全唐文/卷0471

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卷四百七十 全唐文 卷四百七十二
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興元論賜渾瑊詔書為取散失內人等議狀

右。德亮承旨,並錄先所散失內人名字,令臣撰詔書以賜渾瑊,「遣於奉天尋訪,以得為限,仍量與資裝,速送赴行在者。」

頃以理道乖錯,禍亂薦鍾,陛下思咎懼災,裕人罪已,屢降大號,誓將更新。天下之人,垂涕相賀懲忿釋怨,煦仁戴明,畢力同心,共平多難,止土崩於絕岸,收板蕩於橫流,殄寇清都,不失舊物。實由陛下至誠動於天地,深悔感於神人,故得百靈降康,兆庶歸德。苟不如此,自古嚐有棄擲宮闕,失守宗祧,繼逆於赴難之師,再遷於蒙塵之日,不逾半歲而複興大業者乎!今渠魁始平,法駕將返,近自郊甸,遠周寰瀛,百役疲瘵之,重傷殘廢之卒,皆忍死扶病,傾耳竦肩,想聞德聲,翹望聖澤。陛下固當感上天悔禍之眷,荷烈祖垂裕之休,念將士鋒刃之殃,湣黎元塗炭之酷,以致寇為戒,以居上為危,以務理為憂,以複言為急。損之又損,尚懼汰侈之易滋;艱之惟艱,猶患戒慎之難久。謀始盡善,克終已稀,始而不謀,終則何有?夫以內人為號,蓋是中壺末流,天子之尊,富有宮掖,如此等輩,固繁有徒,但恐傷多,豈憂乏使。翦除元惡,曾未浹辰,奔賀往來,道路如織。何必自虧君德,首訪婦人,又令資裝,速赴行在。萬目閱視,眾口流傳,恐非所以答慶賴之心,副惟新之望也。

夫事有先後,義有重輕,重者宜務之於先,輕者宜措之於後。故武王克殷,有未及下車而為之者,有下車而為之者,蓋美其不失先後之宜也。自翠華播越,萬姓靡依,清廟震驚,三時乏祀,當今所務,莫大於斯。誠宜速遣大臣,馳傳先往,迎複神主,修整郊壇,展禋享之儀,申告謝之文。然後弔恤死義,慰犒有功,綏輯烝黎,優問耆耋,安定反側,寬宥脅從,宣暢鬱堙,裦獎忠直,官失職之士,複廢業之人,是皆宜先,不可後也。至如崇飾服器,繕緝殿台,備耳目之娛,選巾櫛之侍,是皆宜後,不可先也。宜後而先,則為君之道喪;宜先而後,則理國之義差。古之興王,必慎於此,陛下將務興複,又安可不慎乎?且散失內人,已經累月,既當離亂之際,必為將卒所私。其人若稍有知,不求當自陳獻;其人若甚無識,求之適使憂虞。自因寇亂喪亡,頗有大於此者,一聞搜索,懷懼必多,餘孽尚繁,群情未一,因而善撫,猶恐危疑若又懼之,於何不有?昔人所以掩絕纓而飲盜馬者,豈必忘其情愛耶?蓋知為君之體然也。以小妨大,明者不為,天下固多美人,何必獨在於此!《易》曰:「危者安其位者也,亂者有其理者也。」故君子安不忘危,理不忘亂,是以身安而國家可保也。《春秋傳》曰:「或多難以固其國,或無難以喪其邦。」誠以處危則思安之情切,遭亂則求理之誌深。切於思安,深於求理,國之固也,不亦宜乎!及夫居安而驕,恃理而怠,驕則縱肆其奢欲,怠則厭惡於忠言。奢欲日行,忠言日梗,國之喪也,不亦宜乎!昔衛獻出奔,久而複國,大夫迎於境者,執其手而與之言;迎於門者,領之而已。言其驕怠之易生也。齊桓將圖霸功,管仲戒之以無忘在莒,懼其情誌之易變也。今臣亦願陛下企思危固國如不及,懲忘亂喪國如探湯,以在莒為書紳之規,以衰衛為覆車之鑒,則德為帝範,理致時雍,與夫貪逸欲而踐禍機,其利害亦雲遠矣。所令撰賜渾瑊詔,未敢承旨,伏惟聖裁。謹奏。

