全唐文/卷0316

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卷三百十五 全唐文 卷三百十七
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中書政事堂記

政事堂者,自武德以來,常於門下省議事,即以議事之所,謂之政事堂。故長孫無忌起複授司空,房元齡起複授左仆射,魏徵授太子太師,皆知門下省事至高宗光宅元年,裴炎自侍中除中書令,執事宰相筆,乃遷政事堂於中書省。記曰:政事堂者,君不可以枉道於天,反道於地,覆道於社稷,無道於黎元,此堂得以議之。臣不可悖道於君,逆道於仁,黷道於貨,亂道於刑;克一方之命,變王者之制,此堂得以易之。兵不可以擅興,權不可以擅與,貨不可以擅蓄,王澤不可以擅奪,君恩不可以擅間,私讎不可以擅報,公爵不可以擅私,此堂得以誅之。事不可以輕入重,罪不可以生入死,法不可以剝害於人,財不可以擅加於賦,情不可以委之於幸,亂不可以啟之於萌;法紊不賞,爵紊不封,聞荒不救,見饉不矜;逆諫自賢,違道變古,此堂得以殺之。故曰廟堂之上、樽俎之前,有兵有刑,有挺有刃,有斧鉞,有冘毒,有夷族,有破家。登此堂者,得以行之。故伊尹放太甲之不嗣,周公逐管、蔡之不義,霍光廢昌邑之亂,梁公正廬陵之位。自君弱臣強之後,宰相主生殺之柄,天子掩九重之耳,燮理化為權衡,論思變成機務,傾身禍敗,不可勝數。列國有傳,青史有名,可以為終身之誡。無罪記雲。

御史大夫廳壁記

君以文明照臨百官,官糾其邪,職在邦憲,由京師而端下國,王化所係,不唯威刑。御史大夫其任也,用舍決於天心,得失震於人聽,舉直錯枉,果而不撓,則公卿屏氣,道路生風,率其屬以正於朝,瞻我衣冠,不仁者遠。苟異於是,為君子羞。政之雄雌,與德輕重,故名公在位,天下仰賴焉。秦官有御史大地人,在漢為三公,職副丞相。丞相闕則大夫遷,或名司空,或複舊號,史足徵也。議大政必下丞相御史,其廷署古曰府,近曰台。其衣冠章綬,品秩所視,載於甲令。聖朝臣唐虞高尚之賢,內周漢不賓之俗,登人於五福,薦樂於九歌。帝德廣運而瑞草生,天威震動而神羊至,故柱石骨鯁之老更拜焉。距義寧至先天,登宰相者十二人,以本官參政事者十三人,故相任者四人,藉威聲以棱徼外按戎律者八人。官或改稱大司、憲台,或分為左右肅政,罷置不恒,從所宜也。開元、天寶中,刑措不用,元元休息,由是務簡益重,地清彌尊,任難其人,多舉勳德。至宰輔者四人,宰輔兼者二人,故相任者一人,兼節度者九人,異姓封王者二人。尊號加孝德之明年,樂成公自尚書左丞兼文部遷,崇德也。昭融禮經,嗣續文雅;張仲孝友,山甫明哲。風度可以師長人倫,動靜可以訓齊天下。喬嶽鎮定,嘉量平均。心為百行之宗,體備四時之氣。《雅》有之曰:「文武吉甫,萬邦為憲。」樂成有焉。至若教行於無訟之前,慮辨於未萌之始,未萌而慮,則求煩不獲;無訟而教,則何用不臧?寬細瑕為大體,複故事為新政。小人畏法,君子夷心,無隱情於國家,無愧辭於神道,堂堂乎大雅之素也。初,廳壁列先政之名,記而不敘。公以為艱難之選,將俟後人,謂華嚐備屬僚,或知故實。授簡之恩至,屬詞之藝寡,無以允副非常之待,所報者直質而少文。天寶十四載六月十五日記。

