全唐文/卷0696

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卷六百九十五 全唐文 卷六百九十七
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李德裕(一)

德裕字文饒,趙郡人,宰相吉甫子。文宗朝拜兵部尚書,以本官同平章事,封讚皇伯,為中書侍郎集賢殿大學士,罷為興元節度使,徙鎮海軍。武宗立,召授門下侍郎同平章事兼左僕射,守司徒,進太尉,封衛國公。宣宗立,以太子少保公司東都,再貶潮州司馬,又貶崖州司馬。卒年六十三。

黃冶賦(並序)

蜀道有青城峨眉山,皆隱淪所托。辛亥歲,有以鑄金術幹餘者。竊歎劉向累世懿德,為漢儒宗,其所述作,根於聖道,猶愛信鴻寶,幾嬰時僇,況流俗之士,能無惑於此乎?因作賦以正之。

漢武帝遭世承平,百蠻以寧。自謂德成堯禹,功高湯武。聞升龍於鼎湖,乃甘心於斯語。有方士李少君,譎詐丕誕,乘邪進取。盛稱化丹砂為黃金,可以登青霄而輕舉。時董大夫侍側,帝曰:「子知其術乎?」仲舒進曰:「臣惟聞天地變化,聖人鎔範。方士之言,臣以為諂。至如圓方為爐,造化為冶,鼓風為橐,熾陽為火。元黃之氣,絪縕和粹,稟而生者,為仁為智。是以生寶實繁,終古不匱。天地之鎔範鼓鑄也如是。及夫堯舜之化,大道為爐,中和為冶,聲教為橐,文明為火。以法天為造,以得賢為寶。是以得其鴻名,後天難老。至於仲尼無位,大莫能致。猶鑄顏與冉,底於極智。聖人之鎔鑄也取類。若乃不務德業,營信秘籙。祈年永久,以極嗜欲。斯則不由於正道,無益於景福。」帝曰善,乃罷方士而去之。故得漢道隆盛,令名不虧。

畫桐花鳳扇賦(並序)

成都夾岷江,磯岸多植紫桐。每至暮春,有靈禽五色,小於元鳥,來集桐花,以飲朝露。及華落,則煙飛雨散,不知其所往。有名工繪於素扇以齎稚子,餘因作小賦書於扇上。

桐始華兮綠江曙,粲鮮葩兮泫朝露。樹煜煜兮霞舒,鳥爛爛兮星布。彼嘉桐兮貞且猗,當暮春兮發英蕤。豈鴆雛之珍族,又棲托乎瓊枝。被零露兮甘且白,涵曉月兮灑鮮澤。豈青鳥之靈儔,常飲吮乎玉液。有嘉穀而不啄,有喬鬆而不適。獨美露而愛桐,非人間之羽翮。逮花落而春歸,忽雨散而川寂。悵丹穴之何遠,想瑤池而已隔。爰有妙工,圖其麗容。宛宛兮若餐珠於芳蕊,飄飄兮疑振羽於光風。感班姬之素扇,空皎潔兮如霰。亦有美人,增華點絢。雀伺蟬而輕騖(原注:南朝畫扇,尤重蟬雀),女乘鸞而微眄。未若繪斯禽於珍箑,動涼風於羅薦。非欲發長袂之清香,掩高歌之孤囀。庶玉女之提攜,列昆墟之瑤宴。乃為歌曰:青春晚兮芳節闌,敷紫華兮蔭碧湍。美斯鳥兮類鴆鸞,具體微兮容色丹。彼飛翔於霄漢,此藻繪於冰紈。雖清秋之已至,常愛玩而忘餐。

通犀帶賦(並序)

