昭明文选/卷24
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赠答二 |
诗丙[编辑]
赠答二[编辑]
赠徐干[编辑]
〈五言〉
惊风飘白日，忽然归西山。〈夫日丽于天，风生乎地，而言飘者，夫浮景骏奔，倏焉西迈，馀光杳杳，似若飘然。古步出夏门行曰：行行复行行，白日薄西山。〉
圆景光未满，众星粲以繁。〈圆景，月也。论衡曰：日月之体，状如正圆。郑玄毛诗笺曰：景，明也。释名曰：望，月满之名也。论语曰：众星共之。广雅曰：粲，明也。〉
志士营世业，小人亦不闲。〈论语，子曰：志士仁人，无求生以害人。孔丛子曰：仲尼大圣，自兹以降，世业不替。〉
聊且夜行游，游彼双阙间。
文昌郁云兴，迎风高中天。〈刘渊林魏都赋注曰：文昌，正殿名也。广雅曰：郁，出也。尔雅曰：兴，起也。地理书曰：迎风观在邺。列子曰：周穆王筑台号曰中天之台。〉
春鸠鸣飞栋，流猋激棂轩。〈尔雅曰：扶摇，谓之飙。郭璞曰：暴风从上下者。猋与飙同，古字通。说文曰：棂，楯间子也。徐干齐都赋曰：窗棂参差景纳阳。轩，长廊之有窗也。〉
顾念蓬室士，贫贱诚足怜。〈蓬室士，谓徐干也。苍颉篇曰：顾，旋也。列子曰：北宫子庇其蓬至，若广厦之荫。〉
薇藿弗充虚，皮褐犹不全。〈墨子曰：古之人其为食也。足以增气充虚而已。郑玄周礼注曰：充，足也。淮南子曰：贫人冬则羊裘短褐，不掩形也。〉
忼慨有悲心，兴文自成篇。〈说文曰：忼慨，壮士不得志于心也。郑玄考工记注曰：兴，发也。〉
宝弃怨何人？和氏有其愆。〈宝，以喻干。和氏，喻知己也。韩子曰：楚人和氏得璞玉于楚山之中，奉而献之武王，武王使玉人相之。玉人曰：石也。跀和氏左足。武王薨，成王即位，和又献之。玉人又曰：石也。跀其右足。成王薨，文王即位，和乃抱璞而哭于楚山之下，王使玉人理其璞而得宝焉，遂名曰和氏之璧。跀音刖。孔安国尚书传曰：愆，过也。〉
弹冠俟知己，知己谁不然？〈言欲弹冠以俟知己，知己谁不同于弃宝，而能相万乎？汉书曰：萧育与朱博友，往者有王阳、贡公，故长安语曰：萧、朱结绶，王、贡弹冠。晏子春秋，越石父曰：士者申乎知己。〉
良田无晚岁，膏泽多丰年。〈良田、膏泽，喻有德也。无晚岁、多丰年，喻必荣也。汉书曰：翟义请陂下良田。国语，子馀曰：君若膏泽之，使能成嘉谷。毛诗曰：丰年穰穰。〉
亮怀玙璠美，积久德逾宣。〈尔雅曰：亮，信也。苍颉篇曰：怀，抱也。左氏传曰：季平子行东野，还未至，卒于房。阳虎将以玙璠敛。杜预曰：玙璠，美玉，君所佩也。玙音馀。璠音烦。〉
亲交义在敦，申章复何言！〈庄子曰：亲交益疏。孔安国尚书传曰：敦，厚也。又曰：申，重也。〉
文选考异
〈注“而能相万乎”：何校“万”改“荐”，陈同。各本皆伪。〉
赠丁仪[编辑]
〈五言集云与都亭侯丁翼，今云仪，误也。魏略曰：丁仪，字正礼。太祖辟仪为掾。〉
初秋凉气发，庭树微销落。〈汉书，孝武伤李夫人赋曰：桂枝落而销亡。〉
凝霜依玉除，清风飘飞阁。〈楚辞曰：漱凝霜之纷纷。字书曰：凝，冰坚也。玉除，阶也。说文曰：除，殿阶也。西都赋曰；玉除彤庭。又曰：修涂飞阁。〉
朝云不归山，霖雨成川泽。〈广雅曰：八月浮云不归。左氏传曰：凡雨自三日已往为霖。〉
黍稷委畴陇，农夫安所获？〈王逸楚辞注曰：委，弃也。说文曰：畴，耕治之田也。毛诗曰：帅时农夫。〉
在贵多忘贱，为恩谁能博？〈言俗之常情也。〉
狐白足御冬，焉念无衣客？〈言服狐白者不念无衣，以喻处尊贵者多忘贫贱也。晏子春秋曰：景公之时，雨雪三日，公被狐白之裘，坐于堂侧，谓晏子曰：雨雪三日，天下不寒，何也？晏子曰：贤君饱知人饥，温知人寒。楚辞曰：无衣裘以御冬。毛诗曰：无衣无褐，何以卒岁？〉
思慕延陵子，宝剑非所惜。〈言延陵不欺于死，而况其生者乎？故己思慕之，冀异于俗也。新序曰：延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君不言而色欲之。季为有上国之事，未献也，然心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死，于是以剑带徐君墓树而去。广雅曰：惜，爱也。〉
子其宁尔心，亲交义不薄。
文选考异
〈注“玉除彤庭”：案：“除”当作“阶”。各本皆伪。但引以注“玉”字，其“除”即是“阶”，上已注讫。不知者用正文“玉除”改之，非也。后赠何劭王济诗注引不误，亦可证。或又因此欲改西都赋作“除”，则益非矣。〉
赠王粲[编辑]
〈五言〉
端坐苦愁思，揽衣起西游。〈古诗曰：揽衣起徘徊。〉
树木发春华，清池激长流。
中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。〈鸳鸯，喻粲也。毛苌诗传曰：鸳鸯，匹鸟也。楚辞曰：览可与兮匹俦。〉
我愿执此鸟，惜哉无轻舟。〈言愿执鸟而无轻舟，以喻己之思粲而无良会也。贾逵国语注曰：惜，痛也。战国策，苏代曰：水浮轻舟。〉
欲归忘故道，顾望但怀愁。〈傅毅七激曰：无物可乐，顾望怀愁。郑玄毛诗笺曰：回首曰顾。〉
悲风鸣我侧，羲和逝不留。〈楚词曰：哀江介之悲风。又曰：吾令羲和弭节兮。王逸曰：羲和，日御也。墨子曰：时不可及，日不可留。〉
重阴润万物，何惧泽不周？〈重阴，以喻太祖。蔡邕月令章句曰：阴者，密云也。〉
谁令君多念，自使怀百忧。〈毛诗曰：我生之后，逢此百忧。〉
文选考异
〈揽衣起西游：袁本“揽”下有校语云善作“搅”。茶陵本则云五臣作“搅”。案：此悉传写误耳，无论善自作“揽”，即五臣亦未始作“搅”也。〉
又赠丁仪王粲[编辑]
〈五言集云：答丁敬礼、王仲宣。翼字敬礼，今云仪，误也。〉
从军度函谷，驱马过西京。〈魏志曰：建安二十年，公西征张鲁。汉书，弘农县故秦函谷关。毛诗曰：驱马悠悠。〉
山岑高无极，泾渭扬浊清。〈毛苌诗传曰：泾、渭相入，而清浊异。〉
壮哉帝王居，佳丽殊百城。〈汉书曰：高祖南过曲逆，曰：壮哉县。高诱战国策注曰：佳，大也。丽，美也。谢承后汉书曰：黄琬拜豫州，威迈百城。〉
员阙出浮云，承露概泰清。〈西京赋曰：圜阙竦以造天。淮南子曰：魏阙之高，上际青云。西都赋曰：抗仙掌与承露。广雅曰：扢，摩也。概与扢同，古字通。鹖冠子曰：上及泰清，下及太宁。〉
皇佐扬天惠，四海无交兵。〈皇佐，太祖也。边让章华赋曰：建皇佐之高勋，飞仁声之显赫。左氏传，箴尹克黄曰：君，天也。家语，孔子曰：君惠臣忠。楚汉春秋，吴广说陈涉曰：王引兵西击，则野无交兵。〉
权家虽爱胜，全国为令名。〈权家，兵家也。史记曰：吕尚其事多兵权与奇计。孙子兵法曰：用兵法，全国为上，破国次之。左氏传，子产曰：令名，德之舆也。郑玄礼记注曰：名，令闻也。〉
君子在末位，不能歌德声。〈君子，谓丁、王也。琴操曰：古者君子在位，役不逾时。德声，谓太祖令德之声也。〉
丁生怨在朝，王子欢自营。
欢怨非贞则，中和诚可经。〈言欢怨虽殊，俱非忠贞之则，惟有中和乐职，诚可谓经也。汉书，王襄使王褒作中和乐职宣布诗。如淳曰：言王政中和，在官者乐其职。郑玄周礼注曰：经，法也。〉
文选考异
〈注“西都赋曰”：袁本、茶陵本“赋”作“宾”，是也。又后赠张华答何劭诗注皆然。〉
〈注“抗仙掌与承露”：茶陵本“抗”作“扢”。案：涉下而误也。袁本作“抗”，与此同，不误。引之但注“承露”，其以下方注“概”字，或因据此误字反欲改西都赋，则谬矣。聊出之于尤本，无施也。“与”，赋作“以”。〉
赠白马王彪[编辑]
〈五言魏志曰：楚王彪，字朱虎，武帝子也。初封白马王，后徙封楚。集曰：于圈城作。又曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气，日不阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归蕃，道路宜异宿止，意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。〉
谒帝承明庐，逝将归旧疆。〈陆机洛阳记曰：承明门，后宫出入之门，吾常怪谒帝承明庐，问张公，云：魏明帝作建始殿，朝会皆由承明门。毛诗曰：逝将去汝。旧疆，鄄城也。时植虽封雍丘，仍居鄄城。〉
清晨发皇邑，日夕过首阳。〈陆机洛阳记曰：首阳山在洛阳东北，去洛二十里。〉
