演山集 (四库全书本)/全览1

演山集　全览1



　　钦定四库全书　　　　　集部三
　　演山集目录　　　　　　别集类二〈宋〉
　　卷一
　　古诗
　　贺拜罢南郊献诗
　　次鲁直烹密云龙之韵四首
　　次曽宣徳竹窗之韵
　　简政堂
　　题杨氏聚义轩
　　听隐士琴
　　送胡君游洛
　　湖上闲赋
　　寄题存心堂因简正仲运使
　　戯惇礼久不作诗
　　寄郭公域
　　简元舆祠部二首
　　观试
　　简无咎学士
　　酬正之赏花之什
　　寄题妙光亭
　　观蚕
　　迎晖亭〈以下圆石六题〉
　　邀月亭
　　清辉亭
　　翠筠庵
　　快览亭
　　招仙亭
　　龙凤茶寄照觉禅师
　　送范子镇
　　卜居潮山
　　假山
　　卷二
　　古诗
　　谢人恵茶器并茶
　　陪会稽守游鉴湖
　　送满龙图守奉化
　　次舒尧文秋夜有感
　　送刘和甫之江东
　　酬子眀冬后出思正夏日见招诗
　　酬程忠彦见赠
　　送延平太守
　　夏云
　　矮松
　　不流轩
　　春霁
　　送郭公域
　　寄连君佐
　　送人归符离
　　送林疑独教授
　　闲书
　　蔡相庙
　　三亭岗
　　蓬池
　　啸台
　　七贤里
　　灵草
　　岁寒堂
　　丰提刑赴西蜀
　　赠灵谷山人
　　卷三
　　古诗
　　寄隐者
　　送陈知县
　　和仲时览李白集韵
　　览武夷记
　　结交
　　留题琴轩
　　读罗隐孟郊诗
　　答仲时高轩小酌之什
　　送骆君归隐庐阜
　　游东山大乘寺
　　题桃花菊
　　题水云村
　　送方彦稽解元
　　道伦竹阁
　　曲水亭
　　览和靖章安西湖之什
　　送人赴官秘阁
　　题卧陶轩
　　初夏书呈同舍
　　暑中喜雨
　　重九遣兴
　　水阁
　　钓矶
　　澄心堂
　　濯缨堂
　　重莲轩
　　日休亭
　　卷四
　　古诗
　　寄卧云先生
　　五祖长老恵竹簟
　　赠方外士
　　赠崔风子
　　贻李道士
　　琴轩
　　仙会楼
　　读王黄州游官篇
　　积雪
　　交游
　　酬程忠彦见寄
　　送纪教授
　　贻儒生
　　送公表判官解官南归
　　赠谢殿院
　　云门馆
　　鹭下亭
　　钓璜台
　　驻兴桥
　　步虚桥
　　鸳鸯渚
　　鸿雁渚
　　翫鸥亭
　　绿岩亭
　　歌丰堂二首
　　醉归亭
　　水鉴亭
　　竹林斋
　　湘江亭
　　桃溪庵
　　赠周生
　　经游湆澹留题澄寂轩
　　卷五
　　歌行
　　昭君行
　　燕子楼
　　春日寄友人
　　中秋月
　　送王慎中〈并序〉
　　再游普光寺
　　中秋日宾兴宴
　　赠天台禅鉴
　　通道瓢吟
　　谢庄颜延之吟
　　喧犬行
　　懵鹰行
　　巧蛛行
　　卷六
　　律诗
　　元会次宰臣之韵三首
　　侍宴池上
　　集英殿考试酬唱五首
　　降虏来朝次叶尚书韵
　　次门下侍郎东省怀右丞之韵
　　次东阁内翰感旧之韵
　　青社宴遣贡士
　　次常父著作曝书之韵
　　送都钤郭太尉
　　送中吴太守
　　送袁运判赴荆湖
　　送陈莹中赴定远
　　送衡州太守
　　送袁志行曺户
　　赠吕梦得
　　次齐守岩叟东湖之韵三首
　　送王道源判官
　　和冯达夫小沼
　　寄五峯长老
　　送斛绛侍亲之官
　　寄鹅湖佛智长老
　　会黄正臣
　　雪中泛舟
　　题妙光堂
　　书怀呈同志
　　秋雨喜霁
　　钱塘山居早起
　　澄清轩
　　拂云轩
　　雪
　　梅花
　　泛湖
　　偶成示道温
　　归燕
　　寄及之
　　初秋偶作
　　除夜呈张公实
　　客暑因书昔日山居之乐
　　卷七
　　律诗
　　秋暑喜雨
　　试院中秋夜月
　　贡院上元
　　还乡有感
　　和章枢密西斋
　　次陈子真见别之韵二首
　　观湖四首
　　次陈殿院游洞霄之韵
　　秋日苦雨
　　听隐士琴
　　送翟司业赴南康二首
　　酬友人见寄
　　寄题溪堂
　　送柴伯通归衢梁
　　寄清退君章夫人
　　春雨喜晴
　　寄王之道
　　长乐宴遣贡士
　　贻开平佛智长老
　　寄袁思与
　　与南京留守
　　中和堂双莲呈张内翰
　　次大野双源水阁
　　送陈子真二首
　　感旧呈彭城太守
　　观菊
　　赠葛侍郎
　　自警
　　赠张山人
　　赠传神师
　　对菊闲饮
　　题南华洞
　　江下山居
　　信步
　　寄梅承事
　　东山三题
　　简叔文
　　卷八
　　律诗
　　寄题范氏六桂堂
　　闻雁
　　大暑
　　山堂有作
　　题爱竹轩
　　除夜
　　杨立之南归
　　南楼有作呈仲矩舍人
　　秋夜
　　送李季益龙图
　　清胜亭
　　岁暮偶成
　　赠致政葛侍郎
　　九日游尧山
　　赠张太保
　　除夜送倪签判
　　观游山记感旧寄霍子侔
　　再寄及之二首
　　会友人饮
　　送方子元赴固始
　　送林君锡宣徳
　　送仲时南归
　　与子侔同官感旧
　　灵璧游张学士园
　　谢人示诗集
　　寄陈充道
　　頥堂
　　送郑教授
　　长乐闲赋十首
　　秋日有感
　　和寄麻城饶令
　　白莲阁
　　寄题明舍
　　藤杖
　　寄萧思远
　　寄湖江二十四叔
　　表海亭
　　社日游云门山
　　卷九
　　律诗
　　次泠风阁之韵二首
　　寄题澄虚阁
　　赠致政王朝奉
　　次张秘校游僧舍之韵
　　和试院感秋二首
　　送刘教授
　　平岚亭
　　湖上
　　送江晦叔游湖山
　　送昇师行
　　留题西禅寺
　　题乡老堂
　　次赵彦思东湖见寄之韵
　　和范宏甫
　　喜张公实至
　　方祖仁都门阻雨
　　桐庐会景亭二首
　　送王道观录事
　　贻刘先生
　　题望远楼
　　寄陈邵老二首
　　次邦彦节推见寄之韵一首
　　寄简能
　　榴花洞
　　访曽君施不值
　　送李奉议
　　贻冲和子
　　阴阳
　　游洞霄简陈伯修
　　考试和惇礼之什
　　偕道观雪中聨句
　　徐州游崇宁
　　道中有作呈崔风子
　　卷十
　　绝句
　　舟次严子陵濑五首
　　和张枢密西斋
　　和人闻角二首
　　秋日有感二首
　　延平阁闲望十首
　　梅花八首
　　次禹弼同游滕王园池四首
　　游山
　　牡丹
　　酬淄守见寄三首
　　访邓承旨不值
　　重九候拆号官
　　游浄慈寺
　　游孤山
　　信步
　　代探花郎二首
　　泛淮
　　赠致政张郎中
　　暑中偶怀江上舟行四首
　　试院呈同事二首
　　舟行二首
　　石榴庭院有感
　　怀古堂偶感四首
　　立春奉祠太乙
　　送人归浦城
　　浦城道中
　　登汴堤
　　舟次青口二首
　　览杜牧洛阳故事二首
　　醉经堂
　　浴灵芝院访照律师
　　桐庐县仙人洞十题〈并序〉
　　卷十一
　　绝句
　　泛舟钱塘西湖五首
　　舟次松江
　　西兴山院
　　渔者四首
　　藏春峡
　　容照岩
　　茶苑二首
　　冬后四首
　　建溪舟行
　　清阴堂三首
　　江上对月
　　双梧堂
　　次李大夫郊步之韵二首
　　江上
　　贻传神师二首
　　题仁夀阁
　　夏日窗下
　　严州同太守游乌龙寺四首
　　寄懒散子三首
　　万松岭之龙山
　　还乡有感
　　戏寄南华翁
　　题止止堂
　　妙光堂
　　谢恵香饼二首
　　和靖山居
　　游霅溪寄同志
　　游吴有作五首
　　次张太保韵
　　送张信道
　　途中重九
　　乞茶
　　饮意
　　归鹭
　　贻如祖大师
　　还乡道中闻杜鹃
　　卷十二
　　绝句
　　万竹轩八首
　　鼓角楼初成二首
　　荔子二首
　　送周奉议吴江三首
　　戏赠席上侍人
　　暑中二首
　　松轩对雨有感
　　湖上闲赋五首
　　徐通直守连州二首
　　游灵芝僧房三首
　　赠致政李大夫四首
　　菊花四首
　　平山堂二首
　　谷林亭
　　蜀井
　　送公济朝议守长乐五首
　　还乡简清臣潜夫二首
　　送刘教授之官豫江二首
　　春日有感
　　看山亭二首
　　访照律师因浴灵芝二首
　　和蒋枢密送侍者归
　　有客对酌
　　西归亭
　　欧冶池
　　送陈季甫
　　送邓元孚三首
　　雪中友人围碁
　　友人见问不作诗
　　寄李潜夫
　　偶成
　　流沟山
　　舟行感旧
　　次友人月夜楼上之韵
　　泛南湖二首
　　友人垂钓
　　偶成四绝书寄子坚道契
　　卷十三
　　记
　　游山院记
　　怀远亭记
　　观尽轩记
　　秀橘记
　　水云村记
　　卷十四
　　记
　　鄂州白云阁记
　　潜轩记
　　看山亭记
　　青州坊门记
　　崇宁万夀观记
　　东湖三乐堂记
　　卷十五
　　记
　　顺兴学记
　　双源记
　　步云阁记
　　延平记
　　卷十六
　　记
　　文轩记
　　清心阁记
　　葆光阁记
　　日省堂记
　　坦履桥记
　　琴轩记
　　崇宁万夀寺记
　　卷十七
　　记
　　阅古堂记
　　佚老堂十景记
　　默室后圃记
　　安肃军建学记
　　含清院佛殿记
　　公馀堂记
　　三交堂记
　　卷十八
　　记
　　风月堂记
　　重修澶州学记
　　悟静轩记
　　青州学记
　　重修兴国军学记
　　太平州芜湖学记
　　卷十九
　　序
　　卧云先生西游序
　　诸公纪赠子镇诗序
　　东林集序
　　送黄教授序
　　答大觉道果诗序
　　言意文集序
　　顺兴讲庄子序
　　余青字长生序
　　卷二十
　　序
　　送刘子甫序
　　师徳字序
　　长乐诗集序
　　刘应伯字序
　　黄帝秘文序
　　演山居士新词序
　　讲齐物论序
　　卷二十一
　　序
　　资深字序
　　书意集序
　　乐府诗集序
　　选佛图序
　　诸家诗集序
　　章安诗集序
　　送仲时南归序
　　六桂堂诗序
　　陈商老诗集序
　　卷二十二
　　序
　　讲周礼序
　　澶州讲易序
　　张舜元讲易序
　　延平讲论语序
　　圎石诗序
　　卷二十三
　　书
　　上黄学士书
　　见吕参政书
　　辞州学教授书
　　代上教官书
　　代上有位书
　　答总长老书
　　卷二十四
　　书
　　见南京留守书
　　代上时相书
　　代上知郡书
　　代上监司书
　　见陆直讲书
　　与教官书
　　代上教官书
　　卷二十五
　　启
　　状元及第谢启
　　府学解元谢启
　　南剑州解元谢启
　　贺正与监司启
　　谢发运启
　　谢判监启
　　谢澶州韩諌议启
　　谢赐诗表
　　谢赐燕表
　　卷二十六
　　表
　　论性表
　　辞免太常少卿表
　　谢除兵部侍郎表
　　谢除正任侍郎表
　　谢除礼部侍郎表
　　议北郊表
　　乞外郡第三表
　　谢除知颍昌府表
　　谢除知青州表
　　谢赐历日表
　　谢赐神宗皇帝御集表
　　贺元旦表
　　太后受册贺皇帝表
　　贺太后受册命表
　　卷二十七
　　表
　　贺复湟州表
　　贺五星循轨表
　　贺徳音表
　　又贺徳音表
　　贺复鄯州表
　　谢除知庐州表
　　谢除知郓州表
　　谢宫观表
　　谢赎金表
　　贺溪洞纳土表
　　贺日月交不蚀表
　　谢转朝奉大夫表
　　谢再任宫观表
　　皇后受册贺皇帝表
　　贺天宁节表
　　谢除知福州表
　　卷二十八
　　表
　　谢赐贡举敕令表
　　谢赐历日表
　　又谢赐历日表
　　谢赐五礼新仪表
　　贵妃受册贺皇帝表
　　贺燕乐表
　　贺天宁节表
　　又贺天宁节表
　　贺阳徳观瑞竹表
　　贺嘉瑞殿双莲表
　　谢赐元圭批答表
　　皇太子受册贺皇帝表
　　贺皇太子受册表
　　贺诸州军祥瑞表
　　天宁节进引银表
　　谢除龙图阁学士表
　　卷二十九
　　疏
　　天宁节功徳疏四道
　　圣节功徳疏
　　同天节功徳疏
　　圣节开启书
　　忠献令公功徳疏
　　真如开堂疏
　　东禅开堂疏
　　西峯开堂疏
　　广因开堂疏
　　卢山开堂疏
　　净土开堂疏
　　坚尼师开堂疏
　　卷三十
　　词
　　桂枝香二首
　　新荷叶
　　渔家傲七首〈并致语〉
　　永遇乐二首
　　蓦山溪
　　喜朝天
　　锦堂春
　　霜叶飞
　　水龙吟
　　蝶恋花六首
　　喜迁莺
　　宴琼林
　　宴春堂
　　卷三十一
　　词
　　雨霖铃
　　桂枝香
　　喜迁莺
　　洞仙歌三首
　　八声甘州
　　满庭芳
　　宴琼林三首
　　满江红
　　减字木兰花
　　瑶池月二首〈并序〉
　　蝶恋花十首〈并致语〉
　　青门引
　　满路花
　　卷三十二
　　挽辞
　　神宗皇帝挽辞五首
　　哲宗皇帝挽辞三首
　　宪肃太皇后挽辞三首
　　钦慈皇后挽辞
　　曾鲁公挽辞
　　王岐公挽辞四首
　　安康郡夫人挽辞三首
　　郭将军挽辞三首
　　顾学正挽辞
　　夫人陈氏挽辞三首
　　陈朝议挽辞五首
　　俞法曹挽辞二首
　　太君黄氏挽辞四首
　　夀安太后挽辞
　　章银青挽辞
　　悼张公实
　　悼陈伯修殿院三首
　　悼陈先之博士
　　悼李承议
　　陈恭人挽辞二首〈阙〉
　　哭陈商老
　　卷三十三
　　墓志铭
　　中散林公墓志铭
　　朝散郭公墓志铭
　　承事陈君墓志铭
　　夫人陈氏墓志铭
　　太原居士墓志铭
　　卷三十四
　　墓志铭
　　夫人王氏墓志铭
　　荥阳郑君墓志铭
　　夫人叶氏墓志铭
　　夫人黄氏墓志铭
　　夫人林氏墓志铭
　　承事林君墓志铭
　　河南方君墓志
　　法曹俞君墓志
　　照觉禅师行状
　　卷三十五
　　杂文
　　三清殿上梁文
　　谒谢先圣文
　　谒谢先师
　　劝农文
　　传神真赞
　　曹子真赞
　　神真寓言赠灵一
　　书颜鲁公帖后
　　书墨竹画后
　　书子虚诗集后
　　书渤海郡王孙勘后
　　书房玄龄传后
　　书长公指诗后
　　书太原王子命书后
　　书自然子书后
　　书李太白对月诗后
　　书乐章集后
　　书张茂先传后
　　卷三十六
　　杂文
　　请罗汉赞文〈并序〉
　　六祖传付偈颂〈并序〉
　　泗洲颂
　　上天竺思上真颂
　　请头陀安文颂
　　夀堂铭
　　卷三十七
　　御试策
　　卷三十八
　　周礼义
　　考其徳行道义而劝之
　　官刑上能纠职
　　辨庙祧之昭穆
　　卷三十九
　　周礼义
　　王功曰勲
　　占六梦之吉凶
　　百工饬化八材
　　卷四十
　　论语孟子义
　　君子多乎哉
　　有徳必有言
　　唐虞之际于斯为盛
　　当务之为急
　　一介不以与人
　　引而不发
　　卷四十一
　　论
　　圣人以清为难
　　以法为分
　　不以智治国
　　以道观分而君臣之义眀
　　卷四十二
　　论
　　知予为政之宝
　　乐记
　　中庸
　　卷四十三
　　策
　　取士
　　风俗
　　讷言
　　卷四十四
　　策
　　择将
　　法律
　　天变
　　卷四十五
　　策问
　　性学
　　商周历世盛衰
　　学者之志
　　六经之失
　　罢纳粟
　　孔孟之志
　　古今学者言行不同
　　服制
　　禁摧
　　革贪僣
　　择将
　　御戎
　　卷四十六
　　策问
　　汉唐之君所学深浅
　　黄河利害
　　钱物轻重
　　茶法
　　选举
　　唐人之学
　　吏部铨综之术
　　人材得失
　　礼乐
　　禁卫之兵
　　稽登校比之法
　　卷四十七
　　杂说
　　卷四十八
　　杂说
　　卷四十九
　　杂说
　　卷五十
　　杂说
　　卷五十一
　　杂说
　　卷五十二
　　杂说
　　卷五十三
　　杂说
　　卷五十四
　　杂说
　　卷五十五
　　杂说
　　卷五十六
　　杂说
　　卷五十七
　　杂说
　　卷五十八
　　杂说
　　卷五十九
　　杂说
　　卷六十
　　杂说
　　〈臣〉等谨案演山集六十卷宋黄裳撰裳字冕仲南平人元丰五年进士第一累官礼部尚书赠资政殿大学士谥忠文其集见于陈振孙书录解题者六十卷今此本卷目相符盖犹宋时原本惟国史经籍志作黄裳兼山集四十卷书名卷数俱不合盖焦竑传录之讹不足据也裳宋史无传其行事颇见于他书福建通志称政和宣和间三舍法行裳上书谓宜近不宜远宜少不宜老宜富不宜贫不如遵祖宗科举之制人以为确论盖亦伉直有守之士故其诗文俱骨力坚劲不为委靡之音同时庄念祖述方外志乃谓裳为紫微天官九真人之一因误校籍堕人间云云说殊诞妄盖以裳素喜道家元秘之书又自称紫元翁往往爱作尘外语故从而附会之耳兹编为乾道初其季子玠裒辑建昌军教授廖挺订其舛误刻于军学前有王悦序亦称其渊源六经议论一出于正云乾隆四十二年二月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀




　　演山集原序
　　延平有钓潭焉绵亘数百里有蛟龙盘礴其下州之北有山焉曰演峯气状清爽怪丽有神人栖息其间尚书端明黄公冕仲于兹宅焉喣清冷以为藂鲜荣以为体铿鍧乎事业而奋发乎文章旁绍曲摭横贯劲出窃谓演峯英伟之气锺乎公之身著为公之文若不发不休者公所为文集命曰演山盖有取焉尔公以文章鸣于世在元丰间策试于庭实魁多士士之学为文者由是始知有公之名然所知者止此耳公之高文大册汪洋瀚漫不知纪极在韦布初收拾遗稿已四十卷尝自为之序道其梗槩既而历华要阶常伯不倦著述所积愈多类而析之为卷凡六十焉其渊源六经栽培教化要之议论一出于正而后已其他所作时得方外之致飘飘然出尘物表逸歌长句骏发踔厉兼众体而有之若未易名状恱自丱角窃窥其一二于竿牍中尝肉一脔大嚼乎五鼎之味绍兴庚辰与公季子同僚宗邸遂与闻公之为人比复遗公所为全集再拜敬读日不足继之以夜且以自释曰读其书见其人而师事之幸之大也其书虽存其人已古若可恨也亦可庆也东坡先生方童稚游乡校睹徂徕所为庆历圣徳诗则知敬爱范文正公及来京师竟以不及见为恨既而得公之文而为之序且自喜获挂名文字间以自托于门下士之末士之好古慕道者志意不衰如此公生平行事当与文正相伯仲而恱钦慕之诚窃自托于东坡虽然公之名固足以垂不朽若无待文而后传亦无待恱之序而后显恱既诵公之文日久复喜得其全于不睹之后兹序之作义不敢辞故以云左朝散郎权知温州军州主管学事兼管内劝农事借紫金鱼袋莆田王恱序演峯延平之北山晋人演客寓焉传者以为演客避晋炼丹于其上丹成飞举而去莫知其所自其峯之势下为三支中一支州宅之所据奔骤而南向至乎剑潭之滨而后已予宅在焉朝云既断万仞横空夕照方收千岩凝碧神深气爽果致高真发育谁知遗丹常在鸾鹤之踪烟霞之景牛斗之光风雷之信有时变现南北相照而予常以自适独游乎其间或曳杖以穿云或拏舟而泛月对景无系触类有感道徳之乡义理之境乘兴而言惟意所在为布衣时寘乡士之列所为文收拾遗稿得四十卷自古善言阴阳者及今日事皆如其说故以演山名其集山之下予之长养成就不忘其所自焉因叙其事以见于世云



　　钦定四库全书
　　演山集卷一　　　　　　　宋　黄裳　撰古诗
　　贺拜罢南郊献诗
　　中天台上闻天语将下人间会真主王室堂开秋意深匆匆瑞气排群阴插空仪物望不断文采高下成遥林铁衣十万熊罴勇忽拥天衢海涛动两序朱帘语相庆皆谓君王能绍圣昭昭神考体天徳昔向眀堂布仁政君王欲报天地恩乃修宗祀开端门玉辂亭亭张日月中望尧云降天阙清宫行事斋心微默与神交谁得知献飨归来待祠殿上帝先従道心见龙衣登降天香浓一片钧天庭燎中振鹭于飞珮声响恍如三代观臣工先皇基绪既肯构配侑岂或惭高穹安得公尸不来燕自是诸侯皆望风奏歌已荐致和乐饮受乃酢持盈功晓来忽听道傍语従此天观观九叙琐琐愚臣何所补只愿献诗归乐府
　　次鲁直烹密云龙之韵
　　密云晚出小团块虽得一饼犹为丰相对幽亭致清话十三同事皆诗翁苍龙碾下想化去但见白云生碧空雨前含蓄气未散乃知天贶谁能同不足数啜有馀兴两腋欲跨清都风岂与凡羽夸雕笼双井主人煎百椀费得家山能㡬本
　　春来腰筥修溪童摘山归去如年丰主人长啜不言酒焉用儿女扶山翁闻说佳致欲相逐劳生急放尘縁空时走长须汲双井岂吝七椀邀卢仝夜归须步三峯月晓望还乘五桂风静中且看狙公笼此乐吾宗好方寸已向〈阙〉清望根本
　　三峯峭拔如武夷秀气入草根干丰秋堂一笑诗相共竹杖未化谁知翁非特鹰爪致我啜芋栗亦慰腹中空修鱼上钓开酒瓮但欲醉我君宁同须饮一斗寄混沌吹使自觉桃源风此言当践非相笼百岁岂能空自窘万顷汪汪同一本
　　春山椎鼔雀舌细石涧垂丝鱼肉丰异时相逐许馀地杖黎自号田家翁有年无累反观处水天云尽涵秋空虽云出处有义命必欲长往非人同校书千古窜讹谬日长闲御瀛洲风故园且付烟云笼落笔成诗今㡬卷洗我烦襟求副本
　　次曾徳宣竹窗之韵
　　导彼清冷泉育此婵娟身幽哉窗户间猗猗窥鳞鳞有霜能独留无徳难相亲乃闻曽子风嗜好非今人
　　简政堂
　　简政岂在事养源无他心持守得纲领施设従胸襟虚静古意远平易人情深光景清不染悉付公馀吟
　　题杨氏聚义轩
　　聚义归清虚无欠亦无馀聚利赴嗜欲自丧俄自续义在诗与书利在金与珠金珠壮人颜俯仰一世间我去彼不随彼去我不观诗书入青瞳藏蓄心腑中贻之修乃孙操之修乃躬秧种秀沃壤愿饱万腹空源泉洌清甃既与还不穷开轩有意哉短什嘉仙翁黾敏慎所交高攀古人风
　　听隐士琴
　　幽意不可象因心而后形至声不可伪因心而后生三尺膝上孤一寸胸中鸣急声如飞泉泻泻秋云边巧声如流莺历历春风前幽人无此心素弦无此声心与手相忘意与声相迎弹者自到古闻者谁知音但见风色吹我清欲御此风天上行
　　送胡君游洛
　　得丧纷纷转群欲谁及爱松三十六有客忽自东南来已为湖山饱双目逸兴不住皇州春天津桥南酒初熟长念花王司马坂洛阳今寓谁家馆已闻香信满东风嫔御相従水光畔芳容须向盛时吟昔也醉翁长恨晚〈事见花谱〉榖雨且老黄鹂声急上征鞍望瀍涧送行诗句无纎尘自有交游在霄汉藜苋肠中何所须但愧银钩落香翰看花知遗生看山知养神妖奇怪丽九十种未失东风助培壅三十六峰元气清独插太虚无古今
　　湖上闲赋
　　钱塘吴之雄西湖乃其贰晴虚混高下寒光堕苍翠俯仰睨澄澈融结会幽䆳日月司晦眀烟云管开闭楼阁生有无尘凡换奇异素蔼俄包藏物象已非二中有虚一子四顾银色世云呼漏馀晷稍盛却阴翳递回天汉眀收摄何所取近影认遥碧故态献新媚振羽鹭初起一苇出天际大巧现奇画人欢发幽思杖履秋林深弦管春波细名字人不知闲藏洞霄吏
　　寄题存心堂因简正仲运使
　　有乐不在物况当仕而优外骛乃自苦作徳能日休身计尚未适安能为道谋基址更所寓得地东南陬经营喜宋子阐绎嘉毛侯纷嚣落寂境蒸郁回素秋事少徳机静风微花信幽林悄鸟相应日闲丝自游中发灵台光下照彪池流神怡况味远意虚才智周真见造不灭妄想降无求所示良可助所超安可酬〈公以存心堂记见示〉会合果有道宁复嗟阻修
　　惇礼兵部久不作诗偶成数韵奉戯
　　南宫先生好谈古齿牙所挂多老杜剑气中盘㡬时吐欲看光芒出庭户平生气直易言语不解聱牙斵诗句先生莫学东野苦我愿为云〈阙〉相去
　　汴河解冻郭公域将行以诗奉寄
　　霜华一望银河道闻说行舻犹未果清旸想快东去情未斩凝冰已先破东邻空忆樽前佐为谁更把金卮倒汾阳远商今有人不见纎尘落幽抱画梁燕子趁时归故园莫放春光老
　　简元舆祠部
　　文艺相従春欲暮未去皇州散还聚〈去年聨事武成宫令会军器所〉岂期扰扰凶器场却会高谈翫千古冷官辄对华省郎亦许烹煎待宾主文章虽自根本来裂破大全空缕缕如公自蓄胸中奇长短岂能欺五度旷野群陂渴霖雨欲叫虾䗫已窥户春衫未叠麦寒薄最惬含毫断诗句如公简静意尤远卒迩清风慰遐慕牵率鄙兴游太虚满我缣箱始归去
　　百花岩上仙人住岩下为州山水聚白冢青冢南北人倒影沉沉独怀古倚栏把酒与谁同况是使君为献主应唤渔舟踈苇中旋脍㳺鳞落红缕秘书座上最轩昂能共春云争态度红衣带月今何处㡬转春残掩朱户飞船送客空断肠梁尘漫落声中句虚白亭前湖水闲忽为霓裳起思慕出门沙土乱如雨薫风吹梦天南去
　　观试
　　题墨脱新镌扄钥开清晓文衡朝士高香案天风小银袍带残月玉鹭集寒沼赳赳干城材衔枚出远徼才气方自强未战意先挑临文寻汝贤形见乃微妙人才焉可齐云汉多年少悭思忧明膏俊性翫斜照得丧召荣辱美恶露嚬笑修毫饮流液灵珠落光耀雕琢破巨璞歌舞探长鞘含蓄既寂寂运动还渺渺重赏岂敢吝行当塞明诏
　　简无咎学士
　　北澶车马来何暮芹茒池边失欢聚〈昔年权教授于澶渊及无咎至而裳去矣〉有分共为文字游却向西郊话今古人赖聪眀多自伪信厚期君中有主职事无尘静相对满诗书香数缕严扄如在柳阴中绿幄朱帘细风度紫犀銙破雪花浓石鼎煎声绕窗户凖拟七椀邀卢仝清涤烦襟出新句共笑先生最贫苦误使帘前客相慕虚名薄利能㡬多褁饭区区来复去
　　酬罗正之提刑城东赏花
　　一气适来颜色明一气适去颜色衰花缘根蒂岂所托颜色亦非花可为花约一时枯且荣人约百岁行复归一时百岁孰多寡花发乃知人盛时一回花发一度醉已无百岁花为期韩子空寻院中长走马归来漫惆怅昔日城东未同醉今日城东还独赏万事著意令人悲邂逅多欢人愿随破腊中来春渐渐闲见芳梢青数点韶华九十犹更长未尝一朝游醉乡中含万巧欲倾泻将与才思争光芒天台近得醉吟老寄我新篇颂花好扬鞭直指都城中已踏东风杨柳道上苑初开芳意浓急走长须为余报竞香论色如梦中蝴蝶翩翩绕芳草朱颜未愧雕栏红莫向忙中放春过
　　寄题妙光亭
　　天边月下云初尽江上潮来风已定两物无情岂有期但见圎光非远近潮回月落杳难寻元无此景何须问沙北渡头人自忙谁为山翁说真性涤除尘垢无少休他日危楼与君凭
　　观蚕
　　大巧不为蚕上簇机妇飞梭双注目腹空万绪徒自劳缣素如山人未足
　　圎石六题
　　迎晖亭
　　始自旸谷见馀霞敛微眀亟従林末动幽禽发清声群阴既扫迹众象聊遣情卷帘取遥望挥毫写初迎行乐自此始勿为多事萦一世如过隙顷刻宁可轻胜槩岂虚置倒樽慰浮生
　　邀月亭
　　迎晖不觉一日尽邀月又会三人闲未言期约绿岩畔且共歌舞清樽间霜轮皎皎无今古世途扰扰多新故今月曽经照故人古人问月今何处百年光景行复催有月可邀能㡬回双岩达士不须说始见迎晖复邀月
　　清辉亭
　　山色翠欲流水光澄可照二物偶相际清风发微妙中有逍遥翁寓意得欢笑此道复何求仁知姑自卲
　　翠筠庵
　　外环碧玉千寻直中起真香一篆清宴坐主人俄出定岁寒枝上觉秋声
　　快览亭
　　欲跨晴虚两腋风曲栏干外意无穷忘形独坐双岩下遣兴旁观万象中数韵瑰奇聊自适满怀清爽可谁同飒然而下吾能赋未必登临愧楚宫
　　招仙亭
　　仙人岂可招固有招仙道钦信勿自欺仁恕满中抱何惭紫芝翁恵然及予坐众行示要路群实指虚果〈苦果切〉脱落形骸中行在従所好踌躇即有碍清樽急须倒天风歘尔〈阙〉相忘一何果㡬日当复来斜阳满芳草
　　龙凤茶寄照觉禅师
　　有物吞食月轮尽凤翥龙骧紫光隐雨前已见纎云従雪意犹在浑沦中忽带天香堕吾箧自有同干欣相逢寄向仙庐引飞瀑一簇蝇声急须腹〈急须东南之茶器〉禅翁初起宴坐闲接见陶公方解颜頥指长须运金碾未白眉毛且须转为我对啜延高谈亦使色味超尘凡破闷通灵此何取两腋风生岂须御昔云木马能嘶风今看茶龙堪行雨
　　送范子镇
　　东南有人不可攀生轻义重人所难此风雕落不复见得公今日如芝兰千人忽堕风涛间义气有感心生寒以情论法不可枉使法可枉吾宁闲兼遗物已为虚舟遂授此属还平流相逢鹰犬颜何厚剑水闽山公不朽有恩流到墓中魂〈陆寺丞死于狱后公与直其事〉无累乞寻林下友〈诸枉既直公请致仕不允〉得官西去心胆雄帐下将军望公久此生义在公无惭未到青云空白首男子屈伸当有时行置长缨远夷脰浩歌一阕公临政马上东风曲堤柳卯酒醺醺吹复醒纎毫谩引无中有洒然得句谁其酬寄我须烦置邮走
　　卜居潮山
　　胜致久不示幽居今已该盖待出尘子将作还元斋升高独南望大巧安用裁天目形势落秋空屏障开吴境岸边断越峯天际回双臂龙虎揖两潮风雨来直视江渚印蛟蜃遗灵胎旁闻海门出波浪生春雷平生落山水邂逅奚所猜秋老竹林冷攀竹趋岩隈得石喜奇怪且席青钱苔泉甘地脉正吸泉如传杯人静道始集境幽心易灰老圃听吾语勿以慵相推勤将日力进速副韶光催长生且有道当悟接与栽务使翠华远长大如婴孩琼蘂覆青径木香兼荼梅疏凿取清浅结甃移碑材飞桥渡流水俯仰无纎埃虽谓夕阳好见月还徘徊卜筑非偶尔供吟何快哉栖养此固足会晤谁可偕
　　假山
　　天作乃说真人作故云假堆叠孕奇怪含思亦如画遥岑非寸碧群岫拥而亚苍苔抱秀骨尤惬时雨洒去来何所人度岭策羸马安得无心云经従断而挂日落行且休寒岩峙孤舍假合虽使然登览忧亦写万物资诸心一念有神化缔构况融结犹造秋与夏摄用还一空何取亦何舍莫认假与真外乐聊以借



　　演山集卷一
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷二　　　　　　　宋　黄裳　撰古诗
　　谢人恵茶器并茶
　　三事文华出何处岩上含章插烟雾曾被西风吹异香飘落人寰月中度〈岩桂秋开有异香木理成文如相思木然〉美材见弃安所施六角灵犀用相副目下发缄谁致勤爱竹山翁傍云住递命长须烹且煎一簇蝇声急须吐每思北苑滑与甘尝厌乡人寄来苦试君所恵良可称往往曽沾石坑雨不畏七椀鸣饥肠但觉清多却炎暑㡬时对话爱竹轩更引毫瓯斵诗句
　　陪会稽太守游鉴湖会于禹祠之下
　　一鉴沈沈含万象千岩竞秀还相向季真梦断归去来数顷寒光对夷旷管弦公外与民同秘阁先生千骑长従公于迈巷无人画船解缆争先放去探禹穴升稽山语笑相逢洞天上玉帛纷纷何处寻谩对遗陵起凄怆越王羞辱微之欢山水依然人独往先生揖我歌金卮吾道本来无得丧日月如飞奚用劳醉舞言归勿令荡湘灵不见湘江闲回首斜阳落秦望
　　送满龙图守奉化
　　台省两称公〈公曾任侍御史右司郎中故云〉郡国三换节〈公守广徳邺郡奉化〉海角承重寄螭头怀远别俯仰七迁迅觉梦一炊热先生自怡怡浮世谁惙惙暴霖驾西洛华舻指东浙香径摧芰荷丰厨拾鱼鳖窥影入贺鉴访古探禹穴未暇登四明方思白华洁使车贻亲荣闽山迓后辙岂须老莱衣始能事耆耋往往回首时千岩看堆雪行观真卿书徳政满青碣〈颜真卿书唐刺史王密徳政碑〉
　　次舒尧文秋夜有感之韵
　　自越趋儒林由吴两江渡四年如退之疏慵傲名数西风今又来庭柯泣珠露荣枯㡬番新闲日常自度誓为天汉游捣药看玉兔逆行非吾心焉用忧日暮典籍犹可捐宁雕子云赋万事归自然所得先去故洒落桐庐君高源欲东赴外物非所谋此学良足据但以中致虚元气腹当饫壮怀感暮秋群动还太素宋玉悲何为忘失聊适屦
　　送刘和甫之江东
　　去年相逢时霜华轻压梅花枝今年相别日𬞟末秋风惨行色逢时易为乐别时易为伤谁知伤与乐各是羁旅肠送者难为留离者难为行谁知离与合各是天涯人离合有分不可料彼此有适当忘情君今此去何时来韦编频向灯前开读书患在少思索时将寸管书清才君今此去何时到风力攻帆急如火秋光照人益潇洒一叶轻舟又东下松陵鲈脍是时节无惜霜风傍船切泛入东南第一州八月仙涛驾天白江头此景须吟看少留轩斾开朱颜徐徐逾江诣所舍心闲应爱云中山用其所乐以自遣莫教乡思为心关他时握手又西上多在后岁秋风间
　　酬子明冬后出思正夏日见招之什
　　大学闲官闭门坐渍墨磨丹满文稿霜风门外潮头过马首长〈阙〉欲吹倒双眸厌为尘沙昏出外遽止従予好不复见君今㡬时相忆还惊岁华老恨得新诗何太晚瓜李为期闲梦断〈思正诗有沈李浮瓜之句〉馀酒喜见忘机翁声色尝与心相同〈思正不事机数语笑开怀与人为忘形交〉小沼荷花未云昨君来且负炉中红〈思正云高标远韵果何处宜在小沼浮荷花〉东邻交友亦爱客烹鲜盘馔工于侬青蜗乌鱡欠此可蟹蛤已有吴间风〈思正云吴家风情所中欲但欠乌鱡并虾蟆〉劳生多故岂足念莫不有分劳冲冲〈思正云劳生多故今老矣览照飘然双鬓华〉有钱取醉亦足矣满腹以外吾何容漫漫雪意稍含蓄瑶池将见涵春空两骑翩翩踏琼玖州北主人相望久〈思正云归来联骑踏眀月南去眇然神思遐〉解颜一笑如君难区区论报非吾友〈论报盖亏思正所喻〉
　　酬程忠彦见赠
　　与子邂逅春闱中子未及壮文何雄淡书名姓青云旁天风吹我襟怀香巨源耻作寻常流洪涛忽驾西江秋剽窃袭蹈非子情伯乐一睨人皆惊乃更退托多楚狂谓我有感潭中央腰间跃去为龙藏斗牛下接亭亭光尝言文章气所寓养气未及柔与刚乌能发露与剑比而不与我非其长红尘丹汉不足较傥来勿使心常忙安得小艇剑溪上与子邂逅飞双桨满溪烟雨芦花春渔人一曲声无尘夜明潭上人初静神明欲腥奸与佞宝气深盘盘不得直上群阴俱失色此时与子同行藏倚楼人往空斜阳
　　送延平太守
　　南有溪山谁可托须拥旌麾日边落无政人向溪山愁公徒追索情如酬有政人向溪山醉鼓吹寻幽闹如市七闽山水世所议尤喜延平得高致山光水色秋意清月华剑气空体明双流既往却再顾五龙虽奋还相迎〈溪南水东山皆有亏龙状趋剑潭中一山郡衙所据双溪相合而南注至合水尾回顾而复往〉断云天北列寸碧中有仙人骑鹤行仙人岩前万人聚金碧下瞰天津横霁色还空影高下蓬莱幻化俄顷生太原使君未下车公论已许程与吴〈兵部郎中程博文广东运判吴荀祖代于延平以能政取要官〉独游才刄安能拘发遣万事归元无洗眼待看乡老书使君政事当起予年丰讼少民已苏两税竞了谁无襦万户有酒钱足酤飘飘帘下吹笙竽山水图中声色活大小従公四园阔飒飒山风吹夕照想见颓然使君笑南来莫使诗筒少慰我尘劳空扰扰
　　夏云
　　数叠奇峯插空碧舒卷光阴度红日莫道无心空自闲天地为炉果何恤愿移炎赫归至冥请开蒸郁还太清従龙以往荡妖气蟊贼欲滋今自坑晚来载雨落何处一片俄従北偏举区区此意焉用留能作㡬家轩上秋
　　矮松
　　枝干偃蹇奇可夸本根融结杳难测龙蛇已抱千载灵梁栋何烦万牛力虽减半天风雨声却得三冬雪霜色卫生已免斧斤人糚景何辞吟醉客
　　不流轩
　　大道果安在无流亦无止有流落色界无流在空体用向体中存见否瞪而视空色两相忘有无还自尔月眀孕澄寂山寒卧清泚一叶天际来歌声耸吾耳
　　春霁
　　动润毕化事清旸却阴翳披云出寸碧银色烂盈地芳径导众乐顽冻展群翠雨霁春且老良时固难计好景归新诗清樽接佳士韶光宜夕阳醉笑莫轻起
　　送郭公域
　　官冷犹能愿邻好侧听歌声亦开抱朝曦未合败顽冻来问仙舟已登道但见风铃送馀韵慧佐尊前迹如扫汾阳远裔今有人插架万轴谁能贫豪气欲呑天下士舌上古今时复陈熙朝未遇将谁尤芳辰不乐还自嗔聚散浮云眼前过且作闲人静中坐画梁燕子急归来莫放故园春自老
　　寄连君佐
　　樽酒会君江上楼高谈不与世俗侔淮阴将军跨下过鲁国至人东家丘气吐胸中牛斗夜笔落手下烟云秋丈夫得失聊自乐一身一计何足忧
　　送人归符离
　　百尺危楼一杯酒与君话别秋风老明日解舟逐流水不挂片帆急如火符离风物好一觉仙舟到平时高奋丈夫事匹马西来亦须早好是天涯逢故旧笑言何处重携手
　　送林疑独教授
　　犹记龙津曽把手闲对云山一樽酒谈高稍犯襌师彊遥指青尖露踈牖璧水起人新思浓旁释奇文到科斗自笑山翁缄默多来处长疑抱真叟君虽健语犹相知乃欲同归上忠厚假合此生尘已多肯复随流逐人后再喜相逢春意中忽见天机在杨柳幽花野水时可寻赶马长须有叠鋀柰何汴洛贪送人扫荡顽冰一梭走义在人心难可欺浮玉山南望风久
　　闲书
　　一笑待毁誉一歌待穷通笑歌未能忘犹落诸环中无待用笑歌此理西即东
　　尉氏五题
　　蔡相庙
　　范叔脱身车箦间一言悟主才所难死齐辱贾逐四贵合为昭王留武安万里青云虽自致燕客相寻亦天意琅琅乘机叙消息能使先生谨承徳愿归相印臣不如结绶怀金岂劳力富贵只资唇舌能休笑魋颜与挛膝人生遭遇合有时羁旅入秦谁与知揽权数月何为惧非义所安人或恶四十三年雄俊间归与不归函谷关孤坟却使郑人看只恐燕昭由此还千古英灵果何往人间祸福空相访春入祠庭燕御风交龙旌堕香尘中
　　三亭岗
　　相得语未究相知心已陈喜生岗上夜痛定箦中身兴废自王郑恩酬生魏秦满怀机变学岂谓有燕人
　　蓬池
　　旷野欲绿水往往如具区尉氏得此景赐民非自娱想成独乐戒故能与民俱阮籍方外豪徘徊顾梁都亦恐感嘉恵岂特怀壮图逸兴果何类茫茫谁与拘度量贮天汉岂不容葭芦兴废未始定陵谷俄已殊昔为凫鹥乡今为狐䑕庐厚泽瘗膏壤能复滋耕夫得利已足喜怀古安用吁
　　啸台
　　脱身魏晋间嗣宗南阮英长啸写逸兴偶为台上行或带竹林醉独驾无将迎风月乃所友相投清与眀微引踵中息稍従唇齿鸣渐渐薄林杪飘堕令人惊忧愤闻而平贪浊闻而清苏门得孙子答以鸾凤声不应乃深应栖导良自诚当悟啸中旨可传言外情台在声不传万籁徒汝争
　　七贤里
　　遥想七贤会空留七贤里神交遗形骸清流外尘滓脱略堕险怪嵇阮两高士白视骄法家红鍜傲公子所识不及才或殆或以死山公颇适用选职尤可喜立少规不祥去备忧不轨窃恐阮与嵇于此未能耳向秀稍知义由父谩知止酒隐名刘伶无志君子仕王戎贪聚钱阮咸亟追婢观徳清流中二子有臧否修短归黄埃毁誉落青史盛世人已非荒原物空是贤者观我吟聊用择所履
　　灵草
　　五行在万类惟草最柔弱春至忙发生秋来遽衰落如何却有灵阴制长生药金石走或飞落鼎谁能捉若乃赤帝兵飞走请自缚万炼致妙用造化犹天作中抱阴阳精浅陋安可度莫笑荣复枯浮生尚堪托
　　岁寒堂
　　岁寒堂前岁寒柏接见东君无愧色正似屠龙方外人绿鬓还生未垂白酒杯放手情已踈可鄙当时背文客世态何足留齿牙且践清阴坐幽石云门对面如有情安得青童报消息莫使仙人开北扉见我劳生空汩汩
　　丰提刑理赴西蜀
　　气柔语音低欲静神色眀扰扰劳中生望道心如倾烦苛患庶士抵冒悲群氓眷眷自中降悠悠傃西征晓霜毛袖重卯酒面花轻出关谁最旧过栈子何平施设快拘守跋涉劳将迎路难休咏蜀梦远亦登瀛胸中文萟光域中监牧荣以淡却私徇以默静纷争万累丧民徳一嚬生道情行闻化无欲圜扉芳草生公馀废俗乐反一天全精源源踵中来趋者已屡更安知我所寓山国望神京
　　赠灵谷山人
　　无缘一步如秦湘有缘千里如门墙山人安得不相访〈阙〉如昔也同行藏自従别后乐何处灵谷山中养冲素懒与尘凡争是非拂袖俄趋长乐府十洞真人怀宿契阴使来陈掌中示不著手书惟口传千古茫茫索根蒂惑乱枝条无计寻大还只欠鈆中金玉简朱书落吾耳安用冥搜绕天地紫元忽见老翁笑家住昆仑何杳杳神炉已寘龙山椒蓬壶可听东溟潮温泉名界甘复泚一毂符行坎宫沸七十二侯承天时三五一法眀天机晤言再卜春为期冲和有道当依归山水多夸武林好更有龙椒惬幽抱桃源惟在山腰间越出寸碧窥吴峦雷驱猛雨玉龙过月明人上朝元坛五符金鼎任还返须知造化由阴丹愿屈冲和讲幽秘莫独云山孕鈆水紫府宾丹台身去来在我若为情谷风时送步虚声山花径水月沼乐因谈到长生妙偶坐俄行无事了或将得一问因缘江天为指归舟到







