钦定古今图书集成/经济汇编/乐律典/第111卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第一百十一卷

钦定古今图书集成经济汇编乐律典

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　琴瑟部纪事三

乐律典第一百十一卷

琴瑟部纪事三

《玉海》：绍兴十三年，高宗赐洪皓御铭盾制琴一。二月 己巳，上谓大臣曰：“古人琴制不同，各有所属。朕近出 意作盾样，以示不忘武备之意。”

《渑水燕谈录》：“秀州祥符院僧知和蓄一古琴，琴徽碧 石，细纹轸，制作精巧，音韵清越。中刊李阳冰篆二十 馀字，其略云：‘南海裔岛产木，名伽罗，文横银屑，其坚 如石，遂用作此临岳’。”《沈括笔谈》：朱长文《琴谱》著此琴， 即唐相汧公李勉所制。响泉之名，见《李勉传》。元祐末， 和死，州将以其琴匣送尚书礼部，符太常长管，好事 者时时鼓之。钱塘沈振蓄一琴，名冰清，腹有《晋陵子 铭》云：“卓哉斯器，乐惟至正。音清韵古，月澄风劲。三馀 神爽，泛绝机静。雪夜敲冰，霜天击磬。阴阳潜感，否臧 前镜。人其审之，岂独知政。”大历三年三月三日上氐 蜀郡雷氏斲凤沼内书，贞元十一年七月八日再修。 士雄记。声极清实。山荏陈圣与名知琴。少在钱塘，从 振借琴弹，酷爱之。后三十年，圣与官太常，会振侄述 鬻冰清，索百千不售。未几述卒，其妻得二十千，鬻于 僧清道，转落于太一道士杨英。久之，圣与以五十千 购得，极珍秘之。或以晋陵子杜牧之道号，篆法类李 义山笔，亦莫可辨，又不知士雄何人也。

《齐东野语》：往时予客紫霞翁之门，翁知音妙天下，而 琴尤精诣，自制曲数百解，皆平淡清越，灏然太古之 遗音也。复考正古曲百馀，而异时官谱诸曲，多黜削 无馀，曰：“此皆繁声，所谓郑卫之音也。”余不善此，颇疑 其言为太过。后读《东汉书》，宋弘荐桓谭，光武令鼓琴， 爱其繁声。弘曰：“荐谭者，望能忠正导主，而今朝廷耽 悦郑声，臣之罪也。”是盖以繁声为郑声矣。又《唐国史 补》：于𬱖令客弹琴，其嫂知音曰：“三分中，一分筝声，二 分琵琶，全无琴韵。则新、繁皆非古也。”始知紫霞翁之 说为信。然翁往矣。回思著唐衣，坐紫霞楼，调手制闲 素琴，第制《琼林玉树》二曲，供客以玻璃瓶洛花，饮客 以玉缸春酒。笑语竟夕不休，犹昨日事，而人琴俱亡， 冢上之木已拱矣。

《白獭髓》：庆元闲，有士人姜夔上书，乞正奉常雅乐。京 仲远承祖主此议，送斯人赴太常，同寺官校正。斯人 诣寺，与寺官列坐，召乐师赍出大乐，首见锦瑟。姜君 问曰：“此是何乐？”众官已有谩文之叹，正乐不识乐器。 斯人又令乐师曰：“语云‘鼓瑟希，未闻弹’。”众官咸笑而 散去，其议遂寝。

《宋史镇王竑传》：竑好鼓琴，丞相史弥远买美人善鼓 琴者，纳诸御，而厚廪其家，使美人瞷竑，动息必以告。 美人知书慧黠，竑嬖之。宫壁有舆地图，竑指琼厓曰： “吾他日得志，置史弥远于此。”又尝呼弥远为“新恩”，以 他日非新州则恩州也。弥远闻之，尝因七月七日进 乞巧奇玩以觇之，竑乘酒碎于地。弥远大惧，日夕思 以处竑，而竑不知也。

