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盧昌

昌，開元時擢書判拔萃科。

對坐於左塾判〈里胥坐於左塾，鄰長怒而逐之，縣科無禮，鄰長訴非失。〉

人最物靈，道由學立。詩書禮樂，列聖巨儒之教行；孝慈忠良，父子君臣之義備。是以國學宏建東序西序，鄉校大起左塾右塾。聞詩以言，執禮而動，遵夫子之善誘，仰先師之至德。里胥末役，鄉人是賴。公門鞠躬，未彰於嘉躅；黌塾促膝，便乖於令典。苟茲無禮，胡異有皮？鄰長逐之，允謂宜矣；縣曹專斷，竊未得諸。

對吊服加麻判

〈甲乙二人，所受學師亡，皆吊服加麻。甲出有所之，則絰；乙居則絰，出則否。縣司科甲乙不合為師制服。並不伏。〉

理範通明，國圖惟遠，班和正本，式古崇風。訓學興文，當今是教，甲乙同志，偃化從師。春誦夏弦，自得西河之美；摳衣函丈，無非北海之遊。道葉雩壇，聲高闕里，鴻都盛業，方列義於儒堂；電隙流年，奄生悲於泉戶。兩楹之夢，豈回景於西山；二豎之災，竟遊魂於北斗。壞木之悲，師也何追，頹山之哀，吾將安仰。因情定禮，自可處於心喪；吊服加麻，實無虧於聖政。甲出而絰，是依古也；乙居則否，奚所咎焉？既不異於門人，信無徵於魯禮，欲加之罪，其有辭乎？

元承先

承先，開元時擢書判拔萃科。

對無夫修隄堰判

河南諸州申無夫修理隄堰，請與之平價，仍免外徭。省司以為與平價則官無所供，免外徭則公事廢闕，不之許。州訴人實阻饑，恐不及冬，成至春復桃花水為害。

五材並用，水德靈長；八卦裁成，坎宮流潤。銀河有漂查之浪，金堤苦懸釜之憂。《漢書》以溝洫興謠，《史記》乃河渠發詠，疏導得理，編以寧。眷彼諸州，是稱修葺。隄堰縱橫，瓠子須切，黎人阻饑，匏瓜莫食。遠由蘭署，庶救梅林，何高見之不同，而平價之無給？夫則非人莫可，人則非食罔存。數日暫勞，猶宜不許；累旬重役，焉可闕如？官供尚且雲無，私備奚能取濟？況國家無事，主是唐堯；河內有倉，吏非汲黯。但使準格興役，何必申省拘文？公課自有常程，令式寧無舊例？免徭請價，蒙竊惑焉。

牛上士

上士，涇陽人，太常博士聳之父。

獅子賦（並序）

上士曾讀《實錄》：貞觀九年，西域進獅子，秘書監虞世南獻賦，前史美之。竊謂虞公博物洽聞，誠則可重；瑰瑋倜儻，或非所長。欲精體物，乃賦其事：

窮汗漫之大荒，當昆侖之南軸；鑠精剛之猛氣，產靈猊之獸族。指千里於崇朝，逾鐵山而往復；非取俊於熊豹，豈方姿於甝虪？故其方頤蹙額，隅目高眶；攫地蹲踞，騰空抑揚。簇拳毛以被頸，縷柔毳以為裳。逢之者碎，犀象聞而頓伏；值之者破，雕鶚不敢飛翔。哮呼奮迅，睒矞騰振；掌擭攢鈹，口銜霜刃。怒雙睛以電射，揭一吼而雷震；似烏獲之摧鋒，疑項王之入陣。及夫朝晡未食，鼓髯奮力；後勁雙寅，前張闊臆。蹉殊榛以傲睨，跳絕梁而翕；倏橫噬而風馳，乃掉尾而雷息。口裂奔貙，足捎狂兕；猛虎摧於掌握，豪豬碎於牙齒。既飽飫而心和，乃宛頸而帖耳；彷徨於金河之外，生長乎蔥山之裹。嘉此獸之奇傑，邈蹻勁而殊材。隨馬牛而內向，順謳歌而來；逾烏城之積阻，獻龍闕之崔嵬。資譯人之納貢，弭雄心以效能；何虞者之維縶，驚牙爪之可怖？頓金鎖而長縻，閉鐵牢而永固；悲此生之窘束，懷舊國而愁慕。雖食肉於當年，思盡力而無路；羨文豹之掎鹿，美韓盧之逐兔。伊薄技之見收，而偉材之不顧。聞夫天以煦育為施，草木皆春；帝以惠訓為施，猛戾皆仁。夏后氏擾驪龍而伏早，軒轅氏熊羆以佐人；此奇獸之為用，豈無用而來馴？何不校之於搏擊，投之於絕倫；而使之鬱鬱於窮檻，區區於後塵者乎？