伊洛广且深，欲济川无梁。〈楚词曰：道壅塞而不达，江河广而无梁。〉
汎舟越洪涛，怨彼东路长。〈国语曰：秦汎舟于河。西京赋曰：起洪涛而扬波。〉
顾瞻恋城阙，引领情内伤。〈其一。毛诗曰：顾瞻周道。又曰：在城阙兮。左氏传，穆叔谓晋侯曰：引领西望，曰庶几乎！楚词曰：永怀兮内伤。〉
太谷何寥廓，山树郁苍苍。〈薛综东京赋注曰：太谷在洛阳西南。风俗通曰：泰山松树，郁郁苍苍。〉
霖雨泥我涂，流潦浩纵横。〈魏志曰：黄初四年七月，大雨，伊、洛溢流。毛苌诗传曰：行潦，流潦也。〉
中逵绝无轨，改辙登高岗。〈毛诗曰：肃肃兔罝，施于中逵。广雅曰：轨，迹也。〉
修阪造云日，我马玄以黄。〈其二。毛诗曰：陟陂高冈，我马玄黄。毛苌曰：玄马病则黄。〉
玄黄犹能进，我思郁以纡。〈楚词曰：愿假簧以舒忧，志纡郁其难释。王逸曰：纡，屈也。郁，愁也。〉
郁纡将难进，亲爱在离居。〈楚词曰：将以遗兮离居。〉
本图相与偕，中更不克俱。〈毛苌诗传曰：偕，俱也。〉
鸱枭鸣衡扼，豺狼当路衢。〈鸱枭、豺狼，以喻小人也。毛诗曰：懿厥哲妇，为枭为鸱。汉书，杜文谓孙宝曰：豺狼当路，不宜复问狐狸。公羊传曰：楚庄王伐郑，放乎路衢。何休注曰：路衢，郭内衢也。〉
苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。〈毛诗曰：营营青蝇，止于樊。郑玄曰：蝇之为虫，污白使黑，污黑使白。喻佞人变乱善恶也。广雅曰：间，毁也。〉
欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。〈其三。楚辞曰：揽𬴂辔而下节。毛诗曰：搔首踟蹰。〉
踟蹰亦何留？相思无终极。〈汉书，息夫躬绝命词曰：嗟若是欲何留也。〉
秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。〈蔡邕月令章句曰：寒蝉应阴而鸣，鸣则天凉，故谓之寒蝉也。〉
原野何萧条，白日忽西匿。〈楚辞曰：山萧条而无兽。又曰：日杳杳而西颓。〉
归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。〈毛诗曰：翩翩者鵻。厉，疾貌。〉
孤兽走索群，衔草不遑食。〈尚书曰：不遑暇食。〉
感物伤我怀，抚心长太息。〈其四。广雅曰：感，伤也。古诗曰：感物怀所思。列子曰：师襄乃抚心高蹈。楚辞曰：长太息以掩涕。〉
太息将何为？天命与我违。〈郑玄周易注曰：命，所受天命也。楚辞曰：属天命而委之咸池。王逸曰：咸池，天神也。古诗曰：同袍与我违。毛苌诗传曰：违，离也，谓不耦也。〉
奈何念同生，一往形不归。〈魏志曰：武皇帝卞皇后生任城王彰、陈思王植。左氏传曰：郑罕、驷、丰同生。杜预曰：罕，子皮。驷，子皙。丰，公孙段也。三家本同母兄弟也。汉书，武帝诏曰：梁王亲慈同生，愿以邑分弟。〉
孤魂翔故城，〈魏志城作域。〉灵柩寄京师。〈汉书，贡禹上书曰：骸骨弃捐，孤魂不归。〉
存者忽复过，亡没身自衰。
人生处一世，去若朝露晞。〈汉书，李陵谓苏武曰：人生如朝露，何久自苦如此！薤露歌曰：薤上零露何易晞！毛苌诗传曰：晞，干也。〉
年在桑榆间，影响不能追。〈日在桑榆，以喻人之将老。东观汉记，光武曰：失之东隅，收之桑榆。仲长子昌言曰：捷疾驰影响人间也。〉
自顾非金石，咄唶令心悲。〈其五。郑玄毛诗笺曰：顾，念也。古诗曰：人生非金石，岂能长寿考？说文曰：咄，叱也，丁兀切。声类曰：唶，大呼也，子夜切。言人命叱呼之间，或至夭丧也。〉
心悲动我神，弃置莫复陈。
丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。〈邓析子曰：远而亲者，志相应也。分，犹志也。〉
何必同衾帱，然后展殷勤。〈毛诗曰：抱衾与裯。毛苌曰：衾，被也。郑玄曰：裯，床帐也。帱与裯古字同。〉
忧思成疾疹，无乃儿女仁。〈毛诗曰：心之忧矣，疹如疾首。史记曰：吕公谓吕媪曰：非儿女之所知。又，韩信谓汉祖曰：项王所谓妇人之仁也。〉
仓卒骨肉情，能不怀苦辛。〈其六。李陵书曰：前书仓卒。骨肉，谓兄弟也。苏子卿诗云：骨肉缘枝叶。古诗又曰：轗轲长苦辛。〉
苦辛何虑思？天命信可疑。
虚无求列仙，松子久吾欺。〈班固楚辞序曰：帝阍宓妃，虚无之语。论衡曰：传称赤松、王乔好道为仙，度世不死，是又虚也。魏武帝善哉行曰：痛哉世人，见欺神仙。〉
变故在斯须，百年谁能持？〈汉书，谷永曰：三郡所奏，皆有变故。郑玄周礼注曰：故，灾也。礼记，君子曰：礼乐不可斯须去身。郑玄曰：斯须，犹须臾也。古诗曰：生年不满百。吕氏春秋曰：人之寿久不过百。〉
离别永无会，执手将何时？〈蔡琰诗曰：念别无会期。毛诗曰：执子之手，与子偕老。〉
王其爱玉体，俱享黄发期。七发曰：太子玉体不安。东汉观记，太子执报桓荣书曰：君慎疾加湌，重爱玉体。杜预左氏传注曰：享，受也。尚书曰：询兹黄发。
收泪即长路，援笔从此辞。〈其七。韩诗外传曰：孙叔敖治楚三年，而楚国霸。楚史援笔而书于策。苏武诗曰：去去从此辞。〉
文选考异
〈注“日不阳”：袁本、茶陵本“日不”作“到洛”，是也。〉
〈郁纡将难进：茶陵本云“难进”，五臣作“何念”。袁本云善作“难进”。何校云“难进”当从魏氏春秋作“何念”。案：此恐善本传写有误。〉
〈踟蹰亦何留：袁本、茶陵本云“何”善作“可”。案：二本所见非也，善自作“何”，注有明文，此不误，或尤校改之也。〉
〈孤魂翔故城注“魏志城作域”：袁本、茶陵本无注“魏志城作域”五字，正文皆作“域”。茶陵本有校语云善作“城”。袁本无。案：“魏志城作域”五字当是，或记于旁，尤误取添入注，故此处修改之迹尚存也。善作“城”，无明文，恐尤及茶陵所见传写有误，而袁所见为未误也。〉
〈注“太子执报桓荣书曰”：案：“执”字不当有。各本皆衍。太子，汉明帝也，在范蔚宗书桓荣传。〉
赠丁翼[编辑]
〈五言文士传曰：翼字敬礼，仪之弟也，为黄门侍郎。〉
嘉宾填城阙，丰膳出中厨。〈郑玄礼记注曰：填，满也。毛诗曰：我有嘉宾。城阙，已见上文。〉
吾与二三子，曲宴此城隅。〈论语，子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。毛诗曰：俟我于城隅。〉
秦筝发西气，齐瑟扬东讴。〈楚辞曰：挟秦筝而弹征。歌录有美女篇齐瑟行。史记，苏秦说秦王曰：临菑甚富，其民无不吹竽鼓瑟。说文曰：讴，齐歌也。〉
肴来不虚归，觞至反无馀。
我岂狎异人？朋友与我俱。〈毛诗曰：岂伊异人？兄弟匪他。尔雅曰：狎，习也。毛诗序曰：伐木，燕朋友故旧也。〉
大国多良材，譬海出明珠。〈礼斗威仪曰：其君乘金而王，则江海出大贝明珠。〉
君子义休偫，小人德无储。〈言君子之义，美而且具。小人之德，寡而无储也。说文曰：偫，待也。一曰具也。储，谓蓄积之以待无也。〉
积善有馀庆，荣枯立可须。〈周易曰：积善之家，必有馀庆。孔安国尚书传曰：须，待也。〉
滔荡固大节，世俗多所拘。〈淮南子曰：使神滔荡而不失其充。又曰：曲士不可与语至道，拘于俗而束于教。〉
君子通大道，无愿为世儒。〈论衡曰：说经者为世儒。〉
文选考异
〈世俗多所拘：袁本、茶陵本“世”作“时”，是也。〉
赠秀才入军五首[编辑]
〈四言。集云：兄秀才公穆入军赠诗。刘义庆集林曰：嵇熹，字公穆，举秀才。〉
良马既闲，丽服有晖。〈毛诗曰：良马四之。又曰：君子之马，既闲且驰。郑玄曰：闲，习也。广雅曰：丽，好也。杨雄反骚曰：素初贮厥丽服兮。〉
左揽繁弱，右接忘归。〈新序曰：楚王载繁弱之弓，忘归之矢，以射兕于云梦。〉
风驰电逝，蹑景追飞。〈四子讲德论曰：风驰雨集，杂袭并至。孙该琵琶赋曰：飘风电逝，舒疾无方。七启曰：忽蹑景而轻骛。〉
凌厉中原，顾盼生姿。〈刘歆遂初赋曰：登句注以凌厉。广雅曰：凌，驰也。厉，上也。风俗通曰：颜色厚所顾盼，若以亲密也。〉
携我好仇，载我轻车。〈毛诗曰：君子好仇。〉
南凌长阜，北厉清渠。〈广雅曰：凌，乘也。王逸楚辞注曰：厉，度也。〉
仰落惊鸿，俯引渊鱼。
盘于游田，其乐只且。〈西京赋曰：盘于游畋，其乐只且。〉
轻车迅迈，息彼长林。
春木载荣，布叶垂阴。
习习谷风，吹我素琴。〈毛诗曰：习习谷风。秦嘉妇徐氏书曰：芳香既珍，素琴又好。〉
