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初學集/61

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 卷六十 初學集
卷六十一 墓誌銘十二
卷六十二 

卷六十一

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墓誌銘(十二)

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故光祿寺少卿歷贈吏部侍郎諡端文無錫顧公諱憲成之配曰封淑人朱氏,年九十有五,崇禎十六年某月某日,考終於涇里之內寢。其年十二月某日,祔葬於端文之阡。次子南京戶部主事與沐蹐門而請曰:「願有述也。」餘年十五,從先夫子以見於端文,端文命二子與渟、與沐與之遊。今老矣,白首屏廢,實與東林黨論相終始。淑人之志,非余其誰宜也?端文少而貧,淑人父處士才而字之,贈公以一豚肩、一束帛納采。處士顧大喜。端文舉高第,官吏部。淑人食脫粟,衣補衣,戒其家人闔門操作,曰:「夫子猶故書生也。我知為書生婦而已。」端文砥柱國論,再起再謫。淑人曰:「夫子猶故書生也。我猶故書生婦也。脫粟補衣,故自若也,吾何患焉?」端文辟講堂於東林,朋徒歙集,學禁黨禁,謠諑洶湧。端文歿,謗焰滋甚。淑人教戒子孫,謹守先業,安以待命。今上即位,黨禁乍解,端文首見伸雪。淑人身登耄耋,晨昏炷香,膜拜禮佛,祝聖天子萬壽。優遊令終,五福咸備。嗚呼!可謂難矣。端文為人,虛和閑止,不關世事。凝塵委衣,危坐終日。淑人庀治家政,廳屏內外,傳敕不絕,子姓僮奴,廩廩如也。灑掃浣濯,酒食米鹽,井井如也。端文晚多病,宿外舍。淑人處方藥,視席薦,墐扃塞戶,夜分而後即安。及其為大母,稱太夫人,春秋高矣,辯色而起,必先其家人。篝燈補紉,穿針引線,小女子弗如也。端文終身為老書生,淑人終身為老書生婦。勤勞恭儉,九十五年如一日也。端文教子不甚督課,淑人時加譙責,予大杖。二子每畫紙為棋局,隱帷幔中,惟恐淑人刺得之也。與渟才而夭,淑人哭之慟,教與沐及諸孫益勤。與沐為郎有聲,其子樞及與淳之子柄皆登賢書,端文之後滋大。嘗觀萬曆、天啟之際,鉤黨之小人,其所以斬艾賢才,朘削國家之元氣者,可謂至矣。幸而祖宗德澤深厚,小人之朘削,不足以勝之。如端文之一身,生而禁錮,死而昭雪,天開地辟,在反覆手之間。而淑人從雲霧晦雺之餘,再見天日,令妻壽母,高明顯融。國家之元氣,勾萌甲坼,引而未艾,於淑人有徵焉,余志淑人之墓,因而著國家有道之長所以殊異於漢、宋者,謹而書之,亦庸以信於國史。銘曰:

唯淑人之德,葉於圖書。得其良夫,以相碩休,唯淑人之福,稽於皇極。詒厥子孫,類以永錫。何以諡之?端文之端。節其一惠,其誰曰不然?


嘉定李君名芳,字茂材,舉萬曆壬辰進士,選翰林院庶吉士,逾年而卒。妻沈氏,年二十有六,截髮自誓,撫三歲孤宜之,底於成立。天啟七年,巡按御史上其事於朝,詔旌表其門在所居之南翔里。崇禎十三年六月初八日卒,享年七十有三。十六年十一月,合葬於南翔之稱字圩。宜之具書來請銘。