　　演山集卷二



　　钦定四库全书
　　演山集卷三　　　　　　　宋　黄裳　撰古诗
　　寄隐者
　　守道送高士筑室齐东鄙植竹看岁寒种田助形委束书捐古今抱易究生死不以外移内不以行责止九十留童颜湖山饱清视或顾先生云时平可以起先生本无求弃置如弊屣俄闻与物化精一未尝毁汗简书逸民义风洗贪士东望呈肺肝遥泻一卮水
　　送陈知县
　　握手州东花闹时泻酒胸中如漏卮各无官守竟信意坐间只有春相随十年暌远何所得但悟世情能守一昨日小轩君不游荷叶雨声池上秋〈昨日约集节道旧小轩爽约俄风雨至如见秋色〉眀珠得丧百万斛何虑炎蒸金欲流一樽独对清都梦可怜幽思无人共今日闻君马已西不觉毫端得诗讽汝阳县长多清风壶中有客当相送〈费长房挂壶木今在汝州〉
　　和张仲时次欧阳文公览李白集之韵
　　紫微所拱皆仙官开元无事长庚闲偶缘一念来人间诗才到白诚无难英华峻发根自天春空蔼蔼飞翔烟云涛雪浪沧溟喧四面滔滔朝白川重与论文不须细且贵胸襟写来易易中自有惊人词绳墨空高何足贵苦谈杜甫峻谈李文人相轻古如此始惟通道继而醉万事纷纷宁复记三人分散难为攀梦魂应觉星躔寒乃与月影同交欢岂有俗态趋人寰若在真府如同家琼丹我已修河车仙源将果蟠桃花安知不共游烟霞便看琪园越三岛休羡垂杨与芳草
　　览武夷记
　　武夷山中十三子邂逅相寻良有以顷向上筵何事醉一时谪在人间世八百年后还升真武夷真君真主人天台有籍安得知不谒子骞谁与祈紫云中下龙潭雨尤喜张仙好诗句〈十三子之所自及其会遇发眀相与修蕴还元返本皆因缘始济其事〉
　　结交
　　道义出君子势利通小人有无故所自甘淡交所因离合见难易情文生伪真圣主审所任祸福延吾民贤士慎汝择利害归吾身公患势利强私患朋党亲邪正若弗辨安危难复陈
　　留题琴轩
　　轩阁竞华丽谁肯厌丝管豪华既交欢盛丽亦同翫鸣弦虽侑觞惟宜素纎按声色方争高耳目及中乱古意始兴怀曲终情已换黄子寻天真开轩名以琴问琴意何在答以琴为心我愿听以目与子为知音无弦之琴声无声世间此曲今何人
　　读罗隐孟郊集
　　罗隐寓以骂孟郊鸣其穷始读郁吾气再味濡我胸如何志与气发作缾瓮中大见无贤愚大乐非穷通弃置二子集追攀千古风中兼六义异下与万物同妙象生丹青利器资陶镕心手适相遇变化従色空感寓复收敛兀然无我翁
　　答仲时高轩小酌之什
　　韩公浩浩乐文字乃笑红裙醉豪子张侯切切务高洁亦鄙双鬟献回雪〈仲时诗有双鬟歌舞退之不醉红裙与怜高洁之句〉东野先生穷且愁蚯蚓窍中煎百忧〈仲时有东野清苦句〉北舍主人贫亦欢典衣取酒更未䦨悲愁伤气岂足尚拣择害道非所安空色皆无适相遇衮衮百年谁自苦太平功业时可为万丈虹蜺不须吐〈仲时诗有太平功业属男儿虹蜺万丈云中气之句〉一源湛湛吾忘情四人毁誉浮沤生〈仲时诗有一源湛湛攀清䟽今日樽前逢一笑之句〉
　　送骆君归隐庐阜
　　究竟此生安可逃净土社中风最高纷纷一梦唤不觉衮衮白头流落多骆子翻然去尤早寒堂誓结庐山草寸阴早在精进中四十司徒未为老〈事见恵远答王道书〉黄纸除书无此期〈黄纸除书见白公草堂诗骆君筑室庐山待尽而已无仕路意〉只为松云动幽抱世人发愿多自欺十八逸民今友谁
　　游东山大乘寺
　　奔逸高真避秦侣远入闽山岂惟楚落花流水来何处逐鹿人従石门路遂造洞门谁得知鸡黍生涯贯今古樵客见留何事去分合随縁落尘土回头已在尘劳中手把榴花如寐寤紫元素抱超然情到此令人心骨清闲跂长林跨深壑遥见猿鹤来相迎灵源为我写幽思但闻历历朱弦鸣狮子峯前狐退藏当泯顽空还混茫龙首涧边云并合或作人间时雨行杜䳌有声山意真杜䳌有花山色明偶逢奇石可且坐幸乘此境聊飞觥顾语娉婷莫予翼脚力犹争年少轻三杯通道聊自适还被谷风吹勿醒忽忽流光已云暮红烛如林乐声举
　　题桃花菊
　　人面亦相映龙山应独赏却因清淡中艳异尤堪尚靖节篱下吟幽怀忽驰想武林溪上游芳容若迎望妙本自无二佳名谁有两辨事惟赖香根蒂岂容妄
　　题水云村
　　水云深处寻幽客竞把银缾飞虎珀坐间玉篆流杯来时伴桃花献春色尘劳不到清樽前何幸山翁设歌席人在夕阳方醉时回首云迷武陵宅
　　送方彦稽解元
　　壶公山下多伟人尝谓方寸无纎尘双眼孤云在霄汉俯视燕雀尤有神两冠群英出微妙失第春官恬自笑归去壶公山下游长须肩上何所忧远烟万剂实行橐置此雅好吾无求松轩日午片石冰水中天小云油油时复窥影且自遣毫末造化通春秋可能含蓄南国意洗我滞思如清流方握齐纨却新暑明月团团满寰宇马上尘沙揺不开空羡江湖鹭轻举勿因世俗还低头义理所在无今古生死只系箪豆中谁为万锺移出处六翮冲天观一飞所养先须微贱时
　　道伦竹阁
　　曾看孤山翠微麓回环阁下千茎竹醉吟先生唐室贤洒落情怀出流俗赤城徳士攀高风特借嘉名榜山腹雪霜难犯为心虚直节凌云耸苍玉月华弄影无纎尘合有丹霄凤来宿赵州庭柏如已知扫却闲言且观独九年当作无生游慎勿窥红堕私欲况是天台掌仙箓炼矿成金石龙谷落花流水好寻真岂特萧萧阁前绿
　　曲水亭
　　盘龙偃蹇吸长涧数篆寒光来向人谁信云门有仙子洒落恐是华筵宾落英俄逐酒船到世间乃得渔溪春素纎举盏宁可却清光聊涤胸中尘
　　览和靖章安西湖之什
　　和靖苦而豪章安平而丽驰情绕佳景盈轴卷幽思二子各何往人非物还是四时有行藏彼物如邮置百年有死生斯人如梦寐两幻相追攀一觉都废弃感寓聊自娱兴尽娱亦弊安坐湖山间谁能以数计
　　送人赴官秘阁
　　经行当年已充赋却逐鹿官走尘土百年牛刀未甘弄况有文章自当贡屡扣天阍出奇语落笔纷纷动尧禹雪天得职怀抱清道山入局忧虑宁今也无惭故乡举幽闲更有登真路惟我曽游今已古想见朋従散还聚岂事涂改如排牙忽落铅刀得依据常笑蠧鱼干自忙正似求生辙中鲋学海无従今㡬年谩惜公家费毫楮春芽竟好清昼深石鼎蝇声绕庭户恍然似揖前朝人高下图书迓青顾养才此地良有因入闹谁醒静方悟要使中虚心鉴明乃欲他时照纷遽名利人人情正炎我抱天君独为主设官之意非徒然君思可报唯心渊案牒相忘花字闲养心乃在云日边佳气葱葱指归处顿觉身轻如插羽扁舟莫怯霜华浓已有东风送君去
　　题卧陶轩
　　不为形役心方縦乘化悠悠岂须控归去来兮归自公北窗高卧南来风吹我飘飘骨毛耸恐是洪涛侵清梦八月仙槎偶相送寥郭孤飞与谁共〈无咎梦乘扁舟泛海波涛在舟之上舟行如飞仰视天汉星辰甚眀因得句云短棹孤飞夸寥廓洪涛高卧看星辰〉天机不逐纎尘动折腰五斗非君俸静挂山图探遥趣闲眄庭柯荐幽哢君置弦徽贻我声我遗耳目知君情相知之流乐如是五柳鸣蜩谩如沸
　　初夏书呈同舍
　　万种浮华春事了谁供青帐千林晓雨集池塘蝼蝈鸣蜗牛已过银钩横贴水圎荷盖犹小览镜美人音耗悄行看天上奇峯生莫放尘缘空扰扰何处亭台公外期共立薫风临𣺌𣺌
　　暑中喜雨
　　小雨破炎炽满怀贮清爽忽御两腋风太虚一登赏
　　重九遣兴
　　佳节叹短晷清爽惬幽抱新故遽相代意思幸长好百年如秋时行行越中道重九虽百回半百已云过云液倾新醅篱花摘灵草但约金卮空何愁玉山倒且趁马台游莫管龙山帽
　　双源六题
　　水阁
　　水阁上襟带水光浮丹桂月来天汉夜白𬞟风起洞庭秋尘劳人衮衮潇洒与谁游
　　钓矶
　　钓矶上闲适向金鳞秋后江边思脍客古来溪上得璜人寻幽寻至此聊寄自由身
　　澄心堂
　　澄心堂上闲来客水与心同谁见得微风不过波澜休无碍空中秋月白
　　濯缨堂
　　濯缨之水山幽幽本来似鉴无庸流到此令人肝胆醒涤除万类开襟灵一源莫误登临目纷纷世上红尘足
　　重莲轩
　　宛转双源花在处花叶重重瑞炎暑日光相照铅华鲜翠盖纷纷拥红女不贪青子老芳容薫风偷出香无数乃知源上有神仙何必夭桃随水去
　　日休亭
　　分外凿和智役役壮且老此生本自然何者削窘我止水观而心运用无不可玉液静中味万累门外过时复一杯酒聊用沃心火













　　演山集卷三



　　钦定四库全书
　　演山集卷四　　　　　　　宋　黄裳　撰古诗
　　寄卧云先生
　　卧云先生由内观谓使妻子忘我难顾予且不自有父安得有汝为悲欢〈君方致道之时忍情割爱以绝累为急其子访而得之君曰吾且不自有父安得有子哉忽逃而去其子复失所在〉武林溪上乃所寄今且㡬岁无往还源头流水去复落落花缤纷春屡残秦人汉世不须问寂然自在桃花湾嵩岳游人忽相逐群碧插空三十六渔人不见空怀想路迷山口今谁访㡬时行㡬时归本无行止吾何疑岂将眼力随尘机行亦可归亦可长沮桀溺非通道此生未必山中老
　　五祖长老恵竹簟
　　六月如蒸火方老三伏炎炎挠清抱闲中雨汗林未悄忽得禅师祖山耗笛材未许龙凤吟却织双纹惬高卧卷进西来尤是时乃似乌薪雪天到长须为我扫幽数尺涟漪细风过谩入祖山何所闻但觉雷声肃慵堕欲酬此意知未能且学文公赠相好
　　赠方外士
　　扰扰红尘高卧客红尘不染人难识琅琅为讲还丹篇若有清风濯胸臆玉兔走入流珠宫正向时人失中得根本盖自仙翁传仙翁住世千馀年
　　赠崔风子
　　崔风不风人莫测只恐时人问消息子闻妙道今㡬年百刻光阴贯今昔天柱峯头独看月火里青龙产芽雪屋上无霜春势强十二危楼电光彻剑潭居士心相従何时遂扣逍遥翁自知心骨异凡物岂愿老死浮生中
　　贻李道士
　　道士无来鹤衣白无事猖狂走南北偶得秘诀烟霞间鬼谷先生眼睛碧谓我当接王公谈且与天庭二分术傥来已感仙翁灵占梦梦中宜自惊妙光照物乃是道结庐归去南山青
　　琴轩〈并序〉
　　以琴名轩琴不与焉学忘形声者也心无所事乎机手无所事乎巧妙音幽韵本于无何有之乡山泉泠泠松风潇潇湘江月眀万籁合于太虚莫能感而对之黄君勉哉窒欲以虚其心灭学以空其性将进于是则予之游是轩也当以非耳听焉因书昔年次人忆琴之什以为赠云
　　声音求我皆邪道有琴可听非深造无弦弦上声无声世间此曲今何人
　　仙会楼
　　金碧峥嵘演山脚合有云骈下寥廓自嗟本是烟霞翁一念人间已知错闻说楼成归思浓想见群真多绰约水虎火龙方得传看破浮生岂能缚夜深时独倚栏干谁见金花当面落此道既与群真同虽隔霄壤常相通演客千载无遗踪停闻杖履来相従
　　读王黄州游官篇
　　感义区区谋国士竟为升平模棱子抗章言事来去忙左提右挈归之理见姓书名安且荣宁问贤愚落青史隐居到此当忘言对月且倒无忧樽
　　积雪
　　能积又能忘时高又时低圭璧随所寓陵谷岂可齐夷坦掩曲径勿使狐生疑光眀破宿霭勿使鸡求栖在腊方得时此意非尔知知我为馀寒不知为繁禧
　　交游
　　率尔相会遇欣然同醉吟意外谈笑易胸中矛㦸深契合好甘醴听闻嫌正音交结自此始刎颈当知心
　　酬程忠彦见寄
　　新吟走长须喜鹊鸣高枝邂逅固有分非人所能期对坐俯寒壁得予尤相宜
　　进取俄比肩欢笑亦倾盖一梦长相寻寻子江天外子来慰所思苦吟酬适会
　　京尘化我衣吴风变子语二人还相逢道在无今古薫泽何所为本无缁与素
　　儒林小官冷仆马略胜步素竹园中游青眼劳一顾孰与欧庐间闲云自来去
　　侧承双筒声自作天籁鸣耸耳愿一听使我泠然清谁云吴侬音能变中正情〈忠彦云薄游欧庐间中性易流辄作吴侬语格〉
　　送纪教授
　　名利场中化君子偶得延平二高士王子好谈兼好行行如不及谈如倾〈王子道原节推为人甚似充甫〉此生根蒂果安在宁复计校枯与荣纪子忘知更忘说行所当然孰云别坐间自有雷霆声何事区区论标月二子躬行人所稀但恐东野无人随香炉峯前㡬时过兴龙禅师故乡老草堂夜话灯影寒瞬息春风我先到
　　贻儒生
　　含章缘俊雅发理自聪眀徳行孔庭秀公卿唐彀英博嫌愚作弊文恐伪为情御世教方盛动人风更清反三虽稍悟得一岂须惊竟寘伊周列难忘齐鲁生〈儒方困于谈理而悟禅语有逃儒而归释此其弊也〉
　　送公表判官解官南归
　　污吏物胜志俗吏势胜义志义不可胜势物如脱屣古云士大夫此道既坠地俯首拾蹴与仰视忽高致仕涂无清风大望失所寄志士独怀古义气已屡喟従事彭城公不求亦不忮接下断骄简清慎遣外累三载日犹短六计满物议荐章何所归见敬乃虚器得䘮固有命失士岂无愧顾我眼力壮古貌入青视方恨相得晚笑语未获醉官满不可留年华促归计雨后云既收日上春已至双水势愈活南注飞不洎两山夹长流稍稍有青意此景送君何处游荔枝林下维扁舟穷通身外不足念醉吟可写尘中忧至诚所与暂暌远时复一𡁲聊相求
　　赠谢殿元
　　风自东山吹厥后义重生轻公所有怀抱应书霜雪眀一封十事龙鳞轻青云失志蕡无悔且喜岁寒柯未改名节稍従言路爱待向乌台观慷慨
　　东湖留题
　　云门馆
　　冥冥出世既云往急急度人还复来会当为物落城市谁探北扉开未开下视东秦在诸掌一念已到非蓬莱与子邂逅固有分况是胸臆无纎埃
　　鹭下亭
　　白鹭下遥水青铜绝纎埃窥鱼风色定移渚客声来事傃眀眀遣樽临𣺌𣺌开静怜闲意好为过夕阳回
　　钓璜台
　　想见海滨老坐观台畔清一纶聊自适万户本无情鱼跃心机静鹰闲世事平行藏天意在千古跂功名
　　驻兴桥
　　方上大鳌背俄生五湖心急急游此道扰扰休相寻
　　步虚桥
　　俯仰是天汉陟降非世路常闻步虚词时耸采莲女
　　鸳鸯渚
　　江海风波外阴阳化育中相随还戢翼得性渚西东
　　鸿雁渚
　　兼忘物我翫鸥客自得行藏遵渚鸿看破眼前人与物紫元翁在小桥东
　　翫鸥亭
　　水面浮沉聊自适人心得丧便相疑徘徊听我樽前唱莫道机忘了不知
　　意息机乃息人忘鸥亦忘逍遥方自得邂逅岂相妨静见水天阔闲知春日长浮沈无一累谁更问行藏
　　绿岩亭
　　半岩亭势俯涟漪北顾尤宜鹭下时终是谪仙风思好无情常与月相期〈永结无情游相期绿岩畔故云〉
　　歌丰堂
　　礼乐看公暇阴阳报岁丰四时当共乐一气已相通欢笑壶天上清虚色界中可归犹待月未放曲声终可喜年丰自忙少岂特明明得欢笑三乐光阴谁与知但向鲁诗寻政要
　　醉归亭
　　醉舞既成乐醉归还有仪涟漪闲自〈阙〉浑沌有谁知哕哕鸾鸣处振振鹭起时忘归忘未得方释鲁公诗
　　水鉴亭
　　𬞟藻风初定鸾凤匣已开有时开妙象无处拂纎埃乐共人世到醉従天汉回不知谁作记寥廓卧楼台
　　竹林斋
　　桃溪出世境竹林居士乡中虚秘天韵外直凌秋霜静久世味淡翠深人意凉触目多俗物见君何日忘
　　湘江亭
　　休论湘江伪与真楚花窥影玉霄春琴声如鼓如妃子岂意相投似故人
　　桃溪庵
　　灼灼芳意闹㳙㳙朱弦鸣晴光发清浅翠华相合并寒涘通游径清杯得落英且慰浮生劳勿念闲名轻桃溪日日流弗止何独行桃花年年开既落还复荣昔闻避世士有物应混成不行亦不止不死亦不生秪闻庄学羡俄失何必惊此语谁可解住庵如登瀛
　　赠周生
　　周生能以幽意一写于琴书相去阻修未及亲见而听之然其身居市㕓而能独游形声之间务造象意之表亦足佳者贻之诗云
　　山峯山下无尘客方寸有能人未识风吹山水意飘飘月照市㕓机寂寂将使居人闻此声既澄世虑虚生白英华满轴非春能银钩更有千钧力忽然欲运胸中奇一挥时落云间壁何当便跨图南鹏声意相寻七峯侧
　　经游湆澹留题澄寂轩
　　湆澹险怪士气马如狂涛趋蹶日万变风石常相遭浮沉有命在险易如人何此景稍稍远十里无横波剑潭澄寂客注酌无丧得狂心到此䦨观水还无观蟾光中夜静银色满襟寒谩对浮屠笑若心应了了莫看滩上涌但取潭中照













　　演山集卷四
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷五　　　　　　　宋　黄裳　撰歌行
　　昭君行
　　良家有子恵而秀昔在汉宫谁更有入宫见妒名不传咫尺君王望恩久柰何赋分薄如人却属画工为好丑千金买笑那敢当无赂应嗟落人后俄闻召见喜且惊自以闲雅〈阙〉文轻将谓君王必回顾行且遂承恩与荣权兼天下失所制女子未免匈奴行此身既系国休戚君王虽悔难复更雪怨云愁竟何语自小谁知北征苦既知中华栖上清乃托胡人为死生平居怅望一成梦用傃遐荒寻去程胸前但殒默默泪门外已抗悠悠旌辕马悲鸣日云远行经㡬处单于城平沙莽莽春不青顽阴漫漫天不明随无鸳鸯欢恱情送有琵琶哀怨声大抵言意非吾类眷眷向前愁益并宁落家乡作孀妇焉用阏氏尊予名人惟适性乃有乐未必膏𥹭胜藜藿当时将相若为策岂意安边用颜色君虽不幸功可称莫道佳人只倾国思归曲在人已非青冢空悲塞南客
　　燕子楼
　　眄眄初归楼上时想如燕子长双飞有才将色世间少况复节义犹堪依将军一去十馀载玉箫瑶琴无心解岂不能死空相随以色累公非所知白老曾为赋诗客风袅花枝醉无力后会勲郎汉阳驿因语歔欷已成昔走笔还赓美人句犹感白杨堪作柱我来登赏非唐人尚引多情聊怆神人生真尽皆为尘百年一饷难留春高楼人散谁复亲只有燕子年年新
　　春日寄友人
　　青春可爱如才华使人诗思如杨花飘然去来不可系又似春云霭然起惟人适性而乐生子云闭户非其情亦曽郊上为游人两袖香风双眼眀叶下莺莺儿女语声声似唤游人住忽睹狂蝶过他枝一带深黄又飞去倒樽取醉花枝侧我是主人春是客胸中不贮世俗事酒力相攻易相失青铜二百惭予悭乃至解佩穷清欢万事亨途谁满意百年生计自开颜樽前兀兀坐者谁颓然醉倒春风间歌者自歌舞者舞尘机不动天真闲呼童伸笺走吟笔醉字欹斜不能立楚狂韩子倾馀才感春章句如花开兕觥入光滔滔泻此后揺毫如骏马数子苦醉如分飞夕阳含山空翠微乃自曲肱卧芳草蝴蝶与周何所疑红杏风来吹我起黄梁成饭还多时醉亦如醒梦如觉勿于四者分毫厘聊与物化天地中愿君与我闲相従郊上之游速为报春风欲放桃花老
　　中秋月
　　秋客瘦秋声寂浮云散尽霜宇寒未见踈星点空碧升自东方人望浓十二回圎喜今夕窥澄江开暗室闪闪金银动宫阙森森冷雪排剑㦸秋气清秋色白六阴中处金权高清白合并成此魄玉兔捣药将何为应造神丹送仙伯乘兴高人无定筵琼步徘徊未须急金波汗漫清人神桂华飘渺眀人衣邀月已作明年期月是人非宁复悲倒尽芳樽卧清影休问醉翁归未归是非今古乃常理此情莫落霜娥耳
　　送王慎中
　　慎中所谓黜聪眀堕肢体者也熙宁乙卯予得之于阙中方世虑盘旋于胸中未能忘者久之及见慎中遂忘鄙怀慎中日一饭男女之深情酒肉之厚味天为之戒焉非其强绝之也非善不欲而其心常清非理不为而其形常静非其挽引而后至也然而予何敢望君哉君之化也其世缘其息欤不然为一念而堕者邪以亲老之养求荐于有司及试礼部下第浩然为归休之计以谓养之至者以其所以养而已必待有禄而后致焉是亦悬也予之归也买地数十亩种蔬植木以具甘旨则予之为方外游足矣然而君之去也岂为翫山水者耶后此江南之誉有称隐君子者行乎万物之上而不可㡬及焉者是必慎中也慎中非求人知者cq=354也故予作诗以序其行庶乎读予诗者求与之游而又知予之不擅有其益者也
　　为贫为仕我与君失意以归南北云岂把去留论适莫岂因得丧悲离合人是人非春觉梦物来物去花开落攀缘一断六尘空缘至乃施无斧凿不求脱不与缚君期万法无忧乐不可减不可増君期一性无亏成世人⿰埴谁知巳不怨不知知不喜尘萦尝与众凡悲流转域中而已矣君之入道人不知不得已事君不为天然淡薄日一饭心机不用如婴儿闻其风者少当愧此道亦更清于夷君归休白心碧眼非庸流内观无物四肢堕性天虚阔阴云收君归去晓猿夜鹤无寻处炉中灵药果谁传林下老人终共语何时我向江边来相従方外幽怀开长愿为云逐东野莫教风思生尘埃
　　再游普光寺
　　春来时春红照我衔清杯老僧朴野自合道只従一笑忘形骸秋时到诗翁清瘦秋容老吟诗兴尽可以归一雨岩前却初过劳生自适能㡬人白云流水谁相亲黄金满屋莫使悟悟便输他方外春
　　中秋日宾兴宴
　　九十秋光今夜景银色界中秋意静献贤时入帝王州鼔瑟筵开山水境西风劲衫袖冷遥度天香到酒边中有醉翁吹复醒徘徊态凌乱影急须行乐慰劳生相得相忘无食顷姮娥信诸生听一年人爱此回圎十分仙桂都开尽自有清光随我身游宝蜡何须秉明年谁是夺标人史君推毂今何幸
　　赠天台禅鉴
　　逸兴东西自难卜快可追风白花足巾飘飘蓑蓛蓛每引三杯通道瓢即陈一阕离尘曲独忘怀人注目恐是秦渔来混俗落花流水难拘束㡬度桃花春又复戯翫人生荣与辱石火光中寄此生故山休问归迟速东秦别后无行踪忽见回辕自西蜀二十光阴一转头新白已能班旧绿偶怀起灭寒生粟盖亦超然坐观独便望云山归去来无生之师在岩谷由禅而入従真修休效诸山编语录如来藏里磨尼珠走上玉炉光断续螺髻眀鹊巢惊向死生中脱死生象罔得之方始灵扫除物我双何有怀抱乾坤一混成十三位上窥忧喜正法眼开无处避是时人道真仙子方尚图中旧行止
　　通道瓢吟
　　通道三杯太和好已同五气谁能到渐造醉乡方自然忽体杳冥如得道坐上一时能两忘万缘既断非吾我须期有物浑成时先自醉乡聊得耗若従太定真相逢含尽三才是怀抱道方丧物无闲愁休管垂杨与芳草〈天游天乐皆出于道道与物交相丧徇世则丧道徇道则丧世〉感怀偶向桃溪路落落流水年年去仙家日月无古今此景示人人不悟青衣为我折幽芳待插陶中访真侣笑而迎寂而处五行自是无寻处空将日用怨春风日用乌能离得数但明结果自然成到了无生无一句圣贤绝口自难言愚众揺头焉可度青衣两畔长须后骎骎小骏山间走光阴犹长渭川叟幸有云山静中夀大道自然斗天游杳杳长庚吟天乐陶陶紫玄酒宛如对月成三人九老图中有无有
　　谢庄颜延之吟
　　千里共眀月彼此惟知月音信虽不闻有月难为询对月祗自恨中夜还窥人姝子想无寐曕望应敷陈既然默默得心腑那更徐徐入庭户因笑延之题殁为长不归一息已云往宁复为归期稚子亦自晓安用延之持希逸辨既妄徒泄延之非两诗寓意〈阙〉　好云海沈沈杳无耗红颜销尽那得闻惟胜知之遇凶暴
　　喧犬行
　　御恶不御良守实不守空主人得犬胜高墉有尧汝喧喧有跖汝默默主人得犬胜幽贼犬也徐有云客犬对以臆犬为跖守即吠尧犬为尧守即吠跖是则庸犬而已矣比犬之良汝何益穿窬得间无人疑丧家之犬将何之
　　懵鹰行
　　两翅一展秋云高两睛四顾秋林肃狐兔忽落爪距下肝脑须臾厌其腹是艺汝有固有性是物汝得固有命韝上如何寄此身休夸豪气与精神一雉死生非所必有数存焉擒不获主人失意未可量鹰也两失而行藏中陵自在无由乐饱则翺翔饥则攫
　　巧蛛行
　　柔丝转危檐结网日初卯条理满腹中万虑无一搅纪纲国政强经纬天理巧所吐勤如簇上蚕所织巧如机上妇妇织一尺长蚕吐一两多轻煖之利为春和蜘蛛兼有蚕妇事蜘蛛独为身腹计此勤不必为此巧不可施虑有无意空中飞



　　演山集卷五



　　钦定四库全书
　　演山集卷六　　　　　　　宋　黄裳　撰律诗
　　元会次宰臣之韵
　　风吹香信下丹霄远望如云共戴尧谁诣兽樽心谔谔独嬴经席气飘飘千灵已得回春律万岁何须却老椒弗愧阴阳开妙化见天方许与公调
　　玉皇宫殿得春朝冠绶纷纷百辟朝未见鱼龙供汉戏已闻星露入虞韶清都梦到惊华丽寒谷清回喜富饶付史㡬多祥瑞事终随和气作欢谣
　　太极朝正小道消岂劳身势借扶揺履新忽听传天语革故初看转斗杓四面横龙严部乐两班垂玉肃朋僚不教计吏空归去雨露相随诏五条
　　侍宴池上
　　来侍君王看物华紫微深处宴忠嘉万年献夀金卮酒百世尊王绮席花振鹭朋従灵沼阔游鳞音耗彩丝斜仙源此景须吟尽留与人寰处处夸
　　集英殿考试酬唱
　　玉皇亲自策才猷谁作灵鳌上钓钩俊思内窥天问邃韶光中看御香浮尚怀献艺趋前列何幸持衡缀上流欲向鸾舆心未放更须银烛始回头〈上临轩策士向晚颁烛后起〉磊落英游误许陪相望楼阁倚云开春风暗递天香到星使俄传帝语来紫府已知仙藉就清都还逐化龙回彀中喜得辞如海不是区区小有才
　　静窥千卷喜才华不恨诗情未到花欲醉春风归去近晓来新得数声鸦
　　雨过春空紫泰高列星初拥绛纱袍三题天汉文章丽万字秋鹰气势豪聊欲弯弓须尚志谩劳谈律莫吹毛行看衫色青于草不觉南溟失素涛
　　紫微方梦断灯火解严时日欲衔龙阙风先扫凤池自怜夜气在谁笑道冠欹岂为云团惜消闲赖有诗〈庭中同事相戏不得吟诗犯者有罚密云龙之约〉
　　降虏来朝次叶尚书韵
　　顽虏劳戎索神机屈睿谟鹰鹯临远帐狐兔落清都勇逐龙韬丧惊随虎士趋瞻天蒙覆育涂地脱须臾即看宣登版何烦禹泣辜但闻多属国五凤似元符
　　次门下侍郎东省怀右丞之韵
　　喜看韩孟作云龙同御天衢万里风诗入中台推戴敏〈戴胄为左丞性明敏达于従政〉月来东省照卢公〈卢怀慎为黄门侍郎公清俭约〉祠庭拜贶精诚共试殿逢知学问同广乐数声谁敢和但疑身在化人宫
　　次东阁内翰感旧之韵
　　二十星霜一转头坐间谁共昔年游是非扰扰梦还觉荣谢纷纷春复秋樽俎且看图籍府风云方命帝王州金莲花烛公归处此更仙源最下流
　　青社宴遣贡士
　　晓来门外驻鸾声且喜东籓俊造成行萟薄多窗下志贤能书振日边名琴风清跃西征骑璧水寒窥上舍生佳兆岂惟多吉士三元従古有豪英〈初移郡学于城南已有佳兆青社昔有苏张王文正公相继出冠天下士〉
　　次常父著作曝书之韵
　　内阁儒方集先朝事不忘曝书开绮席偃武敛牙璋签轴陈千古金珠萃一堂日华窥鸟迹冰艳照金觞〈是日赐冰〉已扫断简蠧更増东壁光士高闲粹语天近览幽香见博思唐库恩新仰舜廊名山才向晓振鹭已成行官职尘劳少朋従语笑长但惭甘若醴宁恨冷如浆小说诛弥漫雄文荐炜煌培风谁有志従此好南翔
　　送都钤郭太尉
　　将帅门庭喜见人只看行止早堪亲军人事业离群久帐下谋猷触类新东土别怀应有恨西都归思已无尘故园未许间游日丹凤重飞不到春
　　送吴中太守
　　华省人间去领麾出关风景正相宜唐虞民物气和日吴楚江山秋静时语接乡音尤喜近舟行莲渚莫嫌迟古云循吏君知否先悟无为始有为
　　送袁运判赴荆湖
　　未果为云逐去龙楚江行处玉涵空干旋地利来天上笼络人才入彀中仕路莫惊离合易贡闱犹想笑言同龙山便到秋还近幽兴从他落帽风
　　陈莹中赴定远
　　秀发风神子也都想因尘果下栟榈〈栟榈沙县之名山有神仙寓于其上〉一阶道在谁穷达百里才多自卷舒北阙瞻言蝉静后东山欢笑麦寒初便须养气观双剑岂暇回头较一猪〈濠有莫邪山吴王铸剑于其上〉无事谩留工部句有时闲落右军书汉荣楚辱人休问且听歌出旧徐
　　送衡州太守
　　㡬度眀庭聚又分玉皇香落众中闻忽抛桂玉泛隋水便拥旌麾穿楚云岣嵝山高寻禹志蒹葭江远忆韩文〈退之送李正字诗人随鸿雁少江共蒹葭远〉随车多少南飞雁先向秋风得使君
　　送袁志行户曹
　　十年场屋费才华谩有诗名子可嗟未入儒林升俊造且行春雨到天家远乘泽国三秋月高跨天河八月槎道阻且长瞻不及空吟霜露满蒹葭
　　赠吕梦得
　　壮年场屋便归休趋向逍遥独自游贫后谁知心匪石老来犹更气横秋人无直道君难合诗有清风我怕酬香爇一炉经一卷红尘应是懒回头
　　次齐守岩老见示东湖之韵
　　近将馀事作东湖公外闲来物外居莲吐花时看晋社桃随流处得秦渔放怀把酒须寻友适性垂纶岂问鱼报我故人三乐意翠珉新刻右军书
　　月华西下日华东闪闪湖光𣺌渺中天地会通银色界亭台还合水晶宫披襟望处秦生白穿径游时翠引红自许此生心已了湖山尤称道家风
　　共辞兰省作诸侯更领东蕃第一州万事了时寻好景两岗盘得〈阙〉寒流
　　送王道原判官
　　言无枝叶色无尘自是中间已悟真且免此生占噩梦更従何处卜通津徘徊州县谙多事荏苒江湖过㡬春三已转官归吏隐莲花池上友何人
　　和冯达夫小沼之什
　　坐间长爱水相従间凿方池贮碧空十尺冷清虽有限一襟潇洒已无穷龟鱼世界东西近河汉光芒上下通数卷芰荷时得雨恍然如在楚江中
　　寄五峯长老
　　自従南去失归期海屿生涯祖一支百岁尘缘谁尚在五峯禅老独应知且看秋水呈千月谩写云山寄一诗邂逅有时言笑处越王台下拥旌麾
　　送斛绛侍亲之官
　　解颜而笑偶相従澄寂潭边五载中学道南来无尔隐侍亲西去有谁同夜歌一剑胸中气卯酒三杯马上风塞北功名当黾勉自来浑厚出山东
　　寄鹅湖佛智长老
　　十年光景一回头闻住鹅湖且六周堂上雷鸣通妙用鼎中龙伏得真修报恩香篆云山晓传法心涵水月秋莫笑紫元翁未去已怀烟浪作扁舟
　　会黄正臣
　　北山亭上共看书少壮相逢气尚麄乐事每闻高义长病文尝借远烟涂樽罍且慰人离合龟鉴应知我有无蟋蟀在堂年又晚欲邀乡语负寒炉
　　雪中泛舟
　　云汉双眸冷瑶池两浆轻六花来酒面万霰作篷声虚实终何有高低已混成拏舟缘此景岂为戴君行
　　题妙光堂
　　独坐夜如昼相投清与眀风微尘迹悄波定月华轻此景方中见何人性上生涵虚难立象照物自无情宝鉴非镕就灵珠乃混成忽惊居士眼一点与强名
　　书怀呈同志
　　处已心虽白逢君眼更青独来还得侣相照即忘形用意谁无累开襟自有灵递年何所乐终日醉遗经
　　秋雨喜霁
　　阳光方接物阴蔽已开关水落盈虚定云收去就闲菊花窥晓日松影撼秋山滞思可乘兴一联还解颜
　　钱塘山居早起
　　熟了黄粱一觉眠起来身在紫霄边林峦已淡东倾月旗鼓将严北渡船岑碧渐分云外境阳光初动海中天夙兴夜寐人空老难把尘劳绾谪仙
　　澄清轩
　　开轩何处野塘清静见蒲鱼作队行亦似养源知物理始能游刄到民情虽非𣺌𣺌鉴湖阔岂少亭亭秋月明多谢松〈一作讼〉庭无外事不教风浪此中生
　　拂云轩
　　却尘兼却暑非市亦非郊龙孕雪中种凤翻云外梢萧萧天外作淡淡月华交切玉岁寒味供餐无外肴
　　雪
　　云出江天意已浓化机先下隔年功明呑夜后梅花月狂弄春前柳絮风清悟胸襟吟更逸寒惊毛骨醉还空渔蓑归去岂其乐相贺惟闻田舍翁
　　梅花
　　素呈天巧未教青云酿寒时一望眀且得少阳通好信不消孤笛送新声绛绡捧蘂谁糚就金粟含须自缀成最是百花难比处只承风信已知名
　　泛湖
　　放船初向白公楼𣺌渺天光簇簇洲绿竹岸深疑士隐紫烟波远恐仙游宾朋欲散且看月风俗虽忙犹买舟最好四山环绕处一家中占五湖秋
　　偶成示道温
　　何当归悟水云乡不必功名似子房一黍精华空色大百年行数古今长谁知扰扰还三得独向冥冥遣两忘少室山头星月近紫微垣下起天香
　　归燕
　　扫迹各安在托身谁与为安危应择主去就尚知时春暖语尤巧海遥归较迟画堂人有徳可放绣帘垂
　　寄及之〈睢阳学作〉
　　南飞长是梦相寻海角何妨寄好音有客交游多革面无君谈笑少开襟家山荔子邀谁赏泽国荷花忆共吟秋后西来无爽约遥郊当候马骎骎
　　初秋偶作
　　火行金候两犹争扰扰蚊蝇自未平云漏雨声蒸地爽日含山色暮天眀直须纨扇恩情断始向篱花意态生万里璧寒无一点月眀中看雁初横
　　除夜呈张公实
　　两年相见此宵中万里家山与子同百岁未垂双鬓白六骰先献一盆红莫嗟雪腊回头尽且约金卮到手空过隙浮生聊自慰明朝行乐属春风
　　客暑因书昔日山居之乐
　　忆昔幽居最道情水边林下寄劳生静眠片石无闲梦深入寒云有笑声壮了一心尘事满别来三岁客身轻功成便遂归欤兴待与青山插一盟











