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新方言/序

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  新方言
釋詞第一 

  維周召共和二千七百四十九年,歲在箸雝涒灘,月在畢陬,丁亥朔,章炳麟曰:自楊子雲籑《方言》,近世杭、程二家皆廣其文,撮錄字書,勿能爲疏通證明,又不麗於今語。錢曉徵蓋志輶軒之官守者也,知古今方音不相遠,及其作《恆言錄》,沾沾獨取史傳爲徵,亡由知聲音文字之本柢;仁和翟灝爲《通俗編》,雖略及訓詁,亦多本唐宋以後傳記襍書,於古訓藐然亡麗,俄而撮其一二,又㮯不理析也。考方言者,在求其難通之語,筆札常文所不能悉,因以察其聲音條貫,上稽《爾雅》《方言》《說文》諸書,敫然如析符之復合,斯爲貴也。乃若儒先常語,如不中用、不了了諸文,雖亡古籍,其文義自可直解,抑安用博引爲?然自以降,小學聲均,炳焉復於保氏,其以說解典策,謋然理解,獨於今世方言,丠蓋如也。戴君作《轉語》二十章,其自述曰:「人之語言萬變,而聲氣之微有自然之節限,是故六書依聲託事,假借相禪,其用至博,操之至約,五方之言及少兒學語未清者,其展轉譌溷必各如其位。昔人既作《爾雅》《方言》《釋名》,余以爲猶闕一卷書,刱爲是篇,用補其闕,疑於義者,以聲求之,疑於聲者,以義正之。」以上戴說。善哉!非耳順者孰能與於斯乎?《轉語》書軼不傳,後昆莫能繼其志,名守既慢,大共以小學之用趣於道古而止,微歟!不知其術,雖家人簟席閒造次談論,且弗能自證其故。方今國聞日陵夷,士大夫厭古學弗講,獨語言猶不違其雅素,殊言絕代之語,尚有存者。世人學歐羅巴語,多尋其語根,溯之希臘、羅甸,今於國語顧不欲推見本始,此尚不足齒於冠帶之倫,何有於問學乎?余少窺楊許之學,好尚論古文,於方言未偟暇也,中更憂患,悲文獻之衰微,諸夏昆族之不寧壹,略㩅殊語,徵之古音,稍稍得其䚡理。蓋有誦讀占畢之聲既用《唐韻》,俗語猶不違古音者;有通語既用今音,一鄉一州猶不違《唐韻》者;有數字同從一聲,《唐韻》已來一字轉變,餘字則猶在本部,而俗語或從之俱變者;迒陌紛錯,不可究理,方舉其言,不能徵其何字,曷足怪乎?若夫矝之爲光棍也、耿之爲耳卦也、亞腰之爲呼腰也、和門之爲歡門也,其語至常,其本字亦非僻隱不可知者,不曉音均變轉之友紀,遽循其脣吻所宣以檢字書,則弗能得。斯戴君《轉語》之所以貴。因以比類,慮得六例:

  一曰一字二音,莫知誰正:衣開曰㒅,從聲類則音如啓,依多聲則音如叉;物亂曰縮,準《唐韻》則聲如莤,隨轉語則聲如糟是也。

  二曰一語二字,聲近相亂:謂去曰朅,朅、去雙聲,故言朅者猶書去;謂𠯏本既之借,依類音𧥷。曰啜,啜、𠯏曡韻,故言啜者猶書𠯏是也。

  三曰就聲爲訓,皮傅失根:據地不起曰賴蓌,因以聲訓,則曰賴詐;受人雝蔽曰謾在𠑹裏,因以聲訓,則曰鞔在鼓裏是也。此例即《釋名》舊法,未爲甚謬,然求其聲義則是,指爲本語則非。如天,顯也,不可直以顯爲天;春,蠢也,不可直以蠢爲春。

  四曰餘音重語,迷誤語根:楬曰楬剌,以剌亡義則蔽楬;𥾨𥾨怛,以怛亡義則蔽𥾨;釜曰釜盧,以盧亡義則蔽釜是也。此例亦昉於古,如焦僥,有僥亡焦;旁皇,有旁亡皇。與曡韻連語,純亡本字者,又各有異。

  五曰音訓互異,淩襍難曉:朾飯即盛飯,朾卦即貞卦,朾聽即偵聽,言朾同,所爲言朾異;在面曰巴爲輔,在孔曰巴爲魄,在尾曰巴爲把,言巴同,所爲言巴異是也。

  六曰總別不同,假借相貿:凡以手歛持,通曰叉,以手斂脅,則別曰侈;凡有所攝受,通曰用,以口受食,則別曰𦤘是也。

  明斯六例,經以音變,諸州國殊言詰詘者,雖未盡憭,儻得模略,足以聰聽知原。後生不可待也,及吾未入丠墓之時,爲之理解,猶瘉於放失已。會儀徵鐂光漢申叔、蘄黃侃季剛亦好小學,申叔先爲札記三十餘條,季剛次蘄州語及諸詞氣,因比輯余說及二君所診發者,亡慮八百事,爲《新方言》十一篇,恨見聞不周浹,其有異語,俟佗日補次之。讀吾書者,雖身在隴畞,與夫市井販夫,當知今之殊言,不違姬、漢,既陟升於皇之赫戲,案以臨瞻故國,其惻愴可知也。目錄第次別記如左:

  釋詞第一

  釋言第二

  釋親屬第三

  釋形體第四

  釋宮第五

  釋器第六

  釋天第七

  釋地第八

  釋植物第九

  釋動物第十

  音表第十一

  附嶺外三州語

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