古駿賦

寒關月壯，羽書南向；虜馬秋肥，胡兵犯障。爟烽夜驚，候馬相望；雲橫朔塞之前，雪滿天山之上。於是天子按劍，將軍事邊；雷驅甲卒，直指幽燕。風蓬蓬而出海，波漫漫而騰天；當雁門而北上，薄龍沙而左旋。既而漢虜齊兵，三軍合陣；虹旗篲掃，鼓聲雷振。奕奕熊羆，森森鋒刃；或左提而右拂，乍一留而一進。則有俠少驫眓，雄駒捷疾；耳若插筩，顱疑削出。金鑣以弄影，控鐵銜而齧膝；始䟃𧽼以舞風，忽略而追日。蒙具裝，擇組練；雜然一往，鼓仆旗旋。足不得搖，目不得眄；超騰絕壑，走及奔箭。疑隔漢之流星，似披雲而出電；左賢為之膽懾，骨都為之頷戰。飛奔肅肅，恣意馳逐；宛若遊龍，行如驚鹿。左右披靡，東西往復；溝蹙汗以朱殷，毛拂霜而蝟縮。蕭條萬里，顧盼翹陸；橫塞上以長嘶，餘聲振於山谷。況乃項籍英雄，驅馳冠戎；旗翻落日，劍倚長虹。惜良騅之不逝，歌美人於帳中；摧拔山之氣泄，指烏江而路窮。遂使畢會戰場，挑身鋒鏑；人控馬以騰踴，馬隨人而奮擊。轉足生風，籋塵無跡；跳山超澗，冒刃衝敵。突圍則漢將奔波，怒目則追軍辟易；遭楚王之不利，當壯年之虛擲也。別有渥水龍媒，朱旄逸才；雙瞳日耀，五色花開。逢漢王之棄置，吳阪以徘徊；思效技於金埒，願追仙於玉臺。懷玉臺兮傷遠道，朝朝暮暮銜枯草；千金買骨君儻知，百萬交錢猶未老。垂兩耳兮伏鹽車，倚雙輈兮慚蹇驢絆；權奇而不用，空倜儻其焉如？

對歸胙判〈甲監享，以胙歸，父餕而祭。〉

三才既分，六宗爰設。或因地事地，或因天事天。明堂尊嚴配之儀，清廟崇禘祫之典。國之盛禮，其何以先？神之至誠，罔或不降。於是陳以簠簋，薦之犧牲；瑟奏空桑，管吹孤竹。甲言參大享，監彼有司，獻灌無虧，福祐攸洽。貴骨以頒於高品，賤體仍霑於庶僚。他日鯉趨，且聞歸胙；今朝神惠，更用祭先。錫類之美則多，黷禮之嫌宜避。

竇翬

翬，開元時擢書判拔萃科。

漏賦

仰察天文，俯觀地理，參律呂而權度，審衡平而潛擬。則閏餘之數乖曆，攝提之運無紀，空跡馬遷之能，竟絕邵平之美。時運紛其鼎革，禮術於焉中圮，樵夫恥王道之不談，天子湣挈壺之闕史。乃分建斯官，疇谘此職，將啟閉合敘以繩平，俾夙夜在公而端直。於是金徒抱箭，銅史司刻，尊靈蚪吐納之規，揆抽繭高卑之力。信是模範，可為法則，體象陰陽，代為作式。故雞人合唱，洪殺無差；鶴蓋成陰，員流不息。夫其開闔之勢，準度毫釐之末，錙銖圭撮之儀。則離婁失其精思，班匠亡其所為，將運功於不測，當稱物以平施。乃若鑒持日夜，書備明晦，爰受授而是司，考事事而必載。雲物順其端序，寒暑成而不昧，雖未代於天工，亦無預於權概。能收視返聽，周流六虛；策勤補拙，寅亮三餘。校擊刁之有則，均聚木之不疏，察銅衡兮氣混混，純積水兮來徐徐。臨泉非誡危之懼，巢幕寧誠安之居。是使名勳合道，彰國器於周書。則知漏之為器，其大矣哉！聖人資之以端拱，日月順之以行藏，賢者不能減其分度，智者不能損其纖芒，存之則雙美，廢之則兩傷。是用齊天長兮地久，均國祚兮無疆。

