全唐文/卷0583

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卷五百八十二 全唐文 卷五百八十四
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乞巧文

柳子夜歸自外庭,有設祠者,{衍食}餌馨香,蔬果交羅,插竹垂綏,剖瓜犬牙,且拜且祈。怪而問焉。女隸進曰:「今茲秋孟七夕,天女之孫將嬪於河鼓。邀而祠者,幸而與之巧,驅去蹇拙,手目開利,組紝縫制,將無滯於心焉。為是禱也。」

柳子曰:「苟然歟?吾亦有所大拙,儻可因是以求去之。」乃纓弁束衽,促武縮氣,旁趨曲折,傴僂將事,再拜稽首,稱臣而進曰:「下土之臣,竊聞天孫,專巧於天,翏轕璿璣,經緯星辰,能成文章,黼黻帝躬,以臨下民。欽聖靈、仰光耀之日久矣。今聞天孫不樂其獨得,貞卜於元龜,將蹈石梁,款天津,儷於神夫,於漢之濱。兩旗開張,中星耀芒。靈氣翕,茲辰之良。幸而弭節,薄遊民間。臨臣之庭,曲聽臣言。臣有大拙,智所不化,醫所不攻,威不能遷,寬不能容。乾坤之量,包含海嶽,臣身甚微,無所投足。蟻適於垤,蝸休於殼,龜黿螺蚌,皆有所伏。臣物之靈,進退唯辱。仿佯為狂,局束為謅,籲籲為詐,坦坦為忝。他人有身,動必得宜,周旋獲笑,顛倒逢嘻。己所尊昵,人或怒之。變情佝勢,射利抵峨。中心甚憎,為彼所奇。忍仇佯喜,悅譽遷隨。胡執臣心,常使不移?反人是已,曾不懼疑。貶名絕命,不負所知。忭嘲似傲,貴者啟齒。臣旁震驚,彼且不恥。叫稽匍匐,言語譎詭。令臣縮恧,彼則大喜。臣著效之,瞋怒叢已。彼誠大巧,臣拙無比。王侯之門,狂吠狸犴。臣到百步,喉喘顛汗。睛盯逆走,魄遁神叛。欣欣巧夫,徐入縱誕。毛群掉尾,百怒一散。世途昏險,擬步如漆。左低右昂,鬥冒衝突。鬼神恐悸,聖智危栗。泯焉直透,所至如一。是獨何工,縱橫不恤。非天所假,彼智焉出。獨嗇於臣,恒使玷黜。遝遝騫騫,恣口所言。迎知喜惡,默測憎憐。搖唇一發,徑中心原。膠加鉗夾,誓死無遷。探心扼膽,踴躍拘牽。彼雖佯退,胡可得旃。獨結臣舌,喑抑銜冤。擘毗流血,一辭莫宣。胡為賦授,有此奇偏。眩耀為文,瑣碎排偶。抽黃對白,唵哢飛走。駢四儷六,錦心繡口。宮沉羽振,笙簧觸手。觀者舞悅,誇談雷吼。獨溺臣心,使甘老醜。嚚昏莽鹵,樸鈍枯朽。不期一時,以俟悠久。旁羅萬金,不鬻弊帚。跪呈豪傑,投棄不有。眉顰頞蹩,喙唾胸嘔。大赧而歸,填恨低首。天孫司巧,而窮臣若是,卒不餘畀,獨何酷歟?敢願聖靈悔禍,矜臣獨艱。付與姿媚,易臣頑顏。鑿臣方心,規以大圓。拔去呐百舌,納以工言。文詞婉軟,步武輕便。齒牙饒美,眉睫增妍。突梯卷臠,為世所賢。公侯卿士,五屬十連。彼獨何人,長享終天!」

言訖,又再拜稽首,俯伏以俟。至夜半,不得命,疲極而睡,見有青袖朱裳,手持絳節,而來告曰:「天孫告汝,汝詞良苦,凡汝之言,吾所極知。汝擇而行,嫉彼不為。女之所欲,汝自可期。胡不為之,而誑我為。汝唯知恥,諂貌淫辭。寧辱不貴,自適其宜。中心已定,胡妄而祈。堅汝之心,密汝所持。得之為大,失不汙卑。凡吾所有,不敢汝施。致命而升,汝慎勿疑。」

嗚呼!天之所命,不可中革。泣拜欣受,初悲後懌。抱拙終身,以死誰惕!