初,茂材既第,入翰林。太公攜孺人母子入京,乘官舫,擁符傳,蒼頭驛卒,傳呼蜂湧。比入都門,茂材病彌留矣。柩車南還,幼孺委縗。孺人頓踴叫號,與舟船下上。道路皆諮嗟流涕。自時厥後,送往事居,恭老慈幼,握冰履霜,辛勤殫瘁,凡三十六年而得旌,旌二十四年而歿。孺人之為婦也,太公朝夕洗腆,必洗手而薦之,不以委僕妾。太公歿,庀治喪事,伯叔曰:「婦,嫠也,不宜先。」孺人曰:「未亡人,塚婦也,不敢後。」比析產,伯叔咸讓孺人。孺人取均焉,君子以為順。孺人之為嫠也,臥起柩旁者百日;不茹葷血飯精鑿者三年;不易笄服,非喪祭不出戶限者十五年;椎髻繩髮,斥鉛華不御,不赴燕飲觀里社者,四十七年如一日。君子以為貞。孺人之為母也,宜之少長,負劍而誨之曰:「汝父雖不祿,有伯叔在。猶汝父也。有父之執友程孟陽、鄭閑孟在,猶汝伯叔也。汝能讀書修行,不愧汝父,有餘師矣。」宜之以孤僮自奮,數踏省門不見收,軟語慰諭,黯然神傷而已。君子以為慈。茂材有弟長蘅,多四方之交,宜之有見焉,則引以見於先生長者,皆曰孺人有子。長蘅久困公車,或勸其就祿仕,孺人曰:「叔性有皂白,傲世而不喜俗人,此非可以乙榜入仕者也。買山而居,奉母偕隱,不獨可以全素尚,亦所以藏拙也。」長蘅感其言,遂終身不出。其賢明辨通,皆此類也。孺人生子男子一人,即宜之,女子一人。孫男女七人。其先世,崑山之名族也。祖諱某,早卒。祖母王氏撫其子象賢,以節婦旌門。李太公繼娶於,與象賢相好也,知其女賢,故委禽焉。茂材初往女氏,王節婦見之不懌,曰:「此子才,當早貴,然而不壽。」已而撫孺人歎曰:「我固謂兒似我,天命之矣,其可若何?」父老至今傳道其語,以為節婦亦有種也。銘曰:

烏頭雙闕,南翔之里。有幽新宅,瘞銘於此。旌門之銘,以俟太史。


萬曆庚戌,進士舉南宮者三百人,軒蓋嗔咽,車塵人面,冥濛合遝。有兩人焉,軒軒然傑出眾中,永昌石應嵩兆甫、宣城唐公靖君平也。兆甫長九尺餘,昂首聳肩,胸背豐碩,巋然如天神甲士。君平長八尺餘,修髯等身,談笑風發,灑然如羽人劍客。兩人所至輒隱蓋數百人,都人走卒,相聚指目。余嘗語同年生:「此兩人者,遠不如王威寧、韓襄毅,近不如梅麻城、李長垣,吾不復相天下士矣。」兩人聞之,交相得也。荏苒三十年,兩人皆仕宦不達前死,而余亦窮且老矣。君平之子允甲,謁余虞山,泣而請銘其墓。嗚呼!余何忍不銘?

君平初名一相,後改公靖。君平為人,孝友誠信,樂易倜儻,輕財重義,不侵為然諾。雖為書生,屢脫人於厄,不矜其功,人以長者歸之。萬曆乙酉舉於鄉,年五十,猶困公車。攜家居長安,矜名節,通輕俠,盱衡抵掌,傲睨公卿間。長安諸公,盡出其下。又八年,舉進士,除太原府推官。太原省會叢劇,奸利盤互,案治決遣,奮髯抵幾,豪右莫不懾服。三娘子款塞,君平捧檄往諭,宣布朝廷威德,反覆數千言,聲如殷雷,大虜羅拜幕下,呼為天人。君平謂虜雖強,餌不可饜;我雖弱,絛不可弛。宜有以伐謀伐交,不當朝夕惴惴,竭天下以奉西北。上備禦三策,慨然有試屬國、係單于之志。邊吏忌其能,中考功法罷歸。僑居白門,結廬雨花台下,杜門縱酒,酒酣捋須歎息曰:「此於思者如故,發則種種矣!忍效碌碌者蘇而後上哉?」甲寅四月某日,卒於寓舍,年六十有幾。卒之日,摒擋箱篋,敝衣數襲而已。當君平去太原時,兆甫亦以江陵令謫調靈寶,坐譙樓指揮躍馬,掩殺礦賊數千人,遷南庫部郎。築浦口城,以勤事死。兩人既死,余屏居田裡,追念疇昔相期之語,輒泛瀾太息久之。嗟乎!同籍之士,蓋有壯盛遇合,枋樞管、擁牙纛者,余固嘗目笑之,而決其無成也。謂余言皆不驗,何其不幸而中也?謂余言而驗,其於兆甫、君平又何如也?豈士各有命,而余言亦偶驗偶不驗與?抑余固目論,而其言之驗不驗,亦不足券與?不然,則人才世運,兩相折除,使余之言不驗於才臣志士。而獨驗於輿屍折足之徒與?嗚呼!其可歎也已!君平為宋參知政事質肅公之後,四世扈從南渡徙歙,宋季徙宣城。十二傳為處士汝奇,君平之父也。某年某月,葬於某地之阡。子三人,曰:允甲、允年、允中。孫幾人。允甲博達有父風,固於是乎在。銘曰:

