全唐文/卷0207

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卷二百〇六 全唐文 卷二百〇八
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宋璟

璟,邢州南和人。舉進士,調上黨尉,為監察御史,累拜黃門侍郎。睿宗立,遷吏部尚書同中書門下三品。開元初累封廣平郡公,授開府儀同三司,罷知政事。十七年遷尚書右丞相,二十年以年老乞休。二十五年薨,年七十五。贈太尉,諡曰文貞。

梅花賦(並序)

垂拱三年,余春秋二十有五,戰藝再北,隨從父之東川,授館官舍。時病連月,顧瞻圯牆,有梅一本,敷蘤於榛莽中,喟然歎曰:「斯梅托非其所,出群之姿,何以別乎?若其貞心不改,是則可取也已。」感而成興,遂作賦曰:

高齋寥闃,歲晏山深,景翳翳以斜度,風悄悄而龍吟。坐竆檐以無朋,命一觴而孤斟,步前除以躑躅,倚藜杖於牆陰。蔚有寒梅,誰其封植?未綠葉而先葩,發青枝於宿枿,擢秀敷榮,冰玉一色。胡雜遝於眾草?又蕪沒於叢棘?匪王孫之見知,羌潔白其何極?若夫瓊英綴雪,絳萼著霜,儼如傅粉,是謂何郎。清香潛襲,疎蕊暗臭,又如竊香,是謂韓壽。凍雨晚濕,夙露朝滋,又如英皇,泣於九疑。愛日烘晴,明蟾照夜,又如神人,來自姑射。煙晦晨昏,陰霾晝閟,又如通德,掩褎擁髻。狂飇捲沙,飄素摧柔,又如綠珠,輕身墜樓。半含半開,非默非言,溫伯雪子,目擊道存。或俯或仰,匪笑匪怒,東郭慎子,正容物悟。或憔悴若靈均,或欹傲若曼倩,或嫵媚如文君,或輕盈若飛燕。口吻雌黃,擬議難徧。彼其藝蘭兮九畹,采蕙兮五柞,緝之以芙蓉,贈之以芍藥,玩小山之叢桂,掇芳洲之杜若:是皆物出於地產之奇,名著於風人之托。然而豔於春者,望秋先零;盛於夏者,未冬已萎。或朝華而速謝,或夕秀而遄衰,曷若茲卉,歲寒特妍?冰凝霜冱,擅美專權,相彼百花,誰敢爭先?鶯語方澀,蜂房未喧,獨步早春,自全其天。至若棲跡深,寓形幽絕,恥鄰市廛,甘遯巖穴。江僕射之孤鐙向寂,不怨淒迷;陶彭澤之三徑長閑,曾無愔結。諒不移於本性,方可儷乎君子之節,聊染翰以寄懷,用垂示於來哲。從父見而勖之曰:「萬木僵仆,梅英再吐。玉立冰姿,不易厥素。子善體物,永保貞固。」

三月三日為百官謝賜宴表

臣某言:臣伏以漢崇元已,齊曰上遊,鹹聞執蘭,以盛禊飲。洛水之會,囂呼不足紀也;永和之遊,僻陋不足追也。臣等生逢多幸,遇會聖明,賜與榮渥,逾溢涯分,詢於史策,超軼古今。臣某伏惟皇帝陛下屈已愛人,布和施恩,慶賞所及,萬國歡心。財成之道,與天悠久,爰以令節,錫宴公亭。翠帟文茵,俱來天上;嘉餚清酤,亦自大官。欣歡之聲,浹於億兆,銜感之至,形於頌歌。而天心霈然,宸章煥發,曲蒙賜示,捧讀兢懼。涵泳五音,光輝二雅,流於<龠 >磬,永播無窮,豈臣庸愚,詎能思度?今狂虜衰息,年穀屢登,俗被湛恩,人歸壽域,宴遊高會,適助時康。況上宰塚卿,修簪長劍,前後羅列,小大相從,所以序聖朝之多士,為百代之風流。臣等叨榮,無任懇迫,報效何日?進退知慚,不勝欣忭之至。