興元奏請許渾瑊李晟等諸軍兵馬自取機便狀

右。欽漵奉宣聖旨:「省卿所奏蕃軍退歸及關中體勢,理皆切當,甚慰朕懷。然渾瑊、李晟等諸軍,須有商量規畫,令其進取。朕見欲遣使宣慰,卿宜審細條疏,速奏來者。」

臣聞將貴專謀,兵以奇勝,軍機遙制則失變,戎帥稟命則不威。是以古之賢君,選將而任,分之於閫,誓莫千也;授之以鉞,俾專斷也。夫然,故軍敗則死眾,戰勝則策勳,不用刑而師律貞,不勞慮而武功立。其於委任之體,豈不博大哉;其於責成之利,豈不精覈哉!自昔帝王之所以夷大艱成大業者,由此道也。其或疑於委任,以制斷由已為大權;昧於責成,以指麾順旨為良將。鋒鏑交於原野,而決策於九重之中;機會變於斯須,而定計於千里之外。違令則失順,從令則失宜;失順則挫君之嚴,失宜則敗君之眾。用舍相礙,否臧皆凶,上有掣肘之譏,下無死綏之誌,其於分畫之道,豈不兩傷哉!其於經綸之術,豈不都謬哉!自昔帝王之所以長亂繁刑,喪師蹙國者,由此道也。茲道得失,兵家大樞,當今事宜,所係尤切。蓋以寇盜充斤,乘輿播遷,人心有觀變之搖,王室無自固之重。秦、梁回繚,千里迢遙,臨之以威,則力勢不制;授之以策,則阻遠不精。頃者驟降詔書,教諭群帥,事無大小,悉為規裁。及乎章表陳誠,使臣複命,進退遲速,率乘聖謀,豈皆樂於違忤哉?亦由傳聞與指實不同,懸算與臨事有異故也。設使其中或有肆情於命者,陛下能於此時戮其違詔之罪乎?臣竊恐未能也。陛下複能奪其兵而易其將帥乎?臣亦恐未能也。是則違命者既不果行罰,從命者又未必合宜,徒費空言,祗勞睿慮,匪唯無益,其損實多。何則?時方艱屯,下陵上替,凡在執幹戈而衛社稷者,皆自謂勳業由已,義烈發心,安於專行,病於羈制。陛下宜俯徇斯意,因而委之,遂其所安,護其所病,敦以付授之義,固以親信之恩,假以便宜之權,待以殊常之賞,其餘細故,悉勿關言。所賜詔書,務從簡要,慎其言以取重,深其托以示誠。言見重則君道尊,托以誠則人心感。尊則不嚴而眾服,感則不令而事成。其勢當令智者騁謀,勇者奮力,小大鹹極其分,賢愚各適其懷,將自效忠,兵自樂戰,與夫迫於驅制,不得已而從之者,誌氣何啻百倍哉!夫君上之權,特與臣下者,唯不自用,乃能用人。其要在順於物情,其契在通於時變。今之要契,頗具於茲,儻蒙究思,或有可取。謹奏。

興元請撫循李楚琳狀

右件官,比緣性行無良,多為時議所惡,頻被封章論奏,言其心挾兩端,若不提防,恐妄生窺伺,謂宜斥絕,用杜奸邪。近者鳳,翔使來,絕不蒙恩召見,滯留數輩,並未放還。伏恐陛下不忍,忿心,頗從輿議,以臣憃戇,竊謂非宜。李楚琳乘時艱危,俶擾岐下,賊殺戎帥,款結凶渠,奉天之圍,頗亦有助,其於叛亂,海內彰聞。論者令始紛紜,一何知見之晚耶?但以乘輿未複,大憝猶存,勤王之師,悉在畿內,急定宣速告,晷刻是爭。商嶺則道迂且遙,雒穀複為盜所扼,僅通王命,唯在裦斜,此路若又陰艱,南北遂將敻絕。以諸鎮危疑之勢,居二逆誘脅之中,洶洶群情,各懷向背。賊勝則往,我勝則來,其間事機,不容差跌。儻或楚琳發憾,公肆猖狂,南塞要衝,東延巨猾,則我咽喉梗而心膂分矣,其勢豈不甚病哉!且楚琳本懷,惟惡是務,今能兩端顧望,乃是天誘其衷。故通歸塗,將濟大業,陛下誠宜深以為念,厚加撫循,得其持疑但足集事,儻能遷善,亦可濟師。令若徇褊狹之談,露猜阻之跡,懼者甚眾,豈唯一夫?自昔能建奇功,或拯危厄,未必皆是絜矩之士,溫良之徒,驅駕擾馴,唯在所馭。朝稱凶悖,夕謂忠純;始為寇讎,終作卿相。知陳平無行而不棄,忿韓信自王而遂封,蒯通以折理獲全,雍齒以積恨先賞,此漢祖所以恢帝業也。置射鉤之賊而任其才,釋斬袪之怨以免於難,此桓文所以宏霸功也。然則當事之要,雖罪惡不得不容;適時之宜,雖仇讎不得不用。陛下必欲精求素行,追抉宿疵,則是改過不足以補愆,自新不足以贖罪。凡今獎吏,豈得盡無疵瑕?人皆省思,孰免疑畏。又況阻命之輩,脅從之流,自知負恩,安敢歸化?斯釁非小,所宜速圖。孔子曰:「人而不仁,疾之已甚,亂也。」又曰:「小不忍則亂大謀。」《君陳》曰:「無忿疾於頑。」又曰:「必有忍,其乃有濟。」伏願陛下必以英主大略聖人格言為元龜,固不可納豎儒小忠,以虧撓興複之業也。臣不勝憂國至計,謹啟事以聞。謹奏。