咬咬黄鸟，顾畴弄音。〈毛诗曰：交交黄鸟。古歌曰：黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。〉
感悟驰情，思我所钦。〈古诗曰：驰情整中带。〉
心之忧矣，永啸长吟。〈毛诗曰：心之忧矣，我歌且谣。杜笃连珠曰：能离光明之显，长吟永啸。〉
浩浩洪流，带我邦畿。〈毛苌诗传曰：畿，疆也。〉
萋萋绿林，奋荣扬晖。
鱼龙瀺灂，山鸟群飞。〈乐动声仪曰；风雨动鱼龙，仁义动君子。上林赋曰：瀺灂霣坠。刘向七言曰：山鸟群鸣我心怀。〉
驾言出游，日夕忘归。〈毛诗曰：驾言出游。楚辞曰：日将暮兮怅忘归。〉
思我良朋，如渴如饥。〈毛诗曰：每有良朋。曹植责躬诗曰：迟奉圣颜，如渴如饥。〉
愿言不获，怆矣其悲。〈张衡诗曰：愿言不获，终然永思。曹植责躬诗曰：心之云慕，怆矣其悲。〉
息徒兰圃，秣马华山。〈兰圃，蕙圃也。毛诗曰：之子于归，言秣其马。毛苌诗传曰：秣，养也。华山，山有光华也。〉
流磻平皋，垂纶长川。〈说文曰：磻，以石著弋缴也。郑玄毛诗笺曰：钓者，以丝为之纶。〉
目送归鸿，手挥五弦。〈汉书曰：周亚夫趋出，上以目送之。归田赋曰：弹五弦于妙指。〉
俯仰自得，游心泰玄。〈楚辞曰：漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。泰玄，谓道也。淮南子曰：自得者，全其身者也。全其身，则与道为一矣。〉
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。〈庄子曰：庄子钓于濮水之上。又曰：筌者，所以得鱼也，得鱼而忘筌。蹄者，所以在兔也，得兔而忘蹄。言者，所以在意也，得意而忘言。吾焉得夫忘言之人而与之言哉？〉
郢人逝矣，谁与尽言？〈庄子曰：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斲之，匠石运斤成风，声而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则当能斲之。虽然，臣质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。〉
闲夜肃清，朗月照轩。〈舞赋曰：夫何皦皦之闲夜，明月列以施光。轩，已见曹子建赠徐干诗注。〉
微风动褂，组帐高褰。〈方言曰：褂谓之裾，音圭，褂或为帏。周礼曰：幕人掌帷幕幄帟绶之事。郑司农曰：帟，平帷也。绶，组绶，所以系帷也。王逸楚词注曰：以幕组结束玉璜为帷帐也。〉
旨酒盈樽，莫与交欢。〈毛诗曰：旨酒欣欣。汉书曰：郭解入关，贤豪争交欢。〉
鸣琴在御，谁与鼓弹？〈毛诗曰：琴瑟在御，莫不静好。〉
仰慕同趣，其馨若兰。〈六韬曰：同好相趣。薛综西京赋注曰：趣，犹意也。易曰：同心之言，其臭如兰。〉
佳人不在，能不永叹！〈楚辞曰；闻佳人兮召予。毛诗曰：假寐永叹。〉
文选考异
顾盼生姿：袁本、茶陵本“盼”作“䀎”，注同。案：“䀎”字是也。“䀎”为“眄”之别体字，不知者多改为“盻”。茶陵改刻如此，后又误成“盼”也。
〈注“所以得鱼也”：何校“得”改“在”，陈同。各本皆伪。〉
〈注“声而斲之”：何校“声”改“听”，陈同。各本皆伪。〉
〈注“臣则当能斲之”：袁本“当”作“尝”，是也。茶陵本亦误“当”。〉
〈注“帟平帷也”：何校“帷”改“帐”，是也。此节注袁、茶陵二本多脱字，不具论。〉
赠山涛[编辑]
〈五言〉
司马绍统〈臧荣绪晋书曰：司马彪，字绍统，少笃学，初拜骑都尉，太始中为秘书郎，转丞，后拜散骑侍郎，终于家。〉
苕苕椅桐树，寄生于南岳。〈椅桐，彪自喻也。毛诗曰：其桐其椅，其实离离。马融琴赋曰：惟椅梧之所生，在衡山之峻陂。〉
上凌青云霓，下临千仞谷。〈苍颉篇曰：凌，侵也。吕氏春秋曰：若决积水于千仞之谿。包咸论语注曰：七尺曰仞。〉
处身孤且危，于何托余足？〈毛诗序曰：孤危将亡。汉书，贾山上书曰：不得邪径而托足焉。〉
昔也植朝阳，倾枝俟鸾𬸦。〈毛诗曰：凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。郑玄曰：凤凰之性，非梧桐不栖，非竹实不食也。说文曰：鸾𬸦，凤属，神鸟也。〉
今者绝世用，倥偬见迫束。〈新语曰：楩梓仆则为世用。楚辞曰：悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。王逸曰：倥偬，困苦也。〉
班匠不我顾，牙旷不我录。〈班匠及牙旷，皆喻执政也。墨子曰：公输般为云梯。郑玄礼记注曰：般，伎巧者也。庄子曰：匠石之齐，见栎杜树，匠伯不顾。司马彪曰：匠石字伯。郑玄毛诗笺曰：顾，视也。列子曰：伯牙善鼓琴。左氏传曰：师旷侍于晋侯。杜预曰：师旷，晋乐太师。〉
焉得成琴瑟，何由扬妙曲？〈桓子新论曰：黄门工鼓琴者，有任真卿、虞长倩，能传其度数，妙曲遗声。〉
冉冉三光驰，逝者一何速！〈广雅曰：冉冉，进也。淮南子曰：夫道含吐阴阳，而章三光。许慎曰：三光，日、月、星也。逝者，见下注。〉
中夜不能寐，抚剑起踯䠱。毛诗曰：耿耿不寐。左氏传曰：子朱怒，抚剑从之。说文曰：蹢躅，住足也。踯䠱与蹢躅同。
感彼孔圣叹，哀此年命促。〈春秋说题辞曰：天尝有血书鲁端门作法，孔圣没，周室亡。论语曰：子在川上曰：逝者如斯！司马迁悲士不遇赋曰：天道悠昧人理促。〉
卞和潜幽冥，谁能证奇璞？〈卞和，已见上文。〉
冀愿神龙来，扬光以见烛。〈神龙，喻涛也。山海经曰：赤水之山有神，人面蛇身，其瞑乃晦，其视乃明，是烛九阴，是谓烛龙。〉
文选考异
〈今者绝世用：袁本、茶陵本有校语云“用”善作“人”。案：二本所见非也。注有明文，此不误，或亦尤校改。〉
答何劭二首[编辑]
〈五言〉
吏道何其迫？窘然坐自拘。〈班彪与金昭卿书曰：远在东垂，吏道迫促。鵩鸟赋曰：愚士系俗，窘若囚拘。〉
缨婑为徽𬙊，文宪焉可逾？〈缨緌制人，同于徽𬙊。国之文宪，岂可逾乎？礼记曰：冠緌缨。郑玄曰：緌，缨饰也。周易曰：系用徽𬙊。孔安国尚书传曰：宪，法也。〉
恬旷苦不足，烦促每有馀。〈广雅曰：恬，静也。苍颉篇曰：旷，疏旷也。〉
良朋贻新诗，示我以游娱。〈良朋，已见上文。徐干赠五官中郎将诗曰：贻尔新诗。又思玄赋曰：虽游娱以媮乐。〉
穆如洒清风，奂若春华敷。〈毛诗曰：吉父作诵，穆如清风。淮南子曰：犹条风之时洒。答宾戏曰：摛藻如春华。〉
自昔同寮采，于今比园庐。〈臧荣绪晋书曰：惠帝即位，劭为太子太师。又曰：武帝崩，华为太子少傅。然考乎其时，事正相接，故曰同寮也。左氏传曰：先蔑之使也，荀林父止之曰：同官为寮，吾尝同寮，敢不尽心乎？尔雅曰：采，僚官也。南都赋曰：园庐，旧宅也。〉
衰夕近辱殆，庶几并悬舆。〈王逸楚辞注曰：夕以喻衰。言日夕将暮己已衰。老子曰：知足不辱，知止不殆。汉书曰：薛广德乞骸骨，赐安车驷马，悬其安车，传子传孙也。〉
散发重阴下，抱杖临清渠。〈锺会遗荣赋曰：散发抽簪。〉
属耳听莺鸣，流目翫儵鱼。〈毛诗曰：耳属于垣。郑玄曰：属耳于壁听之。又仪礼注曰：属，注也。毛诗曰：莺其鸣矣。思玄赋曰：流目眺夫衡阿。翫，犹悦也。庄子曰：鯈鱼出游从容，是鱼乐也。〉
从容养馀日，取乐于桑榆。〈汉书，疏广曰：此金者，圣主所以惠养老臣也；故乐与乡党共飨其赐，以尽吾馀日，不亦可乎？桑榆，已见上文。〉
洪钧陶万类，大块禀群生。〈洪钧，大钧，谓天也。大块，谓地也。言天地陶化万类，而群化禀受其形也。鵩鸟赋曰：大钧播物。广雅曰：陶，化也。河图曰：地有九州，以苞万类。庄子曰：大块载我以形，劳我以生。孔安国尚书传曰：禀，受也。汉书，董仲舒对策曰：群生和而万物殖。〉
明暗信异姿，静躁亦殊形。〈刘歆遂初赋曰：非积习之生常，固明暗之所别。老子曰：重为轻根，静为躁君。王弼曰：凡物轻不能载重，小不能镇大，不行者使行，不动者制动；是以重必为轻根，静必为躁君。〉
自予及有识，志不在功名。〈李陵与苏武书曰：陵自有识以来，士之立操未有如子卿者也。吕氏春秋曰：功名大立，天也。〉
虚恬窃所好，文学少所经。〈楚辞曰：漠虚静以恬愉。〉
忝荷既过任，白日已西倾。〈白日西倾，以喻年老也。洛神赋曰：日既西倾。〉
道长苦智短，责重困才轻。〈论语，曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？吕氏春秋曰：智短则不知化，不知化者每举必危。范晔后汉书，刘宽曰：任重责大，忧心如醉。曹植上表曰：爵重才轻。〉