御史中丞廳壁記

皇帝受天明命,垂五十年,大道成俗,黎人於變,百官設而無事,三辟存而不論,振古未然也。猶以為成歲資於降霜,律人本於持憲,憲司之拜,九覈名實,王猷其遠乎?夫察風俗,平冤滯,踣邪佞,延俊賢,雲誰司之?職惟御史。御史亞長曰中丞,貳大夫以領其屬。士匄為伯遊之佐,司馬乃令尹之偏,古之制也。漢儀:大夫副丞相,以備其闕。參維國綱,鮮臨府事,故中丞專焉。意者殄凶人之豪,挾君子之道,各行其誌,無所牽束,行止與大臣絕位,指顧則周行振聳,政體宜之。晉宋、元魏以還,無御史大夫,由是中丞威望愈尊,禮有加等,如火烈烈,如霜肅殺,不可犯也。屬時清無獄,朝尚寬政,行葦忠厚,王化根源。周室仁及草木,而愷悌流乎頌聲;漢文雅好黃老,而公卿恥言人過。舉盛德而儀刑著矣,焉用察察觖觖,以恟生人哉?欲以此道行於軍旅,故東西幕府皆兼大夫,餘軍多假憲司之號,聖皇之誌也。天寶中,君臣於道德之間,又新其化,以尚書左丞張公為大夫,少府大卿庾公為中丞。天下翕然,名教知勸。大夫睦中丞也,羽翮得清風之助;中丞奉大夫也,律呂本黃鍾之宮。耆儒碩老,罕雲遇此盛矣。二公中和備體,沈潛經德,易直且武,溫文而清,遵王路以整多方,由夫身而貞百度,此外盡餘事也。古之制記者,先諸德而後諸事,至若命官之始,省複之代,名號冠緌之差,祿秩位員之數,辭尚體要,況皆知之。今不書,省文也。華昧學淺藝,承命維穀,群言之首,非所克堪,然故吏也,勉以守德。天寶十四載九月十日記。

著作郎廳壁記

化成天下,莫尚乎文。文之大司,是為國史,職在裦貶懲勸,區別昏明。故《駉牧》頌於魯侯,《祈招》諷於楚子。史官之任有述作,蓋王者之元符、生人之極教也。昔沮誦、倉頡,為黃帝史臣,文字以興,其來尚矣。若南正、北正,建於顓頊;羲氏、和氏,命於唐堯。更虞夏商,代序天地。周官宗伯之屬,有太史正歲年以序事,小史尊係代辨昭穆,內史受納訪以詔王聽理,外史達書名於四方。前誌所載,有左史記事,或箴王之闕,或司過於朝,所典不同,其納君於善一也。《傳》曰:「天子有日官,」則史逸、史伯是也;「諸侯有日禦,」則裨灶、子韋是也。倚相在楚,南史在齊,董狐在晉,邦之司直也。其事舉則三靈不慝,其政息則百度惟危,故先王貴之。至於漢廷,參用周禮。太史公既歿,其子遷,緘金匱石室之文焉。降及東京永平中,特詔班固著作東觀,繼其事者。楊彪、蔡邕,由是太史但掌天文、律曆而已。《小雅》寢周,聖人生魯;道尊而文武將墜,德至而天地不通。感於獲麟,歎於與蠟,爰制國典,邱明傳之。因曆象以正時元,假鬼神而討有罪,善人勸焉。淫人懼焉,百代之英,所由用也。向若前代闕能文之史,曠記事之官,雖禹舜之烈無聞焉。有國有家,何以直道而行也?魏太和年,肇以著作名官,為中書屬。晉元康年,改隸秘書,朝服單衣介幘,始親職,必選名臣。傳曆宋、齊、梁、陳,官品第六,元魏、高齊、周、隋,秩從五品。魏則王沈以侍中兼之,衛凱以尚書帶之。至於有晉,若史材之美,陳壽自佐郎遷;元舅之尊,庾亮以中書領。宋則徐爰、何承天,齊則沈約、裴子野,梁則陸雲、公姚察,陳則顧野王、張正見,後魏則崔光、高允,北齊則邢子才、魏收,周則蘇亮、柳虯,隋則虞綽、王劭,皆一朝名選也。貞觀初,詔梁國文昭公、鄭國文貞公統英儒盛才,修五代史。天子親垂筆削,與《春秋》合符,巍巍乎史氏之光耀也!因是開館於內,別立史官,多以著作郎領帶其職,而舊史所掌,唯碑誌、祭祝之文在焉。然以其能綜群言,且居百乘,出典下國,轉為郎官,經緯斯文,昭宣有政,或上遷秘書少監,或擢拜中書舍人,固不易其任也。天命元聖,降而為唐,唐之建官,罔非俊乂。若虞永興德函大雅,魏侍中才高王佐,鄭吏部絕韻鏘鳴,崔司業雄詞飛動,皆曆焉。今上兼帝王之極功,總文武之能事,思所以比崇軒皞,紹美唐虞,潤色乎大猷,發明乎皇道。問誰獻箴,則賓客崔氏;問誰執簡,則恒傳吳公。胡諭德遊刃詩騷,韋庶子貫珠今古。濟濟多士,時惟秉文,盛矣哉!同風乎《雅》、《頌》也。名嶽已遷,別封天柱,舊章不改,尚列周官。登陟蓬萊之峰,循環藏室之奧,從容簡貴,信君子保明宏道之司歟!今大著作清河崔公名傑,天寶三載自秘書郎拜。閱天祿之圖書,踐人文之苑囿;澡身於三德,研慮於六經。執謙而光,好善能澤;惠風吟於秀水,明月鏡於安流。代為元臣,家曰茂緒,壯宮室者,必鄧林之條幹乎?以儒雅之姿,從班、蔡之後,揮綽令譽,達於清朝,則百祿隨之,曷其有極矣?先是命官之記,不列於齋。以華職忝末班,與聞前誌,拜命之辱,敢敘官之守雲。時天寶七載二月辛亥記。