對吏脫幘判〈得丁為吏，脫幘掛縣門而去，斷不應為。〉

喧寰易擾，野性難馴，鴻鸞不處於俗中，珠玉自生於塵外。丁至情無欲，含章寡詞，琴書未入於山林，刀筆久勞於郡縣。清風忽至，白雲意多，拂衣不留，掛幘長往。陶潛之美誌斯在，疏廣之芳猷未歇，幽穀歸來，高山可仰。州司牽於常法，責以詭時，欲處伯魚之刑，實恐冶長非罪。

李黃中

黃中，開元時擢書判拔萃科。

對受田兼種五菜判

〈丁受田，兼種五菜，吏稅之。丁雲在外，田稼不善，詣郡。科吏，吏固執合稅，久莫能決，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有眾，務農理國。人力是借，公田為居，既八家而共資，亦五菜而雲取。惟丁率常由已，不遷見異。守質抱甕，將類漢陰之夫；閑居鬻蔬，未減河陽之令。相維彼吏，而乃弗經，既忘過籍之非，將為履畝之稅。是同大桀，宜刺小東，且私田於人，餘力豈讓？吏之不恤，稼乃無成，失官之譴已彰，稅人之理徒執。季孫苟賦，周典聞仲尼之言：宣公不仁，魯史有穀梁之議。吏而多僻，守可論刑，不能蒞官，何逃使按？

魏烜

烜，開元時擢書判拔萃科。

對津吏告下方傷水判〈得津吏告下方傷水，請毀左右隄，水工景固爭。〉

覆釜遐源，濫觴遙派。龍門激浪，飛竹箭於千里；馬頰驚流，擁桃花於三月。尺波不住，素序或臨，霧逐牛迷，查隨客至。維舟不易，航葦稱難，洪濤之委無涯，下方之傷遄及。隄防是制，啟塞隨時，固之則兩傷，毀之則雙美。津吏宅生禹跡，行偶堯封，名廁水官，位居河右。使回天之浪，遙注百川；濺日之波，傍流九派。水工末品，直買公心，算垂柳之懸隄，借瓠子之成詠。雖守挈瓶之智，還貽膠柱之責。依津吏之請，杜水工之疑，不俟終日，於是乎在。

王利器

利器，開元時擢書判拔萃科。

對舉抱甕生判〈河南東道持斧舉抱甕生，或告云矯州，科生妄罪，不伏。〉

大道潛運，群動無心，明王德孚，庶物適遂。由是山棲谷隱，常有居巢之人；鬻蔬灌園，時聞抱甕之叟。屬旒冕側席，載勤於夢卜；繡衣持斧，博訪於邱園。皇華以知無不為，誠樸略之可尚，或人以多聞博識，明混沌之非真。跡初兆於行藏，事有同於倚伏。舉者縱非折衷，猶或獻芹；科者貴葉平反，無疑寘棘。愚之寡見，告記為宜。