周任有遗规，其言明且清。〈论语，孔子云：周任有言，曰：陈力就列，不能者止。马融曰：周任，古之良史。子思子，诗云：昔吾有先正，其言明且清。国家以宁，都邑以成。〉
负乘为我戒，夕惕坐自惊。〈周易曰：负且乘，致寇至。负也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人乘君子之器，盗思夺之矣。又曰：夕惕若厉。孔安国尚书传曰：惕，惧也。〉
是用感嘉贶，写心出中诚。〈感，犹荷也。魏文帝书曰：嘉贶益腆。〉
发篇虽温丽，无乃违其情。〈西都赋曰：启发篇章。汉书曰：司马相如作赋，甚弘丽温雅。广雅曰：违，背也。〉
文选考异
〈注“贻尔新诗又”：陈云“又”，“文”误，是也。各本皆伪。〉
〈注“己已衰老子曰”：袁本、茶陵本“老”下有“也老”二字，是也。〉
〈流目翫儵鱼：茶陵本“儵”作“鯈”，注同。案：“鯈”字是也。考庄子释文作“儵”，尔雅释文作“鯈”。陆于秋水篇引说文“直留反”，谓“鱼部鯈字音”。然则“鯈”是，“儵”非也。袁本亦误“儵”，其注作“鯈”，仍不误。〉
赠张华[编辑]
〈五言〉
四时更代谢，悬象迭卷舒。〈孙卿子曰：日月递照，四时代御。淮南子曰：二者代谢舛驰。周易曰：悬象著明，莫大乎日月。淮南子曰：阴阳嬴缩卷舒，沦于不测。〉
暮春忽复来，和风与节俱。〈论语曰：暮春者，春服既成。毛诗曰：习习谷风。毛苌传曰：习习，和舒之貌。杨泉物理论曰：春气臑，其风温和。〉
俯临清泉涌，仰观嘉木敷。〈西都赋曰：嘉木树庭。〉
周旋我陋圃，西瞻广武庐。〈臧荣绪晋书曰：吴灭，封张华广武侯。左氏传：太史克曰：奉以周旋。〉
既贵不忘俭，处有能存无。〈毛苌诗传曰：有谓富，无谓贫。〉
镇俗在简约，树塞焉足摹？〈周易曰：简则易从。广雅曰：约，俭也。论语曰：或问管仲知礼乎？孔子曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门。〉
在昔同班司，今者并园墟。〈同班司，已见张华答诗。〉
私愿偕黄发，逍遥综琴书。〈黄发，已见上文。王肃周易注曰：综，理事也。刘歆遂初赋曰：玩琴书以条畅。〉
举爵茂阴下，携手共踌躇。〈韩诗曰：搔首踌躇。薛君曰：踌躇，踯躅也。〉
奚用遗形骸？忘筌在得鱼。〈庄子曰：申徒，兀者，谓子产曰：吾与夫子游十有九年矣，而未曾知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎？得鱼忘筌，已见上文。〉
赠冯文罴迁斥丘令[编辑]
〈四言晋百官名曰：外兵郎冯文罴。集云：文罴为太子洗马，迁斥丘令，赠以此诗。阚骃十三州记曰：斥丘县在魏郡东八十里。〉
于皇圣世，时文惟晋。〈毛诗曰：于皇时周。周礼，栗氏量铭曰：时文思索。郑玄曰：言是文德之君，思求可以为人立法也。〉
受命自天，奄有黎献。〈谓武帝也。毛诗曰：有命自天，命此文王。又曰：奄有四方。毛苌曰：奄，大也。尚书曰：万邦黎献，共惟帝臣。孔安国曰：黎，众也。献，贤也。〉
阊阖既辟，承华再建。〈谓惠帝也。晋宫阁名曰：洛阳城阊阖门。陆机洛阳记曰：太子宫在太宫东，薄室门外，中有承华门。再建，谓立愍怀太子国储，以对阊阖，故谓之再也。〉
明明在上，有集惟彦。〈其一。毛诗曰：明明在下，赫赫在上。〉
弈弈冯生，哲问允迪。〈方言曰：自关而西，凡美容谓之弈弈。尚书曰：允迪厥德，谟明弼谐。孔安国曰：迪，蹈也。言信蹈行古人之德。〉
天保定子，靡德不铄。〈毛诗曰：天保定尔，亦孔之固。剧秦美新曰：铄德懿和之风。尔雅曰：铄，美也。〉
迈心玄旷，矫志崇邈。〈尔雅曰：迈，行也。王逸楚辞注曰：矫，举也。尔雅曰：崇，高也。〉
遵彼承华，其容灼灼。〈其二。毛诗曰：桃之夭夭，灼灼其华。〉
嗟我人斯，戢翼江潭。〈毛诗曰：嗟我怀人。又曰：彼何人斯。又曰：鸳鸯在梁，戢其左翼。楚辞曰：游于江潭。〉
有命集止，翻飞自南。〈周易曰：大君有命。毛诗曰：有命既集。又曰：翻飞惟鸟。又曰：凯风自南。〉
出自幽谷，及尔同林。〈谓俱为洗马也。臧荣绪晋书曰：杨骏诛，征机为太子洗马。毛诗曰：出自幽谷，迁于乔木。〉
双情交映，遗物识心。〈其三。映，犹照也。〉
人亦有言，交道实难。〈毛诗曰：人亦有言，靡哲不愚。汉书曰：萧育与朱博后有隙，故世以交为难也。〉
有𫠆者弁，千载一弹。〈毛诗曰：有𫠆者弁，实维伊何。毛苌曰：𫠆，弁貌也。弁，皮弁也。弹冠，已见上文。杜预左氏传注曰：弁，亦冠也，故通言之。𫠆，丘橤切，与跬同音。〉
今我与子，旷世齐欢。〈言我及子虽与王贡旷世，而实齐其欢也。范晔后汉，班固议曰：以汉兴已来，旷世历年。广雅曰：旷，远也。〉
利断金石，气惠秋兰。〈其四。周易曰：二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。〉
群黎未绥，帝用勤止。〈毛诗曰：群黎百姓。长杨赋曰：群黎为之不康。毛诗曰：文王既勤止，我应受之。〉
我求明德，肆于百里。〈毛诗，我求懿德，肆于时夏。郑玄曰：肆，陈也，陈其功烈也。汉书曰：县大率百里，其人稠则盛，稀则旷也。〉
佥曰尔谐，俾民是纪。〈尚书：佥曰垂哉，帝曰汝谐。毛诗曰：四方是维，俾民不迷。郑玄毛诗笺曰：以网罟喻为政理之为纪也。〉
乃眷北徂，对扬帝祉。〈其五。毛诗曰：乃眷西顾。又曰：对扬王休。又曰：既受帝祉，施于孙子。〉
畴昔之游，好合缠绵。〈左氏传，羊斟曰：畴昔之羊子为政。毛诗曰：妻子好合。张升与任彦坚书曰：缠绵恩好，庶蹈高踪。〉
借曰未洽，亦既三年。〈毛诗曰：借曰未知，亦既抱子。〉
居陪华幄，出从朱轮。〈应璩与赵叔潜书曰：入侍华幄，出典禁闱。司马彪续汉书曰：皇太子安车朱班轮。〉
方骥齐镳，比迹同尘。〈其六。郑玄仪礼注曰：方，并也。南都赋曰：𫘧骥齐镳。范晔后汉书，孔融荐谢该曰：该实卓然，比迹前列。老子曰：和其光，同其尘。〉
之子既命，四牡项领。〈毛诗曰：驾彼四牡，四牡项领。〉
遵涂远蹈，腾轨高骋。〈四子讲德论曰：未若遵涂之疾也。郑玄考工记注曰：轨，谓辙也。〉
庆云扶质，清风承景。〈广雅曰：质，躯也。〉
嗟我怀人，其迈惟永。〈其七。毛诗曰：嗟我怀人。毛苌曰：怀，思也。〉
否泰苟殊，穷达有违。〈否、泰，周易二卦名也。列子，西门子谓北宫子曰：汝造事而穷，予造事而达，此厚薄之验与？贾逵国语注曰：违，异也。〉
及子春华，后尔秋晖。〈言否、泰殊流，穷达异辙，今虽及尔春华之美，终当后尔秋晖之盛也。春华喻少年，秋晖喻老成也。苏武诗曰：努力爱春华。〉
逝将去我，陟彼朔垂。〈逝将去汝，已见上文。毛诗曰：陟彼高冈。朔垂，斥丘也。尔雅曰：朔，北方也。说文曰：垂，远边也。〉
非子之念，心孰为悲？〈其八。〉
文选考异
〈注“后汉班固议曰以汉兴已来”：案：“汉”下当有“书”字，“曰”下当衍“以”字。各本皆误。在班固传也。〉
〈借曰未洽：茶陵本作“给”，云五臣作“洽”。袁本作“洽”，无校语。案：二本所见皆大误，所载翰注曰“给，犹足也”，五臣作“给”无疑。然则善作“洽”也。茶陵本例用善为正文，当作“洽”，而著五臣作“给”。袁本例用五臣为正文，当作“给”，而著善作“洽”。今倒错失理。此不误，必尤延之知其非，而校改正之。〉
〈非子之念：袁本、茶陵本有校语云“非”善作“悲”。案：二本所见非也。注无明文，然作“悲”不可通，必善自作“非”，与五臣无异，但传写误也。此不误，盖亦尤校改正之也。〉
答贾长渊[编辑]
〈四言并序王隐晋书曰：鲁公贾谧，字长渊。〉
余昔为太子洗马，〈汉书曰：太子属官有先马。如淳曰：前驱也。先或作洗。〉
贾长渊以散骑常侍东宫积年。〈高诱吕氏春秋注曰：东宫，太子所居。诗曰：东宫之妹。〉
余出补吴王郎中令，〈臧荣绪晋书曰：吴王晏，字平度，武帝第二十三子，封吴。又曰：吴王出镇淮南，以机为郎中令。〉
元康六年入为尚书郎。〈臧荣绪晋书曰：机为尚书中兵郎。〉
鲁公赠诗一篇，作此诗答之云尔。
伊昔有皇，肇济黎蒸。〈尔雅曰：伊，惟也。郭璞曰：发语辞也。毛诗曰：有皇上帝。毛苌曰：皇，君也。封禅书曰：觉悟黎蒸。〉
先天创物，景命是膺。〈周易曰：先天而天弗违。周礼曰：智者创物。毛诗曰：君子万年，景命有仆。毛苌曰：仆，附也。毛诗曰：戎翟是膺。毛苌曰：膺，当也。〉