　　演山集卷六



　　钦定四库全书
　　演山集卷七　　　　　　　宋　黄裳　撰律诗
　　秋暑喜雨
　　不害为霖傉可收烦襟岂惮暑相投水帘槛外霏霏昼银汉云中点点秋别馆休论欹客枕钓潭尤忆看渔舟催成天色绝如璧白酒黄花欲上楼
　　试院中秋夜月
　　秋色中分夜金行旺气中迩遐人望别内外桂华同澄澈曾经雨娉婷欲御风三人欢已断犹锁武成宫
　　贡院上元
　　精舍喧哗外华灯想望中管弦何处客帘幕去年风好斁随尘起悲欢覆手空蟾光无内外自与此心同
　　还乡有感
　　别来身在利名边三十春风两少年问劳只闻新子弟悲欢还见旧山川客尘况味今无念雨露情怀夙有缘不向洞霄归未得此官犹是地行仙
　　和章枢密西斋
　　公馀谁解憩劳生不动天机性自灵道骨对山尤更好梦魂闻雨易为醒谩抛芽雪归仙鼎只把筌蹄看圣经还顾一源无去住双梧惟有翠盈庭
　　次陈子真见别
　　懒散先生恐是仙㡬时来上鉴湖船水云共赏更谁可气槩相投还自然忧乐未当随外物穷通何必问他年解颜一笑樽前话各向闲中见性天
　　行轩犹远五云溪烟雨霜风去鲁迟净眼看山应是好北来须乞送行诗
　　观湖
　　吴国人従越国回两舠旗鼓急相催悠悠二气已交感隐隐一声还到来银汉风波生沆瀣玉龙雷雨出蓬莱周天安用莲花漏自有潮轩与月台
　　杳冥中信自轮回十二时行不可催才迫海门三级起忽临沙渚二龙开水头花雨凌空落日脚云旗动地来果是尾闾虚不得却还江上一徘徊
　　密窥神化自阴阳云御雷车不可当吹倒玉山风信恶蛟龙回首也须忙
　　十州基址难沦没二浙源流且溯洄秋信最宜吴地看雪峯飞向越溪来
　　次陈殿院游洞霄
　　杖履相寻为爱山来朝山尽到林峦真源立己今犹古清气临人暑亦寒岩溜飞来春雨泻洞霄归去海鹏翻紫霄名位縁何事了取无中一粒丹
　　秋日苦雨
　　漫漫云无隙纷纷道有芽久怀旸谷日空想暮天霞睡美夜声碎坐寒风脚斜秋光犹未尽相望有黄花
　　听隐士琴
　　心手相忘到混成又非湘瑟与秦筝秋来独坐水边石古往谁知弦上声易度寸心闲有味难谐群耳淡无情夕阳回首山犹好更起松风一段清
　　送翟司业赴南康
　　乌台章䟽风霜劲辟水诗书日用闲万事自来如义命一麾谁去得湖山尝闻讼少公庭下但见闲多宴坐间眀月㡬时随太守香炉峯下看禅还
　　国子先生行最淳红颜犹足照青春神仙庐下分符远父老乡中衣锦新〈得旨焚黄〉画舸欲飞初得雨烦襟如洗乍离尘従来官职清于水好为江山作主人〈子久历官教授博士殿院司业〉
　　酬友人见寄
　　才得新诗写我忧荆溪何日与君游久为江国三年客长忆仙公一洞秋共有幽怀堪把手谁无忙事且回头忽乘清兴拏舟去准拟香笺作唱酬
　　寄题溪堂
　　华堂深在翠微间潋滟波光照客颜归隐输君尘外乐留题偷我日边闲心忘机后鸥相识日落山时鹤自还小艇得鱼无事了歌声移向荻花湾
　　送柴伯通归衢梁
　　晚入荷华一叶香羡君归兴满仙乡他年上国来须早今夜中秋别太忙虽厌风波同客路已怜松柏共秋霜东来传舍无多地勤寄新诗莫我忘
　　寄清退君章夫人
　　故人闲适地行仙林下邀谁共暮年把酒应思天际客登楼俄上水南船〈清退楼在州之溪南〉懒看小吏呈朝报静听高僧说世缘华发未输头上白更期携手剑溪边
　　春日喜晴
　　天意分明人意开便闻歌管上春台绿堤风暖投衫袖红槛花光落酒杯云结阴容俄散去蝶惊晴影旋飞来芳菲犹在无多日倚取韶光作醉媒
　　寄王之道
　　兰陵为别又多时花月妖中想见㡬乡国可怜犹间隔客途何故更分飞身边无事乐虽乐堂上有亲归未归欲寄新文将远信尚须勤苦到精微
　　长乐宴遣贡士
　　贤能书扣九天门安用区区更问津周室笙歌声调古孔庭诗礼指归新吟窥清壁还为侣笑谢寒斋已作宾烝我时髦尤利市使君元是夺标人
　　游开平书贻佛智长老
　　访我京华岁已深化龙潭畔却相寻是空是色休排色非佛非心且洗心南望自生江上月西归谁了水中金洞霄人去宁无梦多在莲池与竹林
　　寄袁思与
　　京华为别各蹉𧿶犹幸相逢笑与歌风雅长言先进少游従高义故人多虽知尘境先忘累尤念玄宫未处和〈我处其一而守其和是以千二百岁而吾形未尝衰〉行欲超然无一事便当求我向烟萝
　　与南京留守
　　裳昔年见公于霅上已辱奖借暌远诲言今十馀年矣邂逅舟过属下得见颜色喜不自禁辄书四韵奉呈少叙区区之万一
　　泽国旌麾十㡬秋一封曾去辱青眸吹嘘寸草风犹在倚傍长松梦未休借取谩劳闽士论召还聊寄宋王州宿源洞里南湖上似得双溪有乐不〈南京有南湖亭湖有苕霅福唐有宿猿洞〉
　　中和堂见双莲呈张内翰
　　两萼双房并一枝谁家姝子上西池鹊桥牛女共游夜湘浦皇英相会时晓鉴斗糚肩笑倚秋林同赏步慵移行看阁老重归去花独来迎此可知
　　次大野双源水阁
　　长为双源梦旧游西风吹动白𬞟秋得君昨日数联景写我此怀无限愁但看清虚堪寄足岂须衰老始抽头小渔船上好相访烟雨中乘丁字流〈龙津号丁字流〉
　　送陈子真
　　木笏青衫便染尘久思风骨始知真有无悟道何妨仕俯仰趋时只为贫静向画图看五骥急来华省侍双亲茶园送客诗犹在空恨芳樽失故人〈子真昔号懒散长巾宽袖有不复仕之意一日青衫木笏得于内庭认其风骨久之〉
　　拙翁甘与他台廉只此劳生想自占人我是非双累重古今荣辱一尘纎便游泽国寻鲈市忽落仙帆傍酒帘案上簿书看得未养真当有智随恬
　　感旧书呈彭城太守
　　屈指朋従共怆神不知原上㡬回春〈昔偕舜俞郎中聨事太学同舍十有五人至今二十年惟裳与舜俞朱世英三人在尔馀不逮五十与舜俞谈及此怆然久之故有是句〉静缘老去忘馀事乐自闲来得故人云日虽牵琳馆梦旌麾聊慰雪窗身老彭楼下人安在千古都归一笑嚬
　　观菊
　　盈盈金色带秋光淡淡仙妆只看黄尝共故人休独乐笑同今日更谁忙方嗟老取年华近尚喜花留日数长为掇繁英还为撚莫辜纎素在君傍
　　赠葛侍郎
　　三品显官知分退数株灵草对春栽已驰吏政青编上却御仙风紫府来琴写幽怀心火息酒陶和气面花开应怜仕路多华发不把松云为巳催
　　自警
　　一日少一日一年无一年顿门何处入秘旨有谁传忧乐波生水光阴箭去弦㡬时能得了坐卧莫忘禅
　　赠张山人
　　极数幽人百尺松岁寒枝节引清风世途险易抛身外人事荣枯落掌中药有灵根秋转活面多和气老犹红行人借问生前事何事天津久未通
　　赠传神师
　　阙下游多日溪边过㡬春数图人欲活一笔自如神不写俗中态漫留云外身丹青如摸我道貌似山人
　　对菊闲饮
　　良辰惟有菊前杯十五蟾光已看回白蚁酦醅凉后熟黄金菩蕾夜来开休悲往古事何在且乐去年时复来好是夕阳须管醉花丛中放玉山颓
　　题南华洞
　　数卷真经学两忘何须疑蝶更疑庄水云生计不知老诗酒光阴无限长何处猿声残客梦有时风信漏天香锺山不愧移文士信步寻幽到草堂
　　江下山居
　　不卜西湖卜此山江天方作洞天寒海门有信蓬莱近丹室无尘宇宙宽一箭昔人曾却浪五云何日便骖鸾小桥流水通幽境休向朋宾说内观〈所居之山由凤凰山而至故云〉
　　信步
　　闲适无他事优游有此身禽鱼窥物性草木露天真静味祗独觉幽香还自陈行云难问信流水莫知因渔父偶相值笑谈犹及秦
　　寄梅承事
　　沧浪风绉鸭头波中有高人养太和怪石换金清兴远华堂收佛善缘多花街山院青春醉玉管云笺白雪歌未信闲名羁绊得试教衫色绿如何〈一本作荷〉
　　东山三题
　　定慧长老为二亭一轩一瞰湖上来请名予取释氏之说以命之莲之为物虽出于污泥然其根实虚白上为花叶不可埋没不染不著人云来处虽犹污泥然其根性本无一物发为徳行盖亦如是故北亭曰观莲夫水之有月犹人心之有性水清而静则月现人心清而静则性现故中亭曰现月由轩而下旁趋桃溪古人有见桃花而悟者故东轩曰悟桃叙既复为三赋以遗之
　　观莲亭
　　青泥藏化育红粉看芬芳照水有馀态乘风无限香晚来花独盛暑后雨声凉不著故不染走盘珠自忙
　　现月亭
　　一月灭私照万水生馀光成道果有性应物元无方对景妄想断凭高清夜长超然养源士岂徒爱潇湘
　　悟桃轩
　　中无城市埃下有桃溪源灼灼发独见冥冥従混元俄忽遂出世喜跃聊开樽且共众人看迷悟休复论
　　简叔文〈与叔文别且十馀载一日偶揖于僧舍满髯皆白〉
　　屈指当时宴笑同已更三十五春风十年忽忽成今古万事悠悠作色空别后每怀青眼客坐间俄揖白髯翁兰亭咫尺归欤好当悟浮生似转蓬








　　演山集卷七



　　钦定四库全书
　　演山集卷八　　　　　　　宋　黄裳　撰律诗
　　寄题范氏六桂堂
　　荣到蟾宫父子同满堂天秀望仙峯六枝已胜燕山桂八子须攀颍水龙风信动人香远远月华垂地影重重馀芳更有成林日行见君家万里封〈公于所居之侧为桂林基以俟诸孙〉
　　闻雁
　　露下多时雁未鸣数声云外此宵征北人书到三秋尽南国弓闲一字横孤馆有谁惊好梦平芦何处起寒更想应俎上终须免宜向方塘寄此生
　　大暑
　　轻轻丝葛汗如蒸空有云雷未见灵安得此生长不老岂能今日便忘形谩揺纨扇终嫌倦欲倒金罍却恐醒赤脚踏冰疑未穏且休林下泛清泠
　　山堂有作
　　烟笼云锁㡬千年流俗寻山岂得先一水中分吴越界四峯前卧汉唐仙闲游东径窥青海偶往西源翫白莲却省内游还有感杖藜独立夕阳天
　　题爱竹轩
　　北堂人去竹成阴手泽须看碧玉林清赏共嫌无一日孝思今喜有千寻满窗金锁日华永遍地龙孙春意深寄语婵姢多结实㡬时当听凤凰吟
　　除夜
　　守岁饮须频光阴又再春漏移中夜刻身是去年人天色收残腊人心息旧尘东风新我意相得向鸡晨
　　杨立之南归
　　五月双舻偶共行开怀尤喜暑风清亨途事业心犹壮细字诗书眼更眀家有青山应可乐首无黄发未须惊相期一醉无他景九十西风菊万茎
　　南楼有作呈仲矩舍人
　　莫言风物是穷边塞北江南此果然苍璧下粘芳草地垂杨中卧碧塘天人吟夜月波中笛客醉秋荷雨后筵来候朔音栖处好梦常扪斗过幽燕
　　秋夜
　　百虫将入蛰一气已归根今古在还去光阴朝又昏莫随尘衮衮须悟性存存谁得逍遥趣南鹏是北鲲
　　送李季益龙图
　　浮游尘世未还元偶会琳宫两地仙行止义眀尝得已修持仁静可忘年笑谈客去吴无侣恵爱人来楚有缘公外诗筒当见寄为乘佳兴益新编
　　清胜亭
　　灵源来处乱云深回抱华亭惬我吟窥影冷光天上面入怀清气水中心桥头月到人携榼𬞟末风来客解襟秣马台前聊遣兴寸阴何惜与登临
　　岁暮偶成
　　新旧光阴各自催分年须折送年梅欢声动地驱傩鼔厚意迎春献夀杯谁似江山难得老人怜桃李又重开朱颜未遂花前计却恨东风抵死来
　　赠致政葛侍郎
　　金带慵腰便退居高闲吟思满江湖一头黄发真元老两郡朱幡更大夫世事荣枯闲似梦道经舒卷静如愚延平遗爱今犹在一片棠阴入画图
　　九日游尧山
　　谁见东巡驻六龙秋山留与醉吟翁人非物是纷华外古往今来想望中云日万年兴素节士民千里闹晴空黄花盈首犹教掺一笑従他落帽风
　　赠张太保
　　赫赫家声将帅官仕途宁肯放君闲不妨林下权寻药未可云中便买山五两轻纶犹系命满樽清醑且开颜天涯之子谁为乐何幸相逢一笑间
　　除夜代送倪签判
　　北风吹雪抹潮头待过东南第一州去客情生来客梦隔年灯照隔江愁玉皇谪吏行当复金阙除书即便收言简气清终有用卧龙山下自难留
　　观游山记感旧寄霍子侔
　　故园别后有馀念旧记重看无限情山倚日中支暑气水従云外落秋声向前世务心犹壮忆昔溪居眼自眀携手逸民今在否杯茶谁与话平生
　　再寄及之
　　眼凌霄汉气横秋未壮吾年似白头病态问人皆笑老壮图何处始知休还因往事悲今事难得新游比旧游霅水越溪风信好尺书多幸屡相投
　　别后新寒有劲风不亲谈笑转乖慵一行塞雁来多日万里乡书得㡬封闲忆兰陵还自笑愿游苕水更相従与君踈阔谁堪爱阅古堂前树树松
　　会友人饮
　　曾共萤窗得夜光别来声问在周行未揺丹管酬诗史且遣青娥丐乐章巧笑莫嫌留客数幽怀须信到官忙樽前邂逅知多少更对春风舞一场
　　送方子元赴固始
　　九卿遗俗各寻宗君自南来喜更浓〈固始诸姓避唐李乱随王潮归闽中故云〉无类已闻诗礼教有行还守子男封胸中道在何嫌酒弦上声清只爱松〈用刘元明子贱故事〉行听老农无一累晓炊如玉稻新舂
　　送林君锡宣徳
　　最喜君来写我忧群情忙处独抽头功名机会须时可诗酒光阴属自由醉度九秋江上舫食游双箸海边州两年官满休瞻望且与磨铅了校雠
　　送仲时南归
　　壮志九年人事足奇书千卷客囊空〈仲时献策皇帝留京师九年市古书十馀箧而归〉穷通自在身谋外取舍谁堪士论中休叹监车千里骥且夸天汉一帆风忙拖双履云边兴更与何人作醉翁
　　与子侔始会于常学后为礼部同官感旧
　　始观文彩慕声名三十馀年梦可惊真幻自従窥至理是非谁复较浮荣别来方策迷情断老去园林逸思生叙旧幽轩时一笑更宜茶鼎作蝇声
　　灵璧游张学士园
　　休说行行且与吟道山官职旧园林石疑六丑默难问竹类七贤闲可寻翠引宾朋三径远寒生涯涧一池深隋河堤上人空老谁为兰皋惜寸阴〈兰皋张园之奇石〉
　　谢人示诗集
　　骚雅先生得古风恨无吟侣忽相逢欲陪大巧捜春景已买长毫插笔锋花下比〈阙〉歌帝力醉中聨句颂花容斐然小子多诗癖时遣青衣寄一封
　　寄陈充道
　　性才圎了便相逢对面还如一镜中共取醉时聊遣兴两忘言处便归空纷纷绿发何妨白扰扰黄尘谩自红松竹满林先我去笑谈谁起坐间风
　　頥堂
　　晚年尘事少闲境道情多汗简知千古灵龟见一毫更寻何处乐休讼此生劳名利虽然好谁瞻数仞高
　　送郑少府延平教授
　　上舍声华太学生青衫従我薛齐城神仙官职去期远诗礼门庭归思清山展旌旗秋可乐〈延平山势排空有展旌旗之状〉剑驱风雨夜休惊〈延平潭上时有风雷三岸讙呼以为剑归〉故乡梦想今犹在此景何年慰此情
　　长乐闲赋
　　行尽溪山到海边合沙门外见平田潭潭清世元侯宅杳杳真人小洞天万户管弦春买酒三山钟鼔晓参禅旌旄才上南台路方记诗篇落在先〈昔寄五峯诗云他日南来言笑处钓龙台下拥旌旄〉
　　二百馀人领此州去思谁更有碑楼浮名浮利果何在潮去潮来空自流照万事时惟是道赏三山处最宜秋使君籍上寻同姓只许旌旄独自游〈自晋太康至吴越钱氏为此州者二百四十六人皇宋十有八独无宗姓〉
　　越王峯下小棠〈一作堂〉深秋入三山未暇寻两造盈庭真与伪紫元堂上本无心
　　七楼遥直钓龙台榕曳横枝庇两阶好是四州南下水却随潮信入城来
　　五十年前梦此游已云持节岂能休悠悠封域连东海浩浩朝宗接上州五季侯王时事古九还仙子洞天秋闲行嫌被朱衣觉密往西堂独倚楼
　　地傃东南一角垂百川梦处势随堤满帆风力人航海七日游吴尚说迟
　　旁统七州连帅府中分三壤属僧家荔枝独作闽山秀宜与龙团一处夸
　　岁华犹煖山藏翠客起还留海献鲜风雅可怜元太守一生魂梦已茫然〈元公诗云一生魂梦绕三山〉
　　方壶圆峤飞来处北越南畨望断时莫道长安天様远一轮初上已先知
　　周回禅刹望严城云弄遥琴一寸青眼在簿书心在道何妨寻我到山亭
　　秋日有感
　　清生眀爽静生悲群动相将却入机物向本根成既老雁知时节去还归山人邀饮酒初热渔叟献鲜鲈正肥莫管世情都扫尽闲来林下看秋辉
　　和寄麻城饶令
　　应向公馀饱看山弦歌安用智闲闲有为百里人同乐无累三神我独闲虽隔春风长在想尚期嘉什屡蒙颁近来与物低昂少多是聪眀落静关
　　白莲阁
　　白莲池上阁峥嵘万朵西风满社清已寓涟漪呈皓质何妨污潦得浮生罗抨翠盖秋阳盛玉琢香腮晓鉴眀空色従来无辨处此诗非独为花成
　　寄题明舍
　　明舍义方立深宫文艺成诗书盈箧重金玉满堂轻天汉一枝峻秋风双桂荣羡君能自乐在处有蓬瀛
　　藤杖
　　一枝能独立三径漫相随闲逐人行止先知路险夷倚凭吟望久将饮醉归迟携到遥林下尤宜倒接㒿
　　寄萧思远
　　自能腾踏到天衢少壮为龙卷未舒案上不留生熟事箧中便有古今书〈思远性喜收古今书少孤有志于学不俟父兄之教〉高吟应惬新移命幽梦还寻旧隐居〈思远昔年读书于南国山中今为丹阳有移钱塘之命〉须道守官谁似我长来湖上得清虚〈昔为湖州县丞次丹阳有练光湖今移钱塘又得西湖之景〉
　　寄湖江二十四叔
　　小宗才废各西东怀想湖江梦寐中受祖生涯君独异起家身计有谁同客游何事千山远族燕还悲一位空期约眀年来侍侧青衫满满桂花风〈此诗于庚申之岁有失于传壬戌登第还乡复书献〉
　　表海亭
　　大老悠悠不嗣音高风难向望中寻三千宾客空离合十二山河自古今北户人归云洞远〈见太平广记〉东方春入牡丹深〈青春之方牡丹特异于他处〉两辞遣兴无他好只有闲来醉与吟
　　社日游云门山
　　不须扶我自登山脚力能胜十八盘一字雁低头上过两城人细掌中看虽知比户缘尤在却笑南柯梦未阑忽见归云应是信满襟先得洞天寒









　　演山集卷八
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷九　　　　　　　宋　黄裳　撰律诗
　　次泠风阁之韵
　　九龙峯下阁横秋世上纎尘不可留清伴夜蟾留醉客细吹时雨走归舟天南従此载鹏往山北与谁乘鹤游〈山有演山〉已是逍遥何所待上人高卧见蓬丘〈列子御风而行犹有所待者也惟无所待所以为逍遥游〉
　　能御泠风入九秋岂愁光景去难留翠揺竹影落猿峤清递笛声来鹭洲两腋独乘卢椀兴满襟谁作楚台游须知大块生微意岂俟云边虎啸丘
　　寄题澄虚阁
　　槛外天都近池塘水鉴平微风晴后寂孤月夜来清大象莫能破纎尘何处生湘灵谁为感一曲谩分明
　　赠致政王朝奉
　　得老归来已㡬年水云深处洞中天有身且睡三竿日无物应看一指禅松竹亭台闲信步乡闾樽俎谩随缘此生离合谁能定只见龙潭尚宛然
　　次张秘校昔日同游僧舍
　　过去光阴有胜游翠微深处更寻秋偶寻得石坐云坐莫问作官休未休世揉道情尘扰扰云藏诗壁岁悠悠山僧看了须重看且碧双眸便转头
　　和李学士试院感秋二首
　　遽往偶相集下帘人事稀感秋那听雨闻杵屡催衣得丧多士梦行藏群雁飞黄花期野老须插满头归荒庭初得雨幽点失调梧滞思舒千卷高吟想五湖蛩声生翠幄酒力借微躯袭蹈贻文病犹难望汉儒
　　送刘教授
　　升沈相识十三秋新故如麻一转头久款游従来北阙遽闻风教入东州自驱矛盾趋中说谁拥鸾旗翫半流十日菊花犹可醉多情应且击扁舟〈以重阳后一日行故云〉
　　平岚亭
　　平岚亭寄半天身闲向栏干独倚频往事有怀谁共笑归云无倚自相亲神仙窟宅幽眀境花木园林上下春斗绝一台疑是此不须低首看红尘
　　湖上
　　一家风景洞天清不愧东南第一名春入桃源花未落秋归湘浦月初生便捐世事劬劬到且置篮舆缓缓行随分堪观无可辨水光山色竞相迎
　　会江晦叔游湖山
　　相随山水恣徘徊兴未阑时慎勿催草草行厨随步去匆匆渔艇趁船来每逢佳景还含思偶造幽轩更把杯况是同归无世味何须旁立有莲腮荻湾桃坞犹留客不觉银缾又耻罍
　　送昇师行
　　得道无馀事游方有㡬年如何超幻境谁与付真筌初祖昔曾诀赵州今已仙进修方且学拂荡未须传归去南山好休休更说禅
　　留题西禅寺
　　谁是怡山不灭仙定光来应此方缘龙骧凤翥三宗字狮吼雷鸣六祖禅鱼佩独垂聊徇世藕丝相感为开天自従日月归真后衣法何人已得传
　　题乡老堂
　　未到中年便挂冠一乡三老北溪寒废兴有命知尤早去住无心遇更难轻物想能闲似梦爱山应是好如官莫言林下何曾见待向图中画与看
　　次赵彦思东湖见寄
　　为爱江湖梦也寻有泉来处乱云深凿开澄澈是天界激起潺湲非世音鸿雁渚幽山两足芙蓉堂冷水中心花时月夜扁舟兴相约公馀一醉吟
　　和范宏甫
　　不于场屋便横行安用诗书寄此生万里一飞虽有志十年三战未成名风霜已是知秋柏雷雨何妨借海鲸自愧壮图犹未效㡬时樽酒与君评
　　喜张公实至
　　才逾闽岭转悠悠所属相逢梦未休逸兴起君桑梓国多情寻我帝王州且看文物兴朝事〈上初即位〉更话溪山旧酒楼会合此生能㡬度一樽长泻菊花秋
　　方祖仁都门阻雨
　　未蒙官放此身休空恨茶园失旧游将谓天边鸿共发岂知门外雨相留一襟凉过人归室万朵香残菊送秋兄弟急难君有义白衣东下更何尤〈祖仁南省下第集兄之事而去〉
　　桐庐会景亭二首
　　物华才思两无穷来倚栏干万累空今古坐间山远近悲欢潮后客西东樵楼上下夕阳外渔网高低烟雨中想见飞升人只在留题当识紫元翁〈昔有桐君戴颙得仙扵此〉舟楫会通处阴阳眀晦时四并归善政万象入新诗地胜得仙久水遥归鹭迟为看滕阁记将赋此尤宜
　　送王道观录事
　　一府观风郡督邮试看鹰隼在高秋〈用侯文事〉黄花对酌新离别白雪难思旧唱酬〈昔与道观雪中聨句〉尘绪案头来扰扰银河天上去悠悠碧罗琢砚初离水勤写瑰奇度阻修
　　贻刘先生
　　势利交游聚与分会真堂上合离群形骸外索难为侣风义中寻偶得君水鉴秋来宜泛月桃源花后且穿云此生已是龙山客高论相过我欲闻
　　题望远楼
　　雕栏身有限芳草意无穷望尽天垂地吟馀色入空锋铓千里岫羽翼半天风万象回头了骈眀亦梦中
　　寄陈邵老
　　南来安不裂新题万里悠悠十载暌一别每怀君海角两除应笑我朝韲是非莫讶时方转荣辱须惊物未齐故旧九仙山下客想曾携手泛三溪
　　㡬度为书却便休踈慵如我更如雠两忘有道何须问相责无情我合羞〈邵老书有相忘之责〉屡感客尘新事变难寻陵谷旧时游为亲归去亲犹健只此浮生已解忧
　　次邦彦节推见寄
　　十年讥笑为谁妨洒落思君酒瓮旁晓殿虽争多士捷夜窗还对短檠光静怜春草开三径冷怪朝韲引五浆且喜相逢头尚黑江湖休更起怀乡〈邦彦诗有江湖之意〉
　　淮上相逢得胜游水边乡落水边洲每怜酒斾能留客长恐秋风便解舟十载穷通重把手两朝今古一回头金明且看春波绿共我忘机子与鸥
　　寄简能
　　形迹分飞有道同五年声问不须通侍亲官上应尤乐得子年来想更聪相对忽因山入梦自窥还爱璧涵空公馀谁伴溪南话七椀浮云两腋风
　　榴花洞
　　莲社是非外洞天空色中一枝樵客梦〈樵人归秦人因赠榴花一枝还家如梦觉见闽中记〉两腋石门风鹿径踪何在榴花信可通此缘当邂逅来接紫元翁〈鹿径石门皆在记中〉
　　访曾君施不值
　　有怀高论已经年不落中间与两边世路㡬人机寂寂春风何处骑翩翩四声险韵应寻句一炷清香且看禅我更欲劳三吐哺周公今付伯禽贤
　　送李奉议
　　更去乡关作子男得贤当美大夫监暑中雨过乘清洛公外云开看绿岩遂失故人须举酒才闻佳境便收帆春晖已报君无愧一表遗文敕两缄〈彦正陞朝父赠承事母封淮安县太君属予表其墓〉
　　贻冲和子
　　想见高风梦已飞无心中有道心微此生独断来修养何处相逢得指归融结㡬人如火候干旋惟子识天机松庵欲对禅床坐莫问朝曦与夕晖
　　阴阳
　　阴阳无意本由人祸福皆缘幻与真悟即离伦兼度世迷须倾国更亡身智愚莫晓气随数老少合惊秋复春有物混成如了得却教真幻两通神
　　游洞霄简陈伯修
　　异香来自洞中春王屋华阳密作邻宛转白云离紫府参差青锁断红尘若无天柱难留许惟有桃花解笑秦我得此官应是分欲従何处更寻真
　　考试军器所和敦礼兵部见示之什
　　梦中宣使至天上敕书开去骑遵西野回眸失北槐利名何日了儒法㡬回来〈取士有眀法学宫科〉丹管诛邪说重帷截乱埃簿书稀见影典策冗成堆仰望门虽峻旁求网已恢幽题胸胆破雄敌剑锋摧狂欲劳弹铗轻投慎报瑰侯中谁破的营下各衔枚含蓄飞香翰搜寻绕翠苔自非衡鉴手谁是栋梁材累外灰心火闲中卧鼻雷相投归邂逅共乐入调诙寥廓丧尔界勤劳忘彼嵬家音催转历厅议款衔杯殊品酬三刖游辞荐一咍无形嗤字号有秩喜樽罍壁角蛟初动天南暑已回不惭居室漏却厌面墙隈风满亭亭扇香馀饼饼灰㡬时当命驾此兴可登台清浪风归袖红鳞酒入腮莫随人俯仰且共月徘徊既事当如约分襟便可催棘闱人散后谁赋北山莱
　　偕王道观雪中聨句
　　瑞意才含蓄轻花即翦裁清寒穿箔去丰兆破烟来〈冕仲〉密霰俄传信痴云预作媒瑶池方潋滟玉凤更毰毸〈道观〉思见怜初洒忧消喜渐堆惜明聊自拟惊密偶同欸〈冕仲〉片片榆飘荚累累蚌剖胎遽将天晓报频把岁华催〈道观〉有景荣千𪩘无私瑞九垓水精排瓦砾天库委琼瑰〈冕仲〉就下深趋坎凭高杪寄桅四垂才密密一望已皑皑〈道观〉瀑布斗直泻仙葩谁碎挼风前鹅毳落秋后海潮回〈冕仲〉砻转扬轻矿筛旋迸细粞纹波翻太液缟练绕蓬莱〈道观〉泛泛冰壶动漫漫宝鉴开柳条新弄絮律管乍飞灰〈冕仲〉照耀行人氅光华钓叟台书帷争白日秋色改黄槐〈道观〉比洁须延月闻香不掩梅载涂人艮趾入领我咸脢〈冕仲〉封锁烟尝卫飞扬露可陪厚将平地堑高欲峻堂陔〈道观〉特应三冬令宁伤万物胚秦虵伸瓦陇卞璞暴山峐〈冕仲〉始恐佛氏讲天花何徘徊终疑宓妃至仙肌何奇侅〈道观〉⿰铺砧上练池泛瓮中醅丰满莫见𪾢优闲休及𬯎遗圎还得璧临翠忽亡苔弄巧俄颠漩争狂忽溯洄〈冕仲〉空中逢汗漫望外见崔嵬艳态非因饰虚根岂可栽先崇逢垅断后化得墙隈欢贺纷耕叟欣拏乱戏孩〈道观〉应迷天上鹤犹压地中雷商色皎且盛郢歌清更哀檐澌悬剑㦸庭块列杓魁对老凌华发迎春濯旧埃〈冕仲〉盛疑星汉泻高恐玉山頺江水聊添涨春根却忌培渔汀埋舸缆猎野陷卢鋂覆改污为洁消磨厉作灾〈道观〉栖寒禽惴栗步滑马虺尵富国寒仁溢笼鹏素网恢漫郊频去牧〈阙〉冗怆归猍户湿知风送轩鸣想竹摧〈冕仲〉密匀瓯渍液丹映槛凝衃照岁何妨积侵堦慎勿推〈道观〉书窗辉竹简诗笔冻松煤煎煮供茶鼎收藏厕酒罍〈冕仲〉拟毡安可卷欲器不禁锤俯拾甘頳手昂窥任扑腮〈道观〉误鸡忙下杙趣雉不须䍙翫久清成兴吞多冷失咍〈冕仲〉脂肤堪奖与墨面可讥诙盐散徒云尔心虚可比哉〈道观〉助清还啜茗胜冷屡衔杯辨味凭茶陆登高惬赋枚袁门清梦未梁苑胜游才船去须寻戴诗成盖献裴光馀应可借〈阙〉大固难猜〈冕仲〉
　　徐州游崇宁
　　得官来自洞中天闲向桑间亏问禅已为命机根玉箓曾将心印祖金仙懒看小吏呈朝报喜听高人说世缘一物也无参底事纷纷谁可付真筌
　　道中有作呈崔风子
　　有分寻真莫道难蓬莱诗句请君看双轮转出三清路二气烧成九转丹烟霭楼台金虎绕雪霜宫殿玉龙盘解颜为向潜山近天柱峯头月夜寒




　　演山集卷九



　　钦定四库全书
　　演山集卷十　　　　　　宋　黄裳　撰
　　绝句
　　舟次严子陵濑
　　𫄸车曽此贲山林深谷为陵古到今节行清如台下水何人能洗利名心
　　故人康世自英雄富贵明知转首空不似羊裘归去好素痴犹解笑三公
　　交游分在红尘外主客縁从紫极中各有志存休见迫经邦须访渭川翁
　　风节无人能用舍尘凡何处问行藏虹蜺已卷胸中气只作天文一点光
　　已外世情来独立何劳物色去相寻太官食好还多累一线金鳞岂有心
　　和张枢密西斋
　　双梧尤惬雨中听莫恨庭前古月明䔩䔩西风吹又急却疑欹枕得秋声
　　和人闻角〈二首〉
　　胡笳羌笛此声同一曲梅花万感浓吹转满城蝴蝶梦利名心动五更钟
　　一声寒角四更终吹下云间细细风孤馆几多人展转半𥦗明月与谁同
　　秋日有感
　　秋来犹寄一涯天叶叶秋声似去年可惜良辰长在客不堪孤馆更闻蝉
　　几时能致买山钱便好山中醉暮天有物秋来长引梦鲈鱼新到曲江边
　　延平阁闲望〈十首〉
　　歌管东西谁共乐水云高下自相通吟看忽到难吟处望断天南色入空
　　南北山形两闘龙画桥横锁水西东百花岩上人长在谁识神仙指顾中
　　两边楼馆倚晴空阁出中间与画同剑未归时潭得月舟从来处客乘风
　　翠微虚白两圆融爽气令人欲御风晓傍雕栏初见日水天都入混茫中
　　客维舟处莫匆匆拂袖人来蓼已红江上忽含烟雨意数峯还在有无中
　　倚䦨谁问紫元翁湘浦幽怀莫我同邂逅秦渔人不识扁舟常在水西东
　　不顾溪山已几年再营华构慰人瞻欲寻好景归诗思更候朝曦与夜蟾
　　英灵祠下晋朝贤终伴精芒水合边看取黄龙沙斗起满城歌吹入丰年
　　演峯遥见客怀开天末舟从海上回三岸讙呼无别事一潭风雨剑归来
　　云中山出三秋静水上风来六月寒宝气有时藏不得夜深尤好倚䦨干
　　梅花〈八首〉
　　芳意已将春漏泄真香何虑雪埋藏百花头上争先好未用忙夸落后妆
　　逢春莫问枝南北对雪休分腊后先岂独惜花长欲醉相宜尤是雪寒天
　　花傍水边窥缥缈月来花上失蝉娟长教风脚微如线时把真香为我传
　　密移神化本无情天篆横空木末荣凝住雪花都不下槎牙枝上放盈盈
　　蜂蝶谩寻花后叶功名犹寄鼎中羮开樽好席瑶林下香堕金卮得素琼
　　一种清香谁可比九春和气尔争先晓来烂熳惊人眼只谓寒林是雪天
　　酦醅新酒人间熟菩蕾寒梅岭上开新自折归樽畔去几回寻向雪中来
　　自从花发吟何苦未见春来惜更深天与异香分辨雪不教埋没乱山阴
　　次禹弼同游滕王园池之韵〈四首〉
　　当时歌舞竞韶华银烛烧残始上车堂上旧欢何处觅春风无计问桃花
　　徘徊池上昔人非不为劳生竟自迷花下百年縁分满月明谁听杜鹃啼
　　标的强宗两鬂华不令身后到牛车武陵溪上人何在流水声中看落花
　　洪都山水北宫西不似元婴未解迷客去寻春人已往惊猿空有晓来啼
　　游山
　　静意逢山乐自知更遗名迹恐人疑寒林野水相窥处步未移时已得诗
　　牡丹〈五首〉
　　衮衮群芳已失真超然奇秀始离伦夜游说与雕栏客费尽天机老却春
　　晩得天真独有馀百花荣谢莫相须无穷春思包含尽但问薰风有也无
　　香色兼收三月尾声名都压百花头天真无处窥神化栏畔新妆却自羞
　　东秦西洛景相望只候花开是醉乡曽见玉香球最好樽前何独说姚黄〈玉香球青州之花插朵盈帽而重〉
　　夜对金莲尤婉娈晓窥清照转精神若教更共人长久岂待能言始恼人
　　酬淄守见寄〈三首〉
　　馀事谁能竞世纷闲临风月戏为文清时不作闲时乐只恐樱桃口笑君
　　海岱东边第一州幸持龙虎节来游湖光照我清如鉴未暇回头看急流
　　倘来轩冕不须疑鹤短凫长却自悲只合公馀贪一醉贤愚休较未归时
　　访邓承旨不值
　　一榻清风劳辗转八砖闲日想徘徊不须笑貌方相识妙响还闻大似雷
　　重九候拆号官
　　倾耳西来御史騘已惭秋月在尘笼人间一笑谁能定未必龙山失醉翁
　　游净慈寺
　　渐遥人入翠微乡跨壑凌云古道场慧日体中谁独见水光终不外山光
　　游孤山
　　为闻高隐访遗孙只有孤山独自存怅望咏梅人不见寂寥惟度月黄昏
　　信步
　　乐道有真侣好山无俗交野花将逸兴不觉到岩坳
　　代探花郎
　　蟾宫兄弟满清都竞向花前醉索扶昨夜碧桃源里去蘂香多少上蜂须
　　鞭上芦花柳色中匆匆须放状元红东君已播芳菲令莫倚雕栏待晩风
　　泛淮
　　泛尽隋河乍入淮数峯秋势旅眉开此身未立如飞絮愧向云山去又来
　　赠致政张郎中
　　林下闲携数尺笻长巾宽袖道家风已留吏政青编上却御仙风紫府中
　　暑中偶怀江上舟行
　　正行佳处且休移水绿山青欲染衣芦苇汀洲鸳鹭渚斜风细雨不须归〈用元真句〉
　　水光中更有天光俯仰游人在混茫自许纎毫无一点那堪乘兴得潇湘
　　乐縁仁智两相宜好是斜阳未可归倒影沉沉长自在谩怀今古叹人非
　　横斜林木觇寒流岛在山前且舣休自笑自吟无俗友此生相问有渔舟
　　试院呈同事
　　乡士穷通时已过石榴花实我重来相寻翠幄年年事谁为天公得骥材
　　方握丹毫经两考已悲青塜送三归黄花明月秋来好醉却胸中是与非〈张景修王伯通马彦醇同为试官相继而往故有是句〉
　　舟行
　　水村山驿七闽溪数桨青腰沂上迟酤向竹林人已到芦花汀畔且休移
　　两岸青山一水明溶溶天上客舟轻行人千载谁相望谩扫幽岩记姓名
　　石榴庭院有感
　　石榴庭院翠华深千点胭脂一簇心日永风微花自笑吹箫人在绿交阴
　　怀古堂有感
　　去住元来自有因台头山上合栖神茂林高下闲行客想见当时一梦新〈在京师时侍奴梦予信步去处林木高下寂无尘迹正如今日所寓〉彭老真筌无处问刘郎才思有谁同赋诗台上秋来到当为黄花作醉翁
　　山河来处禹分州几代灵光孕俊游推作汉王犹未足更将功业看诸刘〈彭城人物自汉抵后周见于史传二十二人而为刘氏者十有八〉胜负区区昔已非山河今落太平时歌声皆是田家乐岂有虞姬一段悲
　　立春奉祠太一
　　九霄香落降龙衣隐隐霓旌下紫微十雨九风春意好已知消息晓来归
　　送人归浦城
　　闽山歌笑与谁期便破霜风拂袖归何日却来金阙下高吟相引到精微
　　浦城道中
　　湛碧随人山涧水清香迎我稻花风也知吟者多幽趣物态偏能与意同
　　登汴堤
　　杨花榆荚卫行人十里遥堤一色春多为利名怜此景未能怜得自由身
　　舟次清口
　　海岱东西六转春投闲休说去思人此方縁尽回头处别有仙源可出尘
　　清口潮来似接人放船闻在楚江滨茂林高下闲行处却到吴山入梦新
　　览杜牧洛阳重见故事
　　别来重见最伤神能问朋游故与新岂谓紫元翁有语悲欢今已是唐人
　　桃脸韶容柳絮身江南西洛岂由人可怜杜牧空伤感尚在朋游已丧真
　　醉经堂
　　乐非声色在华堂静味群经得醉乡不似蠹书鱼不醒源流何处意茫茫
　　浴灵芝院访照律师
　　领袖桑门水鉴中杖藜人御石桥风虽然垢净无寻处谩濯游尘一点红
　　由律知空律可忘不空空处已承当花飞水涌随縁事且与人间作道场
　　山间风定水天深闲望谁陪讲后吟篙子船来应有语几回明月去相寻
　　桐庐县仙人洞十题〈并记〉
　　予得此洞十馀载释老之徒游寓甚众多苦其寂寥而去崇宁己酉天台惠文来卜以居文所赋清苦而能化桐庐人为之感相诏以资之洞于是乎兴大观己丑春予自洞霄南还道出密岩之下文请为洞中游因与予言顷有卜者为文占云当有显官至此度两弟子由此遂为名刹今已度弟子公复来乃其兆乎予与文言顷有异人道予自紫元洞游人间世于桥之西为予作紫玄庵他日于此栖飬以度生文喜不日而庵成来求予文予尝顾洞中物皆出天造非人力所能为若夫池以时而盈虚鸡以时而去来蟾以时而鸣默出洞之龙坐禅之僧应击之鼓跨空之桥与物合真与天同信皆非人力之所能为者有待乎人而后见于世乃叙卜者之占异人之语作诗十绝以贻惠文大观庚寅正月望日紫玄翁记
　　石龙
　　欲离岩洞欲拏云造化难窥幻与真木马嘶风尤会道况縁天作更通神〈此龙有腾踏去洞之势若顾已入洞者〉
　　去卧仙源懒未安未收鳞鬛半身寒何如却赴雷云会休作游人一笑看〈此龙首已入洞中惟露半体〉
　　石桥
　　跨越虚中亦自然几千年度地行仙桃花流水春风好由此东西是洞天
　　巨蟾
　　紫元名在广寒宫但恐银蟾与此同探得石龙行雨信一声先报紫元翁
　　石鼓
　　谁知顽物抱真空自有声音与革同到此学人还会否桥西来问紫元翁
　　碧鸡
　　翠碧笙簧羽与声有时离合不留情清多本是仙家物长向秋风独自鸣〈雌者立春始至会其雄得子立夏与之偕去惟雄独留洞中春复然〉
　　青栗
　　枝叶凌云绿盖寒乳藤因得到云端仙家手植无人会谁信灵根石上盘
　　旁洞
　　欲寻真去不容身流水潺潺未见人云斾莫知来或往门前谁为扫纎尘〈僧尝以灰拥洞前小径明日复洁净如扫〉
　　天池
　　千古岩腰一鉴泉云霄何处问金仙盈虚更共潮来去混沌中含地与天
　　石佛
　　地涌天䥴一化身是何年岁定中人有无禅语难为问到了机忘始绝尘
　　兀若看经不记时洞天虽近已忘归谁知心印窥元海且看云霞体上衣
　　密岩
　　想曽潜飬望真空散在人间一念同须说密岩居第一解移神用相圆通