鬱鬱者髯,髯如其身。堂堂者身,身如其人。兼資文武,漢之朱雲。平陵東郭,丈五之墳。孔明有言,取以銘君:未若髯之絕倫逸群。


余弱冠,則與趙文毅公之二子叔度、季昌遊。叔度激昂自喜,眉宇軒然,籠蓋人上。季昌,敘州君也,沈實恭謹,刻苦於學,嗛然如有所不足。皆所謂佳公子也。文毅公剛腸直節,獨立當世,沒而謗焰騰湧,門戶漂搖。君兄弟叫號呼憤,蓬跣赴訴。而叔度又早夭,君獨身搘柱,茹荼攻蓼,垂三十年。人皆曰文毅有子。熹宗即位,詣闕上書,具陳先臣當國本危疑,請建儲、爭並封、擁右先帝,宜見恤錄。大臣鄒忠介、趙忠毅諸公主其議,君得蔭入監。越三年,請補給文毅公吏部考滿,再贈太子少保,蔭一孫中書舍人。推以予叔度之子。於是文毅公之恤典大備,而其遺忠益暴白於天下,罷敘州歸七年,其子士春、士錦同日而舉南宮,閭里聚觀歎息,父老有泣下者,人咸歎善人之有後,而君之劬躬燾後為難能也。初以文毅公恩,補太常寺典簿,遷太僕寺丞,升刑部貴州清吏司主事,轉福建司員外郎,出為四川敘州府知府。君治官無大小,不苟簡,不屑以任子為人蹈籍。信眉瞠目,重自矜奮,所至以廉辨稱。敘古戎州地,鎮雄、烏撒、烏蒙、東川四夷府逼處,皆以水西為大府。自奢崇明逃死水西,與安酋連結,謀窺全蜀,而敘為兵衝。君蒞郡,下教屬邑,聚鄉兵以數千計,募僧兵五百人,搏力勾卒,分戍設守。次年,兩酋擁眾大至,君腰刀跨馬,部署僧兵,營於翠屏山,柵壘屹然,烽火相望。賊恫疑不敢進。初議斂兵守江城,君曰:「舍門戶而守堂奧,示賊弱而縱之入,非計也。」命長搶強弩,列守水渡,戒陸路勿與戰。峭陿陡折,礧石銃炮,自上而下,賊屢進皆重傷。建武之戰,斬酋首數十級,遂改攻永寧遁去。監軍劉副使於賊營獲二圖,一先下敘州截江門,一攻永寧。監軍歎曰:「敘州不堅守,全蜀其如何矣!」夷府目把以買鹽布為名,宿留內地,為水西間諜。君出令募投充伍,三日不上,以奸細論。諸目把憚夷法嚴,潛渡江引去。督健卒驅其伏匿者五百人,賊無內應,不敢復窺敘矣。君條善後諸事,上夷府鹽布議曰:「國初制給夷府鹽布,鹽出嘉定大洪井中,布買之民間,商人給引,從永寧路挽輸,夷人不許出境。奢崇明敗,永寧關稅絕,上台謀制水西,優假各夷府題許入境叩領,又刊定額數,鎮雄、烏撒鹽十萬斤,布八千匹。烏蒙、東川次第減損,以為各夷府自贍有限,將不暇轉給水西,此一奇也。然而行之數年,卒蒙其害,何也?夷人不能入境叩領,中國穿室發塚髡鉗亡命之徒,竄逋為僕虜,一旦充使,沐猴而冠,竊入內地,傳相勾引,四出罔利。富順各井販鬻鹽斤,不復拘大洪之舊,布則村巷機杼,聽其收買。鹽曰十萬,實逾百萬;布曰八千,實八萬不止矣。朝廷用各夷府為爪牙,錄氏一女子,加參、藩職銜,各漢把俱驕子視之。每鹽布啟行,摻持兵刃,公然運輸,吏卒不敢仰視,況詰問乎?此令初起,各夷猶以黃蓮、茯苓之類入內貿易,迨其浸淫在內,奸民反出銀買其文書支領,謂之紅錢。於是夷地鹽布愈多,價亦賤,且掄捆狼藉而不可計,能禁其不入水西乎?今日欲清奸宄,杜邊釁,必守高皇帝夷人不許入境之令而後可。國家制水西,當有長策,不在區區鹽布。即欲鹽布勿入水西,必申明商引,絕其闌出,使各夷府貴如珠玉而後可。是數者較之舊制,利害懸殊,職愚以為復舊制誠便。」議上,當事者置不省。是年外計中考功法罷歸。君治郡廉平,當得上考,不知其所坐。國家有事西南夷,思得公忠強幹之吏,宣力疆圉,而以無罪黜免,此可為歎息者也!官刑部時,逆奄竊政,發憤草奏,以使行不果上。士春登上第,官史局,論武陵相起復謫歸。君以特羊告家廟,喜極而泣曰:「文毅公拜杖時,臘肉猶在,孺子盈吾志矣。」川、貴敘功,準復原官,遂不復起。其卒以崇禎辛巳之三月,年六十有一。