降及群后，迭毁迭兴。〈史记，太史公曰：递兴递废，能者用事。小雅曰：递，迭更也。〉
邈矣终古，崇替有征。〈其一。楚辞曰：春兰兮秋菊，长无绝兮终古。国语，蓝尹亹谓子西曰：吾闻君子唯独居思念前世之崇替，于是乎有叹。韦昭曰：崇，终也。替，废也。左氏传曰：君子之言，信而有征。〉
在汉之季，皇纲幅裂。〈韦昭曰：国语注曰：季，末也。皇纲，以纲为喻也。答宾戏曰：廓帝纮，恢皇纲。毛苌诗传曰：张之曰纲。魏志，崔琰曰：今天下分崩，九州幅裂。〉
大辰匿耀，金虎习质。〈汉书曰：东方苍龙房心，心为明堂大星天王。尔雅曰：大辰，房心尾也。石氏星经曰：昴者，西方白虎之宿也。太白者，金之精。太白入昴，金虎相薄，主有兵乱。〉
雄臣驰骛，义夫赴节。〈解嘲曰：世乱，则圣哲驰骛而不足。〉
释位挥戈，言谋王室。〈其二。左氏传，王子朝告于诸侯曰：居王于彘，诸侯释位，以间王政。说文曰：挥，奋也。左氏传曰：会于洮，谋王室也。〉
王室之乱，靡邦不泯。〈毛诗曰：乱生不夷，靡国不泯。毛苌曰：泯，灭也。〉
如彼坠景，曾不可振。〈丁德礼寡妇赋曰：日亹亹以西坠。说文曰：振，举也。〉
乃眷三哲，俾乂斯民。〈三哲，刘备、孙权、曹操也。尚书，帝曰：下民其咨，有能俾乂。孔安国曰：乂，治也。〉
启土虽难，改物承天。〈其三。尚书曰：建邦启土。国语，王谓晋侯曰：叔父若能更姓改物，以创天下。礼记明堂阴阳录曰：王者承天统物也。〉
爰兹有魏，即宫天邑。〈礼记，孔悝鼎铭曰：即宫于宗周。尚书曰：周公曰：肆予敢求尔于天邑商。〉
吴实龙飞，刘亦岳立。〈东京赋曰：乃龙飞白水。〉
干戈载扬，俎豆载戢。〈毛诗曰：载戢干戈。毛苌曰：戢，聚也。论语，孔子曰：俎豆之事，则尝闻之矣。〉
民劳师兴，国玩凯入。〈其四。毛诗曰：民亦劳止。玩与翫同，古字通。周礼曰：师有功则恺乐。〉
天厌霸德，黄祚告舋。〈左氏传，郑伯曰：天而既厌周德矣。干宝搜神记曰：魏惟五德之运，以土承汉。春秋保乾图曰：汉以魏徵黄精接期，天下归高。贾逵国语注曰：舋，兆也，言祸有兆。〉
狱讼违魏，讴歌适晋。〈孟子，万章曰：尧以天下与舜，有诸？孟子曰：否，不然，天与之。尧崩，三年之丧毕，舜让避丹朱于南河之南。天下朝觐狱讼者，不之尧之子而之舜；讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜。舜曰：天也。夫而后归中国，践天子之位焉。〉
陈留归蕃，我皇登禅。〈魏志曰：陈留王讳奂，字景明，武帝孙，燕王宇子也。奉皇帝玺绶策禅位于晋嗣王。魏世谱曰：封帝为陈留王。〉
庸岷稽颡，三江改献。〈其五。庸岷，蜀境也。庸，国名也。岷，山名也。礼记，孔子曰：拜而后稽颡。三江，吴境也。尚书曰：三江既入。〉
赫矣隆晋，奄宅率土。〈曹府君陈寔诔曰：赫矣陈君。毛诗曰：宅殷土芒芒。又曰：率土之滨。〉
对扬天人，有秩斯祜。〈对扬，已见上文。司马相如封禅文曰：天人之际已交。毛诗曰：嗟尔烈祖，有秩斯祜。尔雅曰：祜，福也。〉
惟公太宰，光翼二祖。〈臧荣绪晋书曰：晋太祖为大将军，以贾充为司马右长史。及世祖受禅，转太宰。左氏传，康王论晋范会曰：宜夫子之光辅五君。〉
诞育洪胄，纂戎于鲁。〈其六。臧荣绪晋书曰：谧父韩寿，河南尹。母，贾充少女也。充平生不议立后。充后妻郭槐辄以外孙韩谧为黎民子，袭封。槐自表陈，是充遗意也。帝许之，以谧为鲁公。毛诗曰：诞弥厥月。毛苌曰：诞，大也。郑玄曰：大矣后稷之在其母，终于人道，十月而生。毛诗曰：缵戎祖考。郑玄曰：戎，汝也。毛诗曰：俾侯于鲁。〉
东朝既建，淑问峩峩。〈谓愍怀太子也。毛诗曰：淑问如皋陶。〉
我求明德，济同以和。〈我求懿德，已见上文。左氏传，齐侯曰：唯据与我和。晏子曰：据亦同也，焉得为和？和如羹焉，宰夫和之，济其不及，以渫其过；君子食之，以平其心。君臣亦然。杜预曰：梁丘据也。〉
鲁公戾止，衮服委蛇。〈毛诗曰：鲁侯戾止。尔雅曰：戾，至也。周礼曰：三公自衮冕而下。毛诗曰：退食自公，委蛇委蛇。〉
思媚皇储，高步承华。〈其七。王隐晋书曰：谧以贾后之妹子，数入宫，与愍怀处。毛诗曰：思媚周姜。又曰：媚于天子。汉书，疏广曰：太子，国储嗣君。承华，已见上文。〉
昔我逮兹，时惟下僚。〈下僚，谓洗马也。〉
及子栖迟，同林异条。〈俱在东宫，故曰同林。而贵贱殊隔，故曰异条。毛诗曰：或栖迟偃仰。〉
年殊志比，服舛义稠。〈服，章服也。尊卑殊制，故曰舛也。说文曰：稠，多也。〉
游跨三春，情固二秋。〈其八。〉
祗承皇命，出纳无违。〈尚书曰：祗承于帝。论语曰：樊迟问孝，子曰：无违。〉
往践蕃朝，来步紫微。〈蕃朝，吴也。紫微，至尊所居，谓为尚书郎。〉
升降秘阁，我服载晖。〈谢承后汉书曰：谢承父婴为尚书侍郎，每读高祖及光武之后将相名臣策文通训，条在南宫，秘于省阁，唯台郎升复道取急，因得开览。序云：入为尚书郎作此诗。然秘阁即尚书省也。〉
孰云匪惧？仰肃明威。〈其九。尚书曰：我有周佑命，将天明威。〉
分索则易，携手实难。〈郑玄礼记注曰：索，散也。〉
念昔良游，兹焉永叹！〈刘桢黎阳山赋曰：良游未厌，白日潜辉。毛诗曰：兹之永叹！〉
公之云感，贻此音翰。〈应劭汉书注曰：云，有也。韦昭曰：翰，笔也。〉
蔚彼高藻，如玉之阑。〈其十。蔚，文貌。周易曰：君子豹变，其文蔚也。楚辞曰：文彩燿于玉石。王逸曰：言发文舒词，烂然成章，如玉石之有文彩也。阑，力旦切，协韵力丹切。〉
惟汉有木，曾不逾境。
惟南有金，万邦作咏。〈木，谓橙也。贾谧赠诗云：在南称柑，度北则橙，故答以此。言木度北而变质，故不可以逾境。金百炼而不销，故万邦作咏。贾戒之以木，而陆自勗以金也。穀梁传曰：妇人既嫁，不逾境。毛诗曰：大赂南金。〉
民之胥好，狂狷厉圣。〈尔雅曰：胥，相也，谓相戒勗以所好尚也。论语，子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为。尚书曰：惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。说文曰：厉，石也。言人之自勗，若金之受厉。〉
仪形在昔，予闻子命。〈其十一。毛诗曰：仪形文王，万邦作孚。左氏传，晋克曰：臣闻命矣。〉
文选考异
〈注“鲁公贾谧”：袁本、茶陵本无“鲁公”二字，是也。〉
〈注“以纲为喻也”：案：“纲”当作“网”。各本皆伪。〉
〈注“丁德礼寡妇赋曰”：案：此有误也。前潘安仁寡妇赋屡引丁仪妻寡妇赋，其“日杳杳而西匿”句注引此文，然则“礼”下脱“妻”字。各本皆误。仪字正礼，疑一字德礼。奏弹王源注引丁德礼励志赋，盖仪作也。又赴洛道中作诗注引丁仪寡妇赋，恐亦脱“妻”字。〉
〈注“嗟尔烈祖”：袁本、茶陵本“尔”作“嗟”，是也。〉
〈如玉之阑：案“阑”当作“烂”。善引王逸楚辞注“烂然”为注，可见也。又音“烂，力旦切”，皆其证。今亦改“阑”，益非。茶陵本云善作“之阑”。袁本云善作“之兰”。乃五臣改“烂”为“兰”，改“之”为“如”，而云“如兰之芳”，又转转多伪。谢灵运拟邺中集陈琳诗“夜听极星烂”，善引“明星有烂”为注，五臣改“烂”作“阑”，而以为“阑稀”。袁、茶陵二本校语具有明文，正与此略同矣。〉
〈注“贾戒之以木”：袁本“贾”作“潘”，是也，谓安仁所作耳。见后。茶陵本亦作“贾”，与此同误。〉
〈注“晋克曰”：何校“晋”改“里”，陈同。各本皆误。〉
于承明作与士龙[编辑]
〈五言集云：与士龙于承明亭作。〉
牵世婴时网，驾言远徂征。〈邹阳上书曰：岂拘于俗、牵于世。曹子建责躬诗曰：举挂时网。毛诗曰：驾言徂东。〉
饮饯岂异族？亲戚弟与兄。〈毛诗曰：饮饯于祢。又曰：岂伊异人，兄弟匪他。〉
婉娈居人思，纡郁游子情。〈方言曰：倇，欢也。倇与婉同，古字通。说文曰：娈，慕也。班固汉书述哀纪曰：婉娈董公，惟亮天工。纡郁，已见上文。〉
明发遗安寐，寤言涕交缨。〈毛诗曰：明发不寐。又曰：独寐寤言。淮南子曰：雍门子以琴见孟尝君，涕流霑缨。〉
分涂长林侧，挥袂万始亭。
伫盼要遐景，倾耳玩馀声。〈家语，孔子曰：倾耳而听之，不可得而闻。杜预左氏传注曰：翫，贪也。〉
南归憩永安，北迈顿承明。〈毛苌诗传曰：憩，息也。顿，止舍也。〉
永安有昨轨，承明子弃予。〈毛诗曰：弃予如遗。〉