管有以通犀帶示予者,嘉其珍物,古人未有詞賦,固抒此作,蓋盡其美焉。

君子以良玉比德,豈不以溫潤而近人。惟駭雞之至寶,亦含章而可珍。包黃中之粹色,發奇彩之彬彬。芝草繞葩而獵葉,煙霞異狀而輪囷。雖複孕元兔於月魄,隱青鸞於鏡塵。顧霄漢之悠遠,悵工人之弗真。匠者以其靈可禦邪,光能遠燭。剪截本末,發揮藻縟。砥若礪金,剸如切玉。析以為帶,加之盛服。禦之則祔(一作附)身,衤虒之則韞櫝。似達人之卷舒,不專玩乎掌握。矧乎白璧雖美,尚不掩瑕。何茲物之無玷,豈待瑩而增華。溫兮如玉氣舒虹,粲兮若晨光爍霞。彼廓落之繁飾,諒無足以稱嗟。若乃名山岑寂,珍圖譎詭。柳穀則鱗馬粲然,扶風則魚龍隱起。待有象而無施,故雖奇而莫擬。然則美服珍玩,近於禍機。虞公滅而垂棘返,壯武殘而龍劍飛。先哲所以聞象則服,防患則微。經侯委珮而去,宣子辭環以歸。

鼓吹賦(並序)

彭吹本軒皇因出師而作,前代將相,有功則假之,今藩閫皆備此樂。餘往歲剖符金陵,有童子六七人,皆於此藝特妙,每曲宴奏之。及再至江南,並逾弱冠。悲流年之倏忽,憶前歡而淒愴,乃為此賦。

追昔吳會之年,思為衛霍之將。懷瀚海而發憤,想狼居而在望。厭桑濮之遺音,感簫鼓之悲壯。每聞茲樂,心焉猶尚。爰有侲童(原注:出《西京賦》),穎秀含聰。思慮未敢,專和發中。繁會曲折,變態不窮。交簻爍電,揮手成風。或累發而碎隱,或徐弁而從容。管孤引以嘒嘒,鼓輕投而逢逢。若乃清景妍和,嘉客來萃。登高台而互動,對芳樹而並吹。見鵬鶚之爭厲,聳壯士之憤氣(原注:「鵬鶚爭」,「壯士怒」,皆鼓吹曲名)。忽疑翔雁叫於寒煙,胡沙蔽於天地。其始也,若伐木丁丁,響連青冥。喧禽萬族,聲應崖穀。其縱也,狠羊鬥角,奔兕相觸。轉石振於崩溪,燎焚於寒竹。其終也,如風飆暫息,萬籟皆肅。天地霽而雷霆收,川波靜而魚龍伏。昔我往矣,子衿青青。我今來思,突而弁兮。諒昔人之多感,睹移柳而興淒。惜歲年之易往,歎親好之常睽。於是勉其成人,再命迭作。念所思而不見,慨悲翁之蕭索(原注:「所思」、「悲翁」並曲名)。音豈殊於今昔,情自有於哀樂。乃知孔將比於鳴蛙,陸反思於唳鶴。彼衰退於憂傷,並榮華之昭灼。

白芙蓉賦(並序)