《扪虱新话》：陈文寿尝语予，“人有于庭楹闲凿池以牧 鱼者，每鼓琴于池上，即投以饼饵，鱼争食之，如是者 屡矣。其后鱼但闻琴声丁丁然，虽不投饼饵，亦莫不 跳跃而出。客不知其意饼饵也，以为瓠巴复生。”予曰： “‘此正宋齐丘所谓化食者’。齐丘曰：‘庾氏之鱼可名策 策，辛氏之鱼可名堂堂，如此则庭下之鱼可名丁丁’。” 文寿大笑。

《桯史》：嘉定庚午，余在中都，燕李奉宁坐上客，有叶知 几者官天府，与焉。叶以博古知音自名。前旬日，有士 人携一古琴至李氏，鬻之，其名曰《冰清》，断纹鳞皴，制 作奇崛，识与不识，皆谓数百年物。腹有铭，称“晋陵子。” 题铭曰：“卓哉斯器，乐惟至正。音清韵高，月澄风劲。三 馀神爽，泛绝机静。雪夜敲冰，霜天击磬。阴阳潜感，否 臧前镜。人其审之，岂独知政？”又书“大历三年三月三 日，上氐蜀郡雷氏斲凤沼内书，贞元十一年七月八 日再修士雄记。”李以质于叶，叶一见色动，掀髯叹咤， 以为至宝。客又有忆诵《渑水燕谈》中有是名者，取而 阅之，铭文岁月皆吻合良是。叶益自信不诬，起附耳 谓主人曰：“某行天下未之前，觌虽厚直不可失也。”李 敬受教，一偿百万钱，鬻者撑拒不肯，曰：“吾祖父世宝 此，将贡之上方，大珰，某人固许我矣，直未及半，讵可 售。”李顾信叶语，绝欲得之。门下客为平章，莫能定。余 觉叶意，知其为赝，旁坐不平，漫起周视，读沼中字，皆 历历可数。因得其所失，乃以袖覆琴，而问叶曰：“琴之媺恶，余姑为弗敢知，敢问贞元何代也？”叶笑未应。坐 人曰：“是固唐德宗，何以问为？”余曰：“诚然，琴何以为唐 物？”众哗起致请，乃指“沼”字示之曰：“元字上一字，在本 朝为昭陵讳，‘沼’，中书‘贞’从‘卜’从‘贝’是矣，而‘贝’字阙其 旁点，‘为’字不成，盖今文书令也，唐何自知之？贞元闲， 天圣二百年，雷氏乃预知避讳，必无此理。是盖为赝 者，徒”取《燕谈》以实其说，不知阙文之孰于用而忘益 之。且沼深不可措笔，修琴时必剖而两，因题其上，字 固可识，又何疑焉？众犹争取视，见他字皆焕明，实无 旁点，乃大骇。李更衣自内出，或以白之，抵掌而笑。叶 惭曰：“是犹佳琴，特非唐物而已。”李不欲逆，勉强薄酬， 顿损直十之九得焉。鬻琴者虽怒而无以辞也，他日 遇诸涂，頩而过之。今都人多售厚物，人或赞媺，随辄 取赢焉，或徒取垄断者之称誉，以为近厚，此与《攫昼》 何异？盖真敝风也。

《佩楚轩客谈》：“端淳闲荐绅四绝，杨嗣翁琴，赵中父棋， 张温夫书，赵子固画。”

《宋史谢方叔传》：“方叔罢左丞相致仕，度宗即位，方叔 以一琴、一鹤、金丹一粒来进。”

《浙江通志》：“汪元量，钱塘人，字大有。度宗时，以善琴出 入宫掖。元兵入城，赋诗悲怆。顷之，从三宫北去，留滞 燕京。时有王清惠、张琼英，皆故宫人，善诗，相见辄涕 泣。世皇闻其善琴，召入侍鼓，一再行，骎有渐离之志， 而无便可乘，遂哀恳乞为黄冠，世皇许之。濒行，与故 宫人十八人酾酒城隅，鼓琴叙别，不数声哀音哽乱”， 泪下如雨。张琼英送之诗曰：“客有黄金共璧怀，如何 不肯买奴回？今朝且尽穹庐酒，后夜相思无此杯。”元 量既还钱塘，往来彭蠡闲，风迹云影，迄无宁居。人莫 测其迹，传以为仙也。人多画像祀之，自号水云子，士 流题咏其事。

