孔子家語
孔子家語 注: 王肅 魏 |
家語序
[編輯]鄭氏學行五十載矣,自肅成童,始志於學,而學鄭氏學矣。然尋文責實,考其上下,義理不安,違錯者多,是以奪而易之。然世未明其欵情,而謂其苟駮前師,以見異於人,乃慨然而歎曰,豈好難哉?予不得已也。聖人之門,方壅不通;孔氏之路,枳棘充焉。豈得不開而辟之哉?若無由之者,亦非予之罪也。是以撰經禮申明其義,及朝論制度,皆據所見而言。孔子二十二世孫有孔猛者,家有其先人之書,昔相從學,頃還家,方取已來,與予所論,有若重規疊矩。昔仲尼曰:「文王既歿,文不在茲乎?天之將䘮斯文也!後死者不得與於斯文也!天之未䘮斯文,匡人其如予何?」言天䘮斯文,故令已傳斯文於天下,今或者天未欲亂斯文,故令從予學,而予從猛得斯論,以明相與孔氏之無違也。斯皆聖人實事之論,而恐其將絶,故特為解,以貽好事之君子。《語》云:「牢曰:『子云:吾不試,故藝。』」談者不知為誰,多妄為之説。《孔子家語》:「弟子有琴張,一名牢,字子開,亦字張,衛人也。宗魯死,將往弔,孔子止焉。」《春秋外傳》曰:「昔堯臨民以五。」説者曰:「堯五載一巡狩。」五載一巡狩,不得稱臨民以五。經曰「五載一巡狩」,此乃説舜之文,非説堯。孔子説論五帝,各道其異事,於舜雲「巡狩天下,五載一始」,則堯之巡狩年數未明。周十二歲一巡,寧可言周臨民以十二乎?孔子曰:「堯以土德王天下,而色尚黃。」黃,土德;五,土之數。故曰「臨民以五」,此其義也。
王肅序
目錄
[編輯]- 卷一 相魯第一 始誅第二 王言解第三 大婚解第四 儒行解第五 問禮第六 五儀解第七
- 卷二 致思第八 三恕第九 好生第十
- 卷三 觀周第十一 弟子行第十二 賢君第十三 辯政第十四
- 卷四 六本第十五 辯物第十六 哀公問政第十七 顏回第十八
- 卷五 子路初見第十九 在厄第二十 入官第二十一 困誓第二十二 五帝德第二十三
- 卷六 五帝第二十四 執轡第二十五 本命解第二十六 論禮第二十七
- 卷七 觀鄉射第二十八 郊問第二十九 五刑解第三十 刑政第三十一
- 卷八 禮運第三十二 冠頌第三十三 廟制第三十四 辯樂解第三十五 問玉第三十六 屈節解第三十七
- 卷九 七十二弟子解第三十八 本姓解第三十九 終記解第四十
- 卷十 正論解第四十一 曲禮子貢問第四十二 曲禮子夏問第四十三 曲禮公西赤問第四十四
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