罵屍蟲文(並序)

有道士言:「人皆有屍蟲三,處腹中,伺人隱微失誤,輒籍記。日庚申,幸其人之昏睡,出讒於帝以求饗。以是人多謫過、疾癘、夭死。」柳子特不信,曰:「吾聞聰明正直者為神。帝,神之尤者,其為聰明正直宜大也。安有下比陰穢小蟲,縱其狙詭,延其變詐,以害於物,而又悅之以饗?其為不宜也殊甚!吾意斯蟲若果為是,則帝必將怒而戮之,投於下土,以殄其類,俾夫人鹹得安其性命,而苛慝不作,然後為帝也。」餘既處卑,不得質之於帝,而嫉斯蟲之說,為文而罵之。

來,屍蟲!汝曷不自形其形?陰幽詭仄而寓乎人,以賊厥靈。膏肓是處兮,不擇穢卑。潛覷默聽兮,導人為非。冥持劄牘兮,搖動禍機。卑陬拳縮兮,宅體險微。以曲為形,以邪為質。以仁為凶,以為吉。以淫諛誣為族類,以中正和平為罪疾。以通行直遂為顛蹶,以逆施反鬥為安佚。譖下謾上,恒其心術。妒人之能,幸人之先。利昏伺睡,旁服竊出。走讒於帝,透入自屈。冪然無聲,其意乃畢。求味己口,胡人之恤!彼修蛔恙心,短蟯穴胃。外搜疥病,下索疥痔。侵人肌膚,為己得味。世皆禍之,則惟汝類。良醫刮殺,聚毒攻餌。旋死無餘,乃行正氣。汝雖巧能,未必為利。帝之聰明,宜好正直。寧懸嘉饗,答汝讒慝。叱付九關,貽虎豹食。下民舞蹈,荷帝之力。是則宜然,何利之得!速收汝之生,速滅汝之精。蓐收震怒,將敕雷霆。擊汝邦都,糜爛縱橫。俟帝之命,乃施於刑。群邪殄夷,大道顯明。害氣永革,厚人之生。豈不聖且神歟!

祝曰:屍蟲逐,禍無所伏,下民百祿。惟帝之功,以受景福。屍蟲誅,禍無所廬,下民其蘇。惟帝之德,萬福來符。臣拜稽首,敢告於元都。

斬曲幾文

後皇植物,所貴乎直。聖主取焉,以建家國。亙為棟楹,齊為閻閾。外隅平端,中室謹飭。度焉以幾,維量之則。君子憑之,以輔其德。末代淫巧,不師古式。斷茲木,以限肘腋。欹形詭狀,曲程詐力。制類奇邪,用絕繩墨。勾身陋狹,危足僻側。支不得舒,脅不遑息。餘胡斯蓄,以亂人極。追咎厥始,惟物之殘。享氣失中,遭生不完。托地嶢垤,反時燠寒。鬱悶結澀,癃蹇艱難。不可以遂,遂虧其端。離奇潔屈,縮恧峨岏。含蠍孕蠹,外邪中乾。或因先容,以售其皤。病夫甘焉,制器以安。彼風毒敗形,陰診遷魄。禍氣侵骨,淫神化脈。體仄筋倦,榮乖衛逆。乃喜茲物,以為己適。器之不祥,莫是為敵。烏可昵近,以招禍癖。且人道甚惡,推曲為先。在心為賊,在口為愆。在肩為僂,在膝為攣。威施跨跤,匍匐拘拳。古皆斥遠,莫致於前。問誰其類,惡水盜泉。朝歌回車,簡犢載焉。昭王市骨,樂毅歸燕。今我斬此,以希古賢。諂諛宜惕,正直宜宣。道焉是達,法焉是專。谘爾君子,曷不乾乾。既和且平,獲祐於天。去惡在微,慎保其傳。