興元論中官及朝官賜名定難功臣狀

右。欽漵奉宣聖旨:「比來奉天將士,並賜名定難功臣。今宰臣等商量,扈從中官,辛苦至甚,亦合依例,並賜此名。朕以南衙朝士之中,有經奉天重圍,又似卿等,昨者奔赴行在,涉曆危險,亦極艱難。今不問中官朝官,但經重圍又到山南者,並擬賜名定難功臣,卿宜商量,豈不穩便者。」

陛下惠霑{執目},仁洽庶寮,念隨難之憂危,恤從巡之勞苦,議增寵飾,將錫嘉名。事雖未行,意則已就,凡在貴近,固知銜恩。睿旨淹詳,複詢庸賤,惟精惟慎,允謂防微。顧省何知,屬當下問。臣若自貪榮號,傍懼怨憎,因循順成,不極所見,心且知負,如天鑒何?是以不揆言之淺深,不計身之利害,但輸狂直,唯聖所裁。臣聞賞以懋庸,名以彰行。賞乖其庸,則忠實之效廢;名浮於行,則瀆冒之弊興。一足以撓國權,一足以亂風俗,授受之際,豈容易哉!頃以駐蹕奉天,迫於患難,竟攘凶逆,實賴武人,遂旌定難之勳,特賜功臣之目,名頗符實,事亦會時,所霑雖多,誰曰非允?至如宮闈近侍,班列具臣,雖奔走恪居,各循厥職,而驅除翦伐,諒匪所任。又屬皇輿再遷,天禍未悔,見危無補,曷謂功臣?致寇方深,孰雲定難?縱使遭罹圍逼,跋履崎嶇,難則當之,定將安據。勞或有矣,功其謂何?大凡有生之倫,莫不各親其類,賤彼貴我,抑惟常情,黜異獎同,亦是常性。臣忝搢紳之列,又當受賜之科,竊自校量,猶知不可,而況於公議乎,況於介冑之士乎?人之多言,靡所不至,必謂陛下溺愛近習,故徇其苟得之情,汎該群司,以分其私昵之謗。怨不在大,釁皆自微,必將沮戰士激勵之心,結勳臣憤恨之氣。所悅者寡,所慢者多,所與者虛名,所失者實事。所悅者臣下之誇誌,所病者國家之大猷。利害皎然,不為難辨。且名者眾之所評也,是曰公器,亦為爭端。覈之至精,猶患相軋,處或乖當,安能勿逾?以漢高之制服雄豪,太宗之削平區寓,天下既定,乃論功勳。有蕭、曹之殊庸,有房、杜之碩畫,戰守經略,倬乎殊倫,猶謂豐、沛故人,刀筆文吏,諸將不服,頗相訐揚。乃至攘袂指天,拔劍係柱,偶語謀反,喧嘩訟冤。矧今國步猶艱,王化未洽,方資武力,以殄寇讎,蓋非恩幸競進之時,文儒角逐之日,當功而獎,尚恐未孚,獎又非功,固宜見誚。儻有節效尤著,理當裦崇,賞典甚多,何必在此。其餘別無績用,例徇驅馳,且俟賊平,甄錄非晚。謹奏。