杭州刺史廳壁記

唐虞之代,四嶽十二牧,分掌諸侯。宗周有方伯、連帥之職,秦有監郡,漢魏以還,初曰部刺史,後曰州牧。近代罷州牧,複為郡太守。太守、刺史,無恒其稱,職同九卿,假以符節。雖親如魯、衛,貴若周、召,任切安人,往往除拜。天寶中,朝廷以尚書郎人物之高選,二千石元元之性命,始以省郎臨大部。若密邇京師,或控壓衝會,萬商所聚,百貸所殖,將擇良吏,重難之。杭州東南名郡,後漢分會稽為吳郡、錢塘,屬隋平陳,置此州,咽喉吳越,勢雄江海。國家阜成兆人,戶口日益,增領九縣,所臨蒞者,多當時名公。宋丞相、劉仆射、崔尚書之訏謨大政,其間劉尚書、裴給事之盛德遠業,魏左丞、蘇吏部之公望遺愛在人,韋太原、崔河南、劉右丞、侯中丞節制方隅。有事以來,承制權假以相國元公。旬朔之間,生人受賜,由是望甲餘州,名士良將,遞臨此部。況郊海門,池浙江,三山動搖於掌端,靈濤賁攵激於城下。水牽卉服,陸控山夷,駢檣二十裏,開肆三萬室。近歲災沴繁興,寇盜連起,百戰之後,城池獨存。王師雷動,元惡授首,乳哺疲人,分命賢哲。詔以兵部郎中范陽盧公幼平為之;公體仁而清,直方簡亮,文以輔德,武以靜人,澄曠有清江之姿,巍峨有秋山之狀。麾幢戾止,未逾三月,降者遷忠義,歸者喜生育,旌次讓利,轅門無聲,人鹹曰休哉!以卿佐之才,遵王澤,敷德政,吾見其為公為侯,福履宜之,未見其極也。刺史冠服印綬,甲令載之,故不書。詞尚體要,古史之遺也。永泰元年七月二十五日記。