　　演山集卷十



　　钦定四库全书
　　演山集卷十一　　　　　　宋　黄裳　撰绝句
　　泛舟钱塘西湖〈五首〉
　　去留南北须看景聚散朝昏莫问时但取紫元翁兴尽一身明月是归期
　　归鹭悠悠一带长白𬞟红蓼是家乡夕阳临水闲窥处此意安知世累忙
　　望湖楼上与云齐下视银河一道低好是水边歌舞后绮罗人在画栏时
　　茨出波间千颗软蟹从秋后雨螯肥且呼玉友来相伴等候蟾光与夕晖
　　俄起谷风斜撼竹骤来时雨碎敲蓬回首已见烟云合点检天边失数峯
　　舟次松江
　　舟中月色晓尤在江上客情秋更多昔去今来尘扰扰几时清为季鹰过
　　西兴山院
　　山寺闲来一饭休风云相送有潮头月明中看红莲市已在东南第一州
　　渔者〈四首〉
　　古来天隐有秦渔莫忽烟波一艇孤舒网卷纶聊寄迹解将疵患笑真儒
　　出舣波心宿傍芦不愁王事有追胥一蓑雨雪归来急静听蓬声有酒无
　　一叶轻舠住处清荻湾鸥渚几曽荣旁人莫笑鱼呑饵此为生如尔为生
　　水云生计有谁拘烟雨蟾光已自娱得丧与鱼同所遇垂纶何似且施罛
　　藏春峡
　　一元长抱百花根峡里看春野思存只恐藏春藏不得却随风雨过南园
　　容照岩
　　慎独幽人坐处深阳精阴魄许相寻也知自有天光在谩借馀辉照我吟
　　茶苑〈二首〉
　　莫道雨茾非北苑须知山脉是东溪旋烧石鼎供吟笑容照岩中日未西
　　想见春来啖动山雨前收得几篮还斧斤不落幽人手且喜家园禁已闲
　　冬后〈四首〉
　　万物归来有却无不知谁与计荣枯雪天梅信何时得寂寞中开一画图
　　令向冬行造岁功晓来天篆已排空急催雪意藏萧索只望琼林一夜风
　　晓霜初甃瑶池薄晩稻新炊玉粒香向我岁寒惟有菊葛巾时为酦醅忙
　　方醖新寒晦又明岁华无几壮心惊吹斜雁字霜风劲忽送行人一两声
　　建溪舟行
　　两岸青山倒影浓一江秋色雨山中扁舟不怯溯流水天意借人帆上风
　　清阴堂〈三首〉
　　仙洞气寒龙送雨瑞莲香冷水生风烦襟销尽梯云去见远楼前色入空〈堂之旁有龙坛青烟洞前有方池见远楼跨于其上〉
　　方涵天云淡淡长林筛日地深深九仙山照青烟洞先向堂前洗此心
　　龙含雨意檐前过日转花光席上来小径深深尘不到一樽多为逸人开
　　江上对月
　　无处月清如水国有谁心满似孤轮幽期终在绿岩畔长愿寒光随我身
　　双梧堂
　　好音长引凤来栖对立薫风可爱时叶上雨声枝上月何须焦尾始相知
　　次致政李大夫郊步之韵〈二首〉
　　垂髫孙子侍闲行只此闲中度此生偏是杜䳌能惬意不如归去两三声
　　偶欲闲行尽日斜虎头幽径二龙沙花无栏槛人无累自在人看自在花〈大夫有翫野花之什〉
　　江上
　　鹭从何处起来迟点破青山一字飞更好小舟篷下听过云斜日未须归
　　贻传神〈二首〉
　　默默紫元像萧萧青竹轩相看谁有道无问亦无言笔头何处得天真幻化身中气与神传取本来空是色莫将心印向他人
　　题仁夀阁
　　百年尘外境万虑静中身终日无他事寒泉照隐人
　　夏日窗下
　　蝎虎窥蝇恨未烹看书人悄纸𥦗鸣一丝喜子天机静任便薫风寄此生
　　过严州同太守游乌龙寺〈四首〉
　　参天松径夹篮舆僧在乌龙腹内居莫道此山无妙用但看云雨见真如
　　家近西湖去欲飞到山心却为山迟看禅弟子人休问正是龛中作梦时
　　脚力犹能上翠微青娥扶我谩劳伊也知山共文章好竞破朱颜乞小诗
　　北山还扫笑歌地南浦尚怀离别时到处此縁尤未断洞天休怪我来迟
　　寄懒散子〈三首〉
　　此生知了梦初残行客游尘入道观兴去谩穷山一径睡来才起日三竿
　　非真非妄惬谁看万物轮中岁自寒玉液净生仙况味天香清惹道衣冠
　　绿发纷纷满道冠高风吹我一襟寒看山想有云台集得句应胜得好官
　　自万松岭之龙山〈二首〉
　　万松虽落斧斤手一径尚邀行路人岭是松非休更问逍遥巾下已离尘
　　骎骎车盖与云参控景金浆尚未酣穿过竹林何处乐龙山前有集虚庵
　　还乡有感
　　竹马儿童已失真且寻春色莫寻人溪山不似当时见只为交游半是尘
　　戏寄南华翁〈三首〉
　　南华翁也为官忙能用牛刀亦是庄归去来兮归未得一山风月委寒堂
　　山阴刘子无清䇿彭泽陶公有逸才种秫剑溪休更问俸钱须买菊花栽〈延平官无圭田酒醇而贱百钱可以取醉〉
　　始闻佳耦得韩娘〈用杨于陵故事子山为簿再娶〉百里恩深绶与章月欲笼人笼未得先生犹治鲁山忙〈用元徳秀故事昔为子山作风月堂记云或笼吾醉魄而卧焉〉
　　题止止堂
　　万縁忘外息百福静中收莫作南柯梦浮荣一觉休
　　妙光堂〈二首〉
　　泰定中含一黍灵千江明月万枝灯自谈禅处无人会安用山僧纒葛藤
　　一体全时万象生只縁虚静到圆明阴阳了取归根旨但看蟾光与日精
　　谢惠香饼〈二首〉
　　清分馥馥南州饼静对绵绵北海云欲晓博山来入被祥云尤惬梦回闻
　　朱饼青烟篆古文聊资清致聚还分纵饶五出花残后尤有馀香耸未闻
　　和靖山居
　　高吟人去几年馀今日孤山始是孤踈影暗香虽更在应随闲物落平芜
　　将游苕溪先寄同志
　　长爱苕溪乍入秋有时东去与君游诗笺酒盏游何处十里荷花一叶舟
　　游吴有作〈五首〉
　　想见湖山只欲飞急逃縁累拯衰迟无心云伴无心客杖屦相从更许谁
　　舟人曽记得吴侬煮粒烹鲜别有功好是闲为江上客随船还见卖鱼翁
　　拏舟曽过芰荷乡十里薫风一水长趁取秋时寻旧赏且留三日卧清香
　　俸入未辞聊助道客来多避为忘机一帆风起鲈鱼兴到是秋时恰正肥
　　且刺扁舟入芰荷香风中听采莲歌秋来最好樽前物霜满江天蟹二螯
　　次张太保杜门自乐之韵
　　杜门无事日华长应是狂歌入醉乡闻得后园尤好景不妨多计为春忙
　　送张信道
　　气欲和柔性欲圆一飞人看后三年心胜山静君归去先自南华入性天
　　途中重九
　　两年书剑客江淮空见黄花满地开幽趣不惭陶令会东篱当有白衣来
　　乞茶
　　未终七椀似卢仝解跨骎骎两腋风北苑枪旗应满箧可能为惠向诗翁
　　饮意
　　客尘来去路悠悠眼外空花水上沤一斗酒中藏混沌荣枯谁更问春秋
　　归鹭
　　夕阳归去荻花乡横点山腰一带长于下于飞虽可赋也窥浅水为生忙
　　贻如祖大师〈四首〉
　　既已离家与世违纷纷人事不须知百年十二时光景作佛工夫只怕迟
　　说禅谈佛未曽修幻化空身岂自由常视世情如锁钥云山深处莫回头
　　建立元无尘已挥两边终竟不曽为莫言无物为何事到了无为尚未知
　　一念忘时便道空不知空与色常同须知空色无分别如此圆融始大通〈此诗尤资说话如何建立既已建立如何扫荡扫荡可也不扫可也然后至焉〉
　　还乡道中闻杜鹃
　　才次乡关得此禽五更啼处九春深谁知枕上情无限物是人非古到今

　　演山集卷十一



　　钦定四库全书
　　演山集卷十二　　　　　　宋　黄裳　撰绝句
　　万竹轩〈八首〉
　　出游休问我西东去去惟寻万竹翁幽趣翠华相得处忽逢明月与清风
　　森森高节劲深深绿发青衫万士林应是主人看不足就中谁解作龙吟
　　凤翅凌云翠欲寒萧萧苍玉佩珊珊中虚自有长生道一枝为龙未是难
　　八十诗翁想出尘此君长与驻青春金华琐碎闲垂地安用侯封况渭滨
　　雪霜势去旧容在风雨声来新思生须信此君清且贵一竿犹可钓高名
　　翠光幽意欲生烟几种龙孙几度传忽怪春衣青旅旅吟看不足是婵娟
　　一日无君似染尘得君风思出天真七贤林下谁堪友到此相寻少有人
　　阴遥俄喜日华落静久更宜山鸟鸣荣谢易为花厚薄岁寒还得岁寒情
　　鼔角楼初成〈二首〉
　　峥嵘南揖展旗山旗鼓相临缥缈间雷动满城春不去龙吟今日剑须还
　　云中人作四星看十二光阴一箭寒吉事有祥戎事静溪山嬴得倚栏干〈鼔角楼昔为火所废遂寓鼓角于郡之西楼群盗不息术者以为向背所致及其起废鼔角未复冦平民安故有是句〉
　　荔子〈二首〉
　　须知陈紫入吟看能坐诗人碧玉盘六月香肌无点汗绛纱囊破水精寒〈陈紫底平可坐皮与肉离不相牵制此所以为佳品〉
　　綘包玉液逾中夏黛染罗帷度北风艳异尤争西子笑晓来亲见状元红
　　送周奉议吴江〈三首〉
　　下枕烟波令尹家年丰闲坐两时衙为君东去还成梦犹记撑篷看月华〈昔年秋晩舟次吴江诗云船中月色晓犹在江上客情秋更多故有是句〉双舻衔尾去如飞秋满松江到未迟自与李膺归兴别鲈鱼杯酒在平时
　　一官方解浚桥南欲试弦歌岂为贪便得洞庭山下去公馀谁共擘霜柑
　　戏赠席上侍人
　　遮藏不得鬂边霜空忆扬州一觉长不学牧之狂可笑紫云宜赠紫微郎
　　暑中〈二首〉
　　幽怀无处对秋阴数叠云峯压翠岑安得水边开一阁莲花风信满衣襟
　　炎空方喜雨初过闲坐又怜风乍来偶得瑞莲传好信清思应到雪天梅
　　松轩对雨有感
　　田无数亩难回首士少高风易折腰古往人非秋自老松轩吟对雨潇潇
　　湖上闲赋〈五首〉
　　谁家弦管度前汀宛似湘江昔有灵一曲未终船已远白云空点数峯青
　　烟雨为容似带愁愁中犹解写人忧数峯出没如何画寺在波心且舣舟
　　想縁仙划与神刓有是湖光有是山一处一游都几日也应偷尽九春闲
　　源出灵山分外青若从葛坞更须灵谁知天乐逢真景难向人间作画屏
　　筛雨龙山淡淡烟水帘遥在数峯前问言居士庵何处为指中洲有陆莲
　　徐通直守连州〈二首〉
　　回头犹见折腰时才到朝班便得麾〈公以知县资序权州〉谁合相从公外乐玉鳞新出使君池〈州有鱼池利归太守〉
　　得官荣与故乡看初佩鱼符日下还内相远孙真太守海南佳郡是连山
　　游灵芝僧房〈三首〉
　　千顷烟波一亩池柳堤收得小涟漪谁家堤外寻幽去渐渐歌声入渺弥
　　小径悠悠接水天薰风谁对远师莲吟看尤为湖山好未肯忘怀便入禅
　　翠栏清浅柳如帷帷外烟光远可窥夜榻晩窗谁是伴暑风秋月最相宜
　　赠致政李大夫〈四首〉
　　父子辞荣海上还二车皆是汉郎官夜来列宿尤光彩为向溪南隐处看〈公及其先皆以正郎通判长乐致仕即郡之溪南为清退楼闲居于其上〉银鱼慵佩入樊笼万累相捐万虑空逼岁归来何事晩荔枝牵率过薫风〈公语长乐太守当食荔枝即为归来之计果践其言〉
　　演仙山足退来荣更继高风适此生一叶轻舟篷上雨三江欹枕有谁行〈公之先大夫自长乐致政祖席之上郡守张伯玉曰公之归也何适曰烟雨满江吾泛一叶欹枕于其中闲听雨声渔唱吾之适也张公喜其言起舞为公夀〉
　　世情相失道情浓语默行藏信意中清退楼前溪一曲剡川明月剡川风
　　菊花〈四首〉
　　香色相生静入观化工谁怕剪金难秋光欲尽花尤好都作时情九日看
　　红尘事事有兴废黄菊年年无古今意静气清时候好醉归明日更相寻
　　手把黄花为惜香况逢真率未尝忙神仙多是无心得可向桃源作醉乡
　　葛巾尤有酦醅浓岂是堤防落帽风我未醉时君莫去且来闲坐菊业中
　　平山堂
　　一隅不见古扬州惟有平山尚自留且看江南山色好莫縁花月起闲愁〈扬州自古城有四隅今存其一李氏词云春花秋月何时了往事知多少〉水涵群影去悠悠楼有三千转首休想见经游人与物而今知我梦扬州〈予六经游且四十载人物是非众矣故云〉
　　谷林亭
　　竹也中虚谷也虚两虚相得闲中无月来风动时尤好那更高人也自如
　　蜀井〈传此井自严君平显〉
　　地行仙迹世难知极数高人出数时隐显自通淮与蜀兴亡谁管晋兼隋〈仙家洞府天下与蜀通者青徐自有两处〉
　　送公济朝议守长乐〈五首〉
　　翁子归来第八人越王家国再逢春悠悠千骑溪南路今日荣夸到剑津
　　侯王权势腰三印省寺光阴梦七秋龙虎有人犹扫迹政风行听海边讴〈林公曾治龙虎山人伪印〉
　　三山胜槩烟云外万户清酤鼓乐中待看使君游刄处始夸濒海有天宫
　　两街香案使君来万瓦青烟洞府开勿剪縁榕阴尽处七门南直钓龙台
　　海渚信来鱼市白林梢光动酒帘青鳌头须学成都守莫对三山我独醒
　　还乡简清臣潜夫〈三首〉
　　别来交友问如何松已成林屈指多且喜断金人尚徤一能清爽一平和〈清臣平和潜夫清爽〉
　　梦中常作水南游山北烟霞物外秋好是老僧今在否我来还上望仙楼
　　乘兴拏舟过水南问禅闲试野僧参望中皆是栖真处山有云峯剑有潭
　　送刘教授之官豫江〈二首〉
　　守官何处豫江边职事无尘我慨然一様清虚谁画得倚栏人静水中天
　　草草挥毫已可传昔年场屋合争先何时寄我南来信阁外溪山有几聨
　　春日有感
　　桃李娇春緫不知风情惟与道相宜堂前杨柳青丝软吟看无人独自垂
　　看山亭〈二首〉
　　雨洗烟笼十数峯两亭相望两山中北来吟了南来醉花木迎人一径通
　　两边红绿路深深叠怪堆奇出翠岑莫道非真窥得破能侵天巧似无心
　　访照律师因浴灵芝〈二首〉
　　领袖桑门水鉴中杖藜人御石桥风虽然垢净无寻处漫濯游尘一点红
　　山间风水洞天深闲望谁陪讲后吟篙子船来应有语几回明月去相寻
　　和蒋枢密送侍者归
　　谩来非为利名场随侍还寻野径香静极恐生天上梦不妨吟入帝云乡
　　有客对酌
　　花间人面是谁家何似才华对物华百五时应来合醉三千宾客不须夸
　　西归亭
　　衣法传来几度春少林堂上悄无闻两忘飬就空兼色独步西归一片云
　　欧冶池
　　人随梦电几回见剑逐云雷何处寻惟有越山池尚在夜来明月古犹今
　　送陈季甫
　　闲于孤鹤淡于秋纵落忙中亦自由受道已知君有质感人深处急回头
　　送邓元孚〈三首〉
　　京尘随暑远洛水得秋多爽气乘归兴孤舟看一梭左选官期远南归客路长觐亲时正好黄菊百年觞识先游刃易命晩折腰劳华省当年梦行看置此曹
　　雪中闻友人围碁
　　瑞雪天时醉怨迟笑君碁局雪中围轩花汗漫丰年事不是嫌春故故飞
　　友人见问久不作诗
　　幽情寄态动风骚大巧如春未奈何莫怪近来诗句少只嫌吟后客情多
　　寄李潜夫
　　去去仙舟住处闲吴王台下虎邱山日边孤客遥相忆聚散空悲梦往还
　　偶感
　　泡影浮生梦幻身十年南北寄红尘穷通有命归与好风月相期满剑津
　　流沟山
　　清见林泉意已开知音曽有魏王来两忘更得栖神地不染人间一点埃
　　舟行感旧
　　曽向兰陵起一舟湖山住处有朋游歌声月下俄相失秦与潇湘各自愁
　　次友人月夜楼上之韵
　　满楼清景泻斯干肝胆初醒世虑闲谁见谪仙歌兴舞但留诗句落云间
　　泛南湖〈二首〉
　　菡蓞香中画舫轻新红相照亦多情似迎学士来归院花烛前头朵朵明
　　雨过圆荷万点星云开银汉眼前明难逢此景休归去更待天西片月生
　　友人垂钓
　　壮后幽情转更长尘劳空忆芰荷乡自由池上垂纶客应是回头笑我忙
　　偶成四绝书寄子坚道契
　　皆有前縁志自通大云山下偶相逢春来拏得龙双角走下昆仑第一峯
　　相见参来道已通五城曽折紫芝封自从龙虎归根后花蔟云攒白玉峯
　　袖中自有青龙剑世上谁无白虎经秘诀未尝留一字不劳终日诵黄庭
　　尘中自适能无我方外相知喜有君静看古今搔首处五湖风月万山云












　　演山集卷十二
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷十三　　　　　　宋　黄裳　撰记
　　游山院记
　　山水外物之可乐者尔非真乐也真乐之所寓而已仁者乐山知者乐水亦以真乐之所寓欤治平戊申之仲夏赴诏西上逾绝岭涉巨江度炎暑履素秋凡四十日矣而后次于霅川之逆旅弛担宴坐自感其尘劳未有慰焉及其环顾山水间有髣髴南国者默然坐中意思南向已历旧隐无复尘劳之叹而亦不知其身之所逆旅也于是援笔而书之延平居民枕寒泉倚青嶂真山水之国有浮图氏之宇尤寓山水之胜处清景爽气逼人眉睫间与才思争无穷遇目之所得即当走笔赋之且恐胜概相夺出人不意而又忘去也当予清闲无事偶然独往则簪冠曳履䇿枯笻道幽径与书偕焉风揺松阴人践寒影异花灵草幽香相迎日含喷泉红玉散乱此人所由之径也两山相临怪石欲活仰则翠岑俯则幽涧神刓仙划为之幽构此人所憩之亭也山角转来风物相际猿鹤上下烟云聚散飞甍华榱矗然寘彼此浮屠氏之宇也宇之中又为游者之观美凡有七焉长涧自山之西趋寺而东流有释为堂跨之及其入夜泉清而月明适然相得于堂下号水月堂予之游是堂也秋势泻云边之泉金波泛天涯之月妙相有无搏之不得故为之歌云水浑而月丧水动而月漾澄寂虚一中涵有微妙相水有风兮披人襟月有波兮浴人神兀然坐者非尔翫其中有物争光明是兹三者不期约会诸广莫都忘情涧自水月堂趋西庑有释为阁跨其上激涧之水其声潺潺然环绕乎坐中号潺湲阁予之游是阁也遗世俗之喧哗即山泉之清泠是非去来不落双听故为之歌云与其听繁喧不如听潺湲潺湲聒吾耳不聒吾心渊世俗𫍢𫍢殊不闻只闻潺湲如车奔潺湲如车奔我心都无縁阁之左临涧为小轩俯视涧之水澄寂如鉴分辨人颜色号鉴轩予之游是轩也纎埃不能驻流光微瑕不能玷浩明于外照古貌于中照古心貌与水清心与水平故为之歌云至虚不可磨至柔不可折至精岂须练至一莫能别情忘非与物相绝万象于中自生灭鉴乎鉴乎非徒明鉴之有道犹诸心梯阁而下实地十数尺为小室而沼其前引涧之水实之号飬真室予之游是室也〈阙〉
　　一声素琴数曲恬然忘机自在绝境故为之
　　歌云尘劳妄想谁知非落着埋没皆人为飬心飬到不化处亦令此室生光辉去潺湲阁升法堂堂之左有释为阁揖院之客山瞰流涧于坐间环佛书而观之号精进阁予之游是阁也目闲而山色见心虚而古意明出妄想境中入清静觉海故为之歌云道固不违物物常与道违道非近能得亦非远能离精尔思兮捐尔思其中有物不可围由堂而西有室倚山为小轩轩之前为方沼沼之滨植修竹三四茎凭轩而视翠峯寒泉茂林碧草皆在其左右号凝碧轩予之游是轩也春晖秋光漫然融成日頺竹阴落在方沼琉璃瓶中青玉倒植故为之歌云凝碧以自然尤籁成之天碧色非渍黛籁声非鸣弦此心寓此声色中虽有大巧无由传去凝碧下斋堂堂之左有释西向旷野为亭据其要物象清远一览而尽之号豁然亭予之游是亭也希夷之乡旷闲之郊逸思浩而往尘绪斩而绝故为之歌云吾登豁然轩吾开豁然怀水犹其心圆曲直随因縁云犹其心闲聚散无悲欢尘怀俗虑难追攀是山之胜也胜者虽不能自暇及其戾止亦皆有闲意以至于息机而后去然而予之游与来者之乐异焉来者为其景而用其乐而予能用其景以寓其乐者也世俗之游相与讥谈调娱醉酣舞歌吹弹叫呼而后得其乐亦已劳矣其乐不在道特乐其有山水而已山水之可乐者尽而寂寥之态生则其乐荒矣故虽吹弹调诙醉酣舞歌不足以继其乐彼尚知吾乐中之旨哉廼书其乐之情以示之
　　怀远亭记
　　延平郡督邮即其公宇之北山南向天际送目而往相去之远不可以胜计然而元用之所怀不在乎物惟其亲焉愚众之情登高望远耳目之君不足以胜其私有对而遂变伤则迫惬则肆岂足议哉予过元用相与倚栏送目谈笑以自适且谓元用曰子见荻溪之上渔舟一苇忽来适去歌声远迩不知人非世习之累相系者乎此使人放旷之心生子见寒潭之中雷电相薄宝气亭亭上干星斗不知深渊巨涛之相沦亡者乎此使人发用之心生风清月明万籁初息水涵太虚寂然天地之鉴则使人入清虚之境夕阳半山芳草不断双桨南飞悠悠寒浦则使人动离别之绪水鉴之滨鹭窥寒影过山之云行无所逐则使人起幽闲之趣夫能徇物之态以入清虚之境起幽闲之趣生放旷之情存发用之志不为狂歌逸游之辈放心而不知求亦不失为贤者况能有志于亲哉夫善本于仁仁本于亲茍能有志于仁之所本者何往而不善然而凭高环顾虽有溪山之胜人情之所适者不足为子道也慕亲之志寓此而有发焉魏国之士思念其亲岵屺之上想见父母之所怀诗人称其孝虽然疾痛则呼父母而有富贵少艾则忘其亲众人之情也魏国之士当夫行役之劳夙夜无寐父子离散不得以相保则疾痛之时岵屺之上想见父母之怀岂足以为至哉今夫元用之学仕于有道之世父为达官子能以六计嗣其业不贻其亲之忧心平而志舒当此之时遇耳目之适者且能复礼以怀其亲不俟有迫而后至是可尚也狄仁杰登太行山南望孤飞之云感吾亲舍其下惟其爱亲也笃则其事君也忠及人也恕是故唐之基绪不断如线仁杰果能蒙耻奋忠安其神器恤刑爱人号为长者然则瞻望其亲之际则仁之类存焉是亦充之而已予之望子也岂止于父子之间哉
　　观尽轩记
　　予一日过完师坐于会景亭上前望演山山旁视剑潭人爱延平最有山水之乐而演仙山剑潭又其山水之可爱者气象声色食顷万变予登完师之亭而尽得之因与完师言徳之大累尝在对物而有感今又据景之会而翫之非在万物之上以物相观而已睹有不尽者物能引之未知声色形象之为梦幻也则予畏会景之累人深矣无涯之知不可胜计之景客尘之中适然而相感则或凄然以悲欣然以喜清闲之景解人之烦涤人之污华美之景坎然者贪飘然者肆无穷之态出人不意而乘之不可以言胜也呜呼朝闻道夕死可矣其见随尘熄而心化有涯之生可不计哉以故君子之为道也不见可欲使心不乱君子之为善也不见不可欲使心不丧涤人之污解人之烦此景之可欲者尚为道所忌而况幽情奇态之感人使之或笑以嚬或贪以肆何可翫哉我与景俱非真物以物之态为我之情俱非真智因与完师言浊污者见形其知莫贵者物也清静者见性其知莫贵者道也人之性常无者体道富有者体物众凡之流尝蔽于形色而莫之悟予甚悲之师能即亭之西更为悟真室尝游乎其间然则完师非溺于景者欤使登斯亭者知世态物情犹蚊蚋之过吾前也然弃我与景为吾悟真室游而求真焉静也不劳其形以至乎形全清也不揺其精以至乎精复形全精复与天为一是故妙有其形而不为貌象故为貌象者之所不能对常无其气而不为声色故为声色者之所不能感老子所谓不亡庄子所谓不化释氏所谓不灭儒氏所谓不动当是时也万物为吾逆旅矣而众人为万物逆旅众人为万物一偏矣而万物为吾一偏由是而登轩下与万物相见可以观尽矣予爱完师为悟真室之意而又虑其不学出室以道事也遂以观尽命轩焉若夫烟云聚散山在有无之间水涵晴光舟泛银河之上桂华风动天香满怀飞甍参差歌管断续此翫物者醉酣歌舞驰情驱思而对之志满意适以为得求者也物态少移世情已变当是时也吾寄万物之上而观之与之游可也不与之游可也
　　秀橘记
　　时甫家圃之右有秀橘焉一本而三支旁二支密叶散漫无足异者中一支寻常之叶不能多得之柔条下垂其叶秀嫩深绿而环就如析翠羽而注之有碧幢青缨之状不怯岁寒新故相代更无衰落之态为诗而美之者连韵盈轴不过比物引类状出秀橘之形象而已时甫屡命予诗诺之久矣始得数聨兴罢而复已元丰三年之季春时甫复写橘图走仆以惠我索诗之意益笃不可辞也无事乎诗辄为时甫论其生理以记之尝谓五行之气运行万物宇中有偏有全或清或浊无意乎造物也而物各有遇焉气之清且全者在人得之则为豪英在物得之则为新奇虽然不可齐也亦不可以必得适然而已故虽同气而育并时以生者其形与数有不同者况其他者乎夫一本而三支同气而育并时以生者也然而一支见宠或歌之以诗或绘之以图或文之以记传之天下后世不可知也主人时复一往苦吟注视培溉相继惟恐其或伤之也二支不能有所得然而天理之于物岂有意哉圃中之木与秀橘踈远者可以无憾焉吾与时甫游久矣知其才富而气豪发为词章使人喜观而欲得之然而君之所得与夫秀橘之所寓一家而兼有之何其幸也君知秀橘之可爱培溉继往注视环顾惟恐其或伤之也然而予之望君也更有甚焉
　　水云村记
　　长涧自演峯道广教院出田坑始有从父得之于西南山之麓取其一支停之以为沼走之以为渠厨引之以酌桥跨之以渡异花奇果垂华倚实飘香堕影在泉之上下有云于山朝𬯀而暮合闲适之态明白之象与夫流泉相应以无为相遇而不约俄然相得于东西杳然相忘于得丧其孰为此者邪元丰之初予自京师南还省予从父流水之间俯仰行坐顾瞻燕笑及夫日落而禽还山瞑而云收援毫于壁间乃以水云村名之而后去自是郡人始知有水云村之可乐也寻春逃暑车盖相属越十有五年友人公实来京师与予道曰今为水云村主人矣仆将益治之飬生于其间予曰子之得水云村固可乐也其亦知水云村之得子乎公实之为人茍可而止不为生而劳不为名而伪遇吟而忙得酒而休方东而俄西未始有适莫要其中夷旷而惠直是真水云翁者也君归乎哉予后此十年当有草堂于演峯有钓舟于剑潭南归而谁从者乎是时水云翁杖藜而相寻演山居士肩罍而忽往与是两物相得于无情中有舞有歌有吟有谑妙思绝景不可得而究也会归乎至无予之乐也不知水云翁之乐亦出于此乎然则水云之于我果有分哉故为之记以公实他日相从出此以为质焉请镵诸石
　　演山集卷十三



　　钦定四库全书
　　演山集卷十四　　　　　宋　黄裳　撰
　　记
　　鄂州白云阁记
　　自洞庭纳湘峡迳武昌会汉沔然后沿九江而下东南之旅度翼星之分趋荆州之域必溯江夏泛洞庭而后南走二广西向三蜀然则南郡之有武昌山水之聚舟车之会者也夫逸民之所寓士大夫之所游骚人墨客之所咏常在天下山水之佳处馀言遗迹相去几千百载后人乐道而钦慕之往往遂借以名物故江谓之烟波亭谓之奇章洲谓之鹦鹉楼谓之黄鹤阁谓之白云楼阁之赏当与豫章之滕王巴陵之岳阳争名于天下有山自郡郊之东趋过阛阓茂林修竹衣被形势如青蛟苍龙然引领而西或伏或跃下饮于江汉中峙而四望者白云阁也对揖公宇转望仙枣石照所谓大别凤凰烟波鹦鹉西城南浦黄鹄矶汉阳渡之类可坐而数也蒹葭绕岸风势雨声湘汉涵空夕阳夜月归帆行棹渔歌樵唱与夫忘机之鸥随阳之雁往来聚散于其间四时之气象一日之变态泛应旁感逸民雅士之风味吟送宴别晓泊晩次道志怀古以写忧悲喜乐之情以述兴亡荣辱之故盖自离骚而后唐人之作不知其几百篇也大夫之行吟处士之坐赋老子之乘秋高人之驭鹤乐天之闻歌太白之听笛缅想环顾俯仰千载悲乐相继公馀之赏不亦至乎方是之时茍非有道在上得贤太守与之共理常使时和年丰郡国无事亦安能有暇于山水之间哉有暇于其间者其风味志趣或俗而不逮或鄙而不乐虽有美景盛事亦遂寂寥沉没不见于后世有足惜者异时魏晋之师下吞吴楚盘瓠之类窃发于山水炬筏横流烟蒙云海所谓鹦鹉南浦凤凰大别之类遂为水军楼舰之所息山夷营垒之所寄谁复讲求逸民之遗事雅士之诗句以为公馀耳目之翫哉方今圣人以道统有天下无复魏晋之师下吞吴楚之忧公悦素用吏事知名于人当能宽而有制布扬天子之徳泽潜召和气年丰而盗熄无复山夷窃发之患然则君亦何所用其心哉此阁之作也将与宾朋览浩荡之景飬幽闲之趣想见高人度世绝尘之事庶几悟须之景省因循之过不为污浊伪妄至老且死时与无心之云悠然而来飘然而去去无所逐来无所从朝𬯀而暮合若将为我拥黄鹤乘清风脱万累而超六合也岂特在人耳目翫山水间者邪元祐癸酉仲夏记
　　潜轩记
　　予去年为顺兴游故人公镇家在顺兴之南隅乘间访之公镇邀予坐于潜轩之上观修竹折幽花看闽中录采杞菊决明而食之樽爼之间论古道旧讥诙大笑井邑之繁不能辄破其静公镇坐间索予潜轩之文予谓待言而后谕焉非相知之至者文可忘也故不及书今年春尘劳之中缅怀轩上之笑语恨无以寓其意者公镇再追所索适此而书之夫鱼之为物或生于陂池或落于修涧或出于遥湖大泽永江广汉之间或之于沧海其得地也异其遇时也同岁寒冰冽鲿魦鰋鲤远游下泳在渊而自适虽有九罭之深入莫能致之及其春行晴暄太和涵溶清浅方是之时乘阳而动去渊而在渚悠然而逝适然以跃沟为之依𬞟为之覆得其所矣不获乘阳而动者深渊之中不能自致河海盖有之矣乌知适然以跃者颁首莘尾为渔者所伺或引之以纶或持之以竿或陷之以罟附远以鱐嗜鲜以脍以膴则见䐑以鲍则见糗以醢则见析实于鬼神之笾登于宾客之爼鱼方是时欲为下泳者岂可得哉然而浮游者未必为通潜泳者未必为穷学道之士无适莫也息则起消则去惟时而已公镇少时求举于乡里卒不获用晩节感悟乃能远引而去水边林下开轩自适有山林处士之态亦可书者名利之士老身长子尤有以行投保以名请封东方未明携食而入俯首而坐汗流浃背与少年较长短则君之潜亦高尚哉呜呼公镇之潜也在道鱼之潜在水一也若夫陂池江汉之辨非所知焉
　　看山亭记
　　郡宇之西北隅昔有小亭前假两山对峙而中望不知其谁为之也颓坏且废予至治事之三月役工以修之丛列有岿特立有峦耸起有峤环合有峄几于自然皆出于造物者公馀乘兴杖屦独往有如春明秋静云开雨过之见武夷雁荡也客曰南有云门西有尧山真者不览何事乎假予曰子之见有真假耳有道存焉非真非假由道以观物假亦真也真亦假也则予之看山何异乎子必待云门尧山而后得乐山之意非善观物者也客曰愚得之矣请书以为之记
　　青州坊门记
　　青以两城居民始为十六界以别居民之地分崇宁改元裳来为青顾吾属言夫用十六界之别居民之地分其义安在哉盍废界设坊三十有六为之门名各有物庶乎其有义也迎春之类以辨坊名之也延宾之类以遗事名之也文正之类以人才名之也自正之类以道化名之也胜游以之乎东湖兴云以向乎南山朝元以趋乎天阙使之观其名异则相识别思其居同则相亲爱此为坊门之意欤然而亲爱之意非私淑一坊而已先王属民始用五家相保所任者寡则其所察者详邪恶之民不能辄容于其间阴乱良善然后聨其五家使之相受乃为一门以同出入罔有相遗外者故其飬生可以同忧患丧死可以同哀戚推而用之合四门相受之民共为相葬之礼同哀戚也有相亲爱之意故称族焉合其门相葬之民共为相救之义同患难也有朋比之风故称党焉义之与比者也相比者力也力贵众以四门为不足故合五族焉相赒者财也财贵多以其门为不足故合五党焉其门维百其徳维一咸有相保之信相受之智相葬之礼相救之义相赒之仁为善既备复何所责乃合五百门之众使之出入往来更为宾主灿然有文以相接欢然有恩以相爱其称乡党则吾我加焉亲爱之也呜呼民之善其用至于爱人接物皆有馀裕其政之本则在乎五家为比其五家为门而已六乡之法废坏已久不可遽复惟尔三十六坊之民同出于一州其考予言先王属民之政推而用之遂至乡有正风民有中徳比而信党而公相诏而化可也何必令使而后喻哉
　　崇宁万夀观记
　　佛老之学至于还元反本其道遂同而佛之徒谓之金仙老子之徒谓之神仙金体而神用一也盖惟神仙为能长生不死故无生死而后至于不生不死长生不死已能脱离五行非内非外不逐五行由一而散以哀乐休戚为人生以治乱盛衰为世界以荣枯舒惨为时序以老少美恶为物态而彼人生物态世界时叙吾能与之修短与之盛衰与之舒惨与之老少泛应无方之求未始穷尽此世之人所以严其所寓以备旦暮奉事祈请者也大云门神仙之窟宅十月十五日以奉崇宁寺诏继诏为观复有择用名山福地之旨寺既如诏而臣更涉云门之背由归道岘下得山号大福大云门之南支也前案广山郡人谓之广福中立而望四向环抱犹大云门然莫知其所自出有三贤堂海东僧塔八仙坛猕猴洞在其间皆古之遗迹然始由归道岘而得之今为道观之所寄则岘之名归道乃其兆欤故臣辄叙佛老所以入而为已出而为世老者能与之少短者能与之修衰者能与之盛哀者能与之乐以明朝廷所以诏为十方寺观之意自时厥后为郡守者其率老子之徒以谨焚修共祈无疆之休以资天子万夀岂可忘哉
　　东湖三乐堂记
　　自下车率吾属明振统类要凡目数各任其职庶事益简民用以靖樽爼之间始得光景为东园游顾吾属曰徒以心力从事曽无所乐夫是之谓陋此节俭之弊也其后流而为唐僖公有财而不能用有钟鼓不能以自乐徒以情欲徇物曽无所制夫是之谓荡此平易之弊也其后流而为齐哀公过则淫不及则怠慢是二人者皆已自为物所弊矣欲其明徳以为物是则难也有道之学既辨内外遂致真一以真观尽以一泛应两辞五声并至而交感无所累焉其诗曰在公明明是也知统则举其类甚众知要则驭其繁甚简形快而心愉有所寄焉其诗曰在公饮酒是也在公明明无乎不为之时也在公饮酒无为之时也无乎不为以至于无为贤者之有道也盖惟有道故能有乐以为文故其诗曰鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮鹭于下宾之集也醉言舞乐之致也于胥乐兮乐其在公明明而和乐生焉耳有礼以为节故其诗曰鹭于飞鼔咽咽醉言归于胥乐兮鹭于飞宾之举也醉言归乐之致也于胥乐兮乐其在公饮酒而中礼存焉耳有乐之和有礼之中恊赞阴阳化育万物故其诗曰自今以始岁其有君子有榖贻孙子于胥乐兮乐其在中则能为其人民在后则能为其孙子然则有駜盖鲁一变而至于道之诗也昔者太公治齐虽用平易在己也近道在政也然而不患不能与民同乐惟患其乐之过在太公则可不可辄施于其后故其末流果有齐国之变风周公之泽遂为鲁僖之颂不亦异乎愚之为青当以行乐之过为非不及行乐为愧窃希于鲁焉顾吾属曰山水仁智之所乐古之人与民同乐有感而赋草或以芹藻禽或以鸳鸯盖其所寓多在山水之胜处或刳而为池或引而为湖草木掩映亭台环合鱼相忘于渊兽自适于野禽翫空于飞虫感时而鸣俄闻偶览顿释滞思此古人之相其乐者欤盖惟君子能推仁智为民既事然后得引所乐以憩尘劳以资谈笑有道存焉耳今兹青郊以西两山会入于郡城若骏而奔若驻而盘若骄而跃洋之水道其中相为数折趋东南隅回旋宛转若有不欲去之意此固有所待者邪昔之畦也宜宇而居之昔之池也宜湖而游焉崇宁元年之季冬道意以始事明年二月东湖告成土石之所聚今为寥廓之界粪壤之所污今为清泠之滨荆棘之所托今为芬芳之泽入自西扉由垂杨径界水而东之陟降两桥东西相望会归于北渡有桥曰步云下趋醉归亭去亭而升堂所谓三乐两亭以翼之左曰湘江右曰水鉴于堂之后乘飞桥过芙蓉轩由芙蓉而东蹑层堦访禅林南有轩曰悟桃北有亭曰现月而观莲亭在其间皆瞰湖上下入桃溪于溪之南为漠庵去庵而南行前视鸳鸯渚有亭在半山间号绿岩亭由绿岩升其巅坐歌丰堂对揖现月由芙蓉而西憩云门馆前视鸿雁渚游竹林斋南行登钓璜台下由小岐中立而俯视左有亭曰翫鸥右有亭曰鹭下夫湖在两山之间将欲致吾幽思以饰兹景未之尽也然而寓吾仁智之所乐凡十有五而三乐实主之故堂存乎其中盖无三乐为之主虽环山有水皆亭台也亦奚以为其乐未尝不荒也未尝无累也故游斯堂者考予三乐之说则知东湖之所以作岂茍云乎宜镵其说于石
　　演山集卷十四