宥雞蛇文(並序)

家有憧,善執蛇。晨持一蛇來謁曰:「是為蝮蛇。犯於人,死不治。又善伺人,聞人咳喘步驟,輒不勝其毒,捷取巧噬肆其害。然或嫌不得於人,則愈怒,反齧草木,草木立死。後人來觸死莖,猶墮指、攣腕、腫足,為廢病。必殺之,是不可留。」餘曰:「汝惡得之?」曰:「得之榛中。」曰:「榛中若是者可既乎?」曰:「不可,其類甚博。」餘謂憧曰:「彼居榛中,汝居宮內,波不汝即,而汝即彼,犯而鬥死,以執而謁者,汝實健且險,以輕近是物。然而殺之,汝益暴矣。彼耕獲者,求薪蘇者,皆土其鄉,知防而入焉,執耒、操鞭、持基樸以遠其害。汝今非有求於棒者也,密汝居,易汝庭,不淩奧,不步暗,是惡能得而害汝?且彼非樂為此態也,造物者賦之形,陰與陽命之氣,形甚怪僻,氣甚禍賊,雖欲不為是不可得也。是獨可悲憐者,又孰能罪而加怒焉?汝勿殺也。」餘悲其不得已而所為若是,叩其脊,諭而宥之。其辭曰:

吾悲乎天形汝軀,絕翼去足,無以自扶。曲膂屈脅,惟行之紆。目兼蜂蠆,色混泥塗。其頸蹩恧,其腹次且。籌鼻鉤牙,穴出榛居。蓄怒而蟠,銜毒而趨。誌蘄害物,陰妒潛狙。汝之稟受若是,雖欲為蛙為螺,焉可得已?凡汝之為惡,非樂乎此。緣形役性,不可自止。草搖風動,百毒齊起。首拳脊努,呥舌搖尾。不逞其凶,若病乎已。世皆寒心,我獨悲爾。吾將吾庭,葺吾檻,窖(一作窒)吾垣,嚴吾扃,啤奧草不植,而穴隟不萌,與法異途,不相交爭。雖汝之惡,焉得而行?

噫!造物者胡甚不仁,而巧成汝質。既稟乎此,能無危物?賊害無辜,準汝之實。陰陽為戾,假汝忿疾。餘胡汝尤,是戮是扶。寡汝於野,自求終吉。彼樵豎持基,農夫執耒,不幸而遇,將除其害,餘力一揮,應手糜碎。我雖汝活,其惠實大。他人異心,誰釋汝罪?形既不化,中焉能悔?嗚呼悲乎!汝必死乎!毒而不知,反訟其內。今雖寬焉,後則誰齎?陰陽爾,造化爾,道烏乎在?可不悲歟?

憎王孫文(並序)

猿、王孫居異山,德異性,不能相容。猿之德靜以恒,類仁讓孝慈。居相愛,食相先,行有列,飲有序。不幸乖離,則其鳴哀。有難,則內其柔弱者。不踐稼蔬,木實未熟,相與視之謹;既熟,嘯呼群蘋,然後食,衍衍焉。山之小草木,必壞而行遂其植。故猿之居山恒鬱然。王孫之德躁以囂,勃澤號呶,唶唶強強,雖群不相善也。食相噬齧,行無列,飲無序。乖離而不思。有難,推其柔弱者以免。好踐稼蔬,所過狼籍披攘。木實未熟,輒蛇咬投注。竊取人食,皆知自實其嫌。山之小草木,必淩挫折挽,使之瘁然後已。故王孫之居山恒蒿然。以是猴群眾則逐王孫,王孫群眾亦齷猿。猿奔去,終不與抗。然則物之甚可憎,莫王孫若也。餘棄山間久,見其趣如是,作《憎王孫》云:

湘水之浟浟兮,其上群山。胡茲鬱而彼瘁兮,善惡異居其間。惡者王孫兮善者猿,環行遂植兮止暴殘。王孫兮甚可惜,噫,山之靈兮,胡不賊前。跳踉叫囂兮,衝目宣斷。外以敗物兮,內以爭群。排鬥善類兮,嘩駭披紛。盜取民食兮,私己不分。充賺果腹兮,驕傲歡欣。嘉華美木兮碩而繁,群被競齧兮枯株根。毀成敗實兮更怒喧,居民厭苦兮號穹旻。王孫兮甚可憎,噫,山之靈兮,胡獨不聞。猿之仁兮,受逐不校。退優遊兮,惟德是效。廉來同兮聖囚,禹稷合兮凶誅。群小遂兮君子違,大人聚兮孽無餘。善與惡不同鄉兮,否泰既兆其盈虛。伊細大之固然兮,乃禍福之攸趨。王孫兮甚可憎,噫,山之靈兮,胡逸而居。

逐畢方文(並序)

永州元和七年夏,多火災。日夜數十發,少尚五六發,過三月乃止。八年夏,又如之。人鹹無安處,老弱燔死,晨不爨,暝不燭,皆列坐屋上,左右視,罷不得休。蓋類物為之者。訛言相驚,雲有怪鳥,莫實其狀。《山海經》云:「章義之山,有鳥如鶴,一足,赤文白喙,其名曰畢方,見則其邑有訛火。」若今火者,其可謂訛歟?而人有以烏傳者,其畢方歟?遂邑中壯而圖之,禳而碟之,為之文而逐之:

後皇庇人兮,敬授群材。大施棟宇兮,小蔽草萊。各有攸宅兮,時闔而開。火炎為用兮,化食生財。胡今茲之怪戾兮,日十載而窮災。朝儲清以聯邃兮,夕蕩覆而為灰。焚傷羸老兮,炭死童孩。叫號隳突兮,戶駭人哀。袒夫在走兮,倏忽往來。鬱攸孽暴兮,混合恢台。民氣不舒兮,僵踣顛頹。休炊息燎兮,仄伏煨煤。門甍晦黑兮,啟伺奸回。若墜之天兮,若生之鬼。令行不訛兮,國恐盍已。問之禹書,畢方是祟。嗟爾畢方兮,胡肆其誌。皇亶聰明兮,念此下地。災皇所愛兮,僇死無貳。幽形扇毒兮,陰險詭異。法今不懲兮,眾驟鹹至。皇斯震怒兮,殄絕汝類。祝融慘禍兮,回祿屏氣。太陽施威兮,元冥行事。汝雖赤其文,隻其趾。逞工衒巧,莫救汝死。黠知亟去兮,愚乃止此。高飛兮翱翔,遠伏兮無傷。海之南兮天之裔,汝優遊兮可卒歲。皇不怒兮永汝世,日之良兮今速逝。急急如律令。

辯伏神文(並序)

餘病痞且悸,謁醫視之。曰:「唯伏神為宜。」明日,買諸市,烹而餌之,病加甚。召醫而尤其故,醫求現其滓。曰:「籲!盡老芋也。彼攀藥者欺子而獲售。子之懵也,而反尤千餘,不以過乎?」餘戍然慚,汽然憂。推是類也以往,則世之以芋自售而病乎人者眾矣,又誰辯焉!申以詞云:

伏神之神兮,惟餌之良。愉心舒肝兮,魂平誌康。毆開滯結兮,調護柔剛。和寧悅修兮,復彼恒常。休嘉折合兮,邪怪遁藏。君子食之兮,其樂揚揚。餘殆於理兮,榮衛蹇極。伏杯積塊兮,悸不得息。有醫道餘兮,求是以食。往沽之市兮,欣焉有得。滌濯爨烹兮,專恃爾力。反增餘疾兮,昏憒憑塞。餘駭其狀兮,往尤於醫。征滓以觀兮,既笑而嘻。曰子胡昧愚兮,茲謂蹲鵬。處身很大兮,善植圩卑。受氣頑昏兮,陰僻欹危。累積星紀兮,以老為奇。潛苞水土兮,混雜蝝蚳。不幸充腹兮,唯瘤之宜。野夫技害兮,假是以欺。刮肌刻貌兮,觀者匆疑。中虛以脆兮,外澤而夷。誤而為餌兮,命或殆而。今無以追兮,後慎觀之。嗚呼!物固多偽兮,知者蓋寡。考之不良兮,求福得禍。書而為詞兮,願寤來者。