《名山记》：“琴潭山前小岩，明洁虚广，中有石榻石琴。” 《云烟过眼录》：“乔达之所藏一琴，名冰清，唐开成中，郭 亮制，建中靖国修制，作断纹，皆非常琴可拟。叶森于 至元后戊寅岁秋，见此琴在大街卖骨董康家 琴则雷为第一，向为宣和殿百琴堂称最，遂为章宗 御府第一琴，章宗挟之以殉葬。凡十八年复出，人闲 略无毫”发动，今又为诸琴之冠，盖天地闲尤物也。 又有唐氏所斲琴《玉振》及“《黄鹄》《秋吟》”，皆金徽白玉，焦 尾岳轸。

又有所谓《混沌材》，自高丽来，亦异宝也。

《高彦敬二琴》，其一后题“金儒鸣玉。”唐大中五年处士 金儒斲此琴，其名鸣玉，下刻“高士谈家宝藏”六字，已 为人削去，尚有书迹。此琴乃宣和御府故物，后归大 金。高士谈者，金人以与宋通被杀，故或者恶而去之。 其色赤如新栗，壳断纹隐起如蛇虬，奇物也。其一三 足鼎峙，皆美玉。咸通中张钺斲款用小篆，精妙，又有 铭文，漫漶不可识，但“见龙取像”等数字。

“廉运使庭臣，藏玉涧鸣泉”，咸通二年西蜀雷迅斲。 廉端甫藏琼响，庆历五年道士卫中正奉旨斲，崇宁 三年马希亮奉旨重修。

乔仲山收求青大中祥符年，西蜀葛亮斲马希仁修。 廉端甫又藏一琴，名《秋籁》，唐三慧大师斲。

鲜于伯机收，唐张钺《断琴》，僧智仁重修。

郭伯山《收唐琴》，“《万壑松》白玉轸足。”

张受益收《怀古》，断纹如丝发，赤色。又一琴名霜钟。 李公路收雷威百衲琴，云和样，内外皆细纹，腹内容 三指，内题：“大宋太平兴国六年，岁次壬午六月望日， 殿前承旨监杭州瓷司务赵仁济再补修进。入 吴越国王百衲雷威琴”，极薄而轻，异物也。

《古今斲》琴名手：唐雷霄、雷威、雷玨、郭亮，并蜀人；张钺、 沈镣，皆江南人；蔡叡、僧智仁、卫中正，庆历中人；朱仁 济、马希亮、马希仁，崇宁中人；金渊，绍兴初汴人；金公 路，所谓金道者，绍兴初人，琴薄而清；陈道，高宗朝人， 琴厚而古。近世有严樽，占清之祖；梅四官人，古清妻 父；龚老应奉；林杲东卿，石桥之父。林石桥云“近世琴 有名者，如赵都丞之《大雅》，《黄玉轸足松雪》，今之赵子 昂，节斋之浮磬，樊泽上氐之《奔雷》。”

南北名琴绝品，昔聚于宣和，后归之残金，今散落，见 存者如“春雷。”蜀人雷威作

“石上清泉”古篆书，不知作者。

“寥玉”，一作“寒玉”，《江南》沈镣作。

《冰清》，唐郭亮作。百衲雷威作。里外皆漆，吴越重修，恐 即李公路者。《秋啸》内府之物。

响泉，即蔡邕所传，开成至宝少府监收，如《列子》样。雷 威斲。

秋溏寒玉雷氏斲，唐承旨收冠古韵磬，唐张钺斲， 《元史耶律楚材传》：“楚材薨，有言其在相位日久，天下 贡赋半入其家，命近臣覆视之，唯琴阮之馀，及古今 书画金石遗文数千卷。”