王惟孝

惟孝，開元時擢書判拔萃科。

對升高判

？？？

王希明

希明，開元時人，自號青羅山布衣。

太乙金鏡式經序

太乙，天帝之神也，下司九宮，中建皇極。欽若則彝倫攸敘，怠棄三正，錯亂五常。黃帝以惠迪吉，而為五帝之聖；大禹戒從逆凶，而衍九疇之文。炎漢高祖受命，張良秘金刀之錄；吳主爭權，劉惇演炎旌之祥。神用於不言之載，睿化於無為之間；閉戶而休咎自徵，拂鑒而毫髮皆極。非至精妙物、執契於混沌之始者，又何足以知之？爰發上元，迄是帝載，幾千年而一聖，數百年而一賢。得隩隅有登龍之喜，窺閉鍵若重關之隔。沿波獨往，泛滄海而不歸；討本窮源，峙孟門之嶄絕。至於計神審物，天目司奸，一三置將之數，四六對絕之氣。掩迫孤單，開杜七精，羅睺交較，以八節占水旱，九州言吉凶，五將定主客。亦猶兵戈勝負，邱明受經而作傳；見非公穀，子夏師聖而序《詩》。複殊毛魯，學而時習之，攻乎異端，笑他人未工，忘乎已拙，以蠡測海，以管窺天。心見之外，愚衷未盡，或指陳實錄，或誕錫嘉名。正二局有陰陽之殊，糾六壬附時計之謬。淮南分野，縱博我以多聞；黃道日躔，竟有疑而則闕。源流則廣，枝葉扶疏，狐裘同士薦之風，玉石抵昆山之鵲。雖億則屢中，時自賢於仲尼；而謀之不臧，且推過於季氏。風國之事，多惟慚德。伏惟開元皇帝陛下明極稽疑，睿聖作範，察璿璣以齊七政，制禮樂以穆百揆。明太乙之威神，封泰山之能事，高祖萬古，名言謂何？神嘉承日月之照，荷覆幬之廣，參詔賜於金馬，觀秘籍於蘭台。嗟此式經，有乖微旨。乃上稽天象，中跡算術，下統人事，旁觀歲時。考帝先於神女之符，曆載紀於蒼頡之筆。甲乙之終數，宮元之往複，奇偶之二算，勝負之八門，與人惎法式之愆，陣圖水火之失，禮樂不興之論，周字狂簡之文，或義通而即流，或理僻而便削，皆考經義，以一貫之。穆若蕙畹，聲如玉振。夫詩對惠連，輒得嘉句；筆因樂廣，便至能文。萬殊皆極而同歸，獨見忘言而既驗。校之以元紀，又精之以日時，代謀於述作之前，總括於天人之際，會披覽得意之妙，動契合如神之在，亦曠代之能事也。經凡十卷，名曰《太乙金鏡式經》。若筆削後於孔明，用賢則子房升堂、風後入室、宋琨、樂產、李淳風屬，可座廊廡之下。如以爾言過矣，將俟來哲。

趙岊

岊，開元時擢書判拔萃科。

對鄉貢進士判〈鄉舉進士至省，求試秀才，考功不聽，求訴不已。〉

鄉大夫之興賢能，大司徒之論俊造。既升司馬，又告諸王，天府拜而已登，內史職為其貳。周雲進士，漢曰秀才，在今日之區分，非曩時之名數。文藝小善，進士之能；訪對不休，秀才之目。美彼良士，賢乎我師。以窮鄉之莫知，徒舉其小；庶會府之達識，即致其大。亦猶鯨魚之鼓溟海，歎蹄涔之暴鱗；驊騮之局中庭，望雲朔而驤首。考功自可表其秀傑，拔以殊倫。縱常式之文，不歲登其尤異；急賢之地，宜日新於進才。聞言不聽，斯為蔽矣，試可乃已，何至是乎？公使湮沈，坐令求訴。

對鬯酒不供判

〈太常申博士請供鬱鬯酒，光祿以久無匠人，且金草不知所出，不造。祠部亦以為禮有沿廢，不允所請。寺執「見著唐《禮》，豈得不行？」祠部云：「藉田準令，兼給廩犧。藉田今或不供。犧亦廢用。酒無鬱鬯，於事何闕？」寺猶固執。〉

國家大禮畢具，無文咸秩，聲名赫乎上古，享獻周於百神。每窮谿澗之毛，誰爽粢盛之備？太常宗廟攸奉，禘祫爰司。張君理窟之才，王肅儒宗之望。請供鬯酒，擬實卣樽；允得事宜，雅符恒典。光祿以無匠不造，又用靡草為辭；有司以沿革不同，兼引藉田特比。犧牲不廢，愛禮斯深；鬱鬯莫供，司存何劣？且鬯人之職，須預其材，釀金草之芳酌，充藑茅之既灌。何得不供所務？輒替彝章。光祿拒之於前，祠部送之於後。事均齊楚，得失而兩兼；理同臧穀，亡羊而一揆，況國禮明著，安可闕如？咸請推窮，方結刑憲。