　　钦定四库全书
　　演山集卷十五　　　　　宋　黄裳　撰
　　记
　　顺兴学记
　　元丰改元之秋列郡各贡进士于朝南剑考诸五县之士而进之十有八人顺兴学者百数无预贡者温陵宋君适来为顺兴令因怪闽中之士每岁应诏出为天子器使最盛于四方南剑在闽之中累累有人焉顺兴南剑之支邑前此有预计偕者不见录于礼部七十年于此矣今岁更无预贡者是岂教育之道在上之人有所未至欤遂由县学而观之感其廉隅之卑度量之微环卫之弊具修之废不足以壮丽先圣之行在吞纳多士之至止升望降观前揖后据不足以周览溪山之气象青衿不见往往散处里闾流入城阙之间诵数之学得以小说实其虚一如此者盖久矣宋君由是慨然思欲宏其度量严其具修壮其廉隅固其环卫利其前揖后据之势然后招来多士而教之邂逅一乡之所慕者十有四人请为义倡愿与乡民出力易材废旧而新之宋君如其请学者欣然预叙于别馆以俟学成而归焉旁郡馀邑随有望风而至者不日学成为之八斋翼于两庑之间或背于堂或面于殿诸生接席而坐鼓箧而进问者有应疑者有质由者有户升者有堂入者有室望者有门墙之峻乐之所寓前揖仁者之山下视知者之水适其性命之情日就而月将之且见成人有徳小子有造居多古人之遗风不问其在外者一封之荐何足计哉盖夫教学之道先王望其成材而取之必使学者无志于仕有如曽晳之咏而归漆雕开之未能信者然后可以副吾取而用之之意是故先王之士得失有命动静有理去就有仪处万锺之时如箪豆之日许国之身致君之术岂为宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我而为之遂易其志哉尝谓仆隶之贱史胥之卑屠贩之仵寇盗之类才勇艺术集事御变虽古之人有不及者入之民间以治民事出之民上以长民徳不亦可乎先王必谨庠序之教飬才育徳俟其秀实然后论而官之先王之意岂以史胥屠贩之仵仆隶冦盗之类其名不贵而废其可用者哉以谓不知仁者不可与从生不知义者不可与从死不知礼者不可与交不知信者不可与守骊山之徒胯下之布衣兴造之初急难之际未有素食之士先王不得已而用之譬之使鹰常饥其肠则为之使饱之则叛去是故黥布韩信之徒素不学道无穷之欲与之南面称孤不足以餍之乃至叛逆夷族而后已然而后世之君当平居无事时不能飬才育徳而用之或有才徳之士而莫之用府史之卑卒仵之贱冦盗之恶入为公卿出为将帅谓予用才而已不问其行甚可怪也昔卫宣之朝有不知徳者好忮而不仁有不知行者好求而不义好忮也伤物好求也逐物人之可恃以用者为其爱物而物莫之胜耳不知徳行自其求忮而推之不仁不义不可胜用也百尔君子亦奚以为哉先王之世兵农一民乡军一营在朝所谓公卿大夫士在乡所谓乡老乡大夫长正师胥在军所谓军将师帅长司马昔时乡教之中同为儒者而今同为天子之吏岂有异趣哉其贤以六徳其能以六艺知礼乐者非特钟鼓玉帛而已礼乐之妙至于行乎阴阳通乎鬼神彼之所及也知射御者非特主皮执辔而已射御之精至于升降之仪与其志通疾徐之节与其意会彼之所及也知书数者非特纵横之画会乘之算而已书数之微至于道理之精粗象器之终始彼之所及也六艺道之下者其微犹及于此而况徳行之学岂可忆哉是故古之为公者以道为卿者以徳为大夫者以智为士者以志为军将者其徳有威其仁足以抚众为战士者其义有勇其智足以死难故古之官有至于三百六十者先王非恃其人之众也恃其道徳志智而已平王之东天下利势不断如线教育之泽在人之心犹有存者譬如立柔之物可屈而难折延及三十世而后已无道之秦烧诗书杀学士不仁之勇无义之刚繁刑严诛以制天下所以传及二世为甿隶之人一折而断之诗书之力虽欲维持其亡不可得也然而先王所以建学飬士之意何可废哉宋君之来隆学校延儒生躬率一邑之子弟从事于道以副上意一邑之士宜乎为道而学他日入官如古贤士大夫以副宋君之意诸生从予游予尝以此谕之君命予文以记县学所以作于是乎书
　　双源记
　　县廓之西南有山支为三峯下会于平坂两腋之间泉甘而木茂修竹重莲桃花流水随人视听之所及三山之前断流为池凡五十丈葺中一峯为澄心堂于堂之背为濯缨轩去轩之西为日休亭引流而下左右方沼峻宇画阁置于北峯之麓俯大池对南山由澄心堂而趋双源皆有小径双源之会望澄心堂为矶以钓焉相望之间仰有翠阴俯有清流风色动静禽声语默水涵太虚形影上下忘机之鳞一游一跃飞桥走阶危栏曲槛廉隅翼翼红绿相照庚申之秋余来龙川因拜主人之辱才华物象适然相值且叹尘劳之俗役百年之期而致千岁之忧忘不可过之分而徇不可必之物以贪作忧而不以理飬心以忧作老而不以时受形心与形化共还尘壤虽然我庾如坻黄金满籝松云水石之间不能笑歌自若以慰劳生之梦幻者余尝悲之君也不然宾客至止捕鱼于池摘果于林破榖于场趋雉于野酒觥碁局为宾客欢涟漪之上尽日而后已分外之物莫能劳之亦足佳者故余乐为君记又为数诗于其后庶几役役之流得余之言而有感焉
　　步云阁记
　　昔予读书顺兴北山之麓南望一峯有若游龙之状举首而回顾仲宽今置阁由阁而下视水天空阔桥虹横绝登临之士身势高远如在云汉间此命阁之意也以致予文予方喜仲宽之为政有古循吏之风因述云四事为仲宽识之夫云之为物轻清者之所乘闲适者之所翫有徳者之所况有物者之所望者也仲宽下车之三日属其邻比之长且老者为饮酒礼佐坐堂上胥吏坐堂下长且老者环坐于两庑酒三行令为之言曰来吾民夫草木之所萌禽兽之所育吾民无故忍掇而弃之乎曰掇而弃之遂伤其生是不仁也弗为也夫物之转诸沟有用者可啬有知者可悼吾民无故忍视而遂过乎曰必援而出之忍视而遂过是不仁也弗为也然则吾民之于他物然耳赤子吾民之遗体也分气也物之有情有识者也安得辄举而溺之无所疑止也哉其为不仁奚啻吾民之于草木之所萌禽兽之所育凡物之转诸沟者邪其民于是骇而悟嗟而悔翻然而改曰吾属之视吾子曽禽兽草木之不若也岂足以为人哉其谨奉教于是著令曰孕者登籍产者给粟而民相与言曰令之所活者吾类所释者吾冤百世之憝一日而解之徳莫大乎此吾尚忍为不仁以伤吾令之化哉乃相与敛知藏力听令于大夫两造在庭仲宽苐为之辨是非谈祸福往往自讼而解相诏而罢一县遂无事时与宾客乘兴而往径画桥登苍崖期于步云而止焉夫仲宽之政不以智示人故其民无所事乎是非不以势屈人故其民无所事乎强弱势智既忘中抱虚静然则闲适者之所翫有徳者之所况君岂有愧乎云哉其无累乎心也云之所在不以情而动不以力而举其有为乎政也云之所往必为甘澍下膏泽于万物然则阴阳之报天道之福安知异时不为轻清之士乘此而直往也哉况与翫未足为君道也元祐癸酉仲夏记
　　延平阁记〈后蔡元长改名双溪阁〉
　　治平三年延平阁以火废太常博士程侯下车而复之未几继废更累政有疑于为乐无复之者司农少卿谢侯至止遂率其属讲明庶政弊者更之废者举之民甚便以谓徒以劳苦顿瘁有事于务不能推其馀力以及乐事赴〈或作副〉民所欲是岂有道者之政然邪君子之政自夫无乎不为以至于无为者也有駜之诗所谓在公明明无乎不为之时也所谓在公载燕无为之时也公馀既事方暇于饮酒然而明明言其明之不可蔽也虽然有暇饮酒民之乐不与焉有礼以节文之有乐以舞蹈之小大之民从公于迈故继之以在公载燕盖至于燕则为乐之礼具焉政事相随而众得以共其乐故虽饮燕不害其为在公也为乐非私长属有道礼乐之游有中阴阳之气有和风雨以时而至耕稼以时而作榖以时而收廪以时而入故终之以自今以始岁其有然则更累政有疑于为乐未有能复之者岂知鲁诗之意哉延平之有阁素以山水之胜知名于士大夫间往来登赏吟咏酬唱兴尽而归去盖与滕王阁岳阳楼之得山水无以异也谢侯遂缮土木之功以恊士大夫之所知与众共焉不日而阁成以命予记而予欲序其事密助游人之才思与夫景物相逐于无穷久矣郡据演山而下为三支有龙虵腾跃以赴于江之状公宇坐中一支以视千里其势至江之涘于是有阁东西之水相会于阁之前冲击而阴浚之人言其深不可测于是有潭潭之东有山若戏而盘潭之南有山若举而趋北与三支相望于清冷之滨寂寞之野龙泉太阿出丰城去人间卒以是为窟宅亦有意哉登临之士环视乎其中二水之会既往而复还于海而海有潮去长乐一驿沂流而上若迓以归焉天入澄江山迎晓日飞甍排空下临云汉归舟天际数叶争飞遥见演峯倚空凝碧征帆既落歌酒如邻拂袖人来谁当邂逅高真乘兴多在溪山况有江南白𬞟红蓼曽闻逸士岛上凝眸晩景尤宜水光山色每横孤笛独引清商一曲凌云发从虚静旁人耸耳襟抱俄空渔网高低偶逢烟雨唱回浦屿日计无忧横点青峦一行征鹭芦花宿处已落难寻聚散如宾于飞于下纎尘不染有肃其仪食足意忘闲窥清浅垂虹截雨横绝双桥若步青云恍然行客东漘奇字独见仙踪南麓名园常闻春信月华持夜忽有波光疑是蓬莱金银楼阙沈沈倒影寒浸群峯独倚栏干谁知有感古今一梦只合寻真物是人非且悲且笑珠飞波面星耀方移剑卧潭心风雷未作予闻潭之左右有珠夜明莫知其所在俄忽有感奋跃于潭中渔者捕之益急而逾远予方少时尝见风雷震发云雨冥晦三岸欢呼以为剑归有顷而后定呜呼龙泉太阿雷不能分而复合张不能留而终去神物行藏非人所能制也发于丰城则上干牛斗归于龙津则下为云雨此其所以神乎然而张公正当时晦不能自引卒与祸会剑知之矣茍不能去而与张公同瘗于地下岂足道哉或者之论乃以张公所佩而卒不免在人无益何其谬也阁之所在前有神物之灵后有真人之妙必能以和乐安静福乎居人以清虚翠微发乎景物明有谢侯才识深知鲁诗所以有道之意推而行之务与民同以慰登临之士是亦真人神物之所相者也而况山水之胜已与豫章巴陵之所称在士大夫间览予之记庶乎有感而无愧焉演山集卷十五



　　钦定四库全书
　　演山集卷十六　　　　　宋　黄裳　撰
　　记
　　文轩记
　　余谓学士大夫或驰骛于名山入传注涉猎百家之小说以博为功以辨为能终日牵援自以为至乐然其于徳性也略或悟履迹傲名数万物之理危坐默观有感而后应谓彼百家之说不足挂吾齿牙间静按其文吾能以理断其真伪然其于学问也略二人之学方且相诋于世未知其孰贤然而前之学有徳后之学有事徳先而事随焉则其于学文也何有日月风云天之文也吾以是观其象山川草木地之文也吾以是究其理君臣父子人之文也吾以是明其义发悟以天考信以人不滞于一曲则其动而有所偶发而有所应著于形色名声之间如春之华如衣之章如天之有河汉如地之有嵩华伪无与于其间斯其所以为文欤故人微之一日以书抵余且曰备员下吏思发其身当以学文为事辄以文号其轩文之说资乎君子然后得之此轩所以有望于左右予谓君傲名数者也患在不志于学问今则然矣博览泛观知其不为区区之陈迹溺于偏见第资以为正焉则其与余书言约之以文其身施之以文其政言之以文其理书之以文于后患弗为也予将有观焉
　　清心阁记
　　熙宁之末始得微之于都下方挟聪明傲名数不下先进之豪杰欲与之立头角而愚尝吿之曰性欲静气欲柔惟豪去道最远非愚之所望也后十年为长乐掾乃取五经之书百家传注之说历代之记环列小轩而读之号文轩属予记予喜曰微之进乎学矣取友于古人必能正之者何患其为豪哉及其去长乐为武义宰以优课闻愚在考功方欲知其善最之所自继而微之复以清心名阁再命予文予益喜曰微之悟矣必以六经之言百家传注之说历代之记无出乎人之心也吾何独不然盖反而求之故为是名欤请言夫水止则定定则清清则虚虚则明惟道集虚外铄之物中动之情不能为吾微风乱苇也然后天地之变化过则形入则冥不容一毫欺我此其清心之所致欤古者圣人之治天下也自其道心而达之道心万物之宇典法之宗要凡数目之源圣人以其宗源有所均则为衡有所运则为枢有所举则为统要凡数目计道之用则飬卿士大夫而任之其名位与圣人异其宗本与圣人同特其所得有小大所造有浅深而已得其全者为正使之治要又其次为师治凡得其小者为司使之治目又其次为旅治数庶人之在官者不得上与圣人相为源流以力事人而已惟治数之士飬心而不画遂至于放古三代学者内服百寮庶尹惟亚外服侯甸男卫邦伯自与一人志同而意会识大体能自爱其学同有所本故也微之勉乎哉清极而虚虚极而明万物不足以挠之岂特百里之境物至而应事起而辨也哉论道之公治要之正盖以是进焉
　　葆光阁记
　　仲通之仕行三十馀年将归老于林下治其故居为葆光阁正视乌石右揖九仙回顾越王下瞰芳园寒沼三山之气象四时之声色合为长乐之佳致登阁而尽得之元丰七年之季夏阁成明年得请归休于其上然而仲通不取风物之胜宴游之乐以名其阁而取庄子所谓注焉而不盈酌焉而不竭不知其所由来夫是之谓葆光亦贤乎哉是岂有取于水欤非也酌多于其本则竭注多于其量则盈微风过之则其清明不足以照水之在物也非酌之所亏非注之所盈万象生于一体惟水之所在然而出没明晦有资于水焉性之在道也成性之学岂物于事者之所能致哉尝谓自明诚者明未足照诚未能立己置于群吏之列物引之不得有其清事干之不得有其寂二者未遣则彼之势遂为不及之言不信之廉不成之仁勇且与之战怯则忧强则喜暇则安遽则扰昧则趋乱则败忧喜无常真伪相夺犇驰于其所不知且不足以自照况于物乎及其老矣上印绶乞骸骨栖山林间追世俗之迭游赏劳生之短晷列清樽环侍人琴瑟荐和倡优献笑自以为得计皆风之过乎水也所谓酌焉而不竭注焉而不盈果安在邪况复长往于仕而不反者乎仲通不然昔于葆光也不获为今于葆光也将欲为余与之善虽不有请犹且为说以相其欲况其有请于数千里之远哉大哉葆光庄子为至人道也然而悟道在弹指顷自无老少之辨则余安得不以是期君哉自乎成心生乎成性本无所増也故注焉而不盈本无所损也故酌焉而不竭无益与亏莫知其所由来澄寂虚一之中兼照泛应莫能逃我此其所为葆光反一而观之吾未始有辨此其所以齐物君之老也物归其清事归其寂则是时也可以兀然宴坐而使攀縁不获乘间自我观其妙自人充其光亦孰御哉患弗为耳从仕之人以伪逐事丧本者众矣惟至于此庶几其反始则登是阁者宜观其名而考其说然后环顾而无累下瞰而感将有悟焉固君之赐也
　　日省堂记
　　思远为丹阳宰运使许侯用其善能徙于钱塘思远至傃公厅之背为堂寓焉听断后先寂然宴坐省其所受之善恶所存之吉凶所为之是非所行之得失然后出莅庶事命之曰日省堂自为诗述其所以命堂之意丐予记予谓百里之长出莅庶事两造盈庭情伪斗进期我而后平庶司群案复逆同异期我而后决新物故俗邪正相夺期我而后善飞蝗潜盗乘时伺隙期我而后弭茍务慑之以势制之以法肆意以行其情暴气以作其威扰扰之中以物应物以妄对妄乌有不败君子以谓万物皆备于我不患万物不治而患我弗之省世之人所以丧此万物有能竞之者其弊有二不忠而欺不信而妄先自恕己在乎无过之地反以欺妄讼物万物于是乎丧然则彼且与物相为流转乌足以长民哉曽子曰省其身欺而不忠乎人妄而不信乎友忠信性之徳也欺妄徳之贼也曽子去徳之贼以进乎徳是故有仁以资勇有义以飬气故其应物自反而不缩虽褐宽博吾不惴焉自反而缩虽千万人吾往矣然曽子之学岂外求之邪始于日省吾身终于自反而缩盖虽应物之际犹不忘乎自反始弗之省今虽自反何以为之应邪由是而进乎道欺妄无心真实有性人非世习不能辄易其守然后静得以观明得以照推而上之会而一之可以含有万类贯通千古岂特千万人吾往矣哉今子之所省去其恶不为善之累去其凶不为吉之累去其非不为是之累去其失不为得之累则其所受所存明白乎其中所为所行明白乎其外万类感我作复合散在乎度量之间岂能逃我哉由是而上逹并期四者而忘之其为道也孰御尝闻思远再多读书百家之说能道其详勤于政事湖山之间罕见其迹今由是堂将见其为学日损奚事乎多以义制事奚事乎勤扁舟五湖乘兴偶往碧落云尽清虚相照揺毫伸笺寓以见其志付之诗筒予有观焉
　　坦履桥记
　　县令知其所以为政邑人知其所以为善二者相遇于邂逅则是邦也常有惠民之最利物之功可以书焉元丰三年予访尤川诸子饮予于桥上诸子为物为徳为身为义皆善士也故于一乡常能以惠利相其大夫此桥之作自乙巳抵壬申二十有八载土木之工风撼而浪击坏固无足怪者济道适来为是邦则桥安能独弊哉济道乃与诸子经营而言曰昔日之制对峙三十六柱上负如鳌山下与惊湍怒涛争强弱之力夺安危之势如之何持久故历十有六载而坏为今之计易柱以叠石飞梁而过秋夏之涨暴集继至自由龙门而下无与竞者庶乎其无患也数子谨如命不日而桥成属予记予感而言曰昔者诸子会予于桥上是时暑气方蒸水风泠然过之一洗其烦襟酒数行言笑相续则予之于坦履也盖已有分耳岂特诸子哉舍此而西上偶与济道聨名于籍中及去为宰幸在诸子之县乡兴安济之功除病涉之害复为坦履而作是予之记果应其会欤援笔而书曰惠不与力计利故无穷桥不与水争力故可久然则县令之知为政邑人之知为善宜载而吿于后云崇宁二年九月二十二日记
　　琴轩记
　　昔予开轩于林下以琴名轩琴不在焉以琴为心而忘其器者也琴之为乐简而清易而和意真而明感人也深而几于道今子之游是轩寂然安坐烦襟既除虚室遂开心与手相忘声与弦相失精意妙思之中自有简易之奏清和之音由希夷之境出虚无之乡入松流水之声堕吾左右前后若有清风之涤吾烦也泠然而过之莫之留止复归于无有嘻琴不在焉岂有真不在邪不以指得声不以操得曲存乎精诚微意之间卒为大音出虚而入有然则无弦之有琴者尤未能兼忘之也予观黄庭内境特以琴心命文欲以扫荡群累变调诸真会于中宫以恊四鄙子之名是轩也亦有得于此乎然而子以声闻入道已在乎寂然之中自得而弗出焉与夫闲适之流游戏之士枝𣲖言句转换风力徒务接人莫知为已逐外而弃其内徇末而丧其本去道远甚子其进焉乃并妙思精意都泯于至无而会于道与诸真游安用予琴轩之说邪姑以为进𨗳焉
　　崇宁万夀寺记
　　上即位之四年岁行癸未九月十七日大臣奏言天宁甫届率土倾心仰维佛乘化𨗳群品倘俾绍隆最上之法则必増裕无疆之休臣等伏请天下为赐寺额以崇宁为名敕如其请十月十五日臣与其属奉诏切谓欲建佛舍老子之宫以备四时焚修潜致灵贶来介天子万夀其地所在必求山川会聚之乡仙圣行藏之境有所祈请乃能恊应今当卜地于城南之郊有山号称云门前此仲秋之社臣与郡人出游蹑十八级而后造绝顶南望双崖出烟云间对峙而中裂可以引车骑葱郁之气笼络上下如见真人奇士神深而气爽自其巅垂两支数十丈下至于平原如人之伸左右手前抱其腹臣顾其属曰南山之麓宜为浮屠氏老子之所寓然而未有卜之者岂非有所待邪有老僧谓臣曰此大云门也今兹北峯盖其小者臣归取李清传而考之始知大云门乃真神仙之窟宅传言清与姻族乡里为别迟明大会于山椒然后挥手辞谢缒入洞中东南一穴约去三十里望见山川景象烟云草木自是一境不类人世遇道士四五人谓清会当至此但时限未耳继闻蓬莱众圣令邀诸真赴上清会诸真既往戒清慎勿开北扉而清辄忘其戒见清如在掌上起乡里之念复还人间访其故居子孙已历数世矣后为太山游不知其所在此其大略也然洞之在山椒明矣今不见洞岂待有缘而后见欤左一峯有塔置其上号黄金塔刻僧俗名姓总二百九十人名与字甚古是果与清为别者邪自隋开皇四年至今五百有馀岁社日之游人多往北峯而清所寓乃弃之寂寥处臣方以此兴叹后一月俄奉崇宁之诏臣顾其属曰前日之叹岂非其兆欤舍此而何往遂往相焉更见前抱右支再引而北回观大云门相揖于山口如莲花状此所谓小云门者开元中郡守有投龙璧于此以祝时君之夀乃见祥云五色或塔于空中有记存焉而况大云门乎哉当见众圣诸真共贻无疆之休以资陛下万夀适默契自然之会非出于私意而为之也其为应也久其为祐也大是宜为寺当与四方名山福地之有禅林寺争名于天下




　　演山集卷十六
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷十七　　　　　宋　黄裳　撰
　　记
　　阅古堂记
　　熙宁辛亥予为萧然游读书阅古堂上堂在县圃之东北隅与翠阴亭相望堂之虚静可以清人心高明可以移人气大夫于此引两造趋群吏指呼弊断使夫俯而视者有威仰而观者有惧顾不尊欤不然邀嘉宾列侍人琴瑟笙竽奏乎堂之前倡优讥戯陈乎堂之下歌吹降升献酬去来笑语断续习不争之射行无筭之饮醒者歌醉者舞顾不乐欤而今无所取于斯二者以谓所尚者不高则外物能胜之所飬者不固则外物能乱之孟子所谓食前方丈侍妾数百人得志而为之盘乐饮酒驰骋田猎得志而为之此所尚者不高也为行道者不过管仲而已塞门反坫足以屈其志虽有王佐之才无能为也孟子所谓向为身死而不受今为妻妾之奉而为之向为身死而不受今为宫室之美而为之此所飬者不固也为学道者不过子夏而已纷华盛丽足以动其心虽有可上之性无能为也且夫簿书之繁安足以伸吾才樽爼之欢与夫外物之来寄者安足以充吾志在彼者皆我所不为在我者皆古之制也则安用是堂哉宜夫取圣人之遗书历代之记百家传注之说环列乎坐间究知古人之行事偶一日有为则推为康世泽民之术文以应变武以戡乱万物和之酬于手挠顾指间无所疑怍然后伸其才使夫屈者以伸废者以起匹夫匹妇莫不被其泽又将天下之才而教育之然后偿其志予爱大夫能命是堂未有能道其志者乃试言之
　　佚老堂十景记
　　佚老天也世之老者其识无所悟其情无所寄闲居静坐四体不勤往往无憀之心生宁复且从其志而已志于利者则茍得劳之志于名者则伪行劳之志于难老不死者则凡可以图生者劳之悲夫去根远矣复竞其华而务其实柢本弗应若将为槁壤矣是谓两丧魏子为佚老堂翼之以十景于堂之奥为书室于室之右为琴阁于阁之东为松轩于轩之北为竹坞于坞之西为月庭于庭之南为风牖于牖之外有山谓之屏山山之下有泉谓之盆沼沼之傍有廊谓之吟廊廊之隅有榻谓之醉榻以书抵予曰有是十景以示佚之有所寓焉予谓魏子能寓其佚已贤于世之老者矣然而所以寓其佚者子知之乎人之心适理而乐生得趣而忧解夫茍未能以书观理以琴求趣而徒卷舒勾抹区区顾指之间终日不释则琴书之情弊矣是岂能寄能佚乎役思于书运意于弦其乐不能无故子姑舍是出对松竹山泉之间风月之地更新以适焉松以坚而高竹以虚而直坚则不可乘虚则不可累故夀于他木子特爱其苍虬伸腾碧玉森列风月之中玉簧驻云金锁堕地幽人高士倚其干而践其影神也耸然有绝尘拔俗之态欤非子之所寓也风吾气也有无之中去复不停观其起发于幽谷披拂于寒林而后泛滥于户牖䟽而行之则过之也微祛吾烦解吾酲而忘吾倦精爽御之而往可登太虚而游六合也触之则鸣御之则攻或扶或扬逆当其冲使人闭结而不解然而我将遗吾筋骸而抱吾一则是气与风同归于太虚乌能为吾利害也哉月吾性也水以清得之以浊丧之天以霁得之以阴丧之然而月也无得无丧自水取之自人观之而已西方既升子坐庭下而得之莫不仰霁俯清惟恐浊曀之丧吾月然月之在人心久矣而子独不患心之为月害乎山若仁也水若智也山之状如屏是天遗子以所依者邪沼之状如盆是天诱子以所容者邪观山而思仁居仁而不能依则危观水而思智用智而无所容则乱吾之望子善而能安岂特嶻㠔之峯清泠之泉能适其情者邪子勉以佚归是八者之理而寓焉然而闲适之中岂能忘言以溺其理哉则予当步吟廊八者之理感触而献吾前乘之以危韵发之以中声数聨得意一笑破颜南北其筒赓和盈轴子之吟若是乎虽然八者之理佚之所寓不使佚游而乐荒佚炎而志放如斯而已矣以理自贤以言自著岂老者之务哉宜务合理而会于道去言而趋默遂还本根而后已则予登醉榻始举而和再举而酣三举而醺四举而冥攀縁一断然后遗我于混沌不知老之寓于形佚之寓于理岂复有八者之翼吾堂哉子之醉若是乎未可知也夫予未果知其为人然而继文以遗之不亦过乎壬戌之冬魏子为佚老堂即乞诗于延平予方始行而东未暇作也拏舟相随溯流而上凡月馀日然后得予诗于建溪后年刻诗于石走仆数千里献予于都下复求予言十景予曰魏子真好善者也夫人闲居岁晩无原壤之埃则与其子孙从事于宴乐茍尽其年岂复有志于是哉是必有所见者故予惜其所寓不如是也反役于景终无所闻则是十景何益于子哉故又为之书
　　默室后圃记
　　友人即默室后为小圃垒拳石为山锺勺水为池植四时花环圃之左右其花十馀品而春居多也默室之中盘踞而独坐寂然而言忘兀然而形忘杳杳为天游寄于貌象之表不知其有物也及其意与道相会道与意相适于是而下焉开目则欲有所寓垂膝则欲有所适乃之圃之中讽遗编鸣寒弦衔素杯战枯局聨诗篇点花数与忘形交于此为谈笑以寓道情之至乐花之气有幽香花之色有淑质彼株荣此株枯后者开前者落于此知物态之多变然则圃虽小而仁智者寓焉则圃甚大矣虽举广圃名苑绝景盛赏而与之较彼特有物耳使广圃名苑有甚可爱然而无君子乐之则人之情弊而物之态改虽绝景盛赏有时而不足爱也惟君子之乐不在物而物者特其乐之所寓焉又奚圃之小哉
　　安肃军建学记
　　孔子庙徙城之西南隅行七十馀年矣有事于祀学者往往陪位而去无所寓焉庆历中天子命之教于是讲者有堂学者有斋虽然甚隘而陋促席而坐不过数十人历岁月受风雨遂浸以坏学者如见荒郊废宅气象寥落席不暇暖散适城阙之间东有官舍西有城壁而学之地受制其间虽欲辟而宏之不可得也元祐之初太守高侯遵礼通判黄侯敏用恶其甚隘而陋不足以受学者拾地之遗利得金百万复即北城之东南卜地而营之建作之制下视旁郡正门在中复设外门以卫之偏门以翼之诸生奉贽而入舍菜于殿鼓箧于堂具员者于斋待次者于馆食有厨浴有室职事之位备焉尝考泮水之序虽言僖公能修泮宫而诗之辞不言僖公营揆之方建作之制而言泮宫之上小大从公而往公与先生君子行饮酒礼谋事率众内能钦明其徳见于色笑威仪之间文武之事有可法者下观而化故其诗曰靡有不孝自求多祜及其从事于淮夷其静也不吴其肃也不扬其安分也不告其循理也不逆弓矢车从各致其用以战则克故其诗曰既作泮宫淮夷攸服此僖公之所以修欤然则二侯之作可谓知务者也果有意于诗乎人惟椎朴木偶不可观感而化其中实故也尝闻燕国多悲歌感慨之士遗风馀俗犹有存者闻君之善教岂能慨然而兴者邪靡有不孝自求多祜能为其君之用何独至于鲁国而然哉元祐己巳仲冬之望日记
　　含清院佛殿记
　　有释氏之宇其名曰含清其年起于唐之中和其地出于剑浦之巨沙至今元丰传十一代矣佛之所寄甚弊且陋不足以致乡往者之观美辛酉之秋绍忠慨然有志易卑以高易朴以华募财于乡节财于院合金百万壮其栋宇侈其貌象季春佛殿既事众色杂华周回间列以悦众凡之目使知吾佛之尊且贵不可易也然后诱以归焉绍忠之意也然而众凡之归也汝能安厥止乎浮屠之庸者不过以为我计茍飬其欲而已安厥止则未暇也予为其归者言之佛之性其体也圆其用也光惟其所感宫殿楼阁户牖堦砌严丽广博宝华妆校翠影妙香不可穷既然而佛之荣华侈靡岂资于物哉本有高明之道清浄之徳然后荣贵之不可几及者随其所欲而至焉虽然化现色相不可以为畔岸自非内游之士安得而见哉则以金百万壮其栋宇侈其貌象又出宝玉之所现者与众观焉知佛之清浄故致妆严之居知佛之高明故致微妙之相绍忠亦当以是告于归者云
　　公馀堂记
　　千里之民有望于刺史者其始有事焉皆求循理而复必待刺史能为义礼之政以应我其次有情焉同欲及时而乐必待刺史能为礼乐之游以导我然后如其志不然遂欲作民欢声和气以却虎蝗以消霜涝以散盗贼以登桑麦收循吏之名实未知其可也然则为刺史者不亦有道乎有駜序言僖公君臣之有道其诗曰夙夜在公在公明明所谓无不为者也夙夜在公在公饮酒所谓无为者也自无不为以至于无为其贤人之有道然而在公明明不至于茍劳无以自适故其诗曰振振鹭鹭于下鼔咽咽醉言舞鹭于下臣之集也醉言舞乐之至也在公饮酒不至于大肆无以自守故其诗曰振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归鹭于飞臣之散也醉言归乐之节也有礼以制中有乐以𨗳和人心感而天时应故其诗曰自今以始岁其有君子有榖贻孙子然则公馀之乐惟有道者得之有政而无乐不足以有感而况为乐而失政与夫二者并废乎哉是故晋僖公既失道遂不及知礼之所在唐之遗俗悯其劳苦顿瘁老死而后已故教之曰蟋蟀在堂岁聿其暮今我不乐日月其除茍使僖公有乐其本不出于道易为物所溺故戒之曰无已太康职思其居好乐无荒良士瞿瞿然则政与乐僖公皆未之逮不足以望鲁岂待较而后知哉某侯为州谨始日与其属振堕坏整破阙发隐奸遣滞讼未几凡要目数各从其类纲纪遂立庶司群案承式而举行遂号无事民则岁丰而义重吏则日闲而兴长始有公馀之计为堂于山水间旗鸾所临大小之民从公于迈清旸翠阴欢笑远近或驰驱于郊或鼓考于庭栖侯鹄立壶马宠辱君子之胜负兕觥其觩不醉无归是时斯民门无苛追廪有陈积亦可以行其乐矣故其从使君游也欣欣然有喜色而相告曰使君其无疾病欤何以能为乐也当其酒行请歌有駜之三章以为使君夀吾知其无愧焉
　　三交堂记
　　自游郑君山居今二十载一日郑君西来出予留题壁间二十四字言将移刻于石作堂以置之愿为之名昔予所赋以其形影适与日华遨游乎旷闲之郊清虚之境徘徊乎舒长之时澄霁之昼践乎翠华之林咏乎寒光之滨我与影无是非之间无同异之辨其谁抑吾飘逸之兴累吾放旷之怀者邪和光之域彼已俱丧自得之适天与为地尝观李白对月独酌之什爱其词体有绝尘之思白得月而有声影得白而有象醒而交醉而散其天乐也予之得日华也其白之得月欤子其以交名堂然而徒为之交不能道三交之义则众人之交也其孰以为乐必曰惟形与影得日则然耳何足道哉吾曰不然日之应良辰身之造胜境而影之在日中出其身之左右前后盖有分耳若夫天时之变人事之感发于不意则使良辰胜境卒不相值密迩而暌远虽欲宴坐偶往闲与日华迟回身影容与岂可得哉虽然此人事之论耳子于此亦闻道乎夫坐吟而挥毫起舞而扬袖影皆能然及吾笑语感寓则彼寂然不可以致诘是非其独体吾阴乎惟形兼受阴阳而惟阴阳制之是故曦轮既西形影相失一日之变也一行一归盛衰相继百年之变也一日之变影也而形果免百年之归乎则是三交何其幻也形与影固幻耳目化幻者也夫知幻之所自出与夫非幻之所在乃可与言道盖日潜运阳中之阴以配阴中之阳造化万物故能以死生与其形cq=355以显隐与其影形吾舍也且不得而有之况而影乎哉又形之幻者也至人盖以白之所对予之所交一而索之还用其生我者修之使至飬之使就天地之运四时之变万物之理收摄会合存乎秋毫之中置影留形与日贯乎古今而在也不亦妙乎呜呼众人形影有待乎日而彼至人日致其用则予所以名子之堂其义岂止于翫日而待尽者邪子其求之








　　演山集卷十七



　　钦定四库全书
　　演山集卷十八　　　　　宋　黄裳　撰
　　记
　　风月堂记
　　风月在天之景也泉石在地之景也草木花实在时之景也三景之为物最能适人之情又有能累之者故风月泉石常为好清者之蔽草木花实常为好奇者之蔽泉石风月草木花实彼岂有意于累人哉惟人不能以道为乐以乐寓景而景授吾所乐而已违景则无憀翫景则有斁人之情莫不然子山得洞于梅岭洞之中基而为堂累而为台穴而为沼以花名洲以琴名以鉴名石以鹤名亭以锦绣名谷其类不能尽言之所学则读庄子之遗言故以南华命洞所适则慕乐天之遗风故以风月名堂子山于此乘兴而闲行兴尽而宴坐与所交游从事于文酒间以度其生焉或谓子山方学庄子则宜内观无事外游而待风月泉石芳菲草木而后得其乐无乃有累乎予谓不然茍知吾形与景皆非真物以生寓形以乐寄景志不存焉何累于子山坐堂之上有物泠然过之或披其襟或扬其袂或撼其佩拂其纎埃循于帷幄之间吹者清嘘者和回旋断续在吾之左右有物皎然而下与泠然者相得于广莫当是之时南华翁则能适然与彼二物为无情游澄辉之中两腋习习乘光御登于万物之表而或者莫之知焉银色漏身金波汗漫或烛吾吟笺或泛吾酒卮澡雪吾神形见吾影而或笼吾醉魄而卧焉呜呼泠然在竹则得自然之声皎然在水则得自然之性爽气皓色与吾行止之影忽尔而相得瞥尔而相忘不可系着则知人与物非所翫者及其皎然者暝而归诸太阴泠然者静而归诸大块南华翁则亦兀然坐忘不知顷者爽气之所吹皓色之所照与夫苍颜华发行歌自适于其间者果何物邪然则南华翁之乐如是或者无累焉元丰庚申之季冬裳偕郡人李泳北趋都下道出南浦南华翁访予于水阁再请予记不可辞也乃含思于阁上书遗之而去
　　重修澶州学记
　　熙宁十年之仲春韩公由三司副使拜諌议大夫请为澶州天子与之下车三日走隶人持仪物致裳于阙下权教授事澶州之学废置久矣公未来时士在城阙草登于堂墉复于沟斋扉不开䑕市于昼几年于此矣及公至止役人徒指工师整次舍备什物危者扶之仆者起之弊者修之缺者具之塈茨丹雘顾瞻一新乡往之儒不日来至北方之学多在口耳之间若夫绪馀伦类意致神遇则得之鲜矣裳之来公亲为卜日盛以讲筵严以师席诸生鼓箧而进难疑答问发明先王之遗意稍厌诵数俱嗜精义公日视学接之之恭待之之厚如见敌者澶之民又知一介之贱有道在焉能使贵人忘其势是可尚也往往相勉出其子弟而教之自公始矣昔时列国之君天子皆命之教然后为学鲁侯以修泮宫而见颂郑国以废学校而见刺盖虽衰世学校之教无敢辄废者尝怪淫乱之卫国俗伤败之中时有孝子仁人忠臣贤者兴废有命动静有理去就有义至于妇人女子其情有节其言有序不失礼义之所在诗人称之何其盛也岂非学校之遗教犹有存者澶渊卫地也今之说者多言北方之俗鄙野不文无足观者澶渊之士三岁一举于礼部辄见罢归不及论而官之且三十年矣是何此时王教之盛而士之可称道者未能若卫之世乎非其才性之罪也尝谓朴野之质尤近于道更易引而进之是故北方之士有出为公卿大夫者浑厚中正建功立行往往天下豪杰不敢先焉但意其不及耳当卫之乱政散民流不可及止楚邱之文公一起而化之淫奔之俗遂不见齿于国人以公之达适丁于斯时乐为文公之道化岂难为哉将贺长材秀民出为天子器使后世不称长材秀民之可爱而称公〈阙〉
　　悟静轩记
　　天之君子其静也致道人之君子其静也循理兴居以时出处以义循理而静者也甘以中士自处静悟之说无所与焉众凡之流于天之君子不修于人之君子不学已放其心唯知有动寝则役于梦觉则役于想精魂情识闻见好恶昼夜相寻以逐乎妄虽以动静天地之常理不可废者犹且不得而拘之况其故为者乎是故是非得丧纷扰乎其前死生祸福惊惧乎其后既自弃吾复何难志于道者慕天之至人而遗世之君子以谓道与物相与得丧徇物则丧道徇道则丧物盖夫不知生之累为吾有心不知心之累为吾有形耳目者心之𥦗牖也鼻口者心之庭户也其心有感则先为之报有行则先为之𨗳且夫心者天之君也当为五官之唱约束以从礼统御以归道固其任也今反与彼五官更相为用惟物之从乌能不堕乎物是故慨然以兴翻然而改驰者静哗者默兼忘以还无又损以致虚犹秋之时万物归根复命宇宙清明物象隐显真气上升甘露下降吾方坐进此道与天为徒不知其为乐之自也将且藏用于冥冈复出而为神化呜呼悟静而立道至于斯极也不悟而夷乎物可不虑邪张子闻善而作者也求予文故书以遗之
　　青州学记
　　惟宋有天下天以子爱之而所以爱视民人以父怀之而所以怀视士祖宗之世皆好古尚志喜名节慕忠厚有三代风趣考其所自盖出于教学其说有二有示而教之者则以学校考察行艺发明其才徳学校之士理义已育于胸中故其趋行遂能顾瞻朝廷之向背恬淡者进则为之戒奔驰信实者进则为之戒伪妄蹇谔者进则为之戒謟䛕廉勤者进则为之戒贪隋仁孝者进则为之戒悖逆观化之速有如置邮之传命其类不可胜道也得此术者已自有学飬才之妙虽赖乎此然而学校之教未能发明其才徳虽有外入之者在中不止彼又乌能受哉是故祖宗飬才二说并行而交作之嗣至神考则以学校人才之所成始前未之详嘉与儒宗讲明道徳之蕴发散微妙推于六经著为新说以浚浅智使人不溺于博会归于性分设三试以陟多士譬之由门而升堂由堂而入室勤莫知劳积善尤长行之上庠矣未及推行于天下崇宁改元皇帝慨然有感将欲尽述神考兴学之遗意乃诏有司讲议以闻凡自郡县皆得以为学有学者使修无学者使置乃用三舍稍复乡举里选之法青在东夏实总八郡士以千数额当飬士三百昔虽有学制度殊陋不足以副朝廷崇尚学校乐育人才之意适丁斯时而弗之为是卒乎不可为也故具以奏继而得旨旧学在郡之东北隅郡人素欲移置文明之方恨未之逮因慰其欲营于城南得地百亩而治之固已有书其兆于壁间者岂特人之欲哉虽弗之移不可得也堂贵宏延多士也殿贵丽奉先圣也翼堂有阁以藏六经环殿有斋以备三舍馔有厨浴有室客至有馆物入有库求我之蒙自讼之士役于人之胥徒皆有以处之尝谓王道盛时四方诸侯承流宣化不敢私出道徳以善风俗故命之教然后为学教法皆资于天子周衰先王之泽既不下流诸侯之贤者无命可待故鲁钦明其徳而有泮宫之颂诸侯之不贤者无徳可明故郑学不修而有子衿之变风性命之理类为异端所蔽流入偏见不得古人之大体分裂而为八九以从事则害政以长民则坏俗汉唐之世未有能攻之者其学失真故耳道益不明历千馀岁朝廷法度士人名节四方风俗由是不足以望三代虽有孟子出周之季欲救其弊环辙而攻之竟以无位与时遂老以死可胜惜哉今之学士乃自神考发明六经之要妙感悟其固有者犹之醉梦中俄闻帝所九奏自太虚而下洒然以兴方苦沈痾弥年偶获真人金砂雾散五内释然而去体类能觧蔽脱去浅陋直行而前谁辄汝画有妙道之行者足以为老庄有明道之徳者足以为扬雄然则神考之相乎道真为万世之泽也若夫才性之下者与闻性理之高明意未克会猖狂而趋犹新生之犊耳提而正之则教官之任也呜呼人君所以为天下者其道有五其权有三何则一曰祖宗徳泽二曰朝廷法度三曰士人名节四曰四方风俗五曰天下公论所谓五道也一曰兵二曰刑三曰财用所谓三权也先王以是八者相须而行维持天下之形势牢不可破唯其上下有学能造义理故其爱足以积徳泽明足以给法度清足以植名节厚足以移风俗正足以立公论由是弼教而后有刑辅徳而后有兵行礼立义而后有财用夫鲁一侯国耳钦明其徳且能得才有勇如虎臣有淑问如皋陶而况天子之教乎当见成徳之士如先王时竟立名节能为朝廷修法度移风俗立公论显相天子之徳泽上下一心本末相贯不容邪说异端存乎其间此其所以维持天下至于牢不可破者邪然则学校之效岂特要于文辞诵数之间哉宜书其说以示多士使知朝廷崇尚学校乐育人才之所归而志于学
　　重修兴国军学记
　　昔有学在城之西北隅跨危巅俯重湖环之以众峯流行者趋峙立者顾是时乃有学士大夫能以才徳鸣于江表熙宁中或者以为居险之制为量甚微不足以容来学之士始迁于东南舍高明就下湿山驰而水注春之涨暴集遽至遂有垫溺之患士在城阙行二十年不登仕籍元祐七年之仲冬夷仲朝散得麾出守以谓学者为巳以致道必志于仕则非教者为君而育才期于有用则是仕不仕有义用不用有数然则学之所寓前瞻后顾五行休王之说教者实任其责岂可废耶而况太守承流宣化必能使民知礼义成孝钦然后其功可称知礼义成孝钦必出于隆学校延儒生讲明先王之道教发扬天子之徳泽然后其俗可变教育之地茍非学之所安地理之所宜何以称太守之任哉遂出飬士之馀财推我圭田数千顷还学于故山以为昔日之所病在山之绝顶今置其腹焉流行者趋峙立者顾其利过之于是太守时与诸生为宾主礼讲释有师博约有朋检束之有规劝沮之有试各就其才以待一日诏下献书王庭上备天子之器使如是而为太守不亦贤乎古之循吏为事业虽不同及其建立学校率其县邑子弟而教之不可多得文翁之化遂冠群吏前比齐鲁后及武帝之世天下郡国乃立学官茂异辈出兴造功业制度后世莫及文翁实启之然则循吏之名能尽文翁之徳乎盖未之尽也夷仲之为兴国其务及此虽不求予文犹书之况其求之乎元祐甲戌之孟春记
　　太平州芜湖学记
　　崇宁元年仲秋天子思欲推广神宗皇帝三舍造士之法诏讲议司条具以闻本司奏言先王之时比闾党族之间莫不有学所以明人伦厚风俗及其成也无思犯礼莫不好徳伏请县邑皆得以置学越十月承议郎知芜湖县林修奉诏从事前此所建适如诏旨第率闾里子弟来就教育推布教条考察如法将升于郡学而使郡太守有以贡焉乃其职也乡教之设党有庠庠者飬也以主乎造士遂有序序者射也以主乎选士兼斯二者而有之学也此学之名所以施于国欤党领五族之众先王之政已能使有相保之智相受之信相葬之礼相救之义教而化之犹以为未也中有庠焉则飬其徳而成就之也遂领五县之众有州民之仁足以相赒有乡民之恩又足以相往来五常之善于是乎备矣中有序焉则观其徳而选取之也自党遂之教废庠序不设约束之规既以踈漏修学之士多在城阙不及前古远甚矣而今之州古之国也县邑皆得以置学其犹党遂之有庠序欤昔时大夫富其民有术属其民有政飬育有道考察有法升移有序故其造士道徳同宗本末相应未始有戾焉方今朝廷权行三舍考察之制凡目甚悉必得为宰者运量乎其中在士有累于贫者有所资有累于事者有所代积渐涵飬视成论升出于优游而不迫庶几成人有徳小子有造其源存乎乡里而已此正天子有望于郡邑者也