《熊朋来传》：“朋来每燕居，鼓瑟而歌以自乐。尝著《瑟赋》 二篇，学者争传诵之《苏州府志》：“俞琰字玉吾，号石涧先生。元初，以荐授温 州路学录，不赴。乃纵游江湖，归而肆志，凡天文地志， 仙经怪牒，神会元解，而挈其要。好鼓琴，常谓近代琴 操有谱无字，失古制作之原。研究作谱四十馀篇。” 《笔记》：“鲜于伯机以《震馀琴》送赵文”敏，“是许旌阳手植 桐所斲。”

《松江府志》：“刘世贤字希孟，东光人。宋丞相忠肃公摰 九世孙也。忠肃善琴，子孙世其学，其后徙湖州，至世 贤，遂以琴名浙右。”

《苏府州志》：“宋尹文字文璧，太仓人。左丞许师敬荐为 翰林检阅官。学琴于秋山徐氏，得其雅正之趣。大德 闲，鲁国公主闻其名，召至，奏胡笳十八拍，公主怃然 曰：‘其音凄惋，有放妻离子之悲，何其感人之深也’。赐 白金百两以归。”

《续文献通考》：“英宗至治二年，翰林学士承旨赵孟𫖯 著有《琴原》《乐原》。”

辟寒。倪云林云：“至正四年十一月，袁员外来林下，为 留兼旬。腊月十七日，快雪初霁，庭无来迹，与仆静坐， 因取琴鼓之。古音萧寥，如茂松之劲风，春壑之流水。 员外时年八十有二，颜貌筋力，未如四五十许人。言 甫弱冠，遭逢盛明。初宰当涂，过九华山，道逄神人与 枣食之，后数数见梦寐闲，若冥感元遇者。员外韬耀” 蕴真，仕禄以自给，不为人所知，岂郭恕先之流欤？ 南窗张君，雁山片玉也。一日抱琴过我，酒三行，起而 辞曰：“梅屋吾与琴相好，江湖二十年程。山行水不忍 一日弃。”月驿凉宵雪店寒晓手不释弦，弦亦不释手， 但未能如阮千里无贵贱长幼，使之弹而无忤色也。 将卜居西湖，与琴终老，因过子以献一曲，曲曰：“抱琴 来兮雁山低，抱琴归兮雁山崔嵬。卜居兮西湖之厓， 身伯牙兮心子期。”予谢之曰：“人琴俱清，又居西湖，孤 山之梅添香矣。”他日予到西湖，见鸥鹭当门，花竹绕 屋，而中有琴声者，必君之居也。访君，君罢琴而接之 乎？

《山家清供》张约斋性喜延山林湖海之士，一日午酌 数杯后，命左右作银。供具。戒之曰：“调和教好。又要 有真味。”众客谓必鲙也。良久出琴一张。请琴师弹《离 骚》一曲。众方知银“乃琴弦也，又要有真味。”盖取渊 明“《琴书》中有真味”之意耳。张中贵，勋家也，而能知此 真味，贤矣哉！

《嫏嬛记》：郭抚凿池，得一空棺，中有铁物，洗而视之，乃 琴也，有断弦处，抚设而弹之，寂然无声。以语尚书郎 姚范，范异之，亦不知为何物。寻有客来访，言能弹此， 用法凿去腹中泥锈，遂弄数曲，音响非恒。抚拜求授， 得《昭云》《泣猿》二曲，戒勿传人，他人鼓之，不复鸣矣。 陈郡庄氏女，精于女红，好弄琴，有琴一张，名曰“驻电”， 每弄《梅花曲》，闻者皆云有暗香，人遂籍籍称女曰庄 暗香，女更以暗香名琴。女一日悔曰：“此岂女儿事耶？” 遂绝弦，不复鼓。

庄暗香暗中弹琴，右手指有金花，照烂几案，因自造 《金花之曲》。

《婺源县志》：张桂好读书鼓琴，察使卢挚、参政燕楠皆 折节下之。有军帅请见，及门，帅方疟作，延入卧内，语 良久，为忘其疟。明日疟复作，延入援琴一鼓作飞仙 环珮之音，再鼓为“《秋风亭皋》之曲，帅醒然谢曰：‘吾病 去矣’。”

《松江府志》：“柘湖章仁正得一古琴，阴有‘澄怀’字，遂取 以名其楼。钱惟善记之。”