衢州刺史廳壁記

有漢已還,州統郡,郡或連十城,州或部十郡。江南多大郡,如會稽、丹陽,鎮領遐闊,分置部都尉。自富春而南,太末一縣抵於建安今此州即古會稽西部之地也。雖官明吏修,如曠阻何,厥後相因,損益無恒,時更亂離,罷置紛糅。聖朝字育元元,納於大中。自衛公累單於、英公滅句麗,天下和平,戶口繁衍。元聖溥《行葦》、《蓼蕭》之澤於下,廷延公卿,議割州邑。謂疆與府近,則易為理;人與吏親,則易為安。以婺州封畛為廣,分置衢州,領六縣,猶為大郡。近歲析玉山全邑洎須江南鄉益信州而不為寡。去年江湖不登,茲境稍穰,故浙右流離,多就遺秉,凡增萬餘室而不為眾。吳越地卑,而此方高厚,居者無疾,人斯永年。名山大川,既麗且清,俗尚文學,有古遺風。國朝不以州領郡,郡與州更相為號,遷複從宜,事之當也,置觀察之司而董臨之。此州長吏之選,甲於他部。忠貞之老,則武威公李仆射傑;親賢之望,則信安郡王禕。遺政行為故事,名位光於屋壁。開元、天寶中,始以尚書郎超拜名郡,賀蘭大夫為之,李郎中為之。自逆胡悖天地之慈、犯雷霆之誅,賀蘭起北海之師,郎中佐浙東之幕,有文有武,家頌戶歌。元惡天討,餘凶稔罪,皇恩示以鈇鉞之威,未即大刑,以為不教人戰,是謂棄之。乃分諸州,置節度以鎮之;州有防禦軍,刺史為之使,俾與夫持節某州諸軍事名實副焉。以此州密適山陰,爰隸浙東。廳事馮高,戟戶臨江,武文左右,麾幢成列。千夫長、百夫長,上寮郡掾,屬邑官吏,進退無聲,趨拜風生。仕不登州,談不為榮。

凡為州者,儒不毅勇則頓威,攻守所由敗也;勇不儒和則失人,邦國所由困也。故二千石之任,方今為難。至尊垂憂勤於兆人,延俊乂於高位,以蘇州刺史陳郡殷公,文可以成政,武可以安人,明斷良謀,忠在王室;其理也,寬不容怠,嚴不拒情,清白貫於神明,簡易契於黃老,德必有鄰,歌聲宜繼,由是命公典此邦也。至若建置城府之年月,升降品第之等差,風俗貢賦之宜,男女提封之數,圖牒備矣,老幼傳之。今之所書,略舉勳德也。元年建寅月二十一日,左補闕趙郡李華於江州附述。

常州刺史廳壁記

晉分丹陽為毗陵,後改為晉陵。隋置常熟縣,創常州理之。無何,常熟隸蘇州,始於晉陵置常州。當楚越之襟束,居三吳之高爽,基地恒穰,故有嘉稱。領五縣,版圖十餘萬,望高地劇,此關外名邦。自狂虜肆亂,江湖流毒,地荒人亡,十裏一室。天子詔宰政,審可以安人者,以工部侍郎讚皇公覽允(一作充),帝俞,拜為此邦。昔齊人聞石相將至,舉國大理。讚皇東轅,明詔先下,吏愉人泰,如時之春。視之猶身,歸者遍野。讚皇公以為易簡本乎悠久,久於其道而化成,封章上請,求理三歲。詔書寵異,進品正議大夫,優賢報功,於時為盛。自吳通上國,越盟諸夏,秦裂捃陣,智如伍員,才若鴟夷,以及我國家賢良,臨州者甚眾,未有濬河渠,引大江,漕有餘之波,溉不足之川。溝延申浦,至於城下,廢二埭之隘,促數州之程。海夷浮舶,弦發望至,出古人創物之智,見君子濟眾之心。大矣哉!一境清淨,無為而理。此舉大略也。漢制:刺史部領郡國,遷為太守;太守課最,入為公卿。及魏晉以來,或稱州牧。國朝州刺史、郡太守更相為名,親賢如寧、岐,弼諧如狄、宋,皆拜焉。在部視侯伯,入朝亞卿尹,其車服早蓋朱轓、華蟲七旒、進賢兩梁冠、玉佩青綬。古有銅獸竹使符,太守不假節,刺史臨兵則持節。今雖無事,亦稱使持節,戒不虞也。降銅魚詔書合之,代獸符也。夫子門人,高第者眾,唯稱雍也可為諸侯,至矣哉,古之為理,本於德行。讚皇公秉心宣猷,盡瘁王室,愷悌君子,民之父母,為王者輔,宜哉!永泰二年二月庚戌,讚皇公從子檢校吏部員外郎華述。