謝觀內宴表

臣某等言:伏以雲韶,是稱天樂,華夷不睹,庶品徒瞻。伏惟皇帝陛下慶洽人神,惠敷雲雨,合歡飲於八仙,(闕)伎降於九重。遂使六樂增唱,萬人駭歎,豈激楚之足匹?何鈞天之能擬?況複猸無貴寶,衣用大帛。遠而望之,如金翠之旅;近而觀之,同弋綈之仿。其廣大也,可以俗應陽和;其純儉也,可以人知軌物。故能作程海內,垂裕天長,望編史冊,永彰明聖。臣等不勝悅豫之至。

請停東宮上禮表

臣伏以太常狀,以皇太子冠,準東宮典記,有上禮之儀。謹按上禮非古,從南齊、後魏,方始有此事;而垂拱、神龍,更扇其道。群臣斂錢獻食,君上厚賜答之。姑息施恩,方便求利,每緣一事,有此再煩。齊、魏之風,故不足效,後車轍有前車之戒,應當取適。皇太子冠迺盛禮,自然合有賜齎,上台東宮兩處宴會,非不優厚,其上禮宜停。

賀雨表

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乞休表

臣璟言:臣聞力不足者,老則更衰;心無主者,疾而尤廢。臣昔聞其語,今驗諸身,況且兼之,何能為也?臣自拔幽介,欽屬聖明,才不逮人,藝非經國,徒以久承驅策,曆參試用,命偶時來,榮因歲積。遂得再昇台座,三入塚司,進階開府,增邑大郡。所更中外,已紊彝章,逮居端揆,尤竊右職。何者?丞相官司之長,任重昔時;愚臣衰朽之餘,用慚他日。位則逾盛,人則浸微,盡知其然,何居而可?頃者僶俛從政,蒼黃不言,實懷覆載之德,冀竭涓塵之效。今積羸成憊,沈痾莫瘳,耳目更昏,手足多廢,顧將隕越,寧遂宿心,安可苟徇大名,仍屍重祿?且留章綬,未上闕庭,儀刑此乖,禮法何設?伏惟陛下選能以授,為官而擇,察臣之有詞,矜臣之不逮,使得罷歸私室,養疾衡門,上弭官謗,下知死所。則歸全之望,獲在愚臣;養老之恩,施於聖代。日暮途遠,天高聽卑,瞻望軒墀,大深感戀。臣比伏枕,不堪詣闕,無任懇誠之至,謹遣男朝請大夫行起居郎渾於朝堂奉表陳乞以聞。

定諸王公主封邑名號奏

王子將封,三十餘國,周之麟趾,漢之犬牙,彼何足雲?於斯為盛。竊以郯郟王等皆傍有古邑字,臣等以類推擇,謹件三十國名。又王子先有名者,皆上有嗣字。又公主邑號,亦選擇三十美名;皆文不害意,言足定體。又令臣等別撰一佳名及一美邑號者。七子均養,百王至仁,今若同等別封,或緣母寵子愛,骨肉之際,人所難言。天地之中,典有常度。昔袁盎降慎夫人之席,文帝竟納之;慎夫人亦不以為嫌,美其得久長之計。臣等故同進,更不別封,上彰覆載無偏之德。

請恤盧懷慎家口奏

太學助教張知謙與臣等言:論故黃門監盧懷慎清儉,身死之日,家無餘財,遺嗣貧窶,衣食不給,伏以懷慎曆官中外,數十餘年,晚在黃門,足為貴秩,清約守道,朝廷共推。親弟懷莊,雖居朝列,然其簡身素謹,亦有兄風,妻子居貧,無可以給。聖朝褒賢勸善,激濁揚清,貪婪者靡不棄捐,介潔者宜應念錄。況富本榮業,所貴能散;天地至仁,所貴能養:行賞必於合義,賜與難以妄加。如懷慎者,既曾任宰相,特承皇眷,施舍可愛,沮勸斯在。臣等暗識,不早陳聞,知謙上言,理足甄用。望出制論懷慎平生苦,更賜其家物一百段、粟二百石,以示不遺。