瞿霆发善鼓琴，聚琴百张，构轩居之。

《元史列女传》：陈淑真七岁能诵诗鼓琴。至正十八年， 陈友谅寇龙兴，淑真见邻妪仓皇来告，乃取琴坐牖 下弹之。曲终，泫然流涕曰：“‘吾绝弦于斯乎’？父母怪问 之，淑真曰：‘城陷必遭辱，不如早死’。”明日，贼至其居临 东湖，遂溺焉。

《太平清话》：“钱塘女士有曹雪斋氏，以才谞称于人。尝 持所著诗文，介其师丘公，自陈幼获见于酸斋贯公、 恕斋班公，而未及谒廉夫先生复偕乳母访之洞庭、 太湖，闲为歌诗鼓琴，以写山川荒落之悲，引《关雎》《朝 雉》《琴操》以和《白雪》之章。廉夫大赏，叙其《曹氏弦歌集》。” 《钱塘县志》：“冷谦，字启敬，居吴山，晓音律，善鼓琴。洪武” 初，以黄冠师见高皇帝，自言能谐律吕。及命陶凯定 《大雅》乐，谦与有功焉。乐成，授协律郎。

《云蕉馆纪谈》：“陈友谅爱姬苕华夫人，善月琴，友谅出 师，必以随呼为妆驾。未几物故，葬于石耳峰猴溪桥 侧，树石月琴以表之，至今人名月琴冢。”

《宁波府志》：“明徐诜字和仲，先钱塘人。后父宦游四明， 遂家焉。性谨厚，居家笃学，以《春秋》教授乡里，出讲下 者，多有师法，为文章不俚不浮。成祖在潜邸，以能琴 召，赐赉殊厚。既归，举明经，为邑训导，卒于官。诜自曾 祖逮其父皆以琴专门，而诜尤妙，得手应心，趣自天 成时，游江湖，大为识音者推让。有薛生者，善琴操，乌” 《夜啼》，号薛乌夜，每请诜鼓之，勿许。薛求好事者邀诜为鼓此曲，薛生隔壁潜听之，已趋出，拜伏几下曰：“愿 为弟子，幸不虚此。”生以故称徐门琴曰《浙操》。所制有 文王思舜，凡经订正者，号为神品，曰《梅雪窝》，删润谱。 同里若王礼、金应隆、吴以介，亲受业其门，而远近从 学者众，后子孙皆能踵其家学。

《苏州府志》：“张收，字用轸，善琴。永乐初，姚广孝荐上，留 侍文华殿。时有陈惟诚、杨师道，俱吴人派从松江刘 鸿氏之琴。”

严澂字天池，常熟人，文靖公讷季子。以恩荫历任邵 武府知府，有惠政。归田后，工书法，善鼓琴，勘定《松弦 馆琴谱》行世。以冲和古澹，颐养性情，一洗筝笛之耳， 天下谓之“熟操”云。

《名山藏》：伍云，新会人。少轩整，无与让，所欲语辄语。既 与陈献章游，痛革素习，约己以进，曰：“不自树，不如死 也。”南山南有大江，自以意为钓艇，置琴一张，诸供具 其中。遇良夜，皓魄当空，水天一色。乘艇独钓，或设茗 招献章共啜，悠然坐艇尾赋诗，献章扣舷和歌，不知 天壤之大也。

《江阴县志》：“戴仁字元夫，觞咏自怡，善鼓琴，别号琴泉， 薛浮休尝为作歌。”

《彭公笔记》：庚辰年四月六日辰刻，上御南薰殿，召王 翱、李贤、马昂、彭时、吕原五人入侍，命内侍鼓琴，鼓者 凡三人，皆年十五六者。上曰：“琴音和平，足以养性情。 曩在南宫自抚三曲，今不暇及矣。”所传曲调，传于太 监李永昌，永昌历事先帝，最精于琴，是三人者皆不 及也。贤等对曰：“由此不辍，亦可精妙。”因皆叩头曰：“愿 皇上歌《南风》之诗，以解民愠，幸甚！”