蔡景

景，開元時人。

述二人德道行記

大德檀越門徒，情深道義，惠燈傳照，朗晤心靈，示誨之恩，碎軀難報。今矚讚佛之次，述二師之至誠，輒申毫末之辭，式頌彌天之德，庶望將來君子，知三寶之住持。敬題行記，書之如左：

法師義紭，字宏濟，東魏鄴城人也，俗姓張氏。年七歲，依（闕一字）馬寺（闕五字）息茲弟子天縱英靈，聰惠明哲。文明初歲，落發染衣，住�谷寺。勤於藝業，內外俱贍，解行雙美，妙善悉曇。奉敕徵（闕五字）二京翻譯。於是參詳聖旨，（闕一字）闡梵言，譯《金光明經》、《薩婆多律掌珍詮》等三百餘卷。並詮辭證義，筆授綴文，又補充（闕一字）僧統司修窣堵小組檢校。尋被抽入薦福寺滿世大德，百坐講說，頻登勝席，殿庭論議，擢以令名。法師學海宏深，辭林迥茂，闡揚（闕二字）名播二京。其時僧眾咸號法師東魏大乘紭矣。又補京慈悲寺都維那，複於內道場佛光殿轉經行道，面奉（闕六字）菩提迎接經像，至乾陁羅國，迎得三藏鄔帝弟婆將真容畫像廿鋪，舍利千餘粒、三藏梵本二部。至京聞奏，聖（闕一字）嚴駕（闕二字）法師馳驛王城，方窮異域，往來四載，途經一萬八千。供奉二朝十有三記，前後敕賜法衣道具，隨得轉施，不以自資，（闕二字）之懷無以加也。覲省重奏，請歸（闕一字）道俗欽風，屈為�谷寺主。其時州將賀蘭溫，六條儒雅，八正居懷，輟（闕一字）寺（闕三字）補充大雲寺法師教授。於是宣揚妙旨，成庶品之津梁；演暢微言，啟含生之耳目。眾又舉法師以為上坐，綱紀寺眾，（闕六字）準敕再滌釋門，甄明戒律，重補充清滌上座。法師精勤攝念，策勵持經，《維摩》、《法華》，日誦一遍，戒定惠解，詎測淺（闕五字）式題斯記。

法師乾壽，字崇詮，義紭同郡人也，俗姓李氏。年廿歲，依化樂寺崇（闕一字）法師為傳法弟子。學《法華經》、《惟識》、《俱舍》、《因明》等論，皆理極精微，妙窮法相。證聖之歲，剃落披緇，住�谷寺，奉別敕補充當寺教授。法師於是廣演談元，深攻理趣，威儀肅物，雅操超群。又補都維那，綱紀眾事。利益常住，軌範僧（闕一字）修復伽藍，咸皆壯麗。故得寶坊金地，月殿重明，嚴飾山門，光揚佛日。緇徒濟濟，士庶鏘鏘，三寶鬱興，四眾攸仰者，其惟法師住持之德也。又以崎嶇山路，剪拓修夷，枯涸川原，疏泉汲引。哀矜物類，濟乏賙無，悲敬雙修，廣行（闕一字）舍，此皆法師大悲之行也。又乃天資妙（闕一字）巧惠殊倫，智用合宜，動中規矩。內懷至孝，無忝所親，生事愛敬，死事哀慼，是謂孝道畢矣。恭穆仁慈，謹敬謙（闕一字）是謂禮儀備矣。未有已任孝別起津梁者哉！故經云孝名為戒，亦名制止。法師志崇清淨之福，以報鞠育之恩，神用研精，敬（闕二字）室。於是依山構宇，備設堂儀，鑿石疏（闕一字）宏開洞室。池引八功之水，爐焚六銖之香，七物咸珍，眾事周贍，長時供養，通浴聖凡。法師四攝利生，三悲鬻（闕一字）融心二諦，觀照五停，積德難量，解行彌廣。略陳綱紀，題斯紀焉。