螭文(並序)

零陵城西有螭,室於江。法曹史唐登治其涯,螭牽以入。一夕,浮水上。吾聞凡山川必有神司之,抑有是耶?於是作《螭》投之江曰:

天明地幽,孰生之兮。壽善夭殤,終何為兮。堆山釃江,司者誰兮。突然為人,使有知兮。畏危慮害,趨走祗兮。父母孔愛,妻子嘻兮。出入公門,不獲非兮。浟浟湘流,清且微兮。陰幽洞石,蓄怪螭兮。胡濯茲熱,卒無歸兮。親戚叫號,間裏思兮。魂其安遊,覲湘累兮。嗟爾怪螭,害江湄兮。遊泳重瀾,物莫威兮。蟉形決目,潛伺窺兮。膏血是利,私自肥兮。歲既大旱,澤莫施兮。妖猾下民,使顛危兮。充心飽腹,肆敖嬉兮。洋洋往復,流逶迤道兮。惟神高明,胡縱斯兮。蔑棄無辜,逞怪姿兮。胡不降罰,肅川坻兮。舟者欣欣,遊者熙兮。蒲魚浸用,吉無疑兮。牲牷玉帛,人是依兮。匪神之朔,將安期兮。神之有亡,於是推兮。投之北流,心孔悲兮。

哀溺文(並序)

零陵之氓鹹善遊。一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕湘水。中濟,船破,皆遊。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:「汝善遊最也,今何後為?」曰:「吾腰千錢,重,是以後。」曰:「何不去之?」不應,搖其首。有頃,益怠。已濟者上岸上,呼且號曰;「汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?」又搖其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?於是作《哀溺》。

吾哀溺者之死貨兮,惟大氓之為憂。泄濤鼓以風湧兮,浩滉蕩而無舟。不讓祿以辭富兮,又旁窺而詭求。手足亂而無如兮,負重逾乎崇丘。既浮頤而滅膂兮,不欲釋利而離尤。呼號者之莫救兮,愈搖首以沉流。發被齷以舞瀾兮,魂悵悵而焉遊。龜黿互進以爭食兮,魚鮪族而為羞。始貪贏以嗇厚兮,終負禍而懷讎。前既沒而後不知懲兮,更攬取而無時休。哀茲氓之蔽愚兮,反賊己而從仇。不量多以自諫兮,姑指幸者而為謀。夫人固靈於鳥魚兮,胡昧周而蒙鉤。大者死大兮,小者死小。善遊雖最兮,卒以道夭。與害偕行兮,以死自繞。推今而鑒古兮,鮮黨以保其生。衣寶焚紂兮,專利滅榮。豺狼死而猶餓兮,牛腹屍而不盈。民既貿貿而無知兮,故與彼鹹諡為氓。死者不足哀兮,冀中人之為餘再更。噫!

招海賈文

谘海賈兮,君胡以利易生而卒離其形?大海蕩汩兮,顛倒日月。龍魚傾側兮,神怪隳突。滄茫無形兮,往來遽卒。陰陽開闔兮,氛霧滃渤。君不返兮逝恍惚。舟航軒昂兮,下上飄鼓。騰越嶢嵲兮,萬里一睹。卒入泓坳兮,視天若畝。奔螭出忭兮,翔鵬振舞。天吳九首兮,更笑迭怒。垂涎閃舌兮,揮霍旁午。君不返兮終為虜。黑齒棧齷鱗文肌,三角駢列耳離披。反齗義牙踔嶔崖,蛇首狶鬛虎豹皮。群沒互出讓邀嬉,臭腥百里霧而彌。君不返兮以充饑。弱水蓄縮,其下不極。投之必沉,負羽無力。鯨鯢疑畏,淫淫嶷嶷。君不返兮卒自賊。怪石森立涵重淵,高下迾置滔危顛,崩濤搜疏剡戈鋋。君不返兮砉沉額。其外大泊泙奫淪,終古回薄旋天垠,八方易位更錯陳。君不返兮亂星辰。東極傾海流下屬,混混超忽紛蕩沃。殆而一跌兮沸入湯穀,舳艫霏靠解梢若木。君不返兮魂焉薄。海若嗇貨號風雷,巨鼇頷首丘山頹,猖狂震虩翻九垓。君不返兮糜以摧。