鑾駕將還宮闕論發日狀

右。先頒敕旨,已定行期,所司供承,亦聞粗備。但以霖潦方甚,道路阻艱,眾情同憂,莫敢論奏。今發日漸逼,陰雲尚繁,小大嗷嗷,愁懼轉甚。臣雖闇鈍,亦竊揣量,豈不知元惡初平,餘氛未殄,乃是逆順將分之際,吉凶多變之時,須速鎮安,理宜促駕。向使霖潦為害,人功可施,其備禦由於智能,其役用止於煩費,其所患不及於性命,其可憂但在於人臣,則當公私罄財,上下竭力,務寧大業,奚恤暫勞。各應葉奉聖規,安敢複忤成命,良以裦斜峻阻,素號畏途,緣側逕於巔嚴,綴危棧於絕壁。或百里之內,曆險且千,或一程之巾,涉水數四。若遇積雨滯浸,群峰澍流,巨石崩奔,訇殷相繼,深穀彌漫,往來不通,悉非功力之所支,籌略之所遏。斯須之頃,跬步之閑,倉黃遘殃,皆不可測。匹夫單騎,尚且過防,況萬乘時行,千官景從,而可以蹈不存之險,冒無禦之災乎?如或磴路潀崩,閣道淹圯,環衛之儀少缺,屬車之馬微驚,縱有億徒,何所為用?陛下欲無駭慮,其可得乎!又或霪滯更深,谿澗皆溢,逕路既絕,傳送無由,連山萬重,進退不可,一日乏食,將如之何?陛下欲無軫憂,固亦難矣。人主舉措,宜圖萬全,必先事以防危,不臨危而求幸。幸而獲濟,貽愧巳深,不幸罹災,追悔何及。孔子曰:「欲速則不達。」誠哉是言。臣今非敢阻陛下欲速之情,但頗以不達為慮耳。儻迥睿旨,少俟開晴,則發期雖延,涉路無滯,不疾而速,允葉乾行,知幾其神,是謂天鑒。竊聞群議,輒以上陳,屢屢懇誠,實冀昭納。謹奏。

請釋趙貴先罪狀

右。欽漵奉宣聖旨:「前者共卿商量趙貴先,欲恕其罪。朕朝來更問諸將,皆云:『貴先順從朱泚,則是逆人,合依常刑,不可寬舍。』眾人意既如此,應難釋放。卿宜知悉者。

臣愚以為貴先從逆之罪,法當不容;貴先陷身之由,情則可恕。陛下所議矜宥,原其情也;諸將所請誅戮,據於法也。據法而除君之惡者,人臣之常誌;原情而安眾之危者,人主之大權。臣主之道既殊,通執之方亦異,言各有當,體各有宜,事或相駁而無傷,此之謂也。往以襄城告急,詔命隴右發兵,齊映率眾東行,貴先即其部將。於時軍至昭應,適遇駕幸奉天,齊映馳歸鳳翔,貴先獨主營幕。進無總帥,退閡亂兵,遂為賊泚所招,紿以同迎鑾駕。泚既反狀未露,貴先安得勿從?巳受邀留,遂遭劫制,身縻偽職,兵隸兇徒,雖居賊中,亦不見任,首末事跡,簡在天心,臣亦親承德音,非獨聞於傳說。其於情狀,頗有足矜,所可受責之辜,唯在不能守節而死耳。貴先儻能守節,即是忠烈之徒,固獲裦旌,豈資寬舍?凡所議讞,蓋緣獄疑罪疑惟輕,實編令典,脅從罔理,亦載聖謨。況複懷光未殲,希烈猶熾,遭罹誘陷,其類實繁。今京邑初平,皇猷更始,乃是汙俗觀化之日,聖王布德之時,所用刑章,尤宜審慎,一輕一重,理亂攸生。宥之以恩,則自新者鹹思歸命;斷之以法,則懷懼者姑務偷生。眾心既偷,賊勢愈固,不忍一朝之忿,而貽累歲之憂。苟循匹夫之談,以興億眾之役,為計若此,夫何利之有焉?曩者羯胡亂華,染汙士吏,肅宗興複,累降赦書,罪止渠魁,餘所不問。河朔遺孽,既聞德澤之宏被,且幸脅汙之見原,人人皆自怨尤,各悔歸國之晚。及乎三司按罪,繼用嚴科,未降之流,複喜得計,慶緒將消而再結,思明已附而重攜,浸長厲階,至今為梗。豈不以任法吏而虧權道,小不忍而亂大謀者乎?昔漢高帝既定四方,見諸將往往偶語謀反,乃問張良曰:「為之奈何?」良曰:「陛下所最恨者為誰?」帝曰:「雍齒與我有舊,而數窘我。」良曰:「今急封雍齒,則人人自堅矣。」帝用良計,諸將果安。皆云:「雍齒且侯,吾屬何患!」蓋以圖霸王者,不牽於常制,安反側者,罔念於宿瑕。今陛下有漢高之英,貴先無雍齒之釁,加戮不足威暴逆,矜全可以定危疑。明恕而行,盛德斯在,何所為慮,尚勞依違?微臣區區上言,蓋為將來張本,凡非首惡,皆願從寬,庶使負累之徒,莫不聞風而化,消奸凶誘惑之計,開叛亂降附之門,此其大機,不可失也。陛下前意,固為善矣,伏惟不為浮議所移。謹奏。