君諱隆美,季昌其字。考文毅公,諱用賢。其先世具《文毅公神道碑》。娶何氏,子六人,女六人。孫男女十九人。癸未十月初七日,葬羅墩之新阡。君長於余一年,實兄事余,喣濡佽助,久而彌篤。每誦蘇明允之言曰:「知我者,惟我父與歐陽公也。」輒拊掌太息者久之。然則非余誰宜銘?銘曰:

少長憂患,晚猶契需。心怦怦若危弦,眉蹙蹙其不舒。臨沒之言,一何欷噓?蓋終其身盤回於羊腸九折,而未嘗開顏騁足自放於九達之衢。嗚呼!其斯以為仁人孝子之準的,而勞臣志士之權輿!


君諱國玞,字公韞,福建按察司副使蔣公諱以忠之次子,出後於其弟御史公諱以化者也。副使篤學好修,寬然長者,歷南北郎署,出守廣平,君皆從。囊篋細碎,有晨昏之助。御史精強饒心計,晚而無子,君逡巡不欲往,曰:「矍相氏之圃,為人後者勿入。我何人哉!」其宗老強之而後可。田廬畜積,多所推讓,人以為難。以國子生謁選,除湖廣鄖陽都司斷事,攝令於鄖,潔身耆事,鄖人懷之。無何,致其事而去。居里閈之間,恭大慈小,履順考祥。凡八年而卒。錢謙益曰:吾里中縉紳之後,有子克家者,人於君無間言。而惜其不獲射策甲科,以光大其家世。予之論則不然,夫甲科之在一鄉,其賢則祥麟威鳳也,其不賢則檮杌猰貐也。彼且憑藉高華,倚恃氣勢,布桀黠為爪牙,修竿牘為鋒刃,朝篡取一人焉籍其家,暮篡取一人焉其帑,怨謗弘多,冤對叢集,而猶軒然自喜,以為無如我何也。惡貫滿盈。福澤垂盡,鬼瞰其室,神奪其算,乞兒販婦,莫不交口而咀嚼之。為賢士大夫者,亦何樂乎有是子孫哉!馬少遊有言:「乘下澤車,御款段馬,為郡椽吏,守墳墓,鄉里稱善人,斯可矣。如君者,孝友順祥,逡巡退讓,為佳公子,為賢子弟,為淑人君子,視世之射策甲科,漁食鄉里,以蹠蹠自豪者,其賢不肖奚啻霄壤?而世之目論者,顧猶重彼而輕此,則亦傎矣。」吾誌君之墓,蓋執筆而三歎焉!牽連書之,以告於閭史,其亦有不得已也夫。君卒於天啟丙寅年十月,享年五十有七。妻陳氏,刑部左侍郎莊靖公諱瓚之孫,貴州右參政諱禹謨之女。服習家訓,撫庶出之子廣生如己出。病革,語廣生曰:「汝父賢而未有聞也,吾聞錢先生為銘辭,取信天下。吾先夫子既得請矣,汝不忍汝父之死而沈泯也,必求先生銘,吾亦可以見汝父於土中矣。」於是廣生以崇禎癸未臘月十日庚午之吉,合葬於平墅之新阡,奉其母之墜言以來請銘。銘曰:

祔也合之,既固既安。我篆斯石,比於張圓。後千斯年,尚知其妻之賢也。


吾有布衣之友曰繆希雍仲醇,國之高義,不侵為然諾者也。應山楊忠烈公為常熟令,問邑之耆老於仲醇,仲醇首舉毛君以對。歲大水,屬耆老分賑。君載官粟,益以私囷,扁舟掀舞白浪巨門,比返則突煙四起矣。石塘之役,君為植土,實石堅,湍悍遠徙。楊公迎而拜焉。勞以酒帛,請以遺八十老母。楊公歎曰:「今之毛義也。」君娶戈氏,於仲醇為彌甥婿。仲醇數為余稱君,因遣其子鳳苞執經余門,故知君為詳。君少讀書,諳曉經義,內行修謹,強力耆事,指麾風發,其中寬然長者也。母七十,斷右臂,垂死,君頓踴哭禱。日中,有人持雄冠雞棰門疾呼曰:「傅其血,可以療媼。」如其言而差,不知饋雞何人也?兄久客,歸臥疾,上雨旁風,穿漏床蓆,趣僦工新其廬,病起,兩榮翼然,負日而歎:「吾弟之暄我多矣。」天啟四年六月,君卒,年五十七。楊公哭之慟,為文以祭,以仲醇之言為徵。崇禎二年十一月,戈孺人卒,年六十三。君歿而二親未葬,戈襄事有加禮,臨穴慟絕,日移晷而蘇,其純孝如此。君諱清,字叔漣,祖父居東湖之濱,以孝弟力田世其家。君尤精於農事,重湖復陂,堤塍相君,為溉為陸,百穀蕃廡。鄉邑有鼛鼓之召,急病讓夷,望君如望歲焉。毛於是乎始大。萬曆間,貴溪徐貞明建京東水田策,其議實自仲醇發之。當是時,戚將軍欲籍南兵願農者以實屯,而仲醇謂當辟召南人善田者量能授官,課最實效。徐公去國,事遂寢。今天下多故,軍興繹騷。天子採用群策,設專官,建節鉞,慨然舉行矣。誠令踵泰定之跡,考徐公之書,采仲醇之議,放漢人趙過、蔡癸以農為大官之意,得如毛君者數輩,布列為農官,《周官大司徒》教稼穡樹藝制地徵之法可舉,漢二千石遣授田器學耕稼養苗之制可放,前元海口萬戶之官可復。屯種可興,漕輓加派可漸省。而今也為人擇官,不為官擇人。畢牘書生,置之田畎,不知南東,何屯政之為也?天下之事,利害相蒙,而名實不相副也,可勝歎哉!余志毛君之墓,追思徐公、仲醇故事,俯仰太息,而系之銘曰:

國初立法,經界既均。乃立巨室,以聯細民。惟蘇沈氏,以方縠聞。高帝召見,錫予便蕃。卓犖毛君,奮跡力田,聯事急公,鄉黨歸仁。賈其材略,芻牧興屯。通侯虎符,何足以云。戈莊之阡,昆湖之濱。禾黍芃芃,達於墓門。德則富有,請考斯文。


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