　　演山集卷十八



　　钦定四库全书
　　演山集卷十九　　　　　宋　黄裳　撰
　　序
　　卧云先生西游序
　　昔闻江东之士有得方外趣者弃绝其妻子游荆湖间寓居武陵溪上为卧云庵吟诗以自适读庄老释氏之遗书意觧而忘象步趋绝尘若将不可以几及者后求其人则曰先生姓某名某予闻其风想见其为人十年于此矣今予为太学官先生由桃源得道友适然而西将为嵩华之游予谓有无能为而逃于隐者有不可为而权于隐者有翫山水之胜而溺于隐者有以高尚邀世而伪于隐者先生之游皆非是也无能为非其才不可以为非其时邀世玩物非其志以谓智效一官特为声色势利所役为物者细不能为我者大先生下视此属以为不足为而不为者也以为道与物相为得丧惟道之从则丧物惟物之从则丧道方其致道不能以吾嗜欲情爱置之义刃之上割绝而弃之是人望道而愈远者也孔子佛老之圣岂一世之积哉盖尝无自而可矣今而后乃能无入而不自适焉及其成徳不为縁累所制则市𢋨乡闾之隐与桃源嵩华无以异也然则先生之行非浩歌远引穷日之力而去者异时江湖之上当复邂逅解颜一笑不然期于无何有之乡同归而尽焉
　　诸公纪赠子镇诗序
　　范氏之孤不远数千里扶哀而来见予于京师泣数行下断而言曰先君之事其要见于铭诗其详著于狱辨闽中官府之吏道涂小民皆能论说其故不必道也然而知己相与作诗纪徳近百馀篇自维不肖且恐身名不足以显亲尚欲尽得当世达官要人歌咏盈集传信于后世惟执事最知先君之详者愿赐之叙使得以贽见于诸公此孤所以来之意也予怆然应之曰人孰不感义此固其所欲赋者尝谓过情之誉胜事之辞出交游间溺于流俗之私好势利肩笑更相倾动无以示其好遂至属文华饰伪妄借事以著其实夸诞于世歌颂以悦其生志铭以䛕其死天下皆是也故世之文人其言往往有愧于心不足以考信今使诸公相与作诗以遗子镇之生死非出于势利也非得于肩笑也感义而后作也元丰元年春予自京师还闻闾里间长老道群囚之得子镇涕零而言曰吾属堕陷阱中安所告语今幸而佛出我得见天日无报徳之地呜呼子镇会或者不学道乘一路之程为显要计犹虑煮海无穷之利虽空八州有限之资不足以邀其欲也辄用属为货胥徒臧获听得以诉其主少不如意束刍为人谤书夹道发缄下吏便以为据逻者虎伺捕者鹰攫获其属十有三干逮者以千数乃有剑狱环顾有才之士赴我顾指刺骨刻意弗集则必罗事而织之有辨必溺误用子镇然而是时威削并行废夺立至柔者惴惴智者悄悄恐不足以自全子镇用才见知毅然彼巳不顾引囚览按论情之过故观事之要缓纷纷释去留者三四十人耳彼知其才可任而不知非义不可以挠正子镇知其违忤风旨必至于废夺而亦知人情不可枉以就法志节辞气厄穷以死不少为暴吏屈是可赋也当闻无愧之辞自天理之所感必有瑰奇险绝之语出易直俄忽间以为子镇光焉虽欲自禁其情不可得也宁复悋哉子镇富聪明强记识笃风义善文辞览庶狱案一过能道其节目见孤遗女辄取而嫁之此予之所亲见也世之人有是矣或为名而作观延平之事下临万仞不辄为非义动其心信乎其中有主者由是而推之何为而弗正朝廷方去浮薄小人思得君子矫俗以归厚然而子镇往矣可谓真不幸也
　　东林集叙
　　律教之设洁人之污束人之肆使人承戒自省常若神明阴在其旁检察其不如法者人非世习不能攻其环卫辄蹈其舍故人之于道也自其静一而悟入未能劫于瞬息一言顷而得之或为嗜欲中败而或老死于勤苦无所见者盖其进之也久则乘之者得间焉佛以是未之至也复为禅教引物而感悟之开堂升坐随问而应迅机激电妙谈啮镞而或寓之形容之间声气之表示人莫穷壁立万仭而学人者岂易得哉当如饥鹰伺肉游鱼见饵俄而取之已吞而潜已拏而举或者犹求饵肉之所在禅之为教不亦至乎自非人我两丧而会于道形骨俱融纎毫不染不能随感而应随应而悟焉性空之中少为形物蚀其明而玷其莹则遂留滞落着其机不足以发其枢不足以运其锋不足以断则问者乌能取应者乌能用哉盖世人之于道有见而知之者有闻而知之者未必皆有受道之质行道之志是知而已此尤不可以多得或者非实有所见闻窃佛之言而驾之以敏速欺罔后学此又其末流也然而学者果欲知之乎以其利害探其所飬以其死生观其所操则其情伪见矣照觉禅师予同郡人从黄龙游嗣第十四代升堂演法有临济慈明之遗风门人录其语以序属予予与师未及相见得其语录而读之所谓迅机激电妙谈啮镞人我两丧而会于道者也不知学者有如饥鹰伺肉游鱼见饵俄顷而取之者乎观文王公以为东南道法之冠岂虚言哉始游宝峯起应东林之命恵远法师常言七百年后当有肉身大士更吾道场东林始以律居盖自远公而后其教废矣会今天子诏改禅寺而师适来为第一代演法以远之所望而考其人以远之所期而推其数皆无戾者然则师之作其天人之会欤始者诸公迎师于泐潭避命而逃之走五百馀里而后得师于清江山谷是岂得已而求为之者邪其言盖为应物而设推吾为佛之馀以遗其类者也呜呼世之观是录者能以耳视而目听之庶几有逮焉
　　送黄教授序
　　闽中山水之聚水甘而山秀居民之域旗剑排空人天在鉴能使过者皆欲寓焉气象之中含蓄奇秀堙郁而未发者不知其几千岁盖自唐徳宗以前未常举进士其后虽有欧阳詹徐寅辈相次而出特以文辞稍闻于天下未有华显者又二百馀岁矣虽然岂人力所能为哉盛衰之数然也自有宋闽中之士始大振发温陵建安先有将相出佐真主方怪莆田有山圆锐而中峙居民四望而向之号称壶公昔有异人之䜟以为水环其山当有通显之儒下副人望今未之见何也未几果闻应䜟者盖虽温陵建安莫之比也莆田之俊实吾宗人适丁斯时例当随数出而有为于世然则有为亦有道乎其究吾与万物同出于一宗惟物各执其末吾知万物之理皆其一宗之所固有者分定久矣惟反一者出用成理为之长而已附之则忧骈割之则怨亏夫惟中徳之士无意于功名然后能为之长万物有不得已而起者吾以不得已而应之然则应数而仕应理而有为天之君子也太平之佐也子其志之
　　答大觉道果诗序
　　道家所谓还丹释氏所谓道果皆明大道之所寓道且强名而丹与果亦假以明道大觉见示道果长韵因以和之予自辛丑之季冬由杭而之广陵偶于天宁寺得御笔手诏以为冲虚无为真空不二本自不殊隆此而废彼岂朕之志哉天下始知三教皆本于一道冲虚真空丹果之全体岂有异邪裳因言坐忘之中和合有无以为神丹之婴儿微如一黍以游诸天坐禅之中收摄色空以为圣胎之法身细如一芥以藏须弥同谓之珠其大包含乎二仪其妙贯通乎三界故曰大道一而已矣无为之修不知之证出于自然吾无与焉见而体之也非谈道之也裳谓太上之后其传丹说著矣不必论也适以诏旨縁佛之徒而言之因继大觉所赋为之开发其心要世之释氏子以斋戒持律以宗旨说教以日用谈禅以性见演法执是四事欲进而为佛善士则务为福不过劳苦以持行智士则务为道不过安静以守性然而此特教中之事向上一路干圣不传自在教外别有秘密之旨必得可以出世之士而后传焉达摩之得二祖是也其传已竟遂行而或隐前此四事乃推其绪馀且以行教正如古今之隐者邂逅方外得道之士大者出入三界其次飞举蜕解然而三教所以立道其本则一学者莫之知焉惟其谈禅一教本末相贯谈禅者其末也见于外者也作佛者其本也存乎内者也先圣之于学者姑以说佛接引之入候知其详足以出世乃知收摄八用有所付焉奈何后世之士类蔽于性见自以为如此足矣更复何学大觉与之语稍契独知其妙有本及其至也非内非外故答大觉长韵以示其徒使见其本无以异于道焉观予序语则思过半矣
　　言意文集序
　　道本于心以性为体以情为用志者存于心而行者也意者思于心而作者也言者发于心而应者也著述之士虽累千百万言反本而求之则贯乎一而已言意之为书识性为之根蒂才性为之文饰记性为之证据合是三性而本于心禀其可否著为群言犹之读书万卷历历可引其文义胸间洞然曽无一点实乎其中善观夫言意亦如是而已彼我之心一也有道则通乎一愚不肖不敢以为有道观者考焉
　　顺兴讲庄子序
　　杨墨之于道其迹近其心远老庄之于道其体同其用异圣人为我之心有仁以充其类则异乎杨兼爱之心有义以制节则异乎墨君子之应物可远者迹不可远者心杨墨以心远于圣人此孟子所以得讼其非而禽兽之尝怪荀卿之罪诸子辄引老庄与彼墨翟慎宋之徒同为无见者老庄所以致用之异不及知焉予甚惜之岂有老庄之高明不及时变必立区区之说投为一曲之士哉仁义之失至周而极焉周之所以救其失者主于礼耳一兴一居莫不有法一动一植莫不有政其仪三千其职三百六十形色名声与事变争无穷其行出于元徳其义出于妙道随人材分而应之犹水之应物也方圆之形小大之器如法而归焉及其弊也王者之泽竭学士大夫不得其传或为形数所因世习所迁偏见小闻有如仲子之介杨朱之鄙墨翟之泛子莫之执中告子之外义者天下皆是也士之学去本逾远犹木之升然华盛于末乌有不失其根者邪然则庄子之高其言与时盈虚与数损益以矫一时之不及耳岂私意哉尝谓孟子之约言者荀子详之孔子之罕言者庄子详之荀子之于圣人其尤赘欤庄子之详则异于是虽然老庄之矫绝仁弃义为太甚者岂以矫其天下者必以过高之言而后可救欤孔子以质之过者救文之极弊固其意也然而老庄之言不可非也亦不可以为典要孟子所以无一言以及之汉唐之学溺于传注之说形数之中不自奋发流为污下盖已久矣适丁斯时有能谈其书者因见圣人之妙道其言新美散在传注之间学者得之醉者以醒寐者以觉如在饥渴之时偶得醇酒异馔而嗜之久而不能厌也然而老庄之书复显于今日其亦时与数之所感欤学道之士尝患不知其本果知其本发为文章立为行实皆馀事耳有问者曰圣人罕言者得其一言而悟何俟老庄之书而后致哉予应之曰六经之书主明礼法而应万世者也非救一时而已立礼也详论道也略得其一言而悟焉岂非豪杰之士哉尝怪今之士大夫置巳而求佛置圣人之书而诵其教夫由佛而知孔子者且不可以多得况能自悟于一言之间哉方此之时老庄之不可废也明矣然而乐老庄者切究其流而为申韩之惨毒嵇阮之放逸得其高明而求六经焉斯善学者也
　　余青字长生序
　　一气之为五色惟青去本未远四时之初也为物之少也柰何相推之理不得以常存当与四色相为盛衰代谢期于老死而后还子见夫人乎其颜色华而悴之者潜改其发方翠而斑之者俄至造化密移浸以黄落草木之四时与人一生无以异而子乃欲以长生不亦妄乎然而知道之异乎物而从之故不妄知真之异乎幻而守之故不死今子知夫顺五行而出则生人逆五行而入则生身者乎试用是说以究余子而子能悉具以告盖尝闻之矣然则子以用名以体字学为化者也果可以长生惟其长生不死故至于不生不死呜呼其妙至于斯极也子其自信自将以副之









　　演山集卷十九



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十　　　　　宋　黄裳　撰
　　序
　　送刘子甫序
　　刘君闻善而趋者也一日相得于逆旅以其所以从学之道下问于不肖不肖方且从事于问者乌能语君哉然而问之勤不可以虚辱试为之语曰万物之理不同也其本同出于道圣贤愚众之情不同也其本同出于性圣人以天下后世未能复性而冥于道则以其同然之情而应物以其同然之理而制事以其意不可亲授于天下后世则有言以道其意有书以写其言谓之六经非圣人作为是言也言其理之不得已焉后世传注累数十百家未见其说当于理合于情何也六经之意非圣人不可以说欤夫人皆有是性性皆有是道圣贤愚众当其未之习也未始有异焉圣人则率是性而有是道修是道而有是教夫谁不可说哉不能说者其学未至于有徳耳是以易之失贼春秋之失乱乐之失奢礼之失烦书之失诬其说愈烦其失愈多是故牵就而后以为通攻排而后以为长其辞繁多属偶而后以为才美且夫圣人无意于为是书也学者亦必无意乎为是说则书之意可以会而得之矣其会而得之也安在远求哉情与理寓之于法言天下之人盍反于徳性而思之人之同然者盖见于性根其所以不同者于性之枝干处有物蔽之耳夫六经之为迹也方为意也圆意虚而迹实后世学者为智未至乎心彻为徳未至乎智彻思虑之来不出于虚一而实其意所至不过名数间故其所言皆私智也理不与焉其所得臆度也情不与焉难疑答问不能解其纷犹之病者块气于胸中无药破散之至老且死尤不快也故思之于心而言则失之迂行之于身而为行则失之固特其智未彻耳深于诗者不愚深于易者不贼夫圣人之意虚吾之思至于无形之中则会之矣与其意会则未尝见其度数之多也与其理契则未尝见其论说之多也欲其如坐虚室之中默然而忘其声兀然而忘其形内为天游寄于言意之表不知其有物也及其意与道相会道与意相适于是而下焉此可以言易矣欲其如在闺门之内房闼之中父母妻子相抚以恩相示以情悲恤欢笑天人之际浑然而无间欲其如在朝廷之上乡党之中君臣之相遇朋友之相得赓歌都俞切磋诰戒严而通庄而和未尝有二焉此可以言诗矣欲其论世之事变而言书欲其论人之情变而言礼其说沛然如长江大河或入于汜或岐为渚或别为沱而卒乎滔滔而东下无有碍之者然后为得耳刘君试思之人之心其圆者神其方者志其虚者道其满者理学者之心为物夺去然后不能殊理入大道与神遇焉圣人之书迹实而意虚迹方而意圆不能与神遇则彼安能以方实之迹而及其意哉思则得之思之于心也去实则虚及精则明虚明之中廓然无物望见天则圣人之道知之如视矣裳从事于此久矣有乐善而好学者则序其说与之共焉君之行于是乎书后此三年充赋于京师则当具其所自得者与予道焉不可隐也
　　师徳字序
　　李生之行南学于温陵以其名字乞言生以操制名予患其为蚓而后充者以师徳制其字焉学者之心得性之体故能定得性之理故能应能定则权利不能倾群众不能移天下不能荡能应则动而世为天下道言而世为天下法行而世为天下则徳则得此者也操则执此者也得其正性而执之其定也天光其应也天行莫能穷之夫谁无是性哉不能贯之以诵数通之以思索有能蔽之者是故所见者一曲所执者一介始有仲子者仁义之实即于母兄之间而熄焉彼尚为能充其类者邪然而得其正性而执之与夫天见其明地见其光无以异也及执其伪则一蚓耳其间得失相去不能以寸生知之乎荀子所谓诵数以贯之思索以通之为其人以处之者是故徳性之道也可不慎哉可不勉哉
　　长乐诗集序
　　予自武林拜符往守长乐逾闽岭道延平度龙津肩舆而南走两山中与长江更无案据回抱相逐而下如游诸洞未造乎中虚也徒驭之劳或俯而降或仰而登或直而往或旁而入凡三日然后次为水口乃得南溟之信溯流而上盈科而后进𣺌弥潋滟遥望不断解维扬浆平入天际南溟之信意其来迓周侯以栖越山坐视闽俗以颁𣾴治而然乎何其来信之异乎常邪两山之间方且盘旋未知其所止果何若也又两日次于钓龙台下始见平野万顷飞鸟屡堕山转一环天垂六幕烟接云连混成虚室千里外卫三山中镇锺罄林峦弦歌井邑福起州名乐生郡号王任二君飞升蜕解之所秦人隐居榴花鹿径皆在其左右支提雪峯霍童高盖之类自古名存出于支邑由府而往次第可见予谓四方州郡类据山水之聚处自其四方而趋焉与夫剑溪之抵越山无以异也因言天地两界皆有洞府人莫能游州郡人间之洞府也惟神惟仙能隐显乎其中长乐山水其体方正其势环合又其秀者其为人间洞府之嘉者乎故其所钟多为贤贵出真华显相次登用四真九仙往往与人为徒莫有知者盖夫五行之在地理运至于今方大振发龟还而有真仙沙合而有真相岂偶然哉予尝公外登览山川气象风物意态与吾才思邂逅相得发于歌诗日且盈轴故序其经从游览所以动予情者为诗之序云裳之性喜自在不能服膺于书伸纸挥毫形见意间所欲运耳然而自许其不俗故以长乐所为词章书刻于石政和乙未上元书于府中之清和堂
　　刘应伯字序
　　予得简言始于京师之逆旅齿方及冠有成徳之风乐与之游未几散去后两年复合于延平其体益卑其志益高吾见其进而已一日简言以予易其字而予诘其所以为名之意乃曰有浮屠氏出于祖父之梦中者授予之生随告其名而后去予感而为之说曰善人君子王公大人之出生也盖非愚下之流肖翘之类一气而万形轮于区区之生死者是必有物寓焉而已予尝观人形貌之所受意思之所向窃知其所自来者道降于域中则为圣人或千一或五百岁或为尧舜禹之君臣或为文武周公之父子五行数气无足以言者其他或地降灵或物降精或天降象而或浮屠老子其徒之有天徳者遇缘而应物不可知耳故玄鸟之为商巨人之为稷岳神之为申甫昴之为萧何而长庚之为李白其类不可胜言常谓形与貌所在真与神所寄其来有所自者见其状貌类多清奇古怪正色如秋和气如春扣之也谷应触之也山峙更无俗态鄙怀厌人之视听然而天之大象地之大灵浮屠老子其徒之有天徳者遇縁而至化于形数之中其中足以兴庶民其和足以飬万物则为名世之豪杰而圣人者赖之以辅相者也或非人道之所为茍得权势以宅民上孟子所谓不仁而在高位是播其恶于众者此必蛇⿴之灵鬼怪之物出为人妖以厉万物乃其时数之否欤闽之山水大抵气清而神䆳浮屠老子之有天徳者尝游乎其间灵踪奇迹至今尚在神气之至或散为奇物或萃为异人奇物之出岁为天子庭实异人不可埋没也自唐徳之后文学之士类能以事业见于天下所谓民与物所不能得者而得之者为之耶简言南方之佳士无诸之国最多名山古来浮屠氏之为天游者常在其上然而简言之生得名于祖父之梦中者岂非为天游者遇縁而至欤欲其致言以供万物之求欤不然形容声色之间何其得数之多也尝谓有自来者皆有所应若夫天之大象地之大灵浮屠老子之有天徳者遇縁而化则其应世之伯者邪予故以应伯易其字焉应伯后日得志当行其言以兴庶民以飬万物酬酢无穷之变则天之任也君岂能不为哉
　　黄帝秘文序
　　予喜方外幽经秘录虎丘子一日自袖黄帝碑文见访予询其所自乃云客游南安次怀化驿或者指谓此地古有神仙所瘗及夜阴发其地数尺得所瘗函开而示之乃黄帝皇人书莫知其岁月然而磨灭者多矣详而集之始得其全文昔者峨嵋之南黄帝受道于皇人乃刻其文于石秦皇得其文虑复有得之者遂至焚书以愚其俗汉武帝时樵人滕超于山之南邂逅皇人谓超汝应为仙见碑文否因言黄帝之所受会秦除书此以深远其文犹在今当付汝超乃拜赐而躬行之三年还婴鬂发变绿县具以闻武帝诏见超进其文帝不问超不语下其文与刘安及东方朔详定其虚实超以神仪献安安不上然而斯文滕超得之以还婴刘安得之以成道或者以为始皇驱山塞海鞭石成桥縁得此法若夫安超之效则予信之矣始皇妙用其神而然乎观秦之所为未离乎众凡非予之所知也宣和庚子孟秋序
　　演山居士新词序
　　演山居士闲居无事多逸思自适于诗酒间或为长短篇及五七言或恊以声而歌之吟咏以舒其情舞蹈以致其乐因言风雅颂诗之体赋比兴诗之用古之诗人志趋之所向情理之所感含思则有赋触类则有比对景则有兴以言乎徳则有风以言乎政则有雅以言乎功则有颂采诗之官收之于乐府荐之于郊庙其诚可以动天地感鬼神其理可以经夫妇移风俗有天下者得之以正乎下而下或以为嘉有一国者得之以化乎下而下或以为美以其主文而谲谏故言之者无罪闻之者足以诫然则古之歌词固有本哉六序以风为首终于雅颂而赋比兴存乎其中亦有义乎以其志趣之所向情理之所感有诸中以为徳见于外以为风然后赋比兴本乎此以成其体以给其用六者圣人特统以义而为之名茍非义之所在圣人之所删焉故予之词清淡而正悦人之听者鲜乃序以为说
　　讲齐物论序
　　尔汝之异是非之辨好恶之情亲踈内外之分五者之类有我而立者也老少之异美恶之辨哀乐之情长短高下之势五者之类有形而立者也有我而有物有形而有我不能离形丧我之天而一于道及其道散而为阴阳阴阳散而为五行五行散而为万物阴阳之气一清一浊一盛一衰五行之数一寡一多一逆一顺而后万物之形或美或恶其质或厚或薄形质之中参差不齐不可以胜言也不能离形丧我者于是轮于数囿于物盈虚新故则其理役之是非好恶则其情役之蔽于有则无为之对蔽于无则有为之对所是或能非之所恶或能好之情理之中参差不齐不可以胜言也有万不一而愚不肖者莫能反其本而观之心火炎其中气焉蹶于外智者相辨以言勇者相夺以力以至老且死而莫之悟焉且夫物之不齐天也而彼将与天胜乎何其不知量也天下之人均有一性其性均有一道听之不闻未始有声视之不见未始有形无多无寡未始有数无玄无黄未始有色而形名声色有时而见于物者常无之中至理之去来耳是以万物为道一偏则彼乌能为之对哉惜夫世之人有物蚀道终身而莫之见是则弗思也草木有生而无情禽兽有情而无知众庶有知而无义其出也同乎一道其生也同乎一气一道无所不在一气无所不通是故无情者或使之飞有情者或使之植一气之化也盖夫有生斯有性草木无情者也而有性焉则无不至矣况若有知者乎且彼异类可以引而齐之凡物有对者又乌乎辨哉昼夜异时贤愚异徳死生异途古今异世且可以引而齐之则凡有对之小者又乌乎辨哉有知乎此则逍遥游在道飬生主在理矣及其冥之也是为道欤是为物欤是为神欤是为我欤吾不得而知之则齐物论为不能齐物者而作耳
　　演山集卷二十
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十一　　　　　宋　黄裳　撰序
　　资深字序
　　天下之人不能宏者有物窘之不能深者有物窒之故其识非造理而得气非资性而动识特见于目前气特发于胸中故其才用徇物以为伪以物之幻化遇尔之缪妄言则数穷动则屡趣尘劳扰扰孰为是者呜呼役有涯之生骋无穷之智纷莫能解可胜悼哉予欲学者以义刃去所累以仁器受所感宏者无边深者无里宏深之中大气生于仁刚气生于义气非仁义不生乌有能乱其识者邪是故物至而应事起而辨感触其虚一者不能率尔使动于辞气常谓君子之酬酢凄然似秋长者斯成散者斯敛置彼有舍而已吾见君子之容体如见秋色清明而简静无可挠者扬子曰其为中也宏深其为外也肃括此之谓欤故人仲通以括命名予以资深命字孔子曰居则曰不吾知也如或知尔则何以哉仲通仕矣知于人矣将有无穷之变即君而治期君而复则君所以应之非俟予说而后谕者也然而仲通致予之文故书以告焉
　　书意集序
　　一日捜予残稿得元丰巳未所为序记启古律诗若干篇序而集之号曰书意常回顾性分中求其所谓飬心治气之道立之以志作之以情有感而后动合飬而为意思一寓之翰墨则其所书者意耳不主乎言孟子曰不得于心勿求其气之无趋勿求其言之无害故其七篇之书发于心气之所飬虽其立言亦如与人答问之时近而远约而详不为艰苦轻扬之辞仆虽不敏辄慕其为言未之至也若夫采摭历代之史百家之集巧语奇字隐奥难见之事迹聨缀为文出入不意然后以为工岂其志哉虽然仆之意岂敢便以为不可易者尤有修焉故其言之是非工拙醇疵详约期于绝笔而后定然仆之集虽累百卷谓之书意不可易也第以年号甲子辨集之先后云
　　乐府诗集序
　　后人多嗜为诗观其感寓无复古人之风趣虽使大师拾其遗者播之金石被之丝竹荐之宗庙奏之闺门族党其能使听之者或和而恭或和而顺或和而亲犹古之乐乎吾不知也诗之所自根于心本于情性有所感志有所适然后著于色形于声乃至舞蹈而后已乌有人伪与其间哉圣人以思无邪断诗三百篇所谓无邪者谓其思诚耳诗由思诚而作则声音舞蹈之间特诚之所寓焉故其用大明足以动天地幽足以感鬼神上足以事君内足以事父虽至衰世其泽犹在野甿闺妇覉臣贱妾类能道其志其情有节其言有序岂茍以为文哉今世之人天伦风度与古人所受同然内蔽于徇已而失诗之理外蔽于翫物而丧诗之志嘉美忧怨规刺伤闵适一时之私意先物而迁就之此徇已者也风云泉石春花秋月与其情相适则醉酣歌舞挥毫而逐其后以写一时之逸兴此翫物者也二人之诗出于伪非天理之自然虽清辞丽句有足爱者而实不及乡唱之所感故后世采诗之官废亦不足为恨也予方惜古之诗不复作及读君所为乐府诗穷其诗之来当在虚静中有物采之然后发也故其言有感物而兴者有托物而兴者其嘉美忧伤喜怒哀怨能道人情物态之难言者然君无意乎为诗也寓其诚而已故虽难言之物君亦以无意而得之意其言优游而有断放肆而有节不可为畔岸也使播之金石被之丝竹荐于宗庙奏于闺门族党必有应之者若夫内蔽于徇已而失诗之理外蔽于翫物而丧诗之志兹实辞人之诗岂予所以待君哉
　　选佛图序
　　以定发慧以静生觉以虚致明天下之成心也成心之中有佛存焉圆觉妙明应化而化物其犹鉴之有明欤其明不随像生亦不随像灭生灭无穷而鉴之明寂然不动也然则为佛者岂求诸远哉天下之人皆有是心心皆有是性众凡之流为物甚灵鉴其静披其一然后落着相益诸行邪道以声色香味而有贪淫嗔痴而有生老病死其生也昏迷于妄想其死也䧟溺于恶趣腐败死灭犹或鸟兽草木之不若甚可悲也人之心成之则为佛失之则至于鸟兽草木之不若得失之相去其间不能以寸而众凡者不惟心知所致而求之他焉彼既自弃而无憾又惧三涂之报其恶也贪嗔之中更渔厚利与佛之徒华其居厚其飬徼幸天人之报且夫贪嗔既误矣又肆其贪嗔趋利而邀福此与丧心而求佛者何以异哉其去人天愈远其入三涂愈深至于两失而莫之悟可不谓大哀乎且夫作福之善者福之力罄而堕焉又况贪嗔而邀福者耶尝谓圣人欲绳天下之恶也为之五行以惩之于显明而佛为之言三涂以惩之于幽间为恶者无惧于生则犹有幽间之虑焉佛之有补于教斯亦至矣然而众凡者知三涂之可畏而不知心实为之心之本未始有物也亦乌有三涂之累哉为佛之徒者不以此喻众茍以祸福而摄其利其利足以华其居厚其飬矣而彼之心愈丧焉呜呼佛之所惩为夫贪嗔而言之也其徒又致其贪嗔而益堕之岂佛之意哉方悲天下之愚众迷误而不见性其徒不足以发悟之又从其堕之者久矣一日徳之自东南来及其所为选佛图上至于圆觉下及于三涂之无间在一念之正邪流转之类梦想意识不可胜道也予谓观君之图者盖虽愚众之列可视而知矣世之为选官图者使人有名利之意为选仙图者使人有生生之意若夫窒人性之欲而格正其邪见则此图尽之矣燕闲之中资以为乐岂特贤于己者邪徳之请予序其说予释然慰其悲是故乐为之道焉
　　诸家诗集序
　　季文集诸家诗摘其佳什可以留人齿牙间者合为一集累二十卷焉予喜季文之所好又喜诸家诗格不同其要皆能造理而后发使各离为一家无所摘去未必能为全诗盖虽国史所作亦经圣人删削始无害礼义者然则予何惜一序为季文道哉造化之辞有感而后作其犹万籁之鸣风百虫之鸣时欤今夫众窍不同适遇噫气而有感则有激者謞者叱者吸者叫者譹者突者其声之作未尝同也唱声后先和声小大各称其所受适其所感邂逅比竹之声按乎有生之类上合乎太虚始有天籁茍凿私智而为之非由天理而鸣亦乌能会归于大块耶今夫百虫之鸣有以注鸣者有以脰鸣者有以旁鸣者有以胸鸣者有以翼鸣者有以股鸣者声之自未尝同也然而高下抑扬皆能自有节奏发孤馆之幽破长林之静而与时态物色共为道途行客之悲伤闺门妾妇之怨望陇亩耕夫之勤劳骚人之幽致隐士之清苦及其时过理尽譬犹万籁之窍厉风而为虚是岂茍作乎哉呜呼百虫之声万籁之鸣诸家之吟咏皆本乎一气之所作然而万籁物之无情者也百虫物之无知者也犹为天籁之所待人情之所感而况诸家之诗乎其用岂胜言哉若夫六义之作茍凿私智而为之则恐号窍鸣虫之不若也岂季文之所取者邪宜其书于后
　　六桂堂诗集序
　　仁宗在位之二十五年春引贡士试于崇政之庭左朝议大夫范公是时始登第起家亦用淡薄劳苦教飬诸子是以诸子惟知读书求出淡薄劳苦之中不敢辄有他好乃克有成自嘉祐己亥逮元祐戊辰凡三十年其子峒𡵓峋嵎峣相继书名桂籍仕路之中或直阁秘殿或分符要藩未甚达者皆为邑令尹公告老归第五子侍燕休从荐献左右环列金朱青紫仰望志意颜色相为先后乡人荣之公谓予八子三以恩补官而予及峒等以文艺为进取计其志遂矣其功成矣可以识之始望演仙峯为六桂堂诸公相与作诗𨗳扬其事盛矣夫富民之家操奇嬴逐什一〈一云操敛散拾奇嬴〉邸舍相望夫亩不断耀金珠腐锦绮所入如输所欲如取争为豪华夸大闾里间不知一不肖子俄出而擅用之朝丧高明之居暮为沟中之瘠无足怪者而公有诗礼之训使自求已非特以为贤才又助吾君理物天人之所相其为富且贵孰为坏哉然则何愧于序公之诗
　　送仲时南归序
　　元丰六年尝与仲时相得于都下出其所论时务凡数十万言献于天子其言大抵中立不为畔岸如欲速售者惜乎无左右为之地卒不报九年而后归尝与仲时故人也其行安得无说一日有客过我问曰家贫亲老不为禄仕其责犹轻于无后仲时之亲往矣不为禄仕其责不与焉然而不以无后为急犹急于仕何也予应之曰仕将以行义也孔子曰立身扬名以显父母孝之终也夫不能行义于天下则其身与名何自而立哉此仲时之志欤客难之曰无后则是绝其亲也绝其亲不孝罪莫大焉尚能为其身与名乎孟子曰求则得之舍则失之是求有益于得也求在我者也求之有道得之有命是求无益于得也求在外者也娶则有后不娶则无后不亦在我者乎立身扬名以显父母姑其教也名不可必扬身不可必立不亦在外者乎仲时不以在我者为急反急其在外者何也由在我者而充之为身与名赵孟之所不能贱者也乌用其在外者为哉予曰然子姑俟之仲时之有是行岂非幡然而改欤岂非有志于其后欤夫弃山水之胜处托食逆旅自顾其后形单而影孤孰与其归则得所务者一得所乐者三之为知哉其归也发古书十馀箧环而观之未闻而意新有得而言弃论世取友既往如视不知俄顷之有千古也坐之乐也石溪之上扁舟乘兴翫游鸥弄流泉卧闻蓬雨之声如适沧海登神山不知其身之上下乎波涛也游之乐也袭粳而炊缩酿而酌罩鲈而脍形骸之外笑谑自若朋友往来之乐也夫得所务者一而得所乐者三已向乎通矣行义之仕往往亦已无意而得之然则送子汴上解维千里乃所羡也非所惜也其自为哉
　　章安诗集序
　　昔览古今诗集至数十家各言其志与其才思风韵不同故其体甚众高下长短不可一概而论也章句之作有自优游平易中来天理自感若无意于为诗者此体最高谁辄可许如相贵人久而益爱之清奇怪秀无所不有又如大块噫气以发众窍俄会于太虚然后有天籁未常容力焉是岂一律之所能制有心者之所能为者邪有道者之诗也其馀或出于清苦或见于平淡或庄而丽或细而巧或健而豪放或俊而飘逸其间或能明白或熟言尽而意有馀偶有古今人未尝道者盖于群体中又其次也虽然论其文辞而已若夫趣向之高下学问之精粗器识之贤否求其志节之以礼义莫能逃我岂特见于区区章句之末哉或传示章安诗一编以序属予而予闻其诗久矣会飬病未能详观故序诗家数体好事者由吾序而览其诗可以命章安矣不必待予亲论而后喻也
　　陈商老诗集序
　　读杜甫诗如看羲之法帖备众体而求之无所不有大几乎有诗之道者自馀诸子各就其所长取名于世故工于书者必言羲之工于诗者必取杜甫盖彼无所不有则感之者各中其所好故也然使诸子才之靡丽者不至于元稹率易者不至于居易新奇飘逸者不至于李白寒苦者不至于孟郊谲怪奇迈者不至于贺牧商隐辈亦无足取者安能得名于世哉故无诸子则不知有杜无杜则亦不知诸子各有得焉长乐陈傅商老为人俊逸不就束䌸能饮酒及书画嘉祐中已有文章名于士大夫间每于坐上引巨觥取大醉有索诗者走笔立就不复留思至十篇而后止其谲怪奇迈庶几贺牧商隐辈间见风思飘逸绝尘不可追及有谪仙之遗风虽然卒以其谲怪不能俯就有司法度少年引试崇政下第流落南邦遂老以死无令狐绹吴武陵为之地可胜悼哉其友张涛仲时出诗集若干卷以序属予故予因论唐人之诗以明商老之才观者考焉