壽州刺史廳壁記

《禹貢》淮海,惟揚州、彭蠡、三江在焉。漢文帝封淮南王長子安為五,都壽春,即此州也。兩漢揚州刺史治於此州,墠壇猶在。後魏盧潛為揚州,亦鎮於茲;潛有惠政,時人比之羊祜。厥後州境,或南或北,隨人推遷。國朝一家天下,華夷如一,壽春郡在淮南,隸揚州,其風俗山川,可得而知也。某年,以兼侍御史揚州司馬獨孤問俗為壽州刺史。公有德政,理外如內,易不遺物,周不害通,忠孝簡於王室,廉平聞於天下,剛克以順,柔謹而肅。公理州三年,遷御史中丞,鎮江夏。工部郎中楚州張緯之代公為州牧,某部郎中韋延安代張典此州,僉有政聞,故書其事,以慰楚人之心。

京兆府員外參軍廳壁記

東漢中平以來,王室多難,元臣統戎,括群才而不遺,徵眾慮而從善,故公府置參軍事,雖位高八命,權重三軍,苟好謀而成,亦參於幕下。迄於魏氏,沿漢舊章。洎有晉將殄夫全吳,石苞責禮於孫楚,由是府朝致敬,稍用下寮。逮南北分於帝郊,華夷寢於王澤,而此官之選,益以眾矣。及隋平江嶺、唐有天下,聖人貴因循而重改作,思豫備而戒不虞,故因其名而降之秩,則殷周之損益可知也。至若兩京垂戎於四方,府吏同體於郎署,非夫公卿盛德之允、才望當仁之流,不可膺其任。今王國多士,賢能歲益,職員之外,猶以命之。取類乎律呂起於黃鍾,滄浪發於清漢,人皆以為美也。趙郡李諲,碣石峰巒,藂台楨幹。嬰年聞禮,敬睦傳於家庭;綺歲入官,名節動於寮友。敏以經德,清而達和,自懷濟眾之心,仍有封侯之骨。嘉魚在藻,良馬食苗,知其人,有其位,千雲萌於甲拆,貫革兆於機張。且曰清階,因之故事,則鍾繇、李允、魏舒、王遵,事炳於前代;韋仆射、李大夫、陸少保、杜尚書,功宣於盛朝。叔父侍郎發跡於河南,黃門顧公漸羽於京兆。驥子躡乘黃之早,大鵷雛入威鳳之巢,榮縻九霄,縱遊千里,其可必也。夫其職諧易簡,道在中和,高步同於列仙,彈冠預於朝會。若乃薄書堆案,則譽發彀中;醪醴蒲壺,亦名高方外。動靜皆適,剛柔兩持,是以為從事者,所貴師古之事。車服盤盂,畢聞旌記,用垂後代,飾布德音,況朝之命官,闕而不載?以華聞於舊史,請以直書。故略其所知,疑殆頗闕雲爾。

河南府參軍廳壁記

文與武,邦之大司,參以彌綸而果於折中,軍以厲禁而闕其暴蔑。彌綸之謂文,厲禁之謂武,居一稱而兼二義,參軍有焉。漢車騎將軍張溫行司空,專征關右,始徵幽州刺史陶謙參軍事,由是上將之府,以為常儀。魏驃騎將軍右苞鎮揚州,晉文王命孫楚參苞軍事,賓主降禮,始於孫、石。時方用武,則軍師之謀主;天下乂安,則府公之屬吏。蓋因府郡之長,使持節領諸軍,故雖列曹,悉以參軍為號。若以漢晉儔於聖代,郡國比於神州,則理亂不侔,而小大相妨矣。參軍自國朝以來,躋盛位者數十人,遠則仆射韋公,師保中朝;今則中丞蔣公,澄清東夏。用賢而衣冠焯敘,踵武而聲度相鄰,選部所以較卿佐之才、舉公侯之胄,是以慎署斯職,而要其德藝。《傳》所謂「仕而優則學,學而優則仕」,處下僚而無咎悔,從吏道而獲安閑,差池鵷鷺之間,宴息風雲之外矣。京兆韋昱,門高器全。其文也,若英敷華;其武也,長劍淬鍔。朗玉調律,鷙禽乘秋,服楚傅之訓誡,傳漢相之經術。每從容府中,或有異政,雖不吾以,必預谘謀,如川決防,如竹迎刃。夫然,則貴與壽、功與名,非斯人而誰獲?君子之所貴者,名位不失其人,聲聞不忘於後。故蒐錄官族,第其遷授,俾將來俊茂,有所觀焉。時天寶九載九月十三日記。