三尊真容像支提龕銘

原夫至道寥廓，等寂寞以無言；真智如如，湛然（闕二字）之外；應權變化，運神用於無邊。至於無生之生，示現非相之相，灑甘露於塵界，普洽四生；轉法輪於大千，哀矜六趣。（闕一字）大悲（闕二字）孰能預於斯焉？我大師造化神功，此地多形勝之所，金門梵響，振萬古之音聲；<共穀>穀伽藍，樹芳因於億劫。鄰茲福階之（闕二字）靈瑞之幽岩，仰瞻鷲嶽之峰，俯接祗園之地，非直溪穀幽邃，抑亦聖跡昭然？康哉大哉！故無得而稱矣。爰有遺法弟子義紭、乾壽等，宿乘妙業，俱崇勝因，稟質天資，人靈特秀。懼暴流之叵度，建愛渚之津梁，（闕一字）乃運用奇功，依岩起塔。雕龕鏤室，窮匠（闕一字）之神；綺餝莊嚴，竭工輸之妙。望之如日，自有昭昭之暉；仰之如天，非複蒼蒼之色。大千世界，悉現於寶蓋之中；應化三尊，處（闕一字）思議之一室。梵宮晃耀，此乃非殊；相好圓明，光同月愛。恐桑田變海，陵穀俄遷，用紀微功，刊茲貞石。其詞曰：

邈矣大聖，耀質金軀。三身化現，四智如如。不生不滅，非實非虛。有無所有，無無所無。（其一）真容毫相，光流月愛。常遊十方，恒在三昧。示入生滅，無星無礙。脫屣囂塵，超然物外。（其二）粵我三尊，惠力難量。慈雲廣被，普洽無疆。應權利物，導引隨方。群生舟楫，苦海津梁。（其三）仙岩聖跡，式建支提。斜連麓岫，俯瞰幽溪。天長地久，日月昭回。金門動響，石室方開。（其四）

褚思光

思光，開元時擢舊判拔萃科。

對馬驚師徒判

〈卜氏為御馬，驚師徒小卻，監軍糾為無勇，卜氏遂死之。或誄其功，監軍請寘乎理，誄者執云非罪。〉

赤羽相向，魯載乘邱之役；紅塵交飛，國驂賁父之御。事匹蒙馬，力均投牛，變非銜橛，驚為流矢。殊卻克之不止，因潰齊軍；成魯師之小卻，便亡卜氏。汗朱輪豈敢言病，驗白肉乃知非罪，逝者既往，吾誰與歸？死而可哀，士始有誄，此焉寘理，孰曰監軍？雖欲必也正名，是故惡夫佞者。

熊季成

季成，開元時擢書判拔萃科。

對受田兼種五菜判

〈丁受田，兼種五菜，吏稅之。丁雲在外，田稼不善，詣郡。科吏，吏固執合稅，久莫能決，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有眾，務農理國。人力是借，公田為居，既八家而共資，亦五菜而雲取。惟丁率常由已，不遷見異。守質抱甕，將類漢陰之夫；閑居鬻蔬，未減河陽之令。相維彼吏，而乃弗經，既忘過籍之非，將為履畝之稅。是同大桀，宜刺小東，且私田於人，餘力豈讓？吏之不恤，稼乃無成，失官之譴已彰，稅人之理徒執。季孫苟賦，周典聞仲尼之言：宣公不仁，魯史有穀梁之議。吏而多僻，守可論刑，不能蒞官，何逃使按？

平超然

超然，開元時擢書判拔萃科。

對受田兼種五菜判

〈丁受田，兼種五菜，吏稅之。丁雲在外，田稼不善，詣郡。科吏，吏固執合稅，久莫能決，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有眾，務農理國。人力是借，公田為居，既八家而共資，亦五菜而雲取。惟丁率常由已，不遷見異。守質抱甕，將類漢陰之夫；閑居鬻蔬，未減河陽之令。相維彼吏，而乃弗經，既忘過籍之非，將為履畝之稅。是同大桀，宜刺小東，且私田於人，餘力豈讓？吏之不恤，稼乃無成，失官之譴已彰，稅人之理徒執。季孫苟賦，周典聞仲尼之言：宣公不仁，魯史有穀梁之議。吏而多僻，守可論刑，不能蒞官，何逃使按？

平伾

伾，開元時擢書判拔萃科。

對受田兼種五菜判

〈丁受田，兼種五菜，吏稅之。丁雲在外，田稼不善，詣郡。科吏，吏固執合稅，久莫能決，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有眾，務農理國。人力是借，公田為居，既八家而共資，亦五菜而雲取。惟丁率常由已，不遷見異。守質抱甕，將類漢陰之夫；閑居鬻蔬，未減河陽之令。相維彼吏，而乃弗經，既忘過籍之非，將為履畝之稅。是同大桀，宜刺小東，且私田於人，餘力豈讓？吏之不恤，稼乃無成，失官之譴已彰，稅人之理徒執。季孫苟賦，周典聞仲尼之言：宣公不仁，魯史有穀梁之議。吏而多僻，守可論刑，不能蒞官，何逃使按？