俯仰悲林薄，慷慨含辛楚。〈范晔后汉书，刘瑜上书曰：窃为辛楚，泣血连如。楚，犹痛也。〉
怀往欢绝端，悼来忧成绪。〈言和悦才往，欢已绝端，哀悼暂来，忧便成绪。毛苌诗传曰：怀，和也。楚辞曰：欲寂漠而绝端。方言曰：悼，哀也。〉
感别惨舒翮，思归乐遵渚。〈舒翮谓鹄，遵渚谓鸿。言感别之情，惨于舒翮之飞鹄；思归之志，乐于遵渚之征鸿也。苏武诗曰：黄鹄一远别。郦炎诗曰：舒吾凌霄羽。毛诗曰：鸿飞遵渚。〉
文选考异
〈伫盼要遐景：茶陵本“盼”作“眄”，是也。袁本作“盻”，亦非。说见前。〉
〈俯仰悲林薄：案：“林”当作“外”。袁本、茶陵本云善作“外”。薄，迫也。言悲自外而来迫也。不知者以五臣乱善，尤所见非。〉
赠尚书郎顾彦先二首[编辑]
〈五言王隐晋书曰：顾荣，字彦先，吴人也，为尚书郎。〉
大火贞朱光，积阳熙自南。〈尔雅曰：大火谓之大辰。郭璞曰：大火，心也，在中最明，故时候主之也。孔安国尚书传曰：贞，正也。朱光，朱明也。尔雅曰：夏为朱明。尚书曰：日永星火，以正仲夏。淮南子曰：积阳之热气生火，火气之精者为日。尔雅曰：熙，兴也。续汉书曰：日行南陆谓之夏也。〉
望舒离金虎，屏翳吐重阴。言月离毕，天将雨也。楚辞曰：前望舒使先驱。王逸曰：望舒，月御也。汉书曰：西方，金也。尚书考灵耀曰：西方秋虎。汉书曰：参，白虎三星。又曰：觜𧤤为虎首。孔安国尚书传曰：昴，白虎中星。然西方七星毕昴之属，俱白虎也。毛诗曰：月离于毕，俾滂沲矣！楚辞曰：屏翳起雨。王逸曰：□屏翳，雨师名也。曹子建赠王粲诗曰：重阴润万物。
凄风迕时序，苦雨遂成霖。〈左氏传，申丰曰：春无凄风，秋无苦雨。杜预曰：苦雨，为人所患苦也。小雅曰：迕，犯也。庄子曰：阴阳四时运行，各得其序。〉
朝游忘轻羽，夕息忆重衾。〈轻羽，谓扇也。傅毅有羽扇赋。衾，已见上文。〉
感物百忧生，缠绵自相寻。〈百忧、缠绵，并已见上文。〉
与子隔萧墙，萧墙隔且深。〈论语，子曰：吾恐季孙之忧，在萧墙之内也。〉
形影旷不接，所托声与音。
音声日夜阔，何用慰吾心？〈毛诗曰：仲山甫永怀，以慰其心。〉
朝游游层城，夕息旋直庐。〈张晏汉书注曰：直宿曰庐也。〉
迅雷中宵激，惊电光夜舒。〈论语曰：迅雷风烈必变。楚辞曰：凌惊雷轶骇电兮。〉
玄云拖朱阁，振风薄绮疏。〈说文曰：拖，曳也，徒可切。郑玄礼记注曰：振，动也。风以动物，故谓之振。孔安国尚书传曰：薄，迫也。李尤东观铭曰：房闼内布，绮疏外陈，是谓东观，书籍林渊。〉
丰注溢修霤，黄潦浸阶除。〈王逸楚辞注曰：霤，屋宇也。说文曰：潦，雨水也。又曰：除，殿阶也。〉
停阴结不解，通衢化为渠。
沈稼湮梁颍，流民溯荆徐。〈广雅曰：湮，没也。梁、颍，二地名也。毛苌诗传曰：溯，向也。荆、徐，二州名也。〉
眷言怀桑梓，无乃将为鱼！〈毛诗曰：眷言顾之。又曰：惟桑与梓，必恭敬止。左氏传曰：天王使刘定公劳赵孟，馆于雒汭。刘子曰：美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎！〉
文选考异
〈注“屏翳起雨”：袁本“屏翳”作“荓号”，是也。茶陵本亦误作“屏翳”。案：天问文。〉
〈注“王逸曰□屏翳”：袁本“曰”下有“荓”字。茶陵本有“屏”字。案：袁本是也，此尤修改而误。〉
〈注“书籍林渊”：袁本、茶陵本无此四字。〉
赠交阯太守顾公真[编辑]
〈五言晋百官名曰：交州刺史顾秘，字公真。〉
顾侯体明德，清风肃已迈。〈周易曰：君子体仁足以长人。郑玄曰：体，生也。尚书曰：先王既勤用明德。胡广书曰：建鸿德，流清风。〉
发迹翼藩后，改授抚南裔。〈藩后，吴王也。顾氏谱曰：秘为吴王郎中令。南裔，谓交阯也。解嘲曰：骠骑发迹于祈连。蔡邕陈球碑曰：远镇南裔，近抚侯服。郑玄周礼注曰：抚，安也。〉
伐鼓五岭表，扬旌万里外。〈汉书曰：秦北为长城之役，南有五岭之戍。裴渊广州记五岭云：大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳。汉书，刘向上疏曰：甘延寿悬旌万里之外。〉
远绩不辞小，立德不在大。〈左氏传，刘子谓赵孟曰：子盍亦远绩禹功，而大庇民焉。又穆叔曰：大上有立德，其次立功。〉
高山安足凌？巨海犹萦带。〈古辩异博游曰：众星累累如连贝，江河四海如衣带。〉
惆怅瞻飞驾，引领望归旆。〈楚辞曰：惆怅兮而私自怜。左氏传，穆叔谓晋侯曰：引领西望曰：庶几乎。〉
文选考异
〈注“子盍亦远绩禹功”：袁本、茶陵本无“禹”字，是也。案：见左传释文。善引自如此，尤添“禹”字耳。〉
赠从兄车骑[编辑]
〈五言集云：陆士光〉
孤兽思故薮，离鸟悲旧林。〈周礼曰：薮牧，养蕃鸟兽。郑玄曰：泽无水曰薮。〉
翩翩游宦子，辛苦谁为心？〈汉书，薄昭与淮南王书曰：游宦事人。〉
髣彿谷水阳，婉娈昆山阴。〈楚辞曰：时髣彿以遥见。陆道瞻吴地记曰：海盐县东北二百里有长谷，昔陆逊、陆凯居此。谷东二十里有昆山，父祖葬焉。穀梁传曰：水北曰阳。婉娈，已见上文。〉
营魄怀兹土，精爽若飞沈。〈老子曰：载营魄抱一，能无离乎？锺会曰：载，辞也。经护为营，形气为魄。谓魂魄经护其形气，使之长存也。论语，子曰：小人怀土。左氏传，乐祈曰：心之精爽，是谓魂魄。〉
寤寐靡安豫，愿言思所钦。〈东京赋曰：膺多福以安悆。毛诗曰：愿言思子。嵇康赠秀才诗曰：思我所钦。〉
感彼归涂艰，使我怨慕深。〈孟子，万章问曰：舜往于田，日号泣于旻天，何谓其号泣也？孟子曰：怨慕也。集本云：归涂顺也。〉
安得忘归草，言树背与衿。〈韩诗曰：焉得諠草，言树之背。然衿犹前也。〉
斯言岂虚作，思鸟有悲音。
答张士然[编辑]
〈五言孙盛晋阳秋曰：张悛，字士然，少以文章与陆机友善。悛，七全切。〉
絜身跻秘阁，秘阁峻且玄。〈四子讲德论曰：絜身修思。吊魏武曰：机出补著作，游乎秘阁。然秘书省亦为秘阁。说文曰：玄，幽远也。谓秘阁之幽远也。〉
终朝理文案，薄暮不遑暝。〈毛诗曰：不遑假寐。暝，古眠字。〉
驾言巡明祀，致敬在祈年。〈驾言，已见上文。毛诗曰：敬祭明祀。礼记曰：拜至所以致敬也。毛诗曰：祈年孔夙。郑玄曰：我祈丰年甚早也。〉
逍遥春王圃，踯䠱千亩田。晋宫阁铭曰：洛阳宫有春王园。踯䠱与蹢躅同。礼记曰：天子为籍田千亩。
回渠绕曲陌，通波扶直阡。〈风俗通曰：南北曰阡，东西曰陌。〉
嘉谷垂重颖，芳树发华颠。〈尚书曰：农殖嘉谷。广雅曰：颠，末也。〉
余固水乡土，摠辔临清渊。〈水乡，谓吴也。汉书曰：武功中水乡人三舍垫为池。家语，孔子曰：善御者，正身以摠辔。〉
戚戚多远念，行行遂成篇。〈楚辞曰：居戚戚而不解。〉
文选考异
〈注“敬祭明祀”：陈云当作“敬恭明神”，是也。各本皆误。〉
〈注“晋宫阁铭曰”：案：“铭”当作“名”。各本皆伪。〉
为顾彦先赠妇二首[编辑]
〈五言集云：为全彦先作，今云顾彦先，误也。且此上篇赠妇，下篇答，而俱云赠妇，又误也。〉
辞家远行游，悠悠三千里。〈鹦鹉赋曰：女辞家而适人。蔡琰诗曰：悠悠三千里，何时复来会。〉
京洛多风尘，素衣化为缁。〈毛苌诗传曰：缁，黑色。〉
修身悼忧苦，感念同怀子。〈孟子曰：古之人不得志，修身见于世。列子曰：卑辱则忧苦。〉
隆思辞心曲，沈欢滞不起。〈薛君韩诗章句曰：时风又且暴，使己思益隆。毛诗曰：乱我心曲。〉
欢沈难克兴，心乱谁为理？
愿假归鸿翼，翻飞浙江汜。〈魏文帝喜霁赋曰：思寄身于鸿鸾，举六翮而轻飞。毛诗曰：江有汜。〉
东南有思妇，长叹充幽闼。〈曹子建七哀诗曰：上有愁思妇，悲叹有馀哀。西京赋曰：重闺幽闼。〉
借问叹何为？佳人眇天末！〈西京赋曰：眇天末以远期。〉
游宦久不归，山川修且阔。〈游宦，已见上文。〉
形影参商乖，音息旷不达。〈左氏传，子产曰：昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈。居旷林，不相能，日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。唐人是因，以服事夏、商；其季世曰唐叔，故参为晋星。法言曰：吾不睹参辰之相比也。音息，音问消息也。广雅曰：旷，久也。〉
离合非有常，譬彼弦与括。〈吕氏春秋曰：夫万物成则毁，合则离；离则复合，合则复离。刘熙释名曰：矢末曰括。括，会也，与弦会。〉
愿保金石躯，慰妾长饥渴！〈金石，已见上文。李陵赠苏武诗曰：思得琼树枝，以解长饥渴。〉