安陽縣令廳壁記

令長之位,詳於《漢官》;土地之宜,列於《禹貢》。談者備矣,而詞人略焉,則此官之職守、此境之風俗可知也。國朝之有天下,淇漳之間,於京師為近;守宰之寄,於元元最親。故授署此官,延至王庭,曲蒙睿渥,制令裦賜,與內官同法,清貫往往超拜。天寶以來,東北隅節度,位冠諸侯,按數軍鉦鼓,兼本道連帥。以河北貢篚征稅,半乎?九州,邊於山戎,歲備寇,每置長吏,朝廷特難之。或操尚虧渝,或中塗遷換,或流亡未夏,或委罪刑書。繇是使臣,慎簡其人,密表陳請,鍾恩光於異土,萃人物於東州。不然,何公方振羽青雲,胡為而在此堂也?公以德行文學,為人倫羨慕,清而道藝,鄰於昔賢。自登封主簿,撫有茲邑,以西門沈巫為不仁、仲康解綬為能斷,酌古中道,為今令圖。下車無何,休聞四塞,他疆之人父母之,居屍祝之,則境內之歡,可以心見。君子哉!至若由身立政,謀近及遠,邑人趨拜,靜聞堂上之琴;軍師往來,潛預幕中之畫,所利者大,豈惟安陽?夫然,則繁纓曲縣,衷甸四牡,人所願也,於公宜之。記事者,誌盛德而旌善人。今特書公何,尊王命,其春秋之義歟!天寶十載記。

臨湍縣令廳壁記

鄧為天下扃闥、兩都南蔽,秦漢以來,多封將相姻戚,故其人益豪。疆內全邑,曰南陽,曰穰,曰臨湍,蓋古新城也。穰州府所理,吏不暇息;南陽領戶既寡,奸俠所歸。惟臨湍境清,人間從仕者所樂。開元裂此鄉三千戶為菊潭縣。天寶、至德之間,狂虜南侵,南陽為戰地,地荒人散,千里無煙。猶以郵置之衝,往複王命,權置官吏,招集疲人,如寒資裘,如餒並食。聖朝臨下有赫,哀撫兆人,誅元凶,清天下,詔方鎮選良吏。平昌孟威字承顏,自左驍衛兵曹參軍本道節度使表為為此縣。始至,戶不盈百。為政七月,盡室而歸者千餘家。難矣哉!古之為政者先諸人;後諸身,先其人則人不勞,後其身則身自逸。承顏勤恤老幼而休息之,損有餘補不足而煦育之,人諭其心,則不勞而理矣。古之求士者觀諸其家,知乃為政。承顏奉版輿,冒虜塵,北越鞏洛,歸家於漢上,又以清白之祿,為甘旨之資。臣子之道卓然,則其餘可知也。令長品秩章綬,人皆知之,故不書。今所書,議能也。寶應二年七月甲辰,左補闕李華記。