《妮古录》：孝宗垂览坟典，闲亦好琴，台谏时以为言。上 笑谓左右：“弹琴何损于事，劳此辈”云云，然终不以为 忤也。吴贾得古琴曰霹雳，携入都，介臣珰以献，上试 其音清越，喜甚，出内帑千金以赐。又一日，赏画工吴 伟辈彩缎数匹，命曰：“急持去，毋使酸子知道。”

《嘉兴府志》：“高腾，字九霄，西塘人。少识音律，因父刚善 琴，通其谱。后游江湖，愈知琴家妙旨，且斲琴练弦，郡 邑皆礼遇焉。”

《闽书》：“林铭工诗文，琴尤精，尝与王恭、高棅往来，自号 琴乐子，棅有琴歌赠之。” 《济宁州志》：“张德润字良玉，雅志高尚，不乐青衿业，妙 解律吕，遨游四方，以琴名于世。嘉靖中，与临清谢榛 并客赵藩，名重当时。著有《琴谱九还操》一曲，备七调， 馀曲皆可例推，与世所传琴谱止一调者不同。盖旋 相为宫，殆精于声音之道者”也。又有依《山樵》唱词，世 争传诵之。笃老狂吟，自称“栗斋山人。”

《嘉兴府志》：“陈鼐，正，嘉靖闲人。读书不遇，以琴自适，因 自号‘友琴。尝携黄色古琴，遇山水佳胜处，辄抚琴自 赏’。”

《列朝诗集小传》：“王逢年得古琴曰‘焦尾’”，谓真蔡中郎 故物也。晚年持过王敬美曰：“‘老病无聊，愿以此赎城 南数顷，为𫗴粥计’。敬美唯唯受之。数日，出谓曰：‘焦尾 果神物也。昨宵风清月白，焚香抚操，二元鹤从空下 飞鸣盘舞，挟之而上，少选不知所之矣。其可奈何’？所 知惎之曰：‘焦尾无恙乎’？”曰：“去矣。”年八十，无疾而逝，翛 “然若坐脱”者。

《扬州府志》：“郜琏字友夏，号方壶，雅善鼓琴，尝操《梅花 三弄》，知音者以为广陵散复在人闲。”

《池北偶谈》：万历末，詹懋举者守颍州，召木工詹适弹 琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者，呼问之曰：“颇 善此乎？”曰：“然。”“使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊 异，诘所自工，曰：‘家在西郭外，往见一老人贸薪入城， 担头常囊此，因请观之。闻其弹，心复悦之，遂受学耳。 詹予以金，不受曰：‘某贱工也，受工之直而已’’。”又曰：“公 琴皆下材工，有琴即老人所贻，今以献公，果良琴也。” 詹乃从竟学。一时琴师莫能及。

《杭州府志》：“都某，字修之。少解音律，善鼓琴。然性简抗， 意所不欲，虽王公贵戚不为操曲。尝于良夜明月，焚 香煮𡵚，闲作一二弄，其声闲淡萧疏，使听者翛然自 远。”

《初学集》：“严调御字印持，馀杭人。以高才为诸生祭酒， 博雅好古，能琴善书。”

《山东通志》：“金汤字维垣，浙人。善鼓琴，能诗尢，工颜鲁 公书法。”

《蓬窗续录》：“道人出番琴，其制异于中国，用铜铁丝为 弦，不用指弹，只以小板案其声更清越。”

《曲中志》：“王少君名曼容，白晳而庄，清扬巧笑，殊有闺 阁风。其居表以长杨，人遂呼为长杨君。”学字于周公 瑕，学诗于佘宗汉，学琴于许太初，争以文雅相尚。 《侍儿小名录》：“爱爱姓杨氏，本钱塘倡家女。年十五，尚 垂鬟，性善歌舞，幼学胡琴数曲，遂能缘其声以通其 调。泛舟西湖采荷香，为金陵少年张逞所调，遂相携 潜”遁于京师。逞家雄于财雅，亦晓音律，岁时嬉游，以 犊车同载。故銮辂之幸，琳馆之辟，虽远必先，虽喧必前，京都伟丽之观，无不及也。