孔子家语

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孔子家语
作者:孔子 王肃 春秋 魏

魏王肃注。肃字子雍,东海人。官至中领军散骑常侍。事迹具《三国志》本传。是书肃自序云:郑氏学行五十载矣,义理不安,违错者多,是以夺而易之。孔子二十二世孙有孔猛者,家有其先人之书,昔相从学。顷还家,方取以来。与子所论,有若重规叠矩云云。是此本自肃始传也。考《汉书·艺文志》有《孔子家语》二十七卷。颜师古注云:非今所有《家语》。《礼乐记》称舜弹五弦之琴以歌南风。郑注:其词未闻。孔颖达疏载肃作《圣证论》,引《家语》阜财解愠之诗以难康成。又载马昭之说,谓《家语》,王肃所增加,非郑所见。故王柏《家语考》曰:四十四篇之《家语》,乃王肃自取《左传》、《国语》、《》、《》、二戴记,割裂织成之。孔衍之序,亦王肃自为也。独史绳祖《学斋占毕》曰:《大戴》一书,虽列之十四经,然其书大抵杂取《家语》之书,分析而为篇目。其公冠篇载成王冠,祝辞内有先帝及陛下字,周初岂曾有此?《家语》止称王字,当以《家语》为正云云。今考陛下离显先帝之光曜已下,篇内已明云孝昭冠辞,绳祖误连为祝雍之言,殊未之考。盖王肃袭取公冠篇为冠颂,已误合孝昭冠辞于成王冠辞,故删去先帝陛下字,窜改王字。《家语》袭《大戴》,非《大戴》袭《家语》,就此一条,亦其明证。其割裂他书,亦往往类此。反复考证,其出于肃手无疑。特其流传既久,且遗文轶事,往往多见于其中,故自唐以来,知其伪而不能废也。其书至明代,传本颇稀,故何孟春所注《家语》,自云未见王肃本。王鏊《震泽长语》亦称《家语》今本,为近世妄庸所删削。惟有王肃注者,今本所无多具焉,则亦仅见之也。明代所传凡二本,闽徐毼家本,中缺二十馀页。海虞毛晋家本,稍异而首尾完全。今徐本不知存佚,此本则毛晋所校刊,较之坊刻,犹为近古者矣。

家语序[编辑]

郑氏学行五十载矣,自肃成童,始志于学,而学郑氏学矣。然寻文责实,考其上下,义理不安,违错者多,是以夺而易之。然世未明其款情,而谓其苟驳前师,以见异于人,乃慨然而叹曰,岂好难哉?予不得已也。圣人之门,方壅不通;孔氏之路,枳棘充焉。岂得不开而辟之哉?若无由之者,亦非予之罪也。是以撰经礼申明其义,及朝论制度,皆据所见而言。孔子二十二世孙有孔猛者,家有其先人之书,昔相从学,顷还家,方取已来,与予所论,有若重规叠矩。昔仲尼曰:“文王既殁,文不在兹乎?天之将䘮斯文也!后死者不得与于斯文也!天之未䘮斯文,匡人其如予何。”言天䘮斯文,故令已传斯文于天下,今或者天未欲乱斯文,故令从予学,而予从猛得斯论,以明相与孔氏之无违也。斯皆圣人实事之论,而恐其将绝,故特为解,以贻好事之君子。语云:“牢曰:‘子云:吾不试,故艺。’”谈者不知为谁,多妄为之说。《孔子家语》:“弟子有琴张,一名牢,字子开,亦字张,卫人也。宗鲁死,将往吊,孔子止焉。”《春秋外传》曰:“昔尧临民以五。”说者曰:“尧五载一巡狩。”五载一巡狩,不得称临民以五。经曰“五载一巡狩”,此乃说舜之文,非说尧。孔子说论五帝,各道其异事,于舜云“巡狩天下,五载一始”,则尧之巡狩年数未明。周十二岁一巡,宁可言周临民以十二乎?孔子曰:“尧以土德王天下,而色尚黄。”黄,土德;五,土之数。故曰“临民以五”此其义也。

王肃序

目录[编辑]

  • 卷一 相鲁第一 始诛第二 王言解第三 大婚解第四 儒行解第五 问礼第六 五仪解第七
  • 卷二 致思第八 三恕第九 好生第十
  • 卷三 观周第十一 弟子行第十二 贤君第十三 辩政第十四
  • 卷四 六本第十五 辩物第十六 哀公问政第十七 颜回第十八
  • 卷五 子路初见第十九 在厄第二十 入官第二十一 困誓第二十二 五帝德第二十三
  • 卷六 五帝第二十四 执辔第二十五 本命解第二十六 论礼第二十七
  • 卷七 观乡射第二十八 郊问第二十九 五刑解第三十 刑政第三十一
  • 卷八 礼运第三十二 冠颂第三十三 庙制第三十四 辩乐解第三十五 问玉第三十六 屈节解第三十七
  • 卷九 七十二弟子解第三十八 本姓解第三十九 终记解第四十
  • 卷十 正论解第四十一 曲礼子贡问第四十二 曲礼子夏问第四十三 曲礼公西赤问第四十四
PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。