金陵城西池有白芙蓉,素萼盈尺,皎如霜雪。江南梅雨麥秋後,風景甚清,漾舟綠潭,不覺隆暑,與嘉客泛玩,終夕忘疲。古人惟賦紅蕖,未有斯作,因以抒思,庶得其仿佛焉。

朱明夕霽,佳木凝陰。蘭未歇其秀色,鳥尚流其好音。泛回塘兮清景暮,環修渚兮碧流(一作雲)深。誠有感於逝節,思更新於賞心。是時黛葉已繁,瓊英始發。搖瑞彩於波上,挺纖莖於蘋末。忽疑巨蜯濯(一作捧)漪,暫睹其明月;複似處子映鬆,遙覿其冰雪。煥列宿於長河,耀良玉於方折。點白露於葭,散飛鴻於林樾。餘乃鼓輕枻,入澄瀛(原注:《楚詞》曰:楚人呼池澤中曰瀛)。度柳杞(一作杞柳),越蘭蘅。徘徊容與,放誌遺榮。近汀洲而菱密,出蓮徑而潭平。飛鸂鶒,起。揮水珠而濺葉,動波紋而抗莖。傳羽卮而適性,合金絲而寫情。管度風而音遠,歌臨流而轉清。既而稍憩(一作出)川陰,暫遊霄外。極望漪瀾,靜無夕靄。又如遊女解珮於漢曲,宓妃蓮(一作芝)於湍瀨。舒蕰藻以為席,倚立荷以為蓋。發巧笑之芬芳,感嘉期之來會。嗟夫!楚澤之中,無蓮不紅。惟斯華以素為絢,猶美人以禮防躬。銀輝光而流燭,玉精氣而舒虹。雖有貴其符采,且未匹其華容。由是南國之姝,以為麗觀。延華頸於沼沚,曳羅裾於磯岸。且謂降元實於瑤池,徙靈根於天漢。悵霄路兮永絕,與時芳兮共玩。聽高柳之早蟬,悲此歲之過半。彼妍姿之昭灼,待風雨而消散。乃為歌曰:秋水闊兮秋露濃,盛華落兮歎芙蓉。菖花紫兮君不識,萍實丹兮君不逢。想佳人兮密靜處,顏如玉兮無冶容。

重台芙蓉賦(並序)

吳興郡南白蘋亭有重台芙蓉,本生於長城章後舊居之側,移植蘋洲,至今滋茂。餘頃歲徙根於金陵桂亭,奇秀芬芳,非世間之物。因為此賦,以代美人托意焉。

昔柳惲為吳興太守,顧座客而歎曰:「遊汀洲以采蘋,憶瀟湘之故人。悲白日之已晚,惜青春之不返。且欲拾瓊蕊於桂山,折瑤華於蘭畹。」客乃稱曰: 「彼有清川,爰生瑞蓮。紅葩煒而煜煜,翠葉小而田田(原注:此花大於常蓮而葉小於眾荷)。願得薦佳名於君子,悅麗色於當年。」於是縱蘭棹,泛淪漣。吟朱鷺於笛(一作蕭)管,鳴鶤雞於瑟弦。臨漪瀾以遠望,歎華豔之何鮮。是日際海澄廓,微風不起。涵麗景於碧湍,爛朝霞於清沚。鮮膚秀穎,攢立叢倚。疑西子之顏酡,自館娃而戾止。遠以意之,若珠闕玲瓏,疊映昆峰。粲玉女之光色,抗霓旗以相從。迫而察之,若桂裳重複,鬱撓丹穀。思江妃之窈窕,發紅羅之紛鬱。爾其映蘭芷,出蘋萍。掩萋萋之眾色,挺嫋嫋之修莖。泫清露以擢秀,流鮮飆而發精。雖草木之無情,亦獨立而傾城。右乃行潦既收,秋光始靜。見涼野之夕陰,悵回塘之餘景。思摘芳以贈遠,更臨流而引領。翡翠失其輝鮮,珠璣奪其光穎。惟斯物之特麗,宜獨秀於寥天。在靈境而何降,居下澤而何偏。有繁華而不實,嗟淑類而莫傳。念莊薑之無子,非巧笑之未妍。彼天意之所屬,諒難得而知焉(原注:此花無實,徙根又不三數年,故人間罕有)。乃為歌曰:吳山秀兮煙景媚,因淑女兮感斯瑞。蓮雖多兮無厥類,蘭徒芳兮何足貴。人已去兮代不留,獨含情兮托茲地。

山鳳凰賦(並序)

仰山在郡之坤隅,高鬆翳景,名翬所集。有麗鳥殊色(原注:「殊色」出《應瑞鸚鵡賦》),文如縟繡,邑人呼為山鳳凰。愛其毛羽,重於身命,雖遭矰繳,終不奮飛。比夫雄雞斷尾,則殊知異心矣。餘感而賦之,以貽親友。