　　演山集卷二十一



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十二　　　　宋　黄裳　撰
　　序
　　讲周礼序
　　天理之有盈虚人事之有邪正天下后世类不及此务盈以邀凶邪以致乱夫谁不然先王之于愚众吉凶与之同患以义寓之数而告之以祸福之理于是乎作易邪正与之同患以道寓之法而制之以上下之分于是乎制礼三代之世皆有此书夏之易曰连山商之易曰归藏其道未全夏之礼则立忠商之礼则立质其法未备夏商之君岂不能一日而预言之邪适丁斯时人伪世习未足以全是道备是法耳故名易曰连山则象其显诸仁名易曰归藏则象其藏诸用仁所以阐幽建常能常而已未足以为易也智足以显微适变能变而已未足以为易也仁智之道合则易之道至焉故吉凶与民同患至周然后易之书著礼以忠为心以质为礼文则刚柔乎此者也故邪正与民同患至周然后礼之书著二书特言周者以辨夏商焉耳二书之效使人知有消息之数吉凶之象则守谦以防亏作善以消谴知有上下之分高卑之势则循理以避伪由义以归正然后号令者顺而典谟之书行吟咏者乐而雅颂之诗作则圣人何俟乎春秋哉二书之教不行然后三颂之次圣人以鲁望周周不可望也以商戒周周不可戒也圣人始即书之后绝之以秦誓焉然则春秋安得而不作邪方今圣人立政造事追复成周之法五经之文始得先生巨儒训而发之分布儒林之官造成多士五经之教固有先后之序缓急之势则周官之书岂可缓哉圣人以道寓之法法之中微妙存焉后世俗学止于区区之诵数溺其才识则此书以阴谋见待于或者何其不幸也
　　澶州讲易序
　　在气之先谓之太易亦非在气之先也太且不得而名之曰易而已当其为太易也无声也听之不闻无形也视之不见及其下而为浑沦也然后阴阳之气天地之形乾健阴顺之质在其中焉特未判耳易之道既降于此而有理者未有不判焉阳之气于是上为干之形天之质阴之气于是下为坤之形地之质阴阳者易之物乾坤之道乾坤者阴阳之物天地之道圣人因易以统阴阳因阴阳以统天地因天地以统万物以谓万物吾之忧患不同乎万物则与易相忘矣其与之相忘也我忘易欤易忘我欤非敢知也然而易之道不得不下而为浑沦浑沦之理不得不判而为三才其判而为三才也则道邸于象数矣象数之中事物并作而交至有求一人而后复焉则言意之表圣人安得而寄我哉谓夫所以生万物者天成万物者地鼓而作之者雷挠而化之者风燥之者火说之者泽润之者水而始终之者艮万物于是受其形天一地二天三地四天五物以之生地六天七地八天九地十物以之成其相生也以相继其相反也以相治万物于是受其数其受形也其体有动静其情有欲恶其气有聚散其受数也其时有消息其事有吉凶其物有得丧是非利害形数之中其理备矣顺之则吉逆之则凶取之可以致利通之可以远害然而天下之愚众莫之知焉以物累其形以形累其生以生累其徳宜静而动宜顺而逆遂至违时悖理不能与数相为盈虚相为去来轻取祸恶者不可胜计也夫人之所以为贤者为其顺性命之理而为不肖者逆之所以得福者为其顺阴阳之数而得祸者逆之虽然逆之者岂其故哉数之始终理之隐显彼之智不足以及之徒本八物以受其形五行以受其数其本不明相与争逐其末则忧虞悔吝不可胜计也然而愚众莫之知者一偏于象数彼且为象数一偏者欲其定象以明万物之理推数以观其变奚可任哉盖夫不役于数者始可以立数不制于象者始可以取象围数之所能穷范象之所可及者通乎昼夜之道乃能知之然而出乎象数之外者或旷数百岁未之有焉遽责天下之愚众不为吉凶利害作其忧患是则难也伏羲文王书乎象数之外者也体易之道圣人既出于象数而体之则夫吉凶利害岂能为之患哉伏羲文王不能忘言弃象作为八卦揲枯茎之草灼朽骨之龟以示天下后世者与民同患而已作易设卦与同患圣人岂求之他哉求之万物所本而生者耳于是卦干以象天卦坤以象地卦震以象乎雷卦巽以象乎风卦坎以象乎水卦离以象乎火卦艮以象乎山卦兊以象乎泽是非之理好恶之情八卦之中存焉万物之生也或者成之万物之成也或者变之长短多寡出入往来九六之中存焉象数既立又患天下莫能知其意者于是告之以辞使之明其义教之以揲使之识其变明其义则不废乎人事识其变则不废乎天理致理而远害猖狂妄作者无所溺焉则易之为天下后世计者可谓仁矣夏曰连山商曰归藏周曰周易阐幽者易之仁也故夏曰连山者象其仁而言之也山者静而生飬乎物者也有仁之道焉微显者易之智也故商曰归藏者以其藏诸用而言之也夏主名于连山则不及乎易之智商主名于归藏则不及乎易之仁能阐能微能常能变然后易之道至焉故周曰周易言周所以别乎夏商言易所以统乎易道之仁智以仁阐幽以仁体常以智微显以智尽变然后易之道至焉能常而已不足以为易也故变动不居者恶其不能变也能变而已不足以为易也故刚柔不易者恶其不能常也盖夫能常者止于静止于有体而无用能变者止于动止于有客而无主不为体用主客所止者其易之谓乎无为而无不为以其不止于为故曰易无体生之所生者死矣而生生者未尝终焉故曰生生之谓易惟其不为主客体用所主是故天地为体之时则易能为之用故曰天地设位而易行乎其中矣乾坤为用之时则易能为之体故曰乾坤成列而易立乎其中矣谓之易者自其无乎不为言之谓之神者自其无乎不在言之谓之道者自其无乎不由言之大人也真人也圣人也其犹三者之名欤大则名其业真则名其性圣则名其徳然而一阴一阳之谓道则道不离乎数矣有方也或能制之有体也或能役之不离乎数犹在方体之中则制之役之者至矣然而有易与神此道所以不在天地之内亦非在天地之外或者乌得而物之哉或者有不得而物之然后出乎方体之外者足以前民之用入乎方体之内者足以同民之患未始有穷焉然而阴阳也天地也乾坤也皆官于易圣人之卦乾坤也名之以阴阳故曰乾阳物也坤阴物也象之以天地故曰乾为天坤为地阴阳也天地也乾坤也卦爻之中备矣以其所自出者统而名之此书所以谓之易也礼主于法诗主于情书主于事易主于道圣人以礼道法以诗道情以书道事所以为天下后世计者如此足矣有言则道丧而圣人强言于易者盖谓天下后世不得易之象以究万物之理易之数以推天时之变易之辞以考人事之义则猖狂妄作者沦溺于祸患可胜悼哉诗之和礼之严盖未暇及也得易之道然后可以达物情立政事遂致天下之法则学者之于易当尽心焉免夫祸患非予望学者之尽也
　　张舜元讲易序
　　易之为道不出乎象数不足以为圣人以前民用不用乎象数不足以为天下以同民患是故圣人方其坐进乎道恍兮惚其中有物惚兮恍其中有象有物即有象有象即有数及其恍惚之象数杳冥之真精相遇而为混沌然后二仪万物五行四象皆在乎其中可以作易故惟圣人为能知象之所以立知数之所以起知言之所以默云知意之所以用舍以蓍得爻以爻得卦吉凶之兆祸福之证如响之声如形之影可以善胜难以幸免盖夫神易之在圣人入而反一则形而上者与之为体出而应万则形而下者与之为用惟象与数本于道行于神圣人取其无乎不为之易以济民行以同民患乃命以为书焉舜元读易于山中辄自大悟以谓后世之学易者类以臆论徒说义理第为虚言无补于事盖夫圣人不以前民用则何事乎为易不用乎象数则何以前民用于是范天地之化而得象围天地之化而得数圣人言意本乎爻卦象数本于神易舜元推于爻卦之变动祸福之兆休废之理密与人事合如符节因民之言动而贰之以是非使之趋吉而背凶因民之向往而贰之以迷悟使之违恶而依善一气之起灭五行之衰盛有常有幸或依或违使之知所避以幸而遂免使之知所修以常而获报而彼末学方用区区之说与人徒论人事虽执以归竟无其实然则舜元之学当与晋汉之高士议其优劣诸生其勤而承之不可失也
　　延平讲论语序
　　言理则谓之论言义则谓之议庄子曰六合之外圣人存而弗论六合之内圣人论而弗议春秋经世先王之志也议而弗辨盖论则及理耳不足乎道议则及义耳不足乎理然而方外之奇人道无问问无应茍与物绝非圣人之所尚故孔子虽欲无言而不可得焉不得已而言理以答学者之问而已夫是之谓论语故孔子之言义则存乎春秋言理则存乎论语孔子之作春秋是其所是非其所非荣辱万世之善恶不得不议论语则答学者之问而已奚事乎议哉尝谓希夷者道易简者理君子以理明道以义明理言至于义去道加远矣孔子之世师道既明异端者服曲辨横议不获乘间故圣人之答问言理而足矣言忠恕则贯道之类言孝悌则贯仁之类仁道之类不可以胜用其归则曰忠恕孝悌而已平居之时弟子在侧各言其志圣人观其所受随问而应中其才性之弊处不须屡诘而详说之然后直也岂特此哉君子之教人使其闻者少思者多然后得者远故孔子之于弟子有所罕言有所不语两端之详一隅之略随其才性之上下而吿之一言之微近而远约而详思而得之足以道发其固有者不必多也弟子之别有闻一而知二有闻一而知十者问伯夷而知圣人问诗而知礼不足之冉求不说之季路亦不失为贤者理不可叛故也论语之后子思之中庸孟子之七篇最得其传然而孟子之世邪说诬民充塞仁义不明无足以直道者故孟子与其学者辨或累数百言然后屈其说岂好辨哉不得已也夫学圣人之道必自论语孟子始论语之于道及理而足则予安敢为多言以意哉学者思而尽之则予将同归焉思固不可怠也
　　圆石诗序
　　敏叔即郊塾之左得圆石如巨鳌状下有双岩上有群峯岑峤相临岿峄环合永嘉之雁荡建安之武夷入人清话中或资丹青之巧用为珍玩圆石形势虽得十一盖其类也观鄱阳张道陵洪涯先生各有学道处安知双岩非二人之所寄者耶寂寥中不知其几千百岁敏叔一日删夷刺发然后洗涤而出之翼之以亭庵状之以图障声之歌思而又传于朝廷卿大夫相与比兴称道其天巧凡百馀篇且羡敏叔他日谢功名捐朝绂还里闾已有所寓之胜境不及者众矣命予序其所以歌咏圆石之意为之言曰一气之化文于地者有形文于天者有象流形不同品物有类惟其所遇今夫英伟之人怪奇之物所遇之异者也二者无意于所遇而造物者无情于所化然而适然之数存乎其间升沈隐显自有期会必俟当世名人为之先后或饰之以文辞或授之以势力然后天下后世从而誉之曰是人之英伟者也是物之怪奇者也邂逅名迹之所在览者简将叠而复舒游者马已跃而再絷风节气象在人耳目遣滞思而写隐〈以下皆阙〉　　之类终不见称于世相去非一间耳
　　然　　　　　　开口一　　　　　　　岂可计哉诸
　　尤得天下之　　　　　　　　默非其


　　演山集卷二十二



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十三　　　　　宋　黄裳　撰书
　　上黄学士书
　　道德之失其弊害法文章之失其弊害道世之为文章者采摭袭蹈茍致文华文章之所自来者曾不及知之则其害道也何可胜言哉论文章者谓气之所寓此固是也而气之所以寓乎文章未有能言者尝谓气之高下自夫学之远近古人之学由心而见性由性而见天由天而见道然后其志高明其气刚大出乎万物之表我无物而交之物无我而引之故其气之来也本乎性天发乎德机而形见乎声色声色不足寓之也一写于文辞也与万物之理相得于无穷与万事之变相适于无常有如泉源自山之幽决为长江大河时于平流之中涌为洪澜惊湍出人不意开悟其耳目然后滔滔其东下岂非其志高明其气刚大世气俗趣不足以系累其灵䑓者耶不然义理之感物何其愈有而不可尽也向之默也其气复为至精今之言也其气散为太和诵而思之则育天下之德举而行之则集天下之事载道而之后世也虽发于名数中而自得之者其意未始有尽焉盖文生于性实而性实出乎诚心之虚一故其为文章也迹方而意圆迹实而意虚非才人之文也有道者之文耳尝谓有道者之气其犹天元也欤当夫杳𡨋而未发也万物之理含孕乎其中及其天行也葩华枝茎发出于草木好音幽情发出于禽鸟天理自现在人之视听使人欣然爱之乌知其造之者耶然而春之华万物也岂常用意于其间哉太和之气其来远矣性天高明空空无物随所感寓发为辞章者无以异乎天元之华万物也岂徒华之哉华之所以求其实焉非文其言也言理而文之耳其文者理则实存焉以之思则育天下之德以之行则集天下之事无以异乎天元之实万物也有是道者其孔子欤性与天道孔子寓乎文章者也人之学未能由心而见性由性而见天由天而见道则圣贤所以言者其谁得之哉是以子贡曰性与天道不可得而闻也杨子曰子贡得其言矣未得其所以言也未得其所以言者其性与天道之所在欤圣人所传其后子思得之子思所传其后孟子得之是以中庸七篇其言身夫性天而寓之中而高约而详源源其来不知其得之昜也世习物累不能伤其气而病其文则性与天道二子见之矣二子之后学者失其传焉其性无天其心无官其志无君其气无帅是以物物入而累之言辞之间徇物而用其气短于气者无才以运动之俗于气者无德以高明之豪于气者无道以虚静之且夫率性而合之则有道充性而长之则有才德而彼方与物竞者未足以见性则其气特发于胸间耳是以讥娱调谈穷愁忧愤鄙俚陈旧一发于文辞及索其实用则其言废矣荀卿司马迁扬雄王通韩愈当斯文寂寥中特起而言焉更相著书以见于后世然而荀之文繁多豪纵圣人言而尽者荀至𫍢𫍢而未之得也文久而息节奏久而绝荀以杀诗书幽思而无说闭约而无解荀以非孟子彼不知约者所以为详无说乃实有说耳予尝谓子㳺之学其后荀卿尊之荀卿之后叛而为李斯圣人所以言者盖自子㳺已不及矣其后为荀卿之学岂足怪哉虽然荀以一言杀诗书而李斯辄乘其说而祸之荀所谓暴其气者也迁之文采摭渉猎上下数千载间有才而富于学者也无一以贯之疏略抵牾未始有择焉此其文也其文之理乃至进奸雄以乱正羞贫贱以害义其志之君不静故也然而文章之休至雄而少全焉王通曰其思苦其言艰其思不苦亦安得其所以为雄哉惟其思苦此雄之气所以从性天之中来耳道德之意多见于法言及其行也趋蹶于阁下此亦思苦之不达欤有思焉不必苦而得之则于幽疑之间感忽之际其理甚明视死生尤觉梦耳安得暴其气哉王通之文无道以虚静之故僣圣人无才以运动之故剽窃论语无足取者退之有才者之文耳其废黜也不知有命其取与也不知有义迹为道之大方丧于此矣才华之可爱何足尚哉退之曰荀杨大醇而小疵而予谓大疵而小醇者其退之欤无他世习物累得以伤其气而病其文耳数子之聪明其失如此鄙俚陈旧一写于文辞者可胜计哉不必议也故予观人之文章窃知其为人其人之可爱者尝旷数百岁而莫之遇也尝欲深远其气使夫世习物累不能辄然揺动于声色有物感触其虚一然后肆笔而书之古意弥漫浩无津涯则著为议论风思飘逸不可禁止则发为歌思如春盛时天理之中万物自动纵笔而书之未尝私一言焉然后为得耳虽然不肖者有志于此而未之到者也其气方当致养之时而或为事物相感不能自禁遂见于训解序记之中杂出于歌咏凡数万言未敢以望子思孟子而鄙俚陈旧一发于文辞者仆所不愿道也辄书以为献
　　见吕参政书
　　闽之举进士自欧阳詹始詹始以才俊先鸣于温陵其后文学之士起为天子元弼当世名儒至今尤盛于天下自詹倡之呜呼南海之滨去中国远矣士风儒教久在寂寥中无振发之者詹于是时特起而鸣焉是可尚也虽然詹以小才鸣而和詹者知为文辞而已今天有意于斯文使阁下以道鸣有堂然出于腐儒中者阁下实相之悟好高者之空谈解好怪者之弊行使之中而高约而详不至泛然无所之适阁下之力也天下之士求正其心以养其气求大其气以高其声韵从公之后而和之闽之举进士自詹始而士之学为有道者则自阁下始矣况其所倡非特闽之人哉裳和公之鸣者惧其所养之或乖其声高下之不齐不能雍然在其后乃书其言求正于左右裳之学方其进之时昨日以为得而今日或自非去之其心甚虚而能有所受阁下不以其不肖一赐德言为之正焉则裳虽疲驽自当鞭其后不敢怠也逆旅纸笔不敢致庄茍与其来之意而略其为见之礼则庶乎无罪也
　　辞州学教授书
　　古今之士所受之性所存之心所行之义所尚之志非昔高而今下也无有古今所谓大道无有高下所谓大法自天子至于庶人自圣人至于愚下无不得者何独于今人而疑之哉然而古来之士德至贵物至贱利至轻义至重方当独善之时万锺之禄不易于箪食百镒之金不易于多文潭潭之居无以异乎荜门瓮牖之自适也穷而兼善于一乡达而兼善于天下立吾良贵故也非为乎贫行吾素志故也非为乎势孔子之弟子有志于道无志于仕有如曾晳漆雕开者圣人之所与颜渊闵子骞者圣人之所尚颜渊闵子骞其德成矣然而无志于仕何也其意以谓载质而出自有圣人在焉圣人仕矣吾属何患于丧乎宰我仕齐子夏仕魏子贡仕鲁子路仕蒲卫寂然无足慕者故天下无行多为家臣颜闵之徒下视区区之仕不能贤于㳺夏季路之軰何必于仕哉尝怪先王之泽熄权利浸长之世诸子有能恬守顺受以道为乐语默以时未尝失言去就在我未尝失足岂待圣人为之依归乃至于是耶所乐虽非穷通必有资乎穷者盖有受道之质茍无助道之资奚暇行礼义哉虽圣人无如之何矣故颜子虽贫尚有郭外之田以备箪食仁者养生之计不死足矣无穷之欲世之累乌能窘我哉又况先王之盛世自有土田天下学士出则耕入则养居则学扬子所谓古之学者耕且养其以此欤秦废先王之制天下土田尽入兼并之家士始为贫所窘自非独行特立之士见取于世尊之为师贵之为吏其馀孱弱或屈为屠沽或流为商旅大人之门投书曵裾自荐其贫贱以道为货患不得之尝有戚戚之态是故去就徇人忧乐逐物志轻而利重扬子所谓秦之士也贱其以此欤虽然好古之士虽不如此而为身谋家计所困虽有漆雕开季路公西华之志及其成德然后幡然为伊尹者何可得哉此裳所以辞去左右慨然而西之意也
　　代上教官书
　　仁智之教欲其止乎善也其期之甚严则曰三年学不至于榖不易得也欲其进乎善也其责之甚宽则曰四十五十而无闻焉斯亦不足畏也呜呼四十五十而无闻焉不学之过也三年学不至于榖不就有道而正焉之过也不就有道而正焉虽幼而学其能贤于四十五十而有正者乎虽然四十而无闻圣人未即弃之犹可畏也至于四十而见恶焉然后弃之不足畏矣故后之废学者虽壮且老可以复兴始学者急于所止不至汗漫而无正然则圣人之教不亦仁且智乎某方少年时从事于辞赋古人大全未之及知好学之心时为生事夺去因循至今且四十矣孔子曰朝闻道夕死可矣某之生也其性有天其心有神可以体太虚物万类不然废天䘮神而与彼万类同役于化不亦贱乎中夜反侧益惊无闻好学之心复炎其中是故去家数千里求正于有道者方当天子建学舍延儒生置道德之师为之导发其德性而某幸具员外舍以奉阁下之风教于此数月矣阁下不弃其愚不肖开道而进之不至于榖非其所患也虽然眷眷之怀尤有阁下之盛德尝留私心欲其矫揉而成就之尚为可畏者皆出于门下此某所以来之意也
　　代上有位书
　　穷通晦明者天时之盈虚荣辱成败者人事之得失然而杨子以侍君子晦斯光窒斯通则在天时者又何力之能为哉盖谓天之有意于斯人也不可耳提而进手援而上亦因乎人而已则君子者其天意之所寓欤有道而无位不能阴相天时有位而无道不能阳相人事位与道不相与则天之所寄盖已轻矣而今阁下有道以应物有位以行道何为而不可此世之学者所以欲侍下风少听咳唾之馀以发滞思阁下其可辞而却之废天之所寓哉晦斯光窒斯通非所必也荣其辱使之不失为不仁成其败使之不失为不智此其在我者耳阁下观其志与之进可也
　　答緫长老书
　　得书示喻所禀中正有常不与世人相为流转此即清浄无染虽将迎无穷任縁自若是真有道者之教也敢不承听尝谓使佛生中国必不强其俗以西方圣人昜地皆然何则道之本则一故也夫使学佛者知其道果不出于吾圣人教中则其奉佛也何事于怪其论佛也何事于抵为其不知孔子佛老之用殊途而同归相悖于名迹间终日捕影而无所得鬼怪态度自取笑耳故近来学佛之士自公而趋焉必去其衣冠妇人女子自家而趋焉必去其首餙被童行服合掌屈膝环列长老坐侧男女浑淆遗外形迹长老亦以为不如是不足以学佛呜呼为长老者已行邪道矣尚能为人乎哉虽名尊佛其实害之也夫佛之徒寓中国犹客之寄主人家耳行怪立异其家及邻里必有忌惮猜疑而攻之者其理然也使人各忘已分上事迂徇其迹昧者以邀福诞者以邀名不自求佛于心异则怪怪则骇密则渎渎则乱相观之俗乱旁观之俗骇于是乎毁生毁则排排则逐其势必至于此然则今日之事佛者岂得不为佛患哉夫能正心诚意以为天下则佛之道存焉其徒不知出此乃屈梁武以幸一时之光耀废弃典礼遂亡天下而使后世君子罪梁以斋戒者其徒之过也今日学士大夫妇人女子从其徒游者弊正类此夫佛无乎不在有道者之教必能各因其方各睹其分各从其学各随其时而引之要之得其所归而已使佛之教寓常行道中不见于立异欲害之者不得其间而攻之使中国之俗不失其经以心会佛然后其道常崇而不可渎常存而莫能废此予有望于广慧者也

　　演山集卷二十三



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十四　　　　　宋　黄裳　撰书
　　见南京留守书
　　裳居延平时朝中有道之士声光南来而裳得之如醉梦中当雨馀秋晓有物泠然过之披拂其尘襟使之洒然以醒觉释然而行起无复有滞思者是时阁下之风与焉尝恨微贱不能自致于左右瞻望之怀慨然西飞盖已久矣去年为浙江游见孙公于霅上望之也严即之也温穷之也远使人欲得而侍之不欲去也及来睢阳又得阁下昔闻其风恨未及见今见之矣暖然而为春肃然而为秋开流俗之烦襟发太虚之幽韵千里之俗长养成就不知其鼓舞之者然则公之风其出于仁宅欤何其清和而肃静也将欲视其仪听其倡导发馀怀而新之乃书所著中庸义解以贽于左右
　　代上时相书
　　天命之谓性率性之谓道天下之人皆有是性天下之性皆有是道然而常无心德以知之失之粗略尝无义命以行之失之畏懦于此数百岁矣盖自周而后天下之士流落于未学心闭而意实不能由性而见道由心而见性有言非德有为非理人伪之中心劳而日拙是故其志益微其气益衰不能自振其势然也天意未丧斯文以付阁下能以身与国存亡而更立天下之法能以德与神出入而讲明圣人之道天下之士久随老宿而流落俄闻新美而亨奋得其统序而学之其偕天下之士受其赐者也所得之言不过阁下之绪馀然时以类求之或有得焉且惧其为智未至乎心彻为德未至乎智彻尚有私言者因书以为献周礼数职斐然成章或赐台览亦见其性分之所至耳
　　代上知郡书
　　古之君子务成天下之才性何其深厚也未可与知者其教之有仁术故不废其才不可与言者其教之有智术故不䙝其道不可与言者其心不归其色不从与之言道适足以渎我以其渎我而遂绝之是天下之不可与言者果不可以化也亦乌用君子为哉天下之人皆有羞恶之心见弃于君子者尤人之所羞恶也圣人以人之羞恶为甚于此寓之教焉孔子之于孺悲是也愚者非无其才其心亦非不善所以无智特有物蔽之耳茍以其无智而拒之则吾之设科也乃特为有智者设与有智者奚待吾言哉则教之为无智者设明矣是故君子有教无类来则进之耳孟子之于窃屦者是也然而在所拒者无常人拒人而求其变者非常教圣人盖不幸有孺悲耳然而圣人不与之进岂遽然弃绝之无意于悲哉取瑟而歌使之闻之有意于悲深矣呜呼圣人君子造次不忘悟人于善仁智之心何其深厚也阁下之于学者不与之进固是教也然而学者之心非敢以为孺悲焉事上之分不能自严特其智不足以及此未足怪耳阁下有道素为学者乡往又有长民之位牧民之地惟拒之求其变使民何望哉君子之教固多术也孟子设科在阁下尤宜尚者上则相天下则相君内则成己外则成物无问其愚不肖一期而进之庶几其有革焉固其任也
　　代上监司书
　　先王始用六廉之法属于治官之长贰作成群才以赴吾事继有岁终之废置三岁之诛赏以行六廉之所弊其尤造物者之制命欤阴有为善而得福为恶而得祸不可罔也群才之见作则犹庶物之作于化耳温作之而生暑作之而壮凉作之而敛寒作之而坚推而行之小大之材悦人以华利物以实随其才分各有成就若有赏陟之者未尝中道而废焉资质不良或剥于飘风或槁于烈日或病于阴阳之厉气不足道也今天子出转运使总领一路之属吏六廉而毁誉之和气如春正色如秋奏牍一往与夺随至造物者之外辅耳顾不重欤其得官长溪幸与群吏趋走属下一年于此矣窃以半生之年而老于区区之下职没世而无闻不获少伸其志是可耻也某中途尝以六廉自鞭其后惟恐其不逮三岁之赏非敢望也得偕纎茎之物随其才分即秋而敛焉此亦造物者之意耳
　　见陆直讲书
　　自得之心斯有真乐得之于心以至无待于外而后真乐至矣此乐之至乃生于夷旷无所系着不以物去而嚬物来而笑物之来去无常此乐湛然在耳虽然此自成者乐其无待于外而已非至乐之尽也天下其有求我者乎满虚之中出为法言德行导发其德性私淑其身吾不为也居在仁动在智始尽其乐焉虽然至乐之尽存乎成物夫得物而成之有数存焉愚尝叹仁智之君子其居至乐之尽者何其难得而未及见也比者来京师望见天子之学形势翼翼呑并数舍高明爽垲人之气又见天下之士接轸而来促膝而共处富有千馀人褒衣博带礼貎容易壮人之志夫学者如此之盛多而学者之所寓如此之观美已有能感人者诸公于此为之出道德布言教导发其才性肃然而师承之愚始望见学者与学之所寓其目已明其志已壮由是而举首以望诸公风仪德表使人慨然慕之非特目明志壮而已愚始叹至乐之尽不可易得而今诸公之才艺适会圣君贤相留意于学者天人之会为之师承而教育之难疑答问愈久而愈新窃意诸公之乐夷然而生混然以成若纵而不可荒若费而不可穷不以人之情有好斁而为乐之新故不以物之态有新故而为乐之盛衰真乐之至至乐之尽诸公宜有之愚因言为乐者有三而世人所谓富贵之乐者不足以语山水之乐逸人所谓山水之乐者不足以语教育之乐富贵之乐无志以外之谓之逐物山水之乐无道以寓之谓之翫物逐物丧己翫物丧志非特志与己丧也其乐亦已荒矣故富贵之乐极而疲溃之态生富贵之乐去而穷苦之态生山水之乐尽而寂寥之态生非富贵山水能使人穷苦寂寥也其所以乐富贵山水者伪故尔外物之乐吾之内物兼有之世之人不务内游而务外观乃至丧己与志而莫之悟焉良可悲也夫富贵之乐在性之德有之山水之乐在性之理有之富贵物之在外者固不足以交君子之内而山水则外物之可乐者耳故君子之乐在道有时而即山水者寓其乐而已云山之阿烟江之湄岂必浩歌远引与人物绝乃获其乐哉故山林之幽轩冕之荣皆无足为诸公爱者其知而好之诚而乐之者教与学耳岂复有加于我哉愚之来将与生求为真乐而慕其乐之至者诸公之仁亦当除道以招之来开门以延之入埀手而援之上希夷之乡获列于执鞭者盖其愿也
　　与教官书
　　裳与阁下穷达异事暌远良久无縁奉教怀想高义有如昔者获侍下风而见之不胜眷眷伏承朝廷增广太学旁招多士菁菁之莪期在中沚擢用阁下为之宗师使与天下英才从事于道天性之乐何可胜言昔时从游私心窃许于从者今日之用方次育才上副天子所以教学之意下慰士议不可缓也裳谓先王教飬人才期之也远责之也至待之也厚后世多喜教育之名而失其实养之不及先王之所教取之不及先王之所用区区之名无益于治昔窃患道德不明而为之论道文章不纯而为之说文患其不知先王所以建学之意而因为建学记以寓其说辄以为献裳谓天下未始无才特作之者无其术耳方今圣主追复三代之教育费财以养费道以教费爵以取阁下适丁斯时而有教育之任四方之士聨辔而来小大之材请就矫揉封名录文以示至公月书季选以求至当如此之类是法而已以为公乎是求一人之公者也非公于众人以为得其所长乎是得一日之长者也非得其平生有是法矣必得作人之术而行之然后其法不蔽于一曲茍无作人之术恃法以得才则与场屋间何以异哉幸与不幸吾知其不免矣作人才者其犹春工也欤静非春工之事也动之以风惊之以雷照之以清旸濯之以膏泽然后勾者出萌者达好音丽色可爱万状阁下之任泛得天下之才而教育之有春工之事者恃法以得才非士之所望常谓取之有疑于私而使物议以为公焉斯善取士者也求诸斋众则有一斋之秀者求诸学众则有一学之秀者求诸天下之士则有天下之秀者致之以异制遇之以殊礼表其文行以示于众作其好胜之情服贤乐善之心悱发而志于学革剽窃之文去奔竞之行正偏弊之道何惮而不为哉裳为生事所累未即奉教尝谓阁下才气宜有为者一学之事愚将略见其万一故因邓秀才行辄书所怀以为学者之贺
　　代上教官书
　　天之分予万物所欲者不可得而加所恶者不可得而损而物之来不必迎其去不必将去来加损非人所与贵贱穷通各于分予之中而安之莫不有适焉则仆于阁下可以相忘矣清泠之滨翠微之麓有屋数间可以避风雨有田数亩可以具𫗴粥出则耕入则养居则学父母兄弟合并谈笑有无涯之乐其自为计不亦是乎不然束尘编之文违华发之亲山驰水泛不远数千里托于泛泛之逆旅数年如此矣其自为计不亦误乎窃谓天之命万物其在外者有穷达之时贵贱之位有多寡修短之数相忘而无心相失而无情固其理也而在我也其知有先后其德有小大学者非生而知之又当有志于大人而后已则安得不求之人哉故愚者必求诸明有志者必求诸有道然后达耳求之一乡无有也则求诸一国求诸一国无有也则求诸天下其求而得之有以为己然后能为亲有以为亲然后能为人则仆所以不远数千里者有是说焉阁下天使之任仆是说而与其求者也不可忘仆犹仆之不可相忘也宜乎示之以德容而使之化待之以诚意而与之问燕居之侧时赐高论开悟其视听则仆之游无所憾矣















　　演山集卷二十四
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十五　　　　宋　黄裳　撰
　　启
　　状元及第谢启
　　卿吏献书特为一鹗春官奏艺间在三人引造帝庭再上千言之策收还桂籍复先万国之儒上辱圣恩内惭士论窃以堂室如诸夏柱石如群英法度者垣墉文章者丹雘欲隆夏屋之观美必谨工师之捜求然后丹雘得以为文华垣墉得以为阻固天变不能凌暴人乱不能窥窬然而材或不备则不可与防不虞材或不嘉则不可与图无弊是以圣人之取才也无类圣人之育材也有方其才无气则用之难乎有为其言无德则取之难乎有用将致其才行则先养其气于刚大将致其言语则先育其德于高明使之致思以胜其所闻则其德守天使之灭私以制其所徇则其气守性始有当世修明之士能为先王辅相之人行止在我而不在乎人此道所以行富贵在德而不在乎物此德所以立读书万卷岂学蠧鱼之死生食禄千锺亦同箪食之得失嚣然为我幡然为君文章足以为丹雘以其有德以立言法度足以为垣墉以其有道以制行先王之泽衰熄后世之风陵迟沚中之莪归为陈根山下之泉出为行潦其德昧于然否其气趋于穷通言不以物来而鸣才不以事至而运青衿不见谩嗟三月之何长白发已生尚恨一经之未究性命之情沦溺于陈迹口耳之学纭纷于异端俗有不能兴之忧才有不足用之叹方悲此属蠧六艺之空文何幸吾君寤千年之曲见论升以舍作兴其才行尽新书黄卷探天人之䆳收残旧学青天披云雾之深道德之统举以两端礼义之序弥于万类庆小子之有造慕壮夫之不为至使空空之鄙夫化为济济之多士小者大者薪之⿱之昔欲求心既幸孔门之受今兹行义又蒙唐构之收祗荷宠灵诞膺荣幸此盖㐲遇主文内翰先生阁下士类取法儒宗得名中开性天下临文轴甚识如鉴以器取人妍𡟎之形见笑见嚬圆方之材为轮为桷乃若无似亦皆不遗为起齐庭之一飞与透禹门之三级德亏舆望误传江夏之无双策玷宸聪遽擢平津于第一宜其柔气以御事育德以应时慎守士䂓勉从官计上酬覆盖之德次答生成之恩过此以还未知所措
　　府学解元谢启
　　为道而学则何羡乎纡朱为贫而仕则何惭乎击柝焚膏继暮誓穷千古之精粗裹饭候明请较一朝之长短彼此时异行藏道同金有满籯岂胜一经之教子田无数亩宜思三釡之洎亲南去千山西来六载为道不为利恶求龙断而登之趣时不趣人羞适墦闲之祭者以故难逢赫赫之盛知久栖泛泛之逆旅无以阴相其天乐何其数窘于身谋岂谓上㳺亦收片善伏惟某官其仁足以度物其智足以照人中开性天下临文轴圆方之材轮桷于刃下妍𡟎之形笑嚬于鉴中何幸空空之鄙夫辄先济济之多士一晲三倍自惭未足以离群三年一鸣顾此何由而惊众
　　南剑州解元谢启
　　辞去何縁拟作西廱之鹭归来亦分却为南海之鹏行止非人所为得丧在予何累受性真直与世阔踈谓古人所谓德者要之所得无伪乎心谓古人所谓行者要之所行无害乎义䂓䂓俗态勿容毫发于胸中荡荡道情可置江河于度内方圆周士之肆边幅汉儒之劳云山竹溪或浩歌而往春花秋月或大醉以游觉来无物引去有谁天籁自鸣何求于金石虚舟暗触无意于风波谓不能直情而或隐忍以私则其有动也非情之和谓不能适性而或矫拂以伪则其有为也非性之正上推小廉曲谨以望天下之俗故情之士也拘下饰奸言伪行以罔方中之人故今之愚也诈或持屑屑之末节乃诋闲闲之大方伏惟某官人器之内受而不遗心鉴之中见其所抱远移严牒发扬小材屡顾弊庐感励后学收青衿于城阙舒黄卷于黉堂讲道南来承以多士献书而去出于群英斗下夜明孤锋艶艶云中秋静一鹗轩轩临义挥毫虽惭千虑之所得因风展翅且慰三年之不飞其进疲驽以酬荣芘
　　贺正与监司启
　　百华灯动明庭已乐于称觞万象春回寒谷已烦于吹律率土虽广欢心所同伏惟某官元善长人忠诚许国才与时行故其政可以成物恩随天施故其德足以佐王兼临雨露之人民率先以已同享三阳之福禄本自于天拜寿无縁莅官有限
　　谢发运启
　　东来莲幕才输三月之劳西去鹗书辄厕十员之幸移文忽及稽德尤惭伏惟某官走笔万言读书千卷道足以致主而不自以为至才足以过人而不自以为多退托高明发扬愚陋具员越府已埀下庇之恩应诏舜朝预出先容之力愿励师学庶酬已知
　　谢判监启
　　帝纶忽降于遐封天泽还沾于微品越侯幕下才寘于宾筵虞帝庠中遽参于师席幸免簿书之多事扰扰红尘闲㝷简䇿之微言悠悠白日造道则未具员岂能伏惟某官处当时儒重之官抱庶士师尊之业无倦之教则六德所发至于六舞有造之学则一言所视期于九年自省纡踈安能副贰才低贾谊对言无补于先王性懒仲舒讲义有惭于诸子宜其驱䇿驽下讨论古先内求经学之依归上副义方之教育
　　谢澶州韩谏议启
　　虞帝上庠既孜孜于养善鲁侯泮水又汲汲以承流书有同文学无异趣篆刻之技壮夫不为道德之师小子有造此泽微矣斯文殆哉袭蹈以为辞章牵制以为典礼以行己为固以徇人为通风俗已行圣贤有作弃置百家之小说发明千古之微言〈阙〉　　心稍收于城阙秋声春舞性方适于黉堂虽多科第以招延更重藩垣之协赞伏惟某官道义足以致主仁智足以育才出补太原虽非长倩之意招来下县又有文翁之风废弊之学丹雘一新乡往之儒书剑交集使车才下遽驰教育之声师席难登误寘迂踈之学以今之倡者可谓甚美而世之学者未知所安聪明则溺于最高愚下则失之不及或为嵇阮之绝物或作申韩之害人反言孔孟之可疑莫省老庄之所致幸蒙眷眷之命粗道区区之怀大鸣小鸣但恐此声之未至半教半学且欣吾道之将成
　　谢赐诗表
　　赐臣等之第其名已显赐臣等之服其身已荣赐燕以尽臣之欢赐金以加臣之幸重重宠数佩服难忘亹亹宸心优隆未已俄闻星使疾驱灵囿之中忽见天章荣照清章之上辞掩金玉翰生风云拜受战兢怀归荣耀〈中谢〉窃念臣等下肩一介之贱内服四端之荣未输犬马之劳先享云天之乐岂意更玷仙藻益光凡流恭惟皇帝陛下道贯三才德通万类忘言而复则仆之以皇质肆笔而书则雕之以唐文生于沚中者则使发为殊英出于山下者则使流为巨浸然后形见乐育之意咏歌作成之才垂圣训之文华惇士风于高美瑞光四座蔼蔼春空之云欢意一声呦呦苹野之鹿臣等方筮以仕宜书之绅慎守士䂓勉从官计动静役思于帝作死生誓报于天临
　　谢赐燕表
　　唱名中禁既霈皇恩锡燕上林又将睿意诞膺荣幸祗荷宠灵〈中谢〉恭惟皇帝陛下常叹才难不忧道远推至诚而乐与开数路以兼收尧心所宅则如轻重之在权舜目所过则如妍𡟎之在鉴将欲驱驰其行艺且先镵刻以龙光广推湛露之恩微及菁莪之品声具阴阳之和气乐通天地之至情待之以献主则盏斝交飞陪之以从臣则金朱相照恩袍色动迷芳草之依依仙籍香浮引薰风之拂拂窃惟臣等之卑贱何幸圣朝之优隆云上于天果沾茂渥鱼在于藻莫测殊欢相与尽心佩服鹿鸣之礼各思报上讴歌天保之章