請停仗內音樂奏

十月十四十五,承前諸寺觀,多動音聲。今傳有仗內音聲,擬相誇斫。官人百姓,或有縛繃,此事儻行,異常喧雜。四齊雖許作樂,三載猶在遏音。伏惟孝理,深在典故。臣等既聞此事,不敢不陳。

請罷悲田奏

悲田養病,從長安已來,置使專知,且國家矜孤恤窮,敬老養病,至於按比,各有司存。今遂聚無中之人,著收利之使,實恐逃逋為藪,隱沒成奸。昔仲繇仕衛,出私財為粥,以施貧者,孔邱非之,迺覆其饋。人臣私惠,猶且不可,國家小慈,殊乖善政,伏望罷之。其病患人,令河南府按比,分付其家。

論頒示興慶符命奏

徵祥所寶,在於聖德,興慶休應,宇內鹹知。頒告刻石,恐塵大體,望宣付國史。

請停廣州立遺愛碑奏

臣伏見韶州奏事雲,廣州與臣立遺愛頌。但碑所以頌德紀功,披文相質,臣在郡日,課無所稱,縱恭宣政理,幸免罪戾,一介俗吏,何足書能?濫承恩私,見在樞密,以臣光寵,成彼諂諛。欲革此風,望自臣始,請敕廣府即停。

請緩令王惠充使往車鼻施奏

嘉會表稱,突騎施、車鼻施勾引大食、吐蕃,擬取四鎮,見圍撥換及大石城;嘉會已發三姓葛邏祿兵,與史獻同掩襲。臣等伏以突騎施等跡已叛渙,葛邏祿等誌欲討除,自是夷狄相攻,元非朝廷所遣。若大傷小滅,皆利在國家,成敗之狀,即當聞奏。王惠充使,本為綏懷,事意既殊,未可令去。望待以西表至,續更商量。

論修德刑疏

陛下屢降德音,勤恤人隱,此誠蒼生繄賴,明主用心。但河北不登,或須給貸,貴在用遍,省於差科,共遵程式。又考數膝日,恩敕再三,若有饑弊,隨使賑廩,山東蒸黎,德施溥洽。又頃者緣農桑在候,恐囚係尚多,徒已下刑,並責保放,唯流死等色,則情不可寬。古人慎赦,義在存法,恐今有言事者,未能細知,直以月蝕修德,或雲分野應有災祥,因而多言,冀惑上聽。臣以為君子道長,小人道消,女謁不行,讒夫漸遠:此所謂修德也。囹圄不撓,甲兵不興,理官在平,不以深苛為獄;軍將慎舉,不以輕進邀功:此所謂修刑也。向時祈陳,皆朝廷常已留念,縱日月慎盈滿,將因此而致福,必指期而有應。且君子恥言浮於行,故曰「予欲無言」,又曰「天何言哉?四時行焉,百物生焉,」望以至誠動神,不要制書頻降。其京城諸司及府縣係囚,仰重臣等即準敕興所由參詳處分。