谘海賈兮,君胡樂出幽險而疾平夷?恟駭愁苦而以忘其歸。上黨易野恬以舒,蹈蹂厚土堅無虞。歧路脈布彌九區,出無入有百貨俱。周遊傲睨神自如,撞鍾擊鮮恣歡娛。君不返兮欲誰須。膠隔得聖捐鹽魚,範子去相安陶朱。呂氏行責南面孤,宏羊心計登謀漠。煮鹽大冶九卿居,祿秩山委收國租。賢智走諾爭下車,逍遙縱傲世所趨。君不返兮溢為愚。

谘海賈兮,賈尚不可為,而又海是圖。死為險魄兮,生為貪夫。亦獨何樂哉?歸來兮,寧君軀。

梁邱據讚

齊景有嬖,曰梁邱子。同君不爭,古號媚士。君悲亦悲,君喜亦喜。曷賢不讚?卒讚於此。媚餘所仇,激讚有以。梁邱之媚,順心狎耳。終不撓厥政,不嫉反己。晏子躬相,梁邱不毀。恣其為政,政實允理。時睹晏子食,寡肉缺味。愛其不飽,告君使賜。中心樂焉,國用不墜。後之嬖君,罕或師是。導君以諛,聞正則忌。讒賢協惡,民蠹國記。嗚呼!豈惟賢不逮古,嬖亦莫類。梁邱可思,又況晏氏。激讚梁邱,心焉孔瘁。

霹靂琴讚(並序)

霹靂琴者,零陵湘水西震餘枯桐之為也。始枯銅生石上,說者言有蛟龍伏其窾。一夕暴震,為火之焚,至曰乃已,其餘硿然倒臥道上。震旁之民,稍柴薪之。超道人聞之,取以為三琴。琴莫良於桐,桐之良,莫良於生石上,石上之枯,又加良焉,火之餘,又加良焉,震之於火為異。是琴也,既良且異,合為二美,天下將不可載焉。微道人,天下之美幾喪。餘作讚辭,識其越之左與右,以著其事,又益以序,而為他傳。辭曰:

惟湘之涯,惟石之危。龍伏之靈,震焚之奇。既良而異,爰合其美。超實為之,讚者柳子。

尊勝幢讚(並序)

以佛之為尊而尊是法,嚴之於頂,其為最勝宜也。既尊而勝矣,其為拔濟尤大。塵飛而災去,影及而福至,睦州於是誠焉不疑。礱石六觚,其長半尋,乃篆乃刻,立之為福馬孺人之墓。孺人之生,奉佛道未嚐敢怠。今既沒,睦州又成其誌,擇最勝且尊之道,文之於石,以延其休。則其生佛所得佛道,宜無疑也。讚曰:

世所尊兮又尊道,勝無上兮以為寶。拔大苦兮升至真,靈合讚兮神而神。駕元氣兮濟直津,誰為友兮上品人。德無已兮石無磷,延永世兮奠坤垠。靈受福兮公之勤。

龍馬圖讚(並序)

始吾聞明皇帝在位,靈昌郡得異馬於河西,而莫知其形。好事者涿人盧遵以其圖來示餘。其狀龍鱗、虺尾、拳毛、環目、肉鬛,馬之靈怪有是耶?居帝閑,為馬幾二十年,從封禪郊藉,鳴和鑾者數十事。遇亂,帝西幸,馬至咸陽西入渭水,化為龍,泳去,不知所終。且其來也宜於時,其去也存其神,是全德也。既睹其形,不可以不讚。