故中嶽越禪師塔記

智之深者反照,仁之大者無思;反照而萬物同明,無思而一切鹹寂。真如住乎無住,妙有生乎不生,惟禪師至其極也。禪師法號常超,發定光於大照大師,垂惠用於聖善和上,證無得於敬受闍黎。司徒郭公舉為東京大德,御史中丞鄭公表敷教於三吳。乃沿漢至黃鶴磯,州長候途,四輦瞻繞,請主大雲寺。浩浩群醉,願霑醒藥,於是以梵綱心地,還其本源,楞伽法門,照彼真性。荊越之俗,五都僑人有度者矣。寶應二年暮春季旬之二日,證滅於禪居。縗杖百千,江哀山悴。凡入諸佛正位二十九夏,存父母遺體五十九年。門人寶藏、熙怡等,號捧香氎,建塔東岡,遵象法也。禪師滄州人,姚姓。靈和應於海碣,弱歲齒於儒者。既而舍孔氏之經,為釋門之允。聞西河攝護第一,乃往從師,次諸嵩潁,服勤上法。理妙詞簡,神凝道深,蓋六度之龜麟、人天之海嶽也。嗟夫!雨寶之珠,伏於泥下;燎原之火,隱在木中。開示有期,繼生宗範,摩訶達摩以智月開瞽、法雷破聾,七葉至大照大師,門人承囑累者曰聖善和上,環注源流,含靈福備,乃灌其頂,龍像如林。及狂虜逆天,兩京淪翳,諸長老奉持心印,散在群方。大怖之中,人獲依怙,則不言之教、無為之益,廣矣大矣!覺之正之,默茲元照,不為深乎?弟子司封員外郎趙郡李華,泣舉雙林,敬表仁旨。時廣德二年正月六日。

盧郎中齋居記

鴻鵠逆清風,陵顥氣,翱翔自得於冥冥之間,故虞衡矰<矢敫>,不能為患。甘芻豐秣,羈縶駿驥,首冠[A14E]錫,身被纓纕。力方盛也,騁於康逵;及其殆也,困於鞭策。由是智者高鴻鵠而卑駿驥,豈妄而論之哉?今凶渠假息,五兵未偃,廟堂有風力之臣,征鎮皆方召之老,則仁人靜士,戢伏自持,各其誌也。尚書左司郎中嗣漁陽公盧振,字子厚,奉世德而聿修之,味道風而遊泳之。處於九江南郭荒榛之下,不貽害於身,不假力於人。夷堆墆,填窐穽尋尺無遺材,草木不移植。書堂齋亭,成於指顧;高鬆茂條,森於門巷。宴然燕居,勝自我得。君子出則行其誌也,公以瑚璉之器為郎官,以幹將之斷宰赤縣;君子入則善其身也,公就鴻鵠之冥冥,舍騏驥之馳騁。況大江在下,名山當目,嘉賓時來,攜手長望,可以頤神養壽、暢其天和。「浴乎沂,風乎舞雩,吾與點也。」尋陽僑舊,推仁人焉,推智者焉。廣德二年四月五日,趙郡李華記。

賀遂員外藥園小山池記

悅名山大川,欲以安身崇德,而獨往之士,勤勞千里,豪家之制,殫及百金,君子不為也。賀遂公衣冠之鴻鵠,執憲起草,不塵其心,夢寐以青山白雲為念。庭除有砥礪之材、礎礩之璞,立而象之衡巫;堂下有畚鍤之坳、圩塓之凹,陂而象之江湖。種竹藝藥,以佐正性,華實相蔽,百有餘品。鑿井引汲,伏源出山,聲聞池中,尋竇而發。泉躍波轉而盈沼,支流脈散而滿畦。一夫躡輪,而三江逼戶;十指攢石,而群山倚蹊。智與化侔,至人之用也。其間有書堂琴軒,置酒娛賓。卑痺而敞,若雲天尋文,而豁如江漢。以小觀大,則天下之理盡矣,心目所自不忘乎!賦情遣辭,取興茲境。當代文士,目為「詩園」。道在抑末敦元,可以扶教,趙郡李華舉其略而記之。

鶚執狐記

某嚐目異鳥擊豐狐於中野,雙睛燿宿,六翮垂雲,迅猶電馳,厲若霜殺,吻決肝腦,爪刳腎腸,昂藏自雄,倏而逝。問名於耕者,對曰:「此黃金鶚也。」 何其快哉!因讓之曰:「仁人秉心,哀矜不暇,何樂之有?」曰:「是狐也,為患大矣!震驚我姻族,撓亂我閭裏,善逃徐子之盧,不畏申孫之矢。皇祗或者以其惡貫盈而以鶚誅之,予非斯禽之快也而誰為?」悲夫!高位疾僨,厚味臘毒,遵道致盛,或罹諸殃,況假威為孽,能不速禍?在位者當灑濯其心,祓除凶意,惡是務去,福其大來。不然,則有甚於狐之害人,庸忸於鶚之能爾。

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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。