諫築墳逾制疏

夫儉德之恭,侈惡之大,高墳迺昔賢所誡,厚葬實君子所非:古者墓而不墳,蓋此道也。凡人子於哀迷之際,則不以禮制為思,故周、孔設齊斬緦免之差。衣衾棺槨之度,賢者俯就,私懷不果。且蒼梧之野,驪山之徒,善惡分區,圖史所載。眾人皆務奢靡,而獨能革之,斯所謂至孝要道也。中宮若以為言,則此理固可敦諭。在外或雲,竇太尉墳甚高,取則不遠者,縱令往日無極言者,其事偶行,令出一時,故非常式。貞觀中,文德皇後所生女長樂公主,奏請儀注加於長公主,魏徵諫云:「皇帝之姑姊為長公主,皇帝之女為公主。既有長字,合高於公主,若加於長公主,事甚不可。」引漢明故事云:「群臣欲封皇子為王,帝曰:‘朕子豈敢與先帝子等?’」時太宗嘉納之,文德皇後奏降中使,致謝於徵。此則乾坤輔佐之間,綽有餘裕豈若韋庶人父追加王位,擅作酆陵,禍不旋踵,為天下笑:則犯顏逆耳,阿意順旨,不可同日而言也。況令之所載,預作紀綱,情既無窮,故為之制度。不因人以搖動,不變法以愛憎,所謂金科玉條,蓋以此也。比來蕃夷等輩及城市閑人,遞以奢靡相高,不將禮儀為意。今以後父之寵,開府之榮,金穴玉衣之資,不憂少物;高墳大寢之役,不畏無人。百事皆出於官,一朝亦可以就,而臣等區區不已,屢以上聞。諒欲成朝廷之政,崇國母之德,化浹寰區,聲光竹素。儻中宮情不可奪,陛下不能苦違,即準令一品合陪陵葬者,墳高三丈已上,四丈以下。降敕將同陪陵之例,即極是高下得宜。

對集百姓不便判

得魏州貴鄉學業士謝希顏告本縣令鄭國僑:每集百姓,以為不便。勸以六禮,兼用七教。修殷摯之法,後並(一作複伍)其田。百姓被論,國僑法外妄加箠楚處分。

墨綬臨人,國僑隨班於邑宰;青襟敬業,希顏齒跡於鄉校。將宣風於禮教,道化未敷;議為政之得失,訟聲斯起:利害之間,非是相半。何則?修六禮以節性,明七教以崇德,蓋闡皇王之風,何虧令長之教?至若廢耕釋耒,方行殷摯之法;計畝分疆,後施子產之令。風雨惟序,豈資區種之勤?虞芮不爭,焉用井田之制?處事則於不便,容或施張;加箠則於法有違,固須科結。

對勳品判宋臣前任視流外傳得勳品,請依視品定階。

宋臣位末名卑,跡參郎署,前任後改,亦異階資:欲定見任之階,希取視流之品。且視流於正流既別,勳品將三品斯殊,階雖請於後高,品終在於前任。章程可據,體例先施,犯罪雖許同科,定階難為共貫。宜從二品,庶允三章。

先師冉有讚

文之禮樂,適可成人。目以政事,方為具臣。豈才不足,寧道斯屯?其謂國老,眇然清塵。

閻朝隱

朝隱字友清,趙州欒城人。累遷給事中,聖曆二年轉麟台少監。諂事張易之,常代作篇什,易之伏誅,坐徙嶺外。先天中復為秘書少監,坐事貶通州別駕。

晴虹賦

一陰一陽,備藻繢以成文章;載清載濁,掛天涯而臨地角。生於氣,立於空,宛宛轉轉,曈曈曨。上下明媚,表裏衝融,洗奇光於暴雨,留豔彩於飄風。隱顯之情奚爾?造化之理何窮?若迺碧嶂無雲,清江息浪,曲折異體,低昂殊狀。半出高岊,疑蟾魄之孤生;全入澄瀾,若蛾眉之相向。又迺綺窗遠辟,錦帳斜褰,仿佛天上,依稀目前。暐兮煜兮,既類丹山碧樹之重疊;斷兮連兮,又似美人彩女之嬋娟。察之無涯究之無實,光天地之大造,保雲霄之元吉。爰有下才,或趨微秩,其誌蹇蹇,其心栗栗。體物無功,著書有疾,既蘊慚於明鏡,載有閣於鴻筆。