　　演山集卷二十五



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十六　　　　　宋　黄裳　撰表
　　论性表
　　臣闻圣人之职既以裁成天地长育万物居率鬼神统制四海为大故其所学不宜滞于离析章句辨说义理焉志必有以见天地之大万物之象鬼神之幽四海之远不能出吾大道之中然后其学可以绝焉而上自天子之尊下至匹夫之贱皆有是道曾无馀欠悟在俄顷之间茍且不茍盖虽多岁月窥陈编博古以究无穷之理譬犹捕月于水中终不可得臣谓陛下能体此道推其绪馀足以陶铸尧舜臣今辄言其端而用陛下聪明睿智俄顷之间自然顿悟默契反本复始然后出供万物之来无不可者章句之义可以不讲而自解物事之变可以不思而兼应孔子曰神无方易无体一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也仁者见之谓之仁智者见之谓之智百姓日用而不知故君子之道鲜矣夫通天地万物一神通天地万物一易通天地万物一道无方之神无体之昜无乎不通无乎不由之阴阳三者混成未常相离一切幽明之理乎其中尧舜得之以为帝文武得之以为王仲尼得之以为圣老子得之以为仙释氏得之以为佛天下之人日用而不知有知之者未必能见之有见之者未必能为之方外之士寓于形声动用之间以接学者盖发其不知耳臣愿陛下时于万机之睱宴坐之间遗外物我内视而反听当见此道非内非外无近无远含容管摄天地之大万物之众寂然不动则其孰可名俄然有感则无乎不在谁无此者惟圣人为能不以物累形不以形累心不以心累德其心常静而虚常虚而明故能独体此道以驭天下物来而应事起而辨何则万物之情庶事之理起于一体故也惟贤人能常斋心诚意澡雪疏瀹不使纎埃微垢有玷乎光明然后日进而体之惟下流以物累形以形累心以心累德伤怀染污遂至丧失与一物无以异陛下生而知之岂待愚臣所言然后悟然而臣幸在陛下左右不敢默默思所以为献者莫先于此惟陛下怜其志而恕其狂妄之罪不胜幸甚取进止
　　辞免太常少卿表
　　臣顷者误被采擢历守二史行及一年陈述拘文不敢思出其位时有论奏方愧无补政事之万一复蒙圣恩进次太常窃惟此选艺通礼乐职典天地参定论著必资成学如臣之愚岂足以当之所有试少卿诰一道未敢祗受
　　谢除兵部侍郎表
　　佥奉帝俞恩及九卿之贰特闻天语服加三品之章宠擢疲驽光华侧陋〈中谢〉窃以武部总五兵之政昔列中台夏官持九伐之权今归西府以长属处德之小大以权正辨资之浅深闻命既优俯躬益愧臣谓仕贵行义故忘乎势利学必为忠故略乎绪馀虽乏高明之资稍知内外之分但务穷通而从道岂移去就以随人义弗茍容理当顺受上瞻尧彩俯逮一期下典汉仪仅周三季莅职虽縻于廪秩积功何补于涓埃乃被纶言更超兰省此盖伏遇皇帝陛下酬万变以渊静承六圣以忧勤发天光而继明作人才而辅治薪槱皆用浮沉弗遗误容一介之颛蒙辄率四曹之豪俊兵机不典虽无杨氏之战功时事可言当有韦生之论諌惟恐中亏于至识未能上答于洪私无任感天荷圣激切屏营之至
　　谢除正任兵部侍郎表
　　率属二卿愧无智术正名赐诰忝被恩光弗俟两周微贱遽登于法从岂期一介光荣辄辱于宸知拜宠若惊揆才非称〈中谢〉窃以古人之有为也趣时而不趣人君子之见用也仕道而不仕禄道合则从而无得丧忧虞之态义在则守而无低昻观望之心不得已则通之有权无柰何则安之有命惟知古意之可适不问时情之所趋是故名利之境位要而毁来权贵之门迹踈而谤往宁复希慕已甘退藏待罪未蒙茍容非据何幸大明之旁烛乃更弱植以重荣内省疲驽仰惭宠数此盖㐲遇皇帝陛下运大功而造物操要术以临人谓其偶出于殊科亦以屡更于要路果使循常而进秩安能劝学以移风姑捐三月之常程聊示一人之眷意进才能于不倦知名分之非虚岳言未奏于明庭特奉舜举春信自回于寒谷岂待邹吹誓倾忠孝之怀期报神明之造
　　谢除礼部侍郎表
　　被诰司戎席犹未煖更书典礼命复惟新庆谢交兴恩荣继至还顾胸中之浅薄仰惭分外之光亨但益战兢莫知报称〈中谢〉窃以六部之有礼其犹四时之有春职名甚华曹务尤简贡举所责则慰俊选之望威仪所资则开名分之门惟寅足以业官惟清足以烛理岂意贰卿之要任乃及承学之微材此盖伏遇皇帝陛下率由旧章绍复先业质文救弊乃欲仿唐道德同风岂容在鲁节文仁义之实润饰治功之隆但须宗伯之能承乌用先王之难致如臣之愚误当三礼之副辄居四曹之先才未变通恐作越樽之祝学虽孤陋知非发塜之儒内著至诚上酬洪造
　　议北郊表
　　臣切谓先王之礼盖縁人情时事而制时事不同人情或变先王知其为礼不可期人以定论也故曰礼虽先王未之有可以义起也三代之礼应时而造可则因否则革要之适宜而已周以夏日至有事于北郊方是之时惟诚之为主惟质之为贵其戎路也未闻有今日之兵卫其告庙也未闻有今日之肆赦告庙朝飨登楼肆赦惟厥二事最烦且劳臣谓王者之事天地当有隆杀今日茍用南郊之岁北郊摄事北郊之岁亦亲有事于天则以宿庙朝飨登楼肆赦诸军之赏百官之赐归于南郊之时不为之北郊奏告必简其礼两宿于殿一宿于郊时其祭服节其仪物庶乎其可也不然必以五月之炎炽而详为是三者则恐介胄军帅法衣文武流汗浃背诚意倦怠骤雨俄至匆遽失所诚非人情所安切恐北郊之礼一举而遂废则复为合祭矣茍为合祭之无义不若以义起礼而用孟冬之愈也何谓以义起礼臣谓冬日至一阳方生天德用事所以报天夏日至一阴方生地德用事所以报地此其先王用二至之义欤茍谓盛夏之月必难亲祠则惟十月之义足以代之故说曰十一月天与万物造始之时也宜大报天十月地与天代终之时也宜大报地方是之时天气上腾则不复事矣地气下降则代有终焉昊天有成命二郊同歌一诗之辞不言地盖夫无成而代有终者地之道也地不敢有其功而归之天焉故也十月之用既不失义而其用八变为数用函锺为宫其地用下其坛用方其牲用黝其管用丝竹其舞用咸池其瘗用泰折一切象类与夏至无以异然则合祭岂足以议此哉何谓合祭无义祭地之礼形色名声皆用天类特使地从祀耳地袛安得而至哉是未尝祭地也故曰合祭可罢孟冬可用或谓臣曰唐用孟冬有事于神州今以之祭大⽰不亦异乎臣曰大⽰之有神州犹昊天之有五帝以孟冬祭大⽰使之从祀可也安用独祭或谓臣曰孟冬之祭地不见于经果可用乎臣曰用夏日至礼也用孟冬义也以义而节文即所谓礼何必见于经而后用哉用孟冬而无义则与正月北郊十一月合祭复何难为非臣所论也或谓臣曰十月祭地十一月祭天先地而后天古无是礼臣曰夏至日祭地冬至日祀天是果先天而后地乎祭时惟义之所在不问其先后恭惟神考袛事天明讲明千古之漏典未之及行以俟今日陛下长虑发于渊静之中责其可行恐其或废故容群论曲折从宜不必执一愚臣辄谓夏日至茍不可亲祠则惟十月犹有起礼之义可以进焉以备陛下之采择干渎圣听皇恐待罪
　　乞外郡第三表
　　恩未蒙于俞旨义有愧于私心幸逢上圣之包含容有小臣之冒渎然省已盖存于去就奏言遂至于再三虽叨九列之恩荣何补四方之风俗况臣徘徊京局偶玷八迁荏苒岁华忽逾一纪白头兄嫂海角相望笄冠满前婚姻事起计方穷于桂玉宠有望于旌麾不揆妄陈庶几必得三刀作梦虽向湖山四海为家岂离云日㐲望圣慈再赐俞允
　　谢除颕昌府表
　　五章上达屡渎天威一节下临特承睿旨权领近藩之重职加延阁之华闻命虽荣省躬惟愧〈中谢〉永惟微臣今日之遇爰自神考昔时之知因縁接武于禁途荏苒〈阙〉年于省闼以徇物则失道故其学不为利名而用舍以趋人则失己故其气不为权贵而低昻是以名利之地居昜而乐生权贵之门取踈而间至虽负神考之顾尤念古人之行藏况适病以妨贤兼縁亲而避贵故渎天听愿临郡封㐲惟皇帝陛下至德兼容大明旁烛聚众谋而为善故不遗乎愚智合群情而为公故不间乎亲踈吁俞常出于无心矜察重违其有请幸令颁宣之任难忘化育之恩广汉之得事情用当尚恕延夀之依古礼行必从冝内䇿疲驽上酬神造
　　谢除知青州表
　　舜建牧以分州周辨方而同利始号东秦之奥壤复更北海之雄都斥大封疆广引诸公之土并呑海岱远临八郡之权共民盖托以贤才报政岂容于霸术责抚绥而尤重荷对畀以非轻〈中谢〉顽钝晚成直方寡与分已甘于贫贱时幸遇于亨嘉奚补攸司费中台之日月乃知所欲领东夏之旌麾此盖伏遇皇帝陛下以仁德守成以孝思继志爰念元丰之造士弗弃泰陵之从官名正上卿恩留内服更膺出守之礼命仍拜往谐之训辞入境观风平昜必先于政教下车颁诏富饶当本于农桑中厉驽材上酬洪造
　　谢赐历日表
　　史官推步允协天行藩郡布宣钦承诏示〈中谢〉窃惟万化散殊自冥罔而造五行终始由元本而分月有小大之期时有长短之刻理有衰盛数有吉㓙生乎二十四气之变更存乎三百六旬之周复明法既定大端可推故先王造历于岁终惟庶局授时于春首妙筭不差于毫发逆知乃得于玑衡此盖伏遇皇帝陛下推黄策以迎祥行夏时而颁朔天地失宜则为之辅相阴阳错行则为之裁成拜赐光荣推行兢业当会人事避害而就利仍与天时致和而去乖其效微劳以酬洪造
　　谢赐神宗皇帝御集表
　　国史移文旁逮侯藩之远宸𠂻传旨仰膺御集之新何殊尧典之文章乃叹神宗之述作篆晓香而拜赐涤尘虑以开缄云汉昭明河图焕烂训示千古荣生四方〈中谢〉恭惟神宗皇帝学本六经治超两汉无情应物运乎精神者一十九年有义建功存乎篇章者八十八策虽去道揆尤为绪馀文思之生自乎杳杳冥冥体要之立归乎浩浩噩噩秘以箧笥传之子孙恭惟皇帝陛下考欲广声学怀贻典深惜一言之散失旁求百辟之收藏遂致成书已名延阁莫能测海休夸金鉴之文曾辱赐诗如见琼林之使畏高明而百过究微妙以三思虽默默以怀恩但区区而望圣
　　贺元旦表
　　三阳祐德之初辰万宝逢春之始旦举是盛礼会于大庭东备藩垣徒跂魁杓之下北瞻卿士难陪仪卫之中思欲飞驰喜从抃跃〈中贺〉恭惟皇帝陛下笃孝思而继统谨礼文而守成朝色晦明佩声登降周询风俗同出一家交上图书坐观四海曾拜夀觞而共庆尚怀天语之同休上下雅音想见清都之宫殿往来法服梦游太古之门庭就尧日以形留恭虞宾之贽贺〈一云未能近缀于虞宾且幸远瞻于尧日〉
　　太后受册贺皇帝表
　　宝册具陈肇称盛礼鸿名允正式契群情凡在照临率皆舞蹈〈中贺〉恭惟皇帝陛下道隆今古德贯天人缵七圣之鸿图膺万年之宝历念付托既承于哲圣携持乃自于元符天下归仁虽著讴歌之美禁中定册实推赞助之劳恩既极于难酬义必期于有称因心则友用殚昭报之诚制礼有仪曲尽尊崇之典益显曾沙之庆永严长信之居命涣九重欣交六服臣备员法徔远迹藩维仰望天庭莫睹上仪之举〈阙〉膺诏旨惟均庶类之懽
　　贺太后受册表〈刘〉
　　宝册具陈肇称于盛礼鸿名允正式契于群情凡在照临悉从鼓舞〈中贺〉恭惟太后殿下懿柔毓德仁俭敦风日月齐明早俪哲皇之圣熊罴应兆继锺越国之祥广阴教于六宫播徽音于四海暨圣神纂国之始有廉帏定䇿之勲道既恊于姜任位宜隆于马邓因心则友用殚昭报之诚惟帝念功益尽褒崇之典丕显曾沙之庆永严长信之居命焕九重欢交六服臣备员法从远迹藩维莫获观光苐劳颂德
　　演山集卷二十六



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十七　　　　　宋　黄裳　撰表
　　贺复湟州表
　　继志事者莫先乎成能缵基图者尤戒乎蹙国俄闻诏旨再收河湟遂振德威旁怖夷狄〈中贺〉臣闻在昔汉唐之旧境乃今羌胡之遐陬自天宝盗据者凡三百年至裕陵思复者盖十九载哲宗神断而往取戎王诚服以招来方欣犬马之群已参冠帯之俗恭惟皇帝陛下神武行于不杀道化通于无形述先志之未遑追成功于既废取弗血刃期以淹旬陇右扫除已起秦人之烟火阁东舞蹈空思魏阙之班聨
　　贺五星循轨表
　　元英埀象杳杳难谌睿德通神昭昭昜感果闻台上在衡之史俄奏天中循轨之星迩遐叹呼夷夏瞻仰〈中贺〉臣闻惟元气混而为一物在天道散而为五星或视治乱而为妖祥或縁得失而为逆顺今既不差于度数兹乃有符于圣神迭播四时曲成万物赞瑶图于有永兆睿筭之无穷显相自天灵承惟圣恭惟皇帝陛下奉三无而寅畏通九有以中和民望尧天国齐圣政连珠环极而无陵犯之道同晷昭德而有羸缩之时作协气以横流间灵光而下照百官称夀遥思日下之班万国向明俯唱海边之俗
　　贺德音表
　　熙事告成神灵底豫鸿恩俯畅华夏交欣凡预照临皆闻鼓舞〈中贺〉恭惟皇帝陛下圣自天纵孝由生知遵制扬功盖尽丕显丕承之美慎终追远致兹克禋克祀之诚当西宫袛见之初乃大政惟新之日爰敷睿渥式阐先猷受福无疆与民更始好生育物岂惟流泽于一时教爱因亲抑又可移于四海臣误领承宣之任幸逢熙洽之期系迹齐邦空想充庭之鹭㳺心魏阙但思向目之葵
　　又表
　　内殿宁亲已记告成之礼中台飞牒遂推报本之恩远迩交叹人神均庆〈中贺〉恭惟皇帝陛下嗣服实资于舜孝抚绥良出于尧仁祖述大猷率循前圣时瞻天日之表日阅图书之文栖托未严䂓模尚陋惟致工巧可舒孝思结饰增隆经营益壮奉睟仪之渊嘿即宝宇之光华神考方安似乐作紫微之所物华将遂如雷行青帝之时其令众愆皆革乎私心以示馀泽尤被乎后世仰惟报德之睿意俯作望云之颂声
　　贺复鄯州表
　　诘尔戎兵进分三道念我土宇收复五城昔与今还何烦血刃始抗终附更致壶浆瞻仰皇威懽欣舆议〈中贺〉恭惟皇帝陛下以孝循尧道以德广文声方图日辟之功乃选阴阳之帅扬尘西去气呑陇右之残羌拓地东归图上湟中之故壤薄华夷而共庆跂威爱之兼行万里捷书虽喜龙庭之报百僚贺表徒思凤阙之班
　　谢除知庐州表
　　九郡为连既领齐藩之符节三年昜守复持楚部之旌麾拜命若惊抚躬何幸即趋淮右道不出于都门益远天中梦徒飞于象阙〈中谢〉粤惟庐子之启土爰自秦人之作州晋魏之时其为镇甚重吴越之俗其为风略同潜直斗星之六度屹起金城之四围庭少造辞鼓钟可乐垅多滞穗蝗盗何忧善最昜修恩荣难报恭惟皇帝陛下以独断宅万事之统以庶务器四科之贤内有公卿汝为汝翼外有岳牧于藩于宣乃屈大邦更荣小智始以有怀而得请仰荷宸私今其无术以承流俛思帝训明茂者辅翼之以义理劲躁者节文之以中和其罄浅能以酬洪造
　　谢除知郓州表
　　恩出天中诰移汶上六旬颁诏遂违淮右之诸侯九郡作藩已抚山东之两路〈中谢〉在昔皆归于兖域至今复从于榆林广居鲁国之旧封峻接泰山之巨镇雄起兵民之盛富资林薮之饶何幸浅知乃膺重寄恭惟皇帝陛下运至神而不测推大德以无私远近兼收而浮沉者弗遗取舍独断而邪正者已判以神考擢处甲科之一士以哲宗引居法从之七年委曲保全始终持挈取其心迹非他之小器付以民物甚繁之大州永惟循吏之流风必施于政允绍先王之遗化复作其民式报洪私益惇未学
　　谢宫观表
　　考言章之敷奏宜窜遐荒荷圣德之宽容尚留真宇〈中谢〉惟臣微起孤生荣升禁从出佩诸侯之印坐持连帅之符颁诏十行蒙恩三载事叹人言之可畏福讼已求之不周更复何云姑陈所幸素抱寻真之志方怀遣累之谋未获因縁乃何幸会许回头于纷扰容窃禄于优闲恭惟皇帝陛下日月照临乾坤覆载当拟遐遗之士尚诒兼爱之仁华以天章优之月廪供职湖山之境栖神仙圣之宫一篆香清独上朝元之殿阁万縁念寂谁攀应世之衣冠但思罔极之恩宜祝无疆之夀
　　谢赎金表
　　始恕前愆尚留道馆再陈馀累祗屈金刑宛转恩临重荷乾坤之覆载优㳺官守密移洞府之光阴斋引天香念縁帝渥〈中谢〉恭惟皇帝陛下以中行之惠敷及踈远以旁烛之明格知幽深责弗求周过惟从宥虽号浅末亦蒙抚存法既用廉虽悔莫追于一失德将欲报惟诚可仰于三无长守右铭毋忘中佩
　　贺广西路奏溪洞纳土表
　　莫测中天潜运怀柔之道化果闻南帅具陈献纳之蛮封宸殿拜章众随班贺琳宫望圣独与心言不必兴师遂能辟国数百年之隔绝几万里以来归越在熙朝实为盛事〈中贺〉恭惟皇帝陛下允文允武旁暨遐陬乃圣乃神丕承先烈故夜郎䍧牱之入土如青海积石之来王有感必通无远弗届数要悉登于地志富矣方输语音咸谕于王言善哉夏变第限洞霄之睽阻徒瞻天阙以懽呼
　　贺日月交不蚀表
　　浑天占象得交会之嘉祥宸殿拜章仰休明之盛德奉万年而称庆率四海以观光闲散微生欢呼盛旦〈中贺〉惟日月往来于昼夜故乾坤变化于春秋时以气交晦而体合潜布粹序密移众多然其从晷之有短长所以循度而有南北或入蚀限乃干历书虽以相过而不凌犹之各行而无忒盖有所感遂从弗违恭惟皇帝陛下诚协二仪仁周四海中环辅佐之至德外列赞襄之贤明故致天文亦符治象道虽同而非眚壤既见以何伤克用善良无周王之辛卯益加寅畏有唐帝之开元是必告祥尤宜归美适守琳宫之职徒瞻金阙之班
　　谢转朝奉大夫表
　　事功及考帝告来颁睿意降纶但祗所训闲更两载获依祠馆之烟霞荣陟一堦幸用禁林之日月自顾愚生之孤立何当盛德之兼容〈中谢〉此盖伏遇皇帝陛下以尧仁溥爱于多方以舜智泛观于庶类不以人非而遂弃不以自贻而亦收虽系罢休尚从叙进谢恩北望徒思天阙之班聨祝圣东游惟恳洞霄之仙圣
　　谢再任宫观表
　　三载告周将违道馆一封得请复荷皇恩值有官箴闲无吏责愧徒縻于廪秩省何补于公私含养弗遗怀藏罔极〈中谢〉此者伏遇皇帝陛下以至仁兼爱乎远近以大智旁观乎智愚薪槱适宜浮沉具载顾虽一介之可弃谓亦三朝之所收以故禁直增华真游绝异忠诚昜感尚存魏阙之心造化难酬但仰尧天之日
　　皇后受册贺皇帝表
　　飞龙在御于昭乾德之光宝册扬庭允正坤仪之位礼行宫掖庆浃寰区〈中贺〉窃以有为之君皆资内助之德釐降于妫汭皇英成虞舜之勲来嫔于周京妊姒辅昌岐之业恭惟皇帝陛下席太平之运体上圣之资发政施仁泽虽覃于万宇齐家治国化必首于六宫涓盛夏之吉辰举长秋之备典自天作合昔占沙麓之祥申命用休今极椒房之贵永隆万世之本茂对三灵之欢臣叨列从班欢逢盛事偕四方而来贺虽阻进趋祝万夀以无疆但知鼔舞
　　贺天宁节表
　　大时默运九干开弥月之祥上圣笃生四海祝参天之夀〈中贺〉窃以数能总物出临水旺之乡道可群人生值乾居之所果得大智能安庶民雷绕宝枢虹流华渚恭惟皇帝陛下兼爱之仁并乎尧舜混成之物同乎羲轩百蛮就日以观云九译梯山而航海仰祝南山之固遥瞻北极之尊方当守职于琳宫未获奉觞于金殿
　　谢除知福州表
　　引南国之旌麾初临民社跂中天之云日深荷恩荣重握兵钤显居民表当审操修之术庶堪付畀之权〈中谢〉仰惟皇帝陛下道世会通圣能微显尧文训士常观云汉之为章周制因时每味睿思之作则详宣德意率属以先周布诏条承流而下帅提由义旁连一路之州乡镇抚思仁中乐三山之形势宠任唐尧之牧惭亏黄霸之能其䇿疲驽以裨神化












　　演山集卷二十七



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十八　　　　　宋　黄裳　撰表
　　谢赐贡举敕令表
　　圣神吁俊肇新贡士之䂓郡国承流幸拜成书之赐〈中谢〉伏以自古在昔举贤与能盖将图辅世长民之功故必严循名责实之法既因事而损益亦视道之污隆适丁甚盛之期式备不刊之典恭惟皇帝陛下多能天纵盛德日新昭回之文斧藻万物渊懿之学表章六经首善师京化成天下念神考选才之制资成周致治之方遂推善述之心爰下增修之诏参稽载籍敷绎旧章条目纎微虑无遗策䂓模闳远举必要终臣贡自先朝擢在多士微生遭遇明恩已愧于难酬嗣圣缉熙成训复叨于宠锡退惟幸会重积兢荣奉以传家敢怠为儒之业勤于劝驾庶逃旷职之愆
　　谢赐历日表
　　舜玑观象察四序之变通尧历授时示三农之早晩广宣宠令敷锡多方〈中谢〉窃以九会复元积数起周天之运六觚为握考时推成世之宜盖预课于清䑓遂迎颁于率土恭惟皇帝陛下德合乾坤之覆载明齐日月之照临总百圣之丰䂓新万年之大纪令将更布辅成泰道之亨仁不遐遗宠及炎陬之守臣敢不仰遵睿训俯导农时俾知稼穑之期率跻富夀之域
　　又表
　　宽书诞布将开献岁之仪新历迎颁益谨先天之令宠灵斯至欢抃交深〈中谢〉窃以轩䇿迎长首四时而布度舜玑观象齐七政以当天分纒离启闭之微次望晦明之序法皆原于圣作理实重于农时究观历代之丰䂓属我奉元之大统精研发敛独高南正之先杂候变通不在北平之下况广陶于声教宜均被于幅员恭惟皇帝陛下廓日月之重光合乾坤之大德巽而申命恩荣溥达于中区革以明时节令一新于时岁臣敢不仰遵圣训恭授人时抚千里之封疆生成备悉劝三农之稼穑早晚周知誓殚颁布之诚仰答裁成之造
　　谢赐五礼新仪表
　　乐为告功已备八音之奏治縁明教又观五礼之文颁赐既荣推行宜敏〈中谢〉窃以天理自存其物则人伦孰久于情文先王明其物则而为之仪因其情文而为之制是故其制虽严而难犯其仪虽多而昜行柰縁衰乱之末流遂失详明之大意奢俭逾节僭差失中幸逢元后之圣神能积历年之德泽虽务厘正尚期集成恭惟皇帝陛下基图承万世之休事业追三代之盛以古为宗则以道为本以俗为鉴则以时为权绍圣临轩曾询俊造之士政和继志方选讨论之官相时之变通㳂情而附削收敛遗逸补正残馀断以天心裁之宸翰今自义起古随意存仿舜以修岂惮五年之数望周而继何妨百世之遥
　　贵妃受册贺皇帝表
　　宠出宸衷春归邦媛阴赞六宫之内治显处四妃之首班备举彛章诞扬宝册欢庆方传于寰宇华光已照于宫闱〈中贺〉恭惟皇帝陛下论天下之治则本乎意身叙宫中之聨则风乎邦国乃眷求于妇德将密补于坤仪淑哲得人尊荣亚后女功留志不辞𫄨绤之衣帝子应时已作熊罴之梦惟臣式守承宣之节难趋舞蹈之庭默感微情遥思盛礼
　　贺燕乐表
　　乐府更修咸备八音之美政庭按试悉收万物之和文以中声颁于列郡宣一人之睿意通四海之欢心〈中贺〉窃以雅颂大成圣神高致盖非一日之能积是必百年而后兴累圣继承历朝因革郑卫不作观和有为恭惟皇帝陛下圣翼以能法根于道超则侔天而渊默乎言意之表俯则应世而优㳺乎名数之间泛歌天地之呈祥兼播帝王之崇德具五为而不欠散六感以无淫部下审音已失远夷之器堂中侑食如临太古之庭朝野感通人神欣抃
　　贺天宁节表
　　道既还元正在乾居之月数能总众适当水旺之时康济蒸民上天留意笃生元后下国依仁瑞色横空仰北斗远枢之电欢声动众拥南山祝夀之人式凭大觉之胜因庶结长生之妙果前期一月俯徇万灵赞扬惟保于萝图吟咏已穷于贝叶恭惟皇帝陛下永协周卜高攀舜游来为来崇显显持盈之主如升如至孜孜归美之臣惟臣暌远阙庭承宣海徼率先七郡欣随汉岳之三呼想见两班祗服尧堦之百拜共表缉熙之功德以尘渊默之圣神
　　又表
　　孟冬浃日两仪开八叶之祥炎历良辰一圣应万年之会虹流华渚电绕宝枢果有真人克持盛世九译梯山而航海百蛮就日以占云乐见士民恭闻释老已演秘密七俱胝之旨乃赞祗耶三大劫之修恭惟皇帝陛下道等羲轩仁肩尧舜斡旋干盖以庇人寰发越云章以明世务天人协意维持北极之尊夷夏交驩瞻仰南山之固惟臣虽任承宣之职尚拘踈远之邦率属惟先竞作山呼之拜瞻天非远独思星拱之聨
　　贺阳德观瑞竹表
　　修竹未栽偶劳睿念至神已感遽引芳根岂惟上下之同流乃见天人之相与〈中贺〉恭惟皇帝陛下造化在手本根自天梯航之蛮弗期而自至仪唱之俗不令以胥然万宝谁尸百嘉或使岁次政和之夏驾临阳德之宫馀景虽佳此君未秀碧桃溪上方闻天子之音丹凤林中已协羽人之梦五百未离于天囿三千已产于龙孙岂在人为实惟神化猗猗有相尤可比于封侯荡荡无名又安知于帝力
　　贺嘉瑞殿双莲表
　　殿逾七纪昔荐嘉祥莲产一枝今如旧物示厥累圣同根而连实譬诸殊芳共干以骈华〈中贺〉恭惟皇帝陛下圣神潜运于三才中和旁育乎万类无远不届有开必先圭舍内赤之真阳日现下承之灵气青岭玛瑙太和水精本字天书金花地涌有是非常之物实为甚盛之朝更傃瑶池并垂仙脸潇湘风静比肩鼓瑟之娥英何汉月明携手渡桥之牛女何异双头之擢秀乃明一揆以承休天瑞遽呈不俟东封之后臣心欣贺莫知北靣之遥
　　谢赐元圭批答表
　　臣某言准都进奏院递到礼部雕印御制御笔元圭批答并群臣议及考验状共五册赐臣者则天体道尧莫能名制器告功禹惟不伐中抱一源之真大外环四镇之灵山其孰主张以更久远托迹暗窥于唐汉待时潜望于牺轩果会真人克扬神物〈中谢〉恭惟皇帝陛下超百王而制法本三代以趣时裁天地之生成相阴阳之造化乃得珍符之大亦存至道之微体用辉光质文并舍方当四海混同之日况值一阳来复之朝时合显以难逃人欲藏而莫得按古文而并契继宝鼎以争先祗往路朝显膺天命积三千岁可畀其谁传亿万年自今以始付之黎献讲以高言方镂成书乃颁列土秘藏箧笥已增桓糓之光披玩䂓模如得云雷之泽
　　皇太子受册贺皇帝表
　　恩入东宫已拜建储之制赦行下国遂生迁善之心登长子之元良举阼阶之盛礼慰华夷之视听安宗社之本根山亦同呼雷方作解〈中贺〉恭惟皇帝陛下密受三天之付畀显膺一气之生成玊叶繁昌仙源宏远茂积诜诜之庆潜开继继之祥少海含容方见纳川之量前星光彩已馀烛物之辉开见无邪抚监有托既进师承之三善宜释民罹之百非众协一声皆贺重光之在日狱空四海并歌生德之无刑
　　贺皇太子受册命表
　　赦行下国俄闻沛德之书喜报东朝已拜建储之制慰华夷之视听安宗社之本根望重恭钦闻增欣抃〈中贺〉恭惟皇太子殿下离龙楼而奉诏还禁以承休入有保而出有师闻正言而见正事无怠寝门之问有劳贤苑之思兰殿尚新桂宫已丽前星在上自露照临之光少阳方中正含发育之德尚系海邦之守未谐朝路之瞻谨奉笺称贺
　　贺诸州军祥瑞表
　　帝德难明正一心而有感化工莫测华万物以无为高下志通崇卑气合顾此洪纎之呈瑞出彼幽明而应诚〈中贺〉恭惟皇帝陛下四海依归三天付托惠浃鳏寡恩周鬼神混合天人之两途含孕阴阳之一气覆盖之内蒸作冲和动植之间发为奇巧地报寒泉之涌醴林喧甘露之凝珠龟目何多鹊翎尤洁花双头而吐艶木连理以垂阴朱草含辉紫芝叠秀遽见竹茎之并长屡传麦颕之同生方骇臣闻已继阁门之舞蹈特留天视又增史笔之光华祝万寿以开先服九垓而来远
　　天宁节进引银表
　　圣应时生世有接隆之运银从山溢地无爱宝之心遥仰天光远充庭实坚刚献夀呑两耀之精华洁白将诚含五金之纯粹庶效封人之勤祝以伸藩守之钦承
　　谢除龙图阁学士表
　　递传金字知非世上之文书札带玉音感自御前之恩意重升华而加重再均逸以增荣乃省微生何当睿眷〈中谢〉伏遇皇帝陛下发千载真文之蒙蔽明三天上德之精微以归狂迷以浚浅末道念潜及窒者既通神〈阙〉密移复者斯作故使踈远亦加选抡海上承流已度六期之后天中垂赐更崇五阁之先但愧微才曷酬洪造





　　演山集卷二十八
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,演山集>



　　钦定四库全书
　　演山集卷二十九　　　　宋　黄裳　撰
　　疏
　　天宁节功德疏
　　龙飞云从既叶一人之庆圣作物睹咸倾四海之心载凭愿力之无边用祝昌期之有永恭惟皇帝陛下圣自天纵德偕日新嗣宝历之明昌克䋲祖武端小心而寅畏式享神休䖍兹贝叶之诚默赞萝图之茂伏愿皇帝陛下明同箕翼〈阙〉固冈陵寿一万春契唐人之歌咏卜三十世符周历之绵长臣违远阙庭承宣海岱莫陪禁从望八彩于尧堦惟与吏民助三呼于汉岳
　　又疏
　　圆穹为祉大开长发之祥寰宇倾心咸荐诞弥之月谨伸诚悃䖍叩宝坊载凭愿力之无边仰祝遐龄之有永恭惟皇帝陛下运膺千载之会道冠百王之前体天德而出宁群生自遂建皇极而守正多福并臻伏愿皇帝陛下卜世之期上天罔极垂衣而治如日之升四海九州永赖一人之有庆南山北斗共申万寿之无疆
　　又疏
　　真仙诞降当立子生商之辰海㝢均欢罄封人祝尧之意仰凭兹力申颂寿祺恭惟皇帝陛下抚盈成之期慎于持守躬绍述之孝通于神明措天下于泰山之安跻斯民于仁寿之域伏愿皇帝陛下三灵拥祐十力证知宝祚弥昌丕图永固松筠共茂前膺睿筭之无穷日月齐明更祝后天之难老
　　又疏
　　大觉宝文潜结无穷之妙果长生秘录密藏不测之殊因赞发欢忭诵通恳恻达神明而有感建功德之无为以奉一人其延万岁伏愿皇帝陛下大受海纳大明日昇道成性以存存德冝民而显显是故不灭者佛以维以持不堕者仙以引以翼岂惟三十之盛世况逢千一之至人斗下灵枢夜惊电绕林中闲职晓伴仙呼既获证明当能保祐
　　圣节功德疏
　　四海倾心祗俟生商之旦万龄献寿兢形归舜之歌默资道力之无边显赞帝图之有永以圣继圣既新又新恭惟皇帝陛下德冠百王运膺千载建皇极而守正众福同归体天德以出宁群生自遂绍述之孝感通神明持守之能跨越今古冝享群真之致祐更冀诸天之证知
　　同天节功德疏
　　帝既生商天方与启圣母弥月出应四方之縁火权盛时来乘千载之运天日之表神明之容何福不膺有生皆遂裳等荷覆载无私之德含尊亲罔极之恩愿凭大觉之胜因庶赞至仁之遐筭祗行百拜之礼近祝南山欢捧万年之觞遐瞻北极
　　圣节开启疏右语
　　右臣等伏以圆穹荐祉大开长发之祥寰宇倾心咸荐诞弥之日敬申诚悃䖍叩宝坊载凭愿力之无边仰祝遐龄之有永恭惟皇帝陛下运膺千载之会道冠百王之前体天德而出宁群生自遂建皇极而守正多福并臻伏愿皇帝陛下卜世之期上天罔极垂衣而治如日之昇四海九州永赖一人之有庆南山北斗共期万寿之无疆
　　忠献令公功德疏
　　岳神何往一归丹府以难寻枥马既鸣三对薰风而有感因届外除之日用伸中动之情伏惟某官十载钧衡人受其赐两朝勲策天与之符令德可称曰韩曰范灵气所盈匪甫匪申志轻华衮之荣体胜丘山之重儒生感旧谁求请毕之言虏主追亡应展窃图之像
　　真如开堂疏
　　佛祖悟命机之妙而神气精为之根修性德之要而定慧觉为之本及其根本已混非有非无体用既冥无内无外弗在言句是为如来扫鬼窟之生涯震雷门之声韵以谓客尘之中谁可出世教法之外别当授人𢚓恻群迷乃垂禅学于万世收藏独见且演性宗于一门法身固出于色身觉海亦资于学海其举十二时之日用以开三千界之管窥庶几悟真而自成何乃执幻而独是若云师吼未离精魂虽脱轮回犹是意识辄拟大成以小解方悲上德之下衰故须举知聊用援溺某人长老东林之贤嗣南禅之俊游云行四方心迹任道壁立万仞机锋向人乃举上乘之妙縁况在中齐之胜境用率士民之众冀承道义之尊愿行接引以敷扬庶使依归而承听
　　东禅开堂疏
　　西来祖意直指人心南学禅宗正传法眼去古滋远当仁愈难争推作者家风罕识本来靣目欲悟大众必求智慧之师要镇名山宜得孤高之士真觉禅师学造微妙行归静深众所共推身难独善况东禅之胜境乃长乐之雄蓝宜徇舆情远临祖席行云出岫本自信于无心流水盈科亦随縁而有利勉乘杯渡来震雷音上酬诏旨之恩仰祝圣君之寿
　　西峯开堂疏
　　迦叶拈花世尊为之启齿寒山抚掌拾得于焉点头不落言诠自超正觉厥后支分泒别想变体殊坐断圣凡犹滞半途之趣双行棒喝亲获向上之机谓之宗风名曰出世允能上人谈锋颕悟戒迹孤高印可世于芳公禅师衣受度于圆照大士维长乐之精刹矧西峯之上蓝实古道场久虚法席众望所属当仁勿辞即期象驾之进途无虑螳螂之拒辙敷扬祖意上报国恩
　　广因开堂疏
　　万物本无静根众生皆有觉性迷从多劫历几何沙悟在片言一弹指顷无诸乐境广因净縁祥公上人以心传心是法非法欲引无边性海悉趋不二法源莫开方便门曷指圆通路今日之意诸祖同风无尽香焚四众围绕第一义谛请师举扬
　　卢山开堂疏
　　谈禅之士或有言而见扫遽云边畔之未超或以无言而见辄谓机锋之不峻既蹈声闻之一曲遂沦空色之两途不知言则道之用行而体不全默则道之体立而用不显语默动静不当偏废体用有无未常相离云云者汗漫乎有乡寂寂者莽荡乎无境虽悟精魂之具足弗思金矿之交加秘密未闻安用磨塼而作镜尘凡不濯莫知消矿以为金执意会以为圆通认性见以为究竟惟恃十谈之转影宁窥千圣之通神流落顽空徒回活计孰悟大道独闻上人建一物之浑沦应知人望度九年之还返静与天行有处常无默时尤说大块噫气天籁俄闻小朴含空须弥安在斯道将振何人可承份师长老受言如愚知性若现已脱方中之习更膺教外之传付以名山接诸初地江湖离世将为船子之栖真锺鼓升堂且作封人之祝圣
　　净土开堂疏
　　西意既来南禅遂振其教有内外其法有显藏由禅而出以应物则转换风力枝𣲖章句此教中之事乃法之绪馀由禅而入以立道则绝灭縁念扫除言说此教外之事乃法之本根然而内外一贯精粗两途坐禅而立道者希谈禅而应物者众以有机锋为事业以无脱䌸为真如未睱真修秪云往见徒矜转影之十说莫悟随方之一珠内外弗明精麄尚惑某人长老祖师之后嗣真人之远孙挂锡闽山德名独著传衣吴鄙道室重开常闻堂上之雷鸣弗作穴中之狐啸天香一缕仰戴宸恩家庆千祥旁归郡政其勤朝暮之修以副崇卑之愿
　　坚尼师开堂疏
　　心独为宗包罗万象人谁作佛接引群生实性乃佛性之源空身即法身之朴修证者寡类落顽空污染者多卒沉幻色况彼女者在兹世间难向道超昜随物转幸蒙睿旨特建丛林拣择高明发挥微妙学无上道得比丘尼坚师长老禀秀闽山栖真吴地悟禅谈而宿契灭爱縁而再来非阴非阳僧尼莫辨是空是色世佛何殊岂在人乎本来自尔应物以此舍师而谁万寿报恩勤引天香之一篆十谈转影潜开佛印之三乘当与证明愿闻举唱












　　演山集卷二十九



　　钦定四库全书
　　演山集卷三十　　　　　宋　黄裳　撰
　　词
　　桂枝香
　　人烟一簇正寄演客飞升翠微麓楼阁参差下瞰水天红绿腰间剑去人安在记千年寸阴何速山趋三岸潭呑二水岁丰人足
　　是处有雕栏送目更无限笙歌芳醖初熟休诧滕王㸔处落霞孤鹜雨中尤爱烟波上见渔舟来去相逐数声歌向芦花还疑是湘灵曲
　　又
　　插云翠壁为送目入遥空见山色金鼎丹成去也晋朝高客百花岩下遗孙在赋何人离尘风骨翠微縁近希夷志远洞天踪迹
　　近剑有为龙信息怪潭上灵光雷电相击尤好风波乍霁鹭汀斜日倚栏白尽行人鬓但沉沉群岫凝碧利名休事蝇头飞舠送君南北
　　新荷叶
　　落日衘山行云载雨俄鸣一顷新荷坐间疑是秋声烟波醉客见快哉风恼娉婷香和清点为人吹在衣襟珠珮欢言放船且向前汀绿伞红幢自从天汉相迎飞鸥独落芦边对几朵繁英侑觞人唱乍闻应似湘灵
　　渔家傲
　　通一月而泛咏已侑金卮辨四时而各言未劳檀板晦朔乃取于盈阙寒暑盖资其往来群动息而忙者闲观光台上众景生而悲者笑窥影杯中饮阑梦觉则斜月得其情望重意新则初月致其事是宜⿰有六义离为七章尽入歌声共资一笑春月
　　多幸春来云雨少且教月与花相照清色真香庭院悄前事杳还嗟此景何时了
　　莫道难逄开口笑夜游须趁人年少光泛雕栏寒料峭迂步绕不劳秉烛壶天晓
　　夏月
　　汗漫金华寒委地火云散尽奇峯势纨扇团圆休与比秋可喜恩情不怕凉飚至
　　梦冷魂高何处寄琉璃砌上笼人睡逃暑广寒宫似水縁有累乘风却下人间世
　　秋月
　　人在月中霄汉远仙槎乘得秋风便寒信已归砧上练衣未翦踈窗空引相思怨
　　须信婵娟尤有恋轻飞叶上清光转寒菊枝头笼婉娈人初宴新妆更学鈆华浅
　　中秋月
　　三月秋光今夜半一年人爱今回满莫放笙歌容昜散须同翫姮娥解笑人无伴
　　抱尽金精来碧汉醉吟莫作寻常㸔已过中天欢未断还同叹时情已向明朝换
　　冬月
　　风入金波凝不住玉楼闲倚谁飞举霜艳雪光来竞素风辨处独埀馀意窥庭户
　　强薄罗衣催玉步美人为我当樽舞醉到春来能几度愁今古月华不去年华去
　　新月
　　古今庚生初皎皎珠帘钩上华堂晓十二栏杆多窈窕妆欲妙玉箆偷学娥眉小
　　扰扰时人随兔走十分皆望菱花照瑞䇲莫嫌生得少圆未了已圆却恐佳期窎
　　斜月
　　已送清歌归去后东南楼上人声悄冷落尤临弦上调欢意少空将万感收残照
　　窗外剑光初出鞘斜窥梦断人年少未到盖棺心未了尘虑扰双眸竟入扶桑晓
　　永遇乐　　　　　　翫雪
　　朝霭藏晖客袍惊煖天巧无意杳杳谁知包含造化忽作人间瑞儿童欢笑忙来花下便饮九春和气急拏舟高人乘兴江天助我幽思
　　缤纷似翦峥嵘如画莫道冬容憔悴恍象含空尘无一点疑在天宫里酒楼酣宴茶轩清翫且待桂华来至有馀光明年待㸔明红暗翠
　　又　　　　　　　　　冬日席上
　　天接重云月临残腊时有幽意化作瑶池纷纷戏蝶一色非人世无情征雁乘风南向怅望有情难寄暖惊梅先传芳信夜来万宝春至
　　中齐胜境东藩和气自有名园佳丽一梦休嗟三千好客何处寻珠履小堂人静樽前清昼好惜岁华如逝管弦中金杯更劝朱颜皓齿
　　蓦山溪　　　　　　腊日游尧山
　　春前信息到处欢声满旌旆出西郊拥笙歌婵娟两畔东巡事往空有雪中山仙驭悄古风闲谩动人吟叹天边身世况值重华旦击壤访遗民想如雪望中不断功名休论齐楚共唐虞开口笑插花归更候清秋晩
　　喜朝天
　　雪云浓送愁思衾寒更怯霜风惹起离恨为光阴恼人意无穷谁省年华屡换渐作个浮生玉髯翁休易感新醅泛蚁且共时同
　　相逢笑语相契况驾言游处山里齐宫寂寞时候自有皓景粉泽冬容先顾丽人期约痛赏候花开洛城红三十日回头过尽喜对春工
　　锦堂春　　　　　　翫雪
　　天女多情梨花碎翦人间赠与多才渐瑶池潋滟粉翅徘徊靣漩不禁风力背人飞去还来最清虚好处遥度幽香不掩寒梅
　　岁华多幸呈瑞泛寒光一様仙子楼台虽喜朱颜可照时更相催细认沙汀鹭下静㸔烟渚潮回遣青娥趁拍斗献轻盈且更传杯
　　霜叶飞　　　　　　冬日闲宴
　　谁能留得年华住韶华今在何处万林飞尽但惊天篆半空无数望消息霜催雁过佳人愁起云垂暮就绣幕红炉去金鸭时飘异香柳腰人舞
　　休道行且分飞共乐还一岁见景长是欢聚大来芳意既与名园是花为主翠娥说樽前笑语来年管取人如故向寂寞中先喜俄顷飞琼化成寰宇
　　水龙吟　　　　　　方外述怀
　　五城中锁奇书世间睡里无人唤家家自有月中丹桂朱衣仙子能驻光阴解留颜鬓引君霄汉便西归休梦华胥国约无限烟霞伴
　　谁是采真高士幻中寻取元非幻时人不为玉峯三秀尘縁难断莫说英雄万端愁绪夕阳孤馆到流年过尽韶华去了起浮生叹
　　蝶恋花　　　　　　牡丹
　　每到花开春已暮况是人生难得长欢聚一日一游能几度㸔㸔背我堂堂去
　　蝶乱蜂忙红粉妒醉眼吟情且与花为主雪怨云愁无问处芳心待向谁分付
　　又
　　兴到浓时春不住昨夜雕栏放了花无数谈笑急邀吟醉侣青娥也合随轩去
　　媚恐情生娇恐妒今日开樽多幸无风雨休唱宴琼林一句来年花共人何处
　　又　　　　　　　　东湖
　　南北两山骄欲斗中有涟漪莫道壶山小落落情怀临缥缈驾言来处铃齐悄
　　行到桃溪花解笑人靣相逢竞好窥寒照醉步欹斜西日少欢声犹唱多情调
　　又
　　高下亭台山水境两畔清辉中有埀杨径鹭点前汀供雪景花乘流水传春信
　　不醉无归先说定醉待言归又被风吹醒月下壶天游未尽广寒宫是波中影
　　又
　　杳杳晴虚寒漫漫放下尘劳相共游银汉便入醉乡休浩叹神仙只在云门馆
　　饮兴偏宜流水畔时有红蕖落在黄金盏鹭未忘机移别岸画船更上前汀㸔
　　又
　　水鉴中㸔犹未老乘兴拏舟更向湘江道俯仰太虚都一个九春风思谁吟到
　　闲上钓台云外坐待得金鳞始放芳樽倒醉后言归犹更早素纎有数君须道
　　喜迁莺　　　　　　表海亭冬日闲宴
　　雕栏闲倚瑞雪霁澣出人间金碧下想名园芳心多少欲占九州颜色洞开路入丹汉自是神仙真宅寒吟外㸔欹云无雪光阴难得
　　谁共怀古意东海一老居昜头垂白自此英雄功名相继空有寂寞遗迹圣贤电拂休笑离合许多宾客使君乐与人同且对云门斜日
　　宴琼林　　　　　　木香
　　红紫趁春䦨独万簇琼英犹未开罢问谁共绿幄宴群真皓雪肌肤相亚华堂路小桥边向晴阴一架为香清把作寒梅㸔喜风来偏惹
　　莫笑因縁见景跨春空荣称亭榭助巧笑晓妆如画有花钿堪借新醅泛寒冰几点𢬵今日醉犹飞斚翠罗帷中卧蟾光碎何须待还舎
　　宴春台　　　　　　初夏宴芙蓉堂
　　夏景舒长麦天清润高低万木成阴晓意寒轻一声未放蝉吟但闻莺友同音宴华堂绿水中心芙蓉都没红妆信息终待重寻
　　清泠相照邂逅俱欢翠娥拥我芳醖强斟笙歌引步登临更向遥岑卧影沉沉自风来与客披襟纵更深归来洞府红烛如林














　　演山集卷三十