懿靈山之岑寂,實珍禽之可依。何文章之英麗,信羽族之所稀。混赤霄而一色,與白日而增輝。煥若玉女攜宓妃,淩丹壑兮遊翠微。振桂裳兮垂組綬,騰鑣駕兮曳鸞旗。粲若夭桃發兮山已春,朝霞爛兮露欲晞。或飲於澗,或集於磯。糅芙蕖之絳采,掩虹霓之夕霏。既而衡網高懸,虞人合圍。身掛纖繳,足履駭機。畏采毛之摧落,不淩厲而奮飛。乃知玉之敗也,以致其瓊弁;翠之焚也,猶襲其寶衣。何異夫懷祿耽寵,樂而忘歸。玩軒冕而不去,惜印綬而無時。嗟乎乘君子之器,與茲鳥而同譏。

孔雀尾賦(並序)

故人以孔雀見遺,死於中途。將命者提挈(一作攜)空籠,與翠尾皆至。餘憫而為賦。

感君子之嘉惠,意未忘於所知。攜表禽以贈餘,諒有貴乎羽儀。去舊國之岑寂,曆三湘之嶮巇。念未飛之眾雛,懷獨宿之羈雌。忽哀鳴而望絕,遂委翼而長辭。異黃鵠之高翔,揭空籠而載馳。想綷羽而不見,睹修尾而增悲。蘭色芊鬱,金華陸離。垂之兮疑拖綠盭(音戾,綬名),舉之兮如飛翠緌。嗟紱冕之寄身,與铩翮而一概。雖暫榮而可樂,終以飾而賈害。況複德如毛而鮮舉,福輕乎羽而莫載。何必負斯尾之翹翹,冒長途而效愛。

智囊賦(並序)

余嘗感漢晁錯、魏桓範,皆號為智囊,不能全身,竟罹大患。揚子稱:「或問多以智殺身,雄對曰:皋陶以其智為帝謨,箕子以其智為武王陳《洪範》,殺身者遠矣。」余久欲賦之,比屬逾紀總戎,願言不暇。今俟罪江徼,徬徨歲深,筐篋之中,黃籍皆闕,聊以所記古今興敗,粗成此賦。

夫天之清氣為人,而人之清氣為智。苟虛心而衝用,必窮神而索至。況恬養以保身,豈憂患之能累。何興敗之相詭,乃躁靜而殊致。或明遠而無疵,或馳騖而役思。故由於彼而入聖門,出於此而爭利器。若乃淡然元默,應變無方。韜隨和而不耀,匣幹越而寶藏。雖不止如炙果,猶淵然如括囊。君子所以有斯號乾,蓋欲保無咎於末光。夫智可以養生,乃能周物。道無夷險,用有工拙。得於身也,祭以免而荀以全;失於邦也,臧不容而湯不沒。彼前軌之昭然,曾未戒於危轍。嗟乎!水濟舟以致遠,亦覆舟於畏途。智排患以解紛,亦有患於不虞。將不殆於無涯,信莫尚於冥樞。或有好學務敏,擇仁乃廬。斯先哲之所履,亦庶幾於不渝。然則天智閑閑,不嬰世故。舉始終而於入,先奔沉而預慮。或衛足之無術,故離形而盡去。呂易宗於奇貨,疾知來於武庫。雖乘勢與億中,非淑人之所務。鴟夷子喟然歎曰:昔我經世,徒聞智憂。索遺珠而不得,復明燭其焉求。與萬物而道夭,又何謨於大猷。今我所謂智者,乘五湖之浩蕩,永終老於扁舟。

積薪賦(並序)

此郡岩壑重復,榛林鬱盛,樵采之子,未嘗輟音,往往沿流而下,詣余求售。余因積薪於庭,竊有所歎,乃為《積薪賦》。賦曰:

邈岩居之幽遠,有楚澤之放臣。方絕學以自爨,誠未暇於披榛。悲顏子之飯煤,感萊蕪之生塵。時束蘊(一作縕)以請火,訪蓬茨於善鄰。乃遇樵客,維舟水濱。余訊之曰:「樵采賤業,常棲隱淪。《詩》既嘉於刈楚,《傳》亦歎於析薪。爾豈延瀨之客,不取金而且貧。又豈叔敖之子,以好廉而苦辛。何乃負擔不已,其生實勤。」客顧余而歎曰:「貴則近禍,富多不仁。寄跡於此,以養吾具。」善大雅之知言,信芻蕘之可詢。既而交加累積,高下齊均。矗若井干,疊似龍鱗。避氿泉而無浸,先曲突以斯陳。苟知防患之術,終無焦爛之賓。嗟長孺之昧道,常喻此而求伸。雖後來而高處,亦居上而先焚。使薪為能言之物,豈容入爨而揚芬。未若生幽崖之側,糾芳桂之輪。不近野田之潦,免罹匠者之斤。冒霰雪以終歲,齊天年於大椿。

欹器賦(並序)

癸丑歲,余時在中樞,丞相路公見遺欹器。贈以古人之物,永懷君子之心,嚐欲報以詞賦,屬力小(一作少)任重,朝夕踞,固未暇於體物。今者公已歿世,餘又放(一作旋)逐,忽睹茲器,淒然懷舊,固追為此賦,寘公靈筵。詞曰:

昔周道砥平,既安且寧。赫赫公旦,配德阿衡。謂難守者成,難持者盈。始作茲器,告於神明。至仲尼憲文武之道,思周公之德。入太廟而觀器,睹(一作見)遺法而歎息。且曰:「月滿而虧,日中(一作盈)則昃。」彼天道而常然,欲久盛而焉得。乃沃水於器,微(一作俯)察要終。挹彼注茲,受(一作授)之若衝。虛則臲卼,似君子之困蒙;中則端平,若君子之中庸。既滿則跌(一作滿則傾跌),霆浪電發。器如坻隤,水若河決。非神鼎之自盈,異衢樽之不竭。蓋欲表人道之隆替,明百事之有節。然茲器也,不以中而自藏,不以跌而自傷。其過也如彼薄蝕,其更也浸發輝光。得其道者,居則念於豐蔀,動乃思於謙受。顏既複而不遠,惠屢黜而何咎。知任重之必及,悟物盈之難久。雖神道之無形,常參然於前後。昔與君子,同秉國鈞。公得之為賢相,餘失之為放臣。睹遺物之猶在,懷舊好而悲辛。思欲克己以複禮,永報德於仁人。

蚍蜉賦(並序)

此郡多蚍蜉,餘所居臨流,實繁其類。或聚於衽席,或入於盤盂,終日厭苦,而不知可禦之術。因戲為此賦,令稚子煜和之。

惟江潭之下國,況幽居於澤畔。何螻蟻之微物,亦有徒而淩亂。或泮散於經笥,或夤緣於食案。餘乃戲而問之曰:「爾能居厚地而漏山阿,無乃處吾身而為大患。」蟻不能言,辭以意宣。其旨曰:「我稟形於造化,亦一氣之所甄。嚐濟齊師之乏,亦聞媯德之膻。睹封穴而知雨,難寸壤而得泉。出以時而不息,故學者得而稱焉。戴粒而遊,若巨鼇之冠神嶽;繞磨而行,若日月之麗清天。若乃依垤緣壁,滛滛奕奕。其聚無聲,其行無跡。值晏溫而出遊,當祁寒而入肅。迅雷作而駭,微雨灑而自適。生雖瑣細,亦有行藏。止若群羊之聚,進加旅雁之翔。乘其便也,雖鱣鯨而可制;無其勢也,雖蛭蟥而不傷。今願悔過,戢於垣牆。豈同青蠅之點白,汙君子之衣裳。」

振鷺賦(並序)