趙不疑

不疑，開元時擢書判拔萃科。

對無鬼論判

〈甲執無鬼論，俄而鬼忽來取，求乞免，鬼雲誰似汝者，甲雲乙似而便死。後乙弟知，告甲謀殺兄，不伏。〉

惟恍惟惚，甄巨匠於無名；一陰一陽，鼓鴻鈞而不息。是知天道元遠，子所不言。甲以誌尚縱橫，心懷貞正，振談端於海嶽，抗高議於雲天。取類阮瞻，疑書生之自屈；有符宗岱，遇使者之方求。乙以才貌略同，稱其似是。殊仲偕之昆弟，於此相推；異張衡之後身，斯焉見取。生乎公府，無聞鶴板之徵；冥寞幽途，忽見鵲衣之召。弟以鴒原義切，雁序情深，惜棣萼之無春，恨泉扃之不曙。告稱謀殺，未達幽明，語事雖雲代命，至理終當溘盡。舍而不鞠，實謂為宜。

楚（一作樊）冕

冕，開元時擢書判拔萃科。

對萊田不應稅判

〈勸農使稱萊田舊不應稅，州縣令有徽納為例。各自不同，或據畝數均收，或隨上下加減，百姓紛訴。使司科均收以不應為從重，科加減以非法均賦斂。州訴恐年饑無以給貸，且使司法例不平，不伏處斷。〉

讚王理，制國用；稽諸縣籍，抑有彝典。故命敷土，聿興五員之規；用師頒田，式均三易之賦。曆選列辟，率由舊章。國家大責四瀛，咸則三壤。穀出不過籍，所以豐財；萊田不致徵，實惟饒衍。麟書是紀，象魏攸懸。浹日使觀，先庚以令。何彼谘嶽，猶大禁之因循？孰謂法雷，亦小東而杼軸？既徵求之無藝，翻給貸之是憂。皮之不存，毛將焉傅？百姓不足，九式何施？外台則驅雞善嚴，使司則害馬巳去。雅符中典，無勞簿言。

畢遷喬

遷喬，開元時擢書判拔萃科。

對圍棋判

〈安北副都護連帥愛與人弈棋，聞寇至不輟，御史以逗繞糾察。〉

連帥職當邊徼，任切爪牙，不留意於軍容，乃忘情於奴戲。雖費禕不輟，未可因循，而陶侃既捐，何勞健羨？一枰之上，空聞懷陣之心；百戰之前，不見臨戎之節。御史乘驄按罪，執簡彈違，白以群凶，實由連帥。此而可舍，法安用哉？寘以逗撓，雅符彝憲。

鹿慶期

慶期，開元時擢書判拔萃科。

對城邑判〈甲將仞邑，乙不從命，比周狗以屬之，損乙。〉

自上棟下宇，疆裏井田，度土居人，量地制邑。故墉垣是葺，版築聿修。華元巡功，見謳於城者；子囊臨逝，貢策於荊王。甲何人斯？職茲仞邑。乙不從命，同之鑿坯，趣舍路殊，便為隙末。雖叔孫受縶，每效勤勞；而子騫發言，何必改作？遽營為堞，未崇射隼之規；不憚嚴科，輒嗾夫獒之噬。棄人用犬，何其不臧？既紊風猷，請書霜簡。

單有鄰

有鄰，開元時擢書判拔萃科。

對歸胙判〈甲監享，以胙歸，父餕而祭。〉

三才既分，六宗爰設。或因地事地，或因天事天。明堂尊嚴配之儀，清廟崇禘祫之典。國之盛禮，其何以先？神之至誠，罔或不降。於是陳以簠簋，薦之犧牲；瑟奏空桑，管吹孤竹。甲言參大享，監彼有司，獻灌無虧，福祐攸洽。貴骨以頒於高品，賤體仍霑於庶僚。他日鯉趨，且聞歸胙；今朝神惠，更用祭先。錫類之美則多，黷禮之嫌宜避。