論替換李楚琳狀

右。欽漵奉宣聖旨:「李楚琳不可久在鳳翔,欲候朕到日簡擇一人替楚琳充節度使,楚琳別與一官,便隨朕歸京。既有迎駕諸軍,威勢甚盛,因此替換,亦是權宜。卿宜商量穩便否者。」

臣聞王者有作,先懷永圖,謀必可傳,事必可繼,不因利以苟得,不乘便而幸成,故能上下相安,而理可長久也。彼楚琳者,固是亂人,乘國難而肆逞其奸,賊邦君而篡居其位,按以典法,是宜汙瀦。既屬多虞,不遑致討,乃分之以旄鉞,又繼之以寵榮,逮至南巡,頗全外順,道途無壅,亦有賴焉。雖朝命累加,蓋非獲已,然王言一出,則不可渝,縱闕君臣之恩,猶須進退以禮。今若因行幸之威勢,假迎扈之甲兵,易置以歸,是同虜執。以言乎除亂則不武,以言乎務理則不誠,禍變繁興,為日久矣,負釁居位,豈唯一人?以此時巡,後將安入?以此撫禦,誰其感懷?昔漢高偽遊,韓信見獲,功臣繼叛,天下幾危,征伐紛紜,以至沒代。其徼幸之不可也如此,陛下得不為至戒哉!議者謂之權宜,臣又未諭其理。夫權之為義,取類權衡,衡者稱也,權者錘也。故權在於懸,則物之多少可準;權施於事,則義之輕重不差。其趣理也,必取重而舍輕;其遠禍也,必擇輕而避重。苟非明哲,難盡精微,故聖人貴之,乃曰:「可與適道,未可與立;可與立,未可與權。」言知機之難也。今者甫平大亂,將複天衢,輦路所經,首行脅奪,易一帥而虧萬乘之義,得一方而結四海之疑,乃是重其所輕,而輕其所重,謂之權也,不亦反乎?以反道為權,以任數為智,君上行之必失眾,臣下用之必陷身,曆代之所以多喪亂而長奸邪,由此誤也。夫以韓信才略,當時莫儔,且負嫌猜,已遭告訐,縱之足以亂區,除之可以安國家,幸而成擒猶謂失策,當時被攻戰之害,百代流詭詐之譏。況楚琳卒伍凡材,廝養賤品,因時擾讓,得肆猖狂,非有陷堅殪敵之雄,出奇制勝之略,頗同狐鼠,乘夜睢盱,晨光既升,勢自跧縮。今郊畿已乂,武衛方嚴,汧隴鎮壓於其西,邠涇扼制於其北,顧是岐下,若居掌中。以楚琳瑣劣之資,處掌中控握之地,縱令商躅,何惡能為?願陛下姑務含宏,普安反側,促駕遄止,錄功犒勤,敷肆眚之恩,布維新之令,然後徵韋皋、楚琳,俾入分文武之職;擇元勳宿望,命出總岐隴之師。則彼承詔欣榮,奔走不暇,安敢蠆芥,複勞誅鋤。措置得宜,萬無一跌,何遽過動,不為後圖。仰希睿聰,試更詳虜。謹奏。

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