文选考异
〈翻飞浙江汜：袁本、茶陵本有校语云“游”善作“浙”。今案：各本所见皆非也。详善但引“江有汜”为注，而不注“浙江”，是“江汜”连文，非“浙江”连文。盖亦作“游”，与五臣无异，传写误也。〉
赠冯文罴[编辑]
〈五言〉
昔与二三子，游息承华南。〈二三子及承华，已见上文。〉
拊翼同枝条，翻飞各异寻。〈班固汉书曰：抚翼俱起。〉
苟无凌风翮，徘徊守故林。〈庄子曰：鹊巢于高榆之巅，巢折，凌风而起。〉
慷慨谁为感，愿言怀所钦。〈所钦，已见上文。〉
发轸清洛汭，驱马大河阴。〈尚书曰：东至于洛汭。孔安国曰：水北曰汭。穀梁传曰：水南曰阴。〉
伫立望朔涂，悠悠迥且深。〈冯在斥丘，故云朔涂。毛诗曰：伫立以泣。王粲赠士孙文始诗曰：虽则同域，邈其迥深。〉
分索古所悲，志士多苦心。〈古诗曰：晨风怀苦心。〉
悲情临川结，苦言随风吟。〈张平子书曰：酸者不能不苦于言。〉
愧无杂珮赠，良讯代兼金。〈毛诗曰：知子之来之，杂珮以赠之。孟子曰：齐王馈兼金一百而不受。赵岐曰：兼金，其价兼倍于恶金也。〉
夫子茂远猷，款诚寄惠音。〈尚书曰：远尔猷。秦嘉赠妇诗曰：何用叙我心，遗思致款诚。好色赋曰：絜斋俟兮惠音声。〉
文选考异
〈苟无凌风翮徘徊守故林及注“庄子曰鹊巢于高榆之巅巢折凌风而起”：袁本、茶陵本云善无此二句。注十六字，二本无。案：此尤延之校添，或其所见者有正文二句及注也。故林谓吴，必作于出补吴王郎中令时，故云尔。潘安仁为贾谧作赠诗“旋反桑梓，帝弟作弼；或去国宦，清涂攸失”。亦即此意。有者，是矣。五臣向注误，不具论。〉
赠弟士龙[编辑]
〈五言〉
行矣怨路长，惄焉伤别促。〈论语曰：君命召，不俟驾行矣。曹子建赠白马王诗曰：怨彼东路长。诗曰：我心忧伤，惄焉如𢭏。方言曰：愵，忧也。自关而西，秦晋之间，或曰惄。并奴的切。曹子建送应氏诗曰：别促会日长。〉
指途悲有馀，临觞欢不足。
我若西流水，子为东峙岳。〈言己逝如西流之不息，云止类东岳之不移也。〉
慷慨逝言感，徘徊居情育。〈逝，机自谓也。居，谓云也。言慷慨不平，逝者之言多感；徘徊兴恋，居者之志弥生。〉
安得携手俱，契阔成𬴂服。〈毛诗曰：死生契阔，与子成说。又曰：携手同行。毛苌曰：契阔，懃苦也。说文曰：𬴂，骖傍马也。郑玄毛诗笺曰：两服，中央夹辕也。〉
为贾谧作赠陆机[编辑]
〈四言〉
肇自初创，二仪烟煴。〈周易曰：易有太极，是生两仪。王肃曰：两仪，天地也。易曰：天地烟煴，万物化醇。〉
粤有生民，伏羲始君。
结绳阐化，八象成文。〈剧秦美新曰：爰初生民。周易曰：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。又曰：古者包牺氏之王天下也，使作八卦，以通神明之德，以类万物之情。包牺，即伏牺也。声类曰：阐，大开也。〉
芒芒九有，区域以分。〈其一。左氏传，魏绛曰：虞人之箴曰：芒芒禹迹，画为九州。杜预云：芒芒，远貌也。毛诗曰：方命厥后，奄有九有。毛苌曰：九有，九州也。〉
神农更王，轩辕承纪。〈史纪曰：轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝，顺天地之纪。家语，孔子曰：古之王者易代改号，取法五行。五行更王，终始相生也。〉
画野离彊，爰封众子。〈汉书曰：昔在黄帝，画野分州，得百姓之国万区。史纪曰：黄帝二十五子，得其姓者一十四人。〉
夏殷既袭，宗周继祀。〈楚辞曰：思尧、舜兮袭兴。毛诗曰：赫赫宗周。〉
绵绵瓜瓞，六国互峙。〈其二。毛诗曰：绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。六国，谓韩、燕、赵、魏、齐、楚也。〉
强秦兼并，吞灭四隅。〈史记曰：秦始皇初并天下。班固汉书述曰：孝武行师，吞灭海隅。淮南子曰：经营四隅，还反于枢。高诱曰：隅，犹方也。〉
子婴面榇，汉祖膺图。〈子婴、汉祖，并已见上文。左氏传曰：楚子围许，许僖公见楚子于武城，面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。东京赋曰：高祖膺录受图。曹植大魏篇曰：大魏膺符。〉
灵献微弱，在涅则渝。〈范晔后汉书曰：孝灵皇帝讳宏，肃宗玄孙也。桓帝崩，无子，即皇帝位。又曰：孝献皇帝讳协，灵帝中子也。灵帝崩，即皇帝位。曾子曰：沙在泥，与之皆黑。赵岐孟子章句曰：白沙入泥，不染自黑。尔雅曰：渝，变也。〉
三雄鼎足，孙启南吴。〈其三。三雄，即三国之主。班固汉书述曰：三雄是败。汉书，蒯通说韩信曰：方今足下三分天下，鼎足而居。〉
南吴伊何，僭号称王。〈吴志曰：黄龙元年，权即皇帝位。春秋命历序曰：吴、楚驹、胜僭号称王。驹，景驹也。胜，陈胜也。字书曰：僭，假也。〉
大晋统天，仁风遐扬。〈谓武帝也。周易曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。典引曰：仁风翔于海表。〉
伪孙衔璧，奉土归彊。〈伪孙，谓皓也。吴志曰：孙皓，字元宗，和子也。孙休薨，皓立。晋命王濬伐皓。皓致书于濬，濬受皓之降。衔璧，已见上句。〉
婉婉长离，凌江而翔。〈其四。长离，喻机也。楚辞曰：驾八龙之婉婉。汉书曰：长丽前掞光耀明。臣瓒曰：长离，灵鸟也。离与丽古字通。〉
长离云谁？咨尔陆生。〈毛诗曰：云谁之思。又曰：咨尔殷商。〉
鹤鸣九皋，犹载厥声。〈毛诗曰：鹤鸣九皋，声闻于天。又曰：厥声载路。〉
况乃海隅，播名上京。〈海隅，谓吴也。尚书曰：至于海隅。范晔后汉书，沮授谓袁绍曰：将军弱冠登朝，播名海内。孔安国尚书传曰：播，布也。〉
爰应旌招，抚翼宰庭。〈其五。臧荣绪晋书曰：太熙末，太傅杨骏辟机为祭酒。孟子曰：夫招士以旗，大夫以旌。抚翼，已见上文。宰，谓骏也。宰或为紫，非也。〉
储皇之选，实简惟良。〈汉书，疏广曰：太子师友，必之天下英俊。尔雅曰：简，择也。尚书曰：时惟良显哉。孔安国曰：是惟良臣，则君显明于世。〉
英英朱鸾，来自南冈。〈鸾，亦喻机也。毛苌诗传曰：英，鲜明也。王逸楚辞序曰：虬龙鸾凤，以托君子。毛诗曰：我来自东。〉
曜藻崇正，玄冕丹裳。〈谓为洗马也。崇正，太子之宫也。臧荣绪晋书曰：世祖以皇太子富于春秋，初命讲孝经于崇政殿。周礼曰：大夫玄冕。礼记曰：君朱韠。环济要略曰：韠以象裳色。〉
如彼兰蕙，载采其芳。〈其六。〉
藩岳作镇，辅我京室。〈谓吴王也。班固卢绾述曰：绾自同闬，镇我北彊。毛诗曰：大启尔宇，为周室辅。〉
旋反桑梓，帝弟作弼。〈桑梓，已见上文。作弼，谓为吴王郎中令也。〉
或云国宦，清涂攸失。〈汉书曰：武有淮南衡山之谋，作左宦之律。应劭曰：人道尚右，今舍天子而仕诸侯，故谓之左宦。〉
吾子洗然，恬淡自逸。〈其七。庄子曰：庚桑子之始来也，吾洒然异之。郑玄礼记注曰：洒如，肃敬也。文子曰：静漠恬淡。说文曰：淡，安也，徒敢切。毛诗曰：我不敢效，我友自逸。陈太丘碑曰：澹然自逸。〉
廊庙惟清，俊乂是延。〈史记曰：贤人深谋于廊庙。尔雅曰：室有东西厢曰庙。犍为舍人曰：殿有东西小堂也。然廊庙，君之居，臣朝觐之所，故曰俊乂是延也。尚书曰：俊乂在官。郑玄周礼注曰：延，进也。〉
擢应嘉举，自国而迁。〈方言曰：擢，拔也。〉
齐辔群龙，光赞纳言。〈谓为尚书郎也。杨雄河东赋曰：建乾坤之贞兆兮，将悉总之以群龙。韦昭曰：比群贤也。尚书，帝曰：龙，命汝作纳言。应劭汉书注曰：纳言，如今尚书官。机为郎，故曰光赞也。郑玄周礼注曰：赞，佐也。〉
优游省闼，珥笔华轩。〈其八。毛诗曰：优游尔休矣。崔骃奏记，窦宪曰：珥笔持牍，拜谒曹下。韦昭汉书注曰：槛，殿上栏轩上板。〉
昔余与子，缱绻东朝。〈左氏传，臧昭伯曰：缱绻从公，无通外内也。〉
虽礼以宾，情同友僚。
嬉娱丝竹，抚鞞舞韶。〈礼记曰：丝竹，乐之器也。字林曰：鞞，小鼓也。尚书曰：箫韶九成。孔安国曰：韶，舜乐名。〉
修日朗月，携手逍遥。〈其九。〉
自我离群，二周于今。〈礼记曰：子夏曰：吾离群索居。毛诗曰：自我不见，于今三年。〉
虽简其面，分著情深。〈孔安国尚书传曰：简，略也。袁绍与公孙瓒书曰：分著丹青。〉
子其超矣，实慰我心。〈毛诗曰：实获我心。〉
发言为诗，俟望好音。〈其十。毛诗序曰：在心为志，发言为诗。毛诗曰：谁将西归，怀之好音。〉