亳州錄事參軍事上騎都尉馮府君紀孝碑

夫元亨利貞,開物之綱鍵也;典謩訓誥,設範之源流也。變通周於三古,而(闕二字)其情;浸潤洽於九區,而人乘其利。(闕二字)之捶,歲探其微;如箠之折,日取其半;萬代而不盡,府君之道歟?府君諱本,字(闕二字)長樂信都人也。周之為主,天子授以丕基;晉則有人,丞相登其寵渥。自後衣冠代起,組綬駢驅:邦家必聞,出幽都而獨秀;名教可樂,入魏國而先鳴。曾祖(闕一字)後魏外兵參軍北地郡丞。昂藏絕群,耿介負俗。其功可立,思奧主而籲噓;其道不行,視危邦而傲睨。祖悅,宇文朝驃騎將軍定安(闕一字)郎中令,與隋文帝有舊。辟命不出,去病以威名動俗;升之驃騎,雍齒以故舊生釁。封以什方,國步重清,出為嘉州峨眉縣令,仁恩浹於旋靶,信義流於闔棺。父賢,隋校書旗,國初率子弟應接義旗,加通議大夫檢校定州北平縣令。蒼疋匹篆籀之指歸。陰陽術數之城府,莫不備窮制造,妙盡精微。建功則與天會留,委質(闕五字)重規遝矩,驥(闕一字)鵬飛。為珠則漢水聯華,為玉則昆山動色。

公波瀾萬仞,節目千丈,(闕一字)衣璧水,見科鬥之為文;鼓(闕七字)成字。草隸斯盡。筋肉備存,或取以龜圖,或詳諸鳥跡,或理窮元妙,或思盡毫芒。以之象形,穎脫於前載;以之會意,(闕九字)解褐利州參軍,徙綿州參軍。頻丁父憂去職,結廬在墓,負土成墳。父兮母兮,鞠我育我。取敬取愛,以尊以嚴。事(闕七字)荼蓼;陟屺岵而不見,行碎肝(闕一字)。僅全毀滅之中,重起簪裾之內。服闕,遷淄州錄事(闕二字)乾封中入計,上臨軒問(闕九字)王是臨奇獸不入。九十百眾,日月歲資,草秸盡有為之門,倉丘虛不急之事。(闕二字)庾壹粒積成九稔之儲露(闕八字)之產。陛下以損為未損,微臣以安為未安。爰下天書,載牧澤,有犯無隱,皆(闕二字)也。尋擢亳州錄事參軍,如(闕八字)如綱提綱,得鳥期於一目。功無所蔽,過無所容,巡察使以清白聞。秩未進於(闕二字)名已登於岱籙。以鹹亨四年(闕六字)春秋六十有四。人吏傷心,仰徽容其若疚;友朋交臂,顧支體其若失。夫人恒農楊氏,繼夫人上(闕八字)交接為國則土宇齊封。陽數奇,陰數偶。以久視元年五月廿二日,合祔於先塋,禮也。

嗣子銀青光祿大夫(闕六字)留直昭文館敦直曾輿至孝,閔(闕一字)醇心。公才備於四科,帝獎隆於三篋,若韋(闕一字)之銘寶器,若李斯之篆銅人。挺生間起,角立傑出,兼張華之博物,若孔光之深慎。剖析凝滯,則明鏡見膽;鎔裁得失,則利劍吹毛。(闕二字)劬勞,未盡罔極之報;匍匐感咽,庶期不朽之文。朝隱竹筒舊遊,蓬山遺老,有企無愧,考行直書。迺銘其言,俾刻於石,冀東西南北(闕)夫子之墳焉。其辭曰:

瓜瓞綿綿,係於周年。畢公自出,畢萬是遷。仕晉何代?封魏何年?食邑命氏,馮鄉有焉。符運代起,水火更王。(闕一字)燕稱孤,入魏為相。士流模楷,名教宗匠。冠冕搢紳,允歸時望。光光郡丞,挺生其後。昂藏獨得,耿介是守。辭疾邱園,養高林藪。雖即千駟,非義不受。赫赫驃騎,聲雄五都。盈尺美王,徑寸明珠。盧綰即舊,雍齒何辜?或出或處,與時並驅。爰降異靈,是生良宰。陰陽數術,篆籀文采。撟鷺未振,潛龍有待。以忠事君,其跡斯在。鳳凰有雛,(闕二字)有駒。雛鳴鏘鏘,駒行昂昂。登(闕一字)胄子,擢於上庠。參卿軍事,其道逾光。盡節匡時,受命河洛。典茲刺舉,繩違景亳。物情刻刓,代務(闕二字)。無謂我固,藏舟於壑。哀哀嗣子,惴惴餘生。孝友成性,忠貞令名。通於天地,感於神明。冀搖雄筆,以紀頌聲。千秋萬歲,灌木豐草。子孫盈門,軒車(闕一字)道。或青或紫,以拜以掃。披其遺文,與天同老。

皇甫瓊

瓊,(一作伯瓊)永昌元年進士。

對詞標文苑科策

問:朕聞北辰端扆,佇眾彥以經邦;南面居尊,冽蝦材而偉俗。是知九官分職,薰風之詠載敷;八元匡朝,就日之規方遠。曆選列辟,遐考前修,並建明揚之躅,式廣旁示之義。故康衢扣角,授相越於齊班。海上牧羊,封侯超於漢秩。洎乎淳風陵替,雅道湮沈,仕必因基,官非材進,官雖備職,位匪得人。遂使七輔之材,銷聲於岩穴;六佐之彥,晦跡於邱園:寤寐以之,載勞虛佇。今欲革因循之弊,躡稽古之蹤,此誌雖勤,其途未遂。為是旌賁爽於前代,英傑寡於今晨。佇爾昌言,朕將親覽。

對:惟德動天,文雲開其五色;惟賢濟俗,大運符其半千。是知廣廈將崇,必佇群材之用;巨川方濟,良資舟楫之功:俾作股肱,方之羽翼。自風薑禦辯之始,樹以後王君公;雲鳥分司之初,承以大夫師長:莫不投竿入相。舍築稱師,五臣光就日之朝,八凱翊薰風之代。陰陽由其變理,百姓用以平康,善俗必藉於賢臣,輔國或佇於良佐。國家旁求俊乂,束帛之禮薦陳;物色異人,邱園之彥咸萃。登壇對楚,連城之寶不足稱;置館求燕,照乘之珍無以貴。多士邁隆周之日,得人光炎漢之朝,猶以為官匪材外,仕因基進。顯革因循之弊,用追稽古之風,誠願察彼山苗之詞,求夫綜壑之論。材或可紀,超外於槐棘之班;德或可褒,擢任於公卿之位。開其上賞之路,頌以中和之詩。則淳于髡之進賢,一朝而見七士;許子將之舉德,少選而收二俊。自然詞人闊步,才子長鳴,公理息《昌言》之篇,節信罷《潛夫》之作。謹對。