靈和粹異,孕至神兮。保尾童鬛,疏紫鱗兮。巍然特出,瑞聖人兮。理平和樂,百禮陳兮。鳴鑾在禦,大路遵兮。世厖道悖,還吾真兮。哀鳴延首,慕水濱兮。沛焉潛泳,旋奫淪兮。淵居海遊,靈無鄒兮。出處孔時,類至仁兮。嗟爾眾類,孰是倫兮。進昏死亂,阽厥身兮。匪馬之慕,吾誰親兮。讚之斯圖,宜世珍兮。

伊尹五就桀讚(並序)

伊尹五就序。或疑曰:「湯之仁聞且見矣,桀之不仁聞且見矣,夫胡去就之亟也?’柳子曰:「惡,是吾所以見伊尹之大者也!彼伊尹,聖人也。聖人出於天下,不夏商其心,心乎生民而已。曰:孰能由吾言?由吾言者為堯舜,而吾生人堯舜人矣。退而思曰:湯誠仁,其功遲;桀誠不仁,朝吾從而暮及於天下可也。於是就桀。桀果不可得,反而從湯。既而又思曰:尚可十一乎?使斯人蚤被其澤也。又往就桀,桀不可,而又從湯。以至於百一、千一、萬一,卒不可,乃相湯伐桀。亻畀湯為堯舜,而人為堯舜之人,是吾所以見伊尹之大者也。仁至於湯矣,四去之;不仁至於桀矣,五就之,大人之欲速其功如此。不然,湯桀之辨,一恒人盡之矣,又奚以憧憧聖人之足觀乎?吾觀聖人之急生人,莫若伊尹;伊尹之大,莫若於五就桀」作《伊尹五就桀贊》。

聖有伊尹,思德於民。往歸湯之仁,曰仁則仁矣,非久不親。退思其速之道,宜夏是因。就焉不可,復反亳殷。猶不忍其遲,亟往以觀。庶狂作聖,一日勝殘。至千萬冀一,卒無其端。五往不疲,其心乃安。遂升自陑,黜桀尊湯,遺民以完。大人無形,與道為偶。道之為大,為人父母。大矣伊尹,惟聖之首。既得其仁,猶病其久。恒人所疑,我之所大。嗚呼遠哉!誌以為誨。

誡懼箴

入不知懼,惡可有為?知之為美,莫若去之。非曰童昏,味昧勿思。禍至後懼,是誠不知。君子之懼,懼乎未始。兒動乎微,事遷乎理。將言以思,將行以止。中決道符,乃順而起。起而獲禍,君子不恥。非道之恣,非中之詭。懼而為懼,雖懼焉如。君子不懼,為懼之初。

憂箴

憂可無乎?無誰以寧。於如不憂,憂日以生。憂不可常,常則誰譯。子常其憂,乃小人戚。敢問憂方,吾將告子。有聞不行,有過不徒。宜言不言,不宜而煩。宜退而勇,不宜而恐。中之誠懇,過又不及。憂之大方,誰是焉急。內不自得,甚泰為憂。省而不疚,雖死優遊。所憂在道,不在乎禍。吉之先見,乃可無過。告子如斯,守之勿墮。

師友箴(並序)

今之世,為人師者眾笑之,舉世不師,故道益離;為人友者,不以道而以利,舉世無友,故道益棄。嗚呼!生於是病矣,歌以為箴。既以儆己,又以誡人。

不師如之何?吾何以成。不友如之何?吾何以增。吾欲從師,可從者誰。借有可從,舉世笑之。吾欲取反,誰可取者。借有可取,中道或舍。仲尼不生,牙也久死。二人可作,懼吾不似(「似」一作「以」)。中焉可師,恥焉可友。謹是二物,用惕爾後。道苟在焉,傭丐為偶。道之反是,公侯以走。內考諸古,外考話物。師乎友乎,敬爾不忽。

永字八法頒

側不愧臥,勒常患平。努過直而力敗。宜峻而勢生。策仰收而暗揭,掠左出而鋒輕。啄倉皇而疾罨,磔<走曆>趞以開撐。

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