欲崇其高，必重其层。〈郭璞□山海经注曰：层，重也，慈登切。〉
立德之柄，莫匪安恒。〈周易曰：谦，德之柄也。恒，德之固也。〉
在南称甘，度北则橙。〈言甘以移植而易名，恐人徙居而变节，故引以诫之。淮南子曰：江南橘，树之江北，而化为橙。博物志曰：橘柚类甚多，甘、橙、枳皆是。〉
崇子锋颖，不颓不崩。〈其十一。郑玄礼记注曰：崇，犹尊也。挚伯陵答司马迁书曰：有能者见锋颖之秋毫。毛诗曰：如南山之寿，不骞不崩。〉
文选考异
〈注“得百姓之国”：茶陵本“姓”作“里”，是也。袁本亦误“姓”。〉
〈注“得其姓者”：案：“得其”当作“其得”。各本皆倒。〉
〈注“将军弱冠登朝”：袁本、茶陵本无“弱冠登朝”四字，是也。〉
〈注“夫招士以旗大夫以旌”：袁本、茶陵本作“夫招士以旌”五字。案：当是“招大夫以旌”之伪。尤所添改，未是。〉
〈注“必之天下英俊”：袁本、茶陵本“之”作“于”，是也。〉
〈吾子洗然：案：“洗”当作“洒”。善注中两字皆作“洒”。唯袁、茶陵二本所载五臣铣注字乃作“洗”。然则善“洒”、五臣“洗”，各本所见乱之而失著校语。善所引礼记玉藻、庄子庚桑楚，皆本是“洒”字，释文可证也。〉
〈注“郭璞□山海经注曰”：袁本“璞”下衍“曰”字，茶陵本无。此亦初衍修去。〉
〈莫匪安恒：袁本、茶陵本云“安”善作“宣”。案：此盖所见不同，今无考。但作“宣”不可通，当是传写误也。〉
赠陆机出为吴王郎中令[编辑]
潘正叔〈文章志曰：潘尼，字正叔。少有清才，初应州辟，后以父老，归供养。父终，乃出仕，位终大常。〉
东南之美，曩惟延州。〈尔雅曰：东南之美者，有会稽之竹箭焉。左氏传曰：吴子使屈狐庸聘于晋，赵文子问焉，曰：延州来季子其果立乎？杜预曰：延州来，季札邑也。〉
显允陆生，于今鱻俦。〈毛诗曰：显允君子，莫不令德。〉
振鳞南海，濯翼清流。〈高唐赋曰：振鳞奋翼。应德琏建章台集诗曰：濯翼陵高梯。〉
婆娑翰林，容与坟丘。〈其一。答宾戏曰：婆娑乎术艺之场。长杨赋曰：借翰林以为主人。左氏传，楚左史倚相趍过。王曰：是史也，能读三坟、五典、八索、九丘。〉
玉以瑜润，随以光融。〈礼记，孔子曰：君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；瑜不揜瑕，忠也。郑玄曰：瑜，其中间美者。随，随珠，已见上文。杜预左氏传注曰：融，朗也。〉
乃渐上京，乃仪储宫。〈周易曰：鸿渐于陆，其羽可以为仪吉。〉
玩尔清藻，味尔芳风。〈玩，犹爱也。祢衡颜子碑曰：秀不实，振芳风。〉
泳之弥广，挹之弥冲。其二。毛诗曰：汉之广矣，泳之游之。毛苌曰：潜行为泳。又曰：挹，𣂏也。老子曰：大满若冲。字书曰：冲，犹虚也。
昆山何有？有瑶有珉。〈新序，晋平公叹曰：嗟乎，安得贤士大夫与共此乐？船人固桑对曰：夫剑产于越，珠产江、汉，玉产昆山，此三宝皆无足而致。今君苟好士，则贤士至矣。说文曰：瑶，玉美者。又曰：珉，石之美者。〉
及尔同僚，具惟近臣。〈臧荣绪晋书曰：正叔，元康初拜太子舍人。机仕东宫，已见上文。毛诗曰：我虽异事，及尔同僚。东京赋曰：具惟帝臣。国语曰：近臣尽规。〉
予涉素秋，子登青春。〈素秋，喻老。青春，喻少也。刘桢与临淄侯书曰：肃以素秋则落。楚辞曰：青春爰谢。〉
愧无老成，厕彼日新。〈其三。毛诗曰：虽无老成人，尚有典刑。周易曰：大畜刚健笃实，辉光日新其德。〉
祈祈大邦，惟桑惟梓。〈毛诗曰：采繁祈祈。毛苌曰：祁祁，众多也。〉
穆穆伊人，南国之纪。〈毛诗曰：穆穆鲁侯。又曰：所谓伊人。又曰：滔滔江、汉，南国之纪。〉
帝曰尔谐，惟王卿士。〈尚书，帝曰尔谐。〉
俯偻从命，爰恤奚喜。〈其四。左氏传，孟僖子召其大夫曰：吾闻将有达者。曰：孔丘，圣人之后也。其祖弗父何始有国，而授厉公，及正考父，佐戴武宣，三命兹恭敬，其鼎铭曰：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，莫余敢侮。〉
我车既巾，我马既秣。〈周礼，巾车下大夫二人。郑玄曰：巾，犹衣也。秣马，已见上文。〉
星陈夙驾，载脂载辖。〈尚书大传，八伯歌曰：烂然星陈。毛诗曰：星言夙驾，说于桑田。又曰：载脂载辖，还车言迈。〉
婉娈二宫，徘徊殿闼。
醪澄莫飨，孰慰饥渴？〈其五。淮南子曰：酒澄而不饮。孔丛子，子思谓鲁穆公曰：君若饥渴待贤也。〉
昔子忝私，贻我蕙兰。〈陆集有赠正叔诗。〉
今子徂东，何以赠旃？〈徂东，谓适吴也。毛诗曰：驾言徂东。又曰：何以赠之？〉
寸晷惟宝，岂无玙璠？〈淮南子曰：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，难得而易失也。说文曰：晷，景也。玙璠，美玉也。〉
彼美陆生，可与晤言。〈其六。毛诗曰：彼美淑姬，可以晤言。郑玄曰：晤，犹对也。〉
文选考异
〈注“是史也”：何校“史”上添“良”字，陈同。各本皆脱。〉
〈注“其祖弗父何始有国”：袁本、茶陵本无此八字。〉
〈注“兹恭敬”：何校“恭”上添“益”字，下去“敬”字，是也。各本皆误。〉
赠河阳[编辑]
〈五言〉
虑生化单父，子奇莅东阿。〈吕氏春秋曰：虑子贱治亶父，弹鸣琴，身不下堂，亶父治。巫马期以戴星出入，日夜不居，以身亲之，而亶父亦治。巫马期以问于密子，虑子曰：我之任人，子之任力；任力者固劳，任人者固逸。说苑曰：子奇年十八，齐君使治阿，既行，齐君悔之，遣使追。使者返，曰：子奇必能矣，共载者皆白首者也。子奇至阿，铸库兵以为耕器。魏闻童子为君，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。〉
桐乡建遗烈，武城播弦歌。〈汉书曰：朱邑，字仲卿，庐江人。少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛。后为大司农。病且死，属其子曰：我故为桐乡吏，其人爱我，必葬我桐乡。后世子孙，奉我不如桐乡人。及死，其子葬之桐乡西郭外，人果共立为邑，起冢立祠祭，至今不绝。班固说东平王苍曰：遗烈著于无穷。论语曰：子之武城，闻弦歌之声。孔安国曰：子游为武城宰。〉
逸骥腾夷路，潜龙跃洪波。〈骥、龙，喻岳也。〉
弱冠步鼎铉，既立宰三河。〈岳早辟贾充府，出为河阳令。礼记曰：人生二十曰弱冠。周易曰：鼎金铉。郑玄曰：金铉，喻明道，能举居之官职也。尚书注曰：鼎，三公象也。论语曰：三十而立。汉书，东方朔曰：汉去三河之地，止霸、浐以西。〉
流声馥秋兰，摛藻艳春华。〈家语，孔子曰：流声后裔，非唯学之所致耶？楚词曰：秋兰兮青青。说文曰：摛，舒也。摛藻、春华，已见上文。〉
徒美天姿茂，岂谓人爵多。〈风俗通曰：太尉掾范滂天姿聪叡。孟子曰：有天爵，有人爵。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之；今之人修天爵以要人爵，既得人爵，而弃天爵，终亦亡矣。〉
文选考异
〈注“以问于密子”：袁本“问”下有“其故”二字。茶陵本有二字，无“以”字。尤初同茶陵而修去。〉
〈注“人果共立为邑起冢”：陈云“立”字衍，是也。案：汉书循吏传“共”上有“然”字，无“立”字。各本皆误。〉
〈注“能举居之官职也”：茶陵本“居”作“君”，是也。袁本亦误“居”。〉
赠侍御史王元贶[编辑]
〈五言〉
昆山积琼玉，广厦构众材。〈昆山出玉，已见上文。慎子曰：廊庙之材，非一木之枝。〉
游鳞萃灵沼，抚翼希天阶。〈游鳞，龙也。毛苌诗传曰：萃，集也。毛诗曰：王在灵沼。楚辞曰：攀天阶而下视。〉
膏兰孰为销？济治由贤能。〈汉书曰：龚遂卒，有父老来吊曰：薰以香自烧，膏以明自销。〉
王侯厌崇礼，回迹清宪台。〈汉书，上谓严助曰：君厌承明之庐。张孟阳魏都赋注曰：听政殿左崇礼门。汉官仪曰：御史为宪台也。〉
蠖屈固小往，龙翔迺太来。〈周易曰；尺蠖之屈，以求伸也；龙蛇之蛰，以存身也。又曰：泰，小往大来，吉。郭璞方言注曰：尺蠖，又呼为步屈也，于缚切。〉
协心毗圣世，毕力赞康哉！〈尚书曰：三后协心。毛诗曰：天子是毗。郑玄曰：毗，辅也。吕氏春秋曰：百官有司之事，毕力竭智矣。尚书，咎繇乃歌曰：元首明哉！股肱良哉！庶事康哉！〉
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