孔元義

元義,垂拱初為成均助教。

郊丘明堂嚴配議

謹按《禮》:「有虞氏禘黃帝而郊嚳,祖顓頊而宗堯;夏後氏亦禘黃帝而郊鯀,祖顓頊而宗禹;殷人禘嚳而郊冥,祖契而宗湯;周人禘嚳而郊稷,祖文王而宗武王。」鄭元注云:「禘、郊、祖、宗,謂祭祀以配食也。禘謂祭昊天於圓丘,祭上帝於南郊曰郊,祭五帝、五神於明堂曰祖宗。」伏尋嚴配之文,於此最為詳備。虞、夏則退顓頊而郊嚳,殷人則舍契而郊冥,去取既差,前後乖次。得禮之序,莫尚於周:禘嚳郊稷,不間於二主;明堂宗祀,始兼於兩配。感以文王、武王,父子殊別:文王為父,上主五帝;武王對父,下配五神。孝經曰:「嚴父莫大於配天,則周公其人也。」昔者周公郊祀文王於明堂,以配上帝;不言嚴父武王以配天,則武王雖在明堂,理未齊於配祭。既稱宗祀,義獨主於尊嚴,雖同兩祭,終為一主。故《孝經緯》曰:「後稷為天地主,文王為五帝宗也。」必若一神兩祭,便則五祭十祠,薦獻頻繁,禮虧於數。此則神無二主之道,禮宗一配之義。竊尋貞觀、永徽,共遵專配;顯慶之後,始創兼尊。必以順古而行,實謂從周為美:高祖神堯皇帝請配圓丘方澤,太宗文武聖皇帝請配南郊北郊。高宗天皇大帝德邁九皇,功開萬,制禮作樂,告禪升中,率土共休,普天同賴。竊維莫大之孝,理當總配五天。謹議。

李撰

撰,韓王元嘉子。少以文才見知諸王子中,天后朝官通州刺史。元嘉起兵誅武氏,與父同坐誅。

造大道天尊像記

有唐五十三祀,龍集敦牂,哀子李訓、誼、撰,諶銜恤在疚,寘懷靡所,永言報德,思樹良因,敬立大道天尊及侍真像。粵若稽古,藐覿遂初,真宰貞乎得一,混成表於衝用。元之又元,跡超言象之域;惟恍惟惚,理冥視聽之端。所以峒山順風,勞乎靡索,汾陽禦辯,窅然自喪,曠矣哉道之韞也,其寄於寥廓之場焉。至於玉笈宣徽,琅函吐秘,方壺神闕,蒙穀靈遊。倏忽九陔導飛廉而從敦圉;俯仰六合。戴列星而乘雲氣。固亦昭章逸軌,蚃孤風,淳化其瞭,幽契無爽。伏以先妃含貞載德,克懋柔儀,延慶台華,正位藩閫,動容資於典禮,發言光乎箴訓。故紘綖是肅,粢盛無違,大當葉曜,中閨以睦。況倚閭分甘之澤,徙居側盻之規,義越人倫,恩深振古。重以凝神道域,抗誌澄源,淮館儀仙,參鴻寶之靈術;楚壇敷教,暢微言之盛範。儒元兼洞,真俗兩該,德冠母儀,事高嬪則。豈圖昊天不惠,積善無徵,咎罰奄鍾,荼蓼俄集。訓等痛纏過隙,感切風枝,泣血攀號,自期顛隕。祇奉嚴訓,慈勉備隆,偷存視息,遄移氣序。几筵寂寞,瞻望長違,創巨徒深,寄衷何地?所以貪及餘漏,祈福元宗,敬寫真容,庶幾終古。而土木非可久之致,鎔鑄為誨盜之先。肅奉衝規,圖輝貞質,容伊穆,元儀有煒。金真摛耀,疑金闕之易奔;琳華揚彩,若琳房之可覲。霓裳交映,駕斯留,帝晨飾翠雲之美,香童散朱陵之馥。載雕爰畢,式展鹹祈,以此勝因,上資神理。伏願棲真碧落,飛步黃庭,謁群帝於天關,攜列仙於雲路。融心懸解,宅美希夷,注儀鄰以同煥,指乾坤而齊極。介茲多祉,藩度惟隆,如山作固,永播熊章之烈;循陔自勔,冀申烏鳥之誌。孔明在鑒,匪曰道遐;同心嘄閽,庶斯無拔。昔人銜哀罔極,鉛槧騰聲,柔紛克劭,義切張憑之誄;至德興思,痛深陸機之賦。況清輝懋範,宛若前蹤,瞻言景行,敢忘刊紀?餘魂弱喘,情不逮文,謹托真猷,直書心事。音儀日遠,風烈空傳,叩心感慕,終天何及!

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