此郡帶江緣嶺,野竹成林,每向夕,有白鷺群飛,集於林杪。今所居在峰岑之上,臨眺一川,玩其往來,有以自適。因為此賦。

日之夕矣,川陸載陰。有群飛之振鷺,顧儔匹而弄音。始遵渚以亂下,若濤起於清潯。俄矯翼以歸來,疑霰集於平林。爾其遊止有度,不徐不疾。散雪彩於江煙,皎霜容於寒日。映楓葉而暫見,入蘆花而還失。歎美羽之翩翻,感餘生之憂栗。若乃不為鷁退,常與鴻冥。乍回合兮如練,忽寥落兮如星。陋汀葭之靡靡,棲岸竹之青青。又似素旄陳於曠野,白筆森於廣庭。悲夫!綠筿枝弱,巢非所據。既蕭瑟而多風,亦扶疏而受露。豈不知陂澤可宿,荊榛易固。惡下流而不居,恐摶獸之當路。逮乎天清潦收,獨立漣漪。意態閒暇,羽毛襂襹。或暫往而得遊鯈,或終夕而守空陂。隱青沙以延佇,若田父之輟菑。重曰:振鷺於飛,於彼滄洲。聊自適於於遐曠,本無心於去留。思有客於微子,愧植羽於宛邱。信茲禽之可玩,何必從海上之群鷗。

問泉途賦(並序)

問泉途,思沈侯也(原注:沈使傳師也)。餘與沈侯同侍禁林,俱守藩翰,出入光寵,垂二十年。君性樂山水,尤好線竹,良辰美景,不廢賞心,常歎人世險限,多言可畏,固未得盡其所懷也。昔尚子平稱:「吾已知富不如貧,貴不如賤,未知存亡何如耳。」陶靖節亦稱:「人生實難,生如之何。」今作賦以問之。

昔我與子,同升玉堂。回先帝之英盼,被霄漢之輝光。君聳駕於長沙,餘建旆於朱方。且欲極山水之臨泛,盡人生之樂康。謝既好於絲竹,陶亦間於壺觴。雖爵服之已貴,何憂思之未忘。寶瑟獨奏於門庭,玉顏不畜(一作出)於洞房。今則逝矣,前榮可傷。於是托意宵夢,久而乃寐。問冥昧於故人,求神道之仿佛。或曰生特在於行樂,死何用於虛諡。或言唯令名之不泯,非苦節而安致。彼終古之茫茫,竟斯言之誰是。又曰君有瑤席,尚可陳兮。君有清香,尚可焚兮。昔之豔姬,複得見兮。昔之哀歌,複得聞兮。誰為朋友,展戲謔兮。豈有樽酒,接殷勤兮。餘聞神之清者,上為列星。德之粹者,複為賢人。萬化轉續,如在鎔鈞。或壽或夭,或鄙或仁。亦受氣於蠻貊,仍托形於介鱗。獨讒人沒於泉下,不得同於物化。懷君子之素風,方俟命於昊穹。無乃困武叔而見宏石,迫無極而值充躬。有明龍而害正,有儀尚之蔽忠。苟不罹於此患,固無傷於道窮。

傷年賦(並序)

餘茲年五十,久嬰沉痼,楚澤卑濕,杳無歸期,恐田園將蕪,不遂懸車之適,乃為此賦。

五十已至,生涯可知。在安樂而猶歎,況形神之支離。傷壽有賈生之痛,招魂無宋玉之詞。邈故園之寥遠,念歸途之未期。顧稚子而淒惻,想田廬而涕洟。有客戾止,問我何悲。仲尼晚而喜《易》,郤縠老而敦《詩》(原注:《國語》:「公問元帥於趙衰,對曰:‘郤縠可,行年五十矣,守學彌篤。’」)。苟朝聞於聖道,雖年往而未衰。餘乃對曰:心之憂矣,子豈知之。嗟世路之險隘,矧駑駘之已疲。法先哲以行止,經險阻而勿違。陽息駕於折阪,思保身於不危。文飛轡於崤道,若遺風(一作大風)而載馳。幸回車之未晚,與此路而長辭。嗟乎!亢必有悔,盈難久持。李耽寵而忘返,豈黃犬之可思;種嬰患而且(一作乃)寤,渺滄波而莫追。雋畏勢(一作畏形勢)而自引,非罻罹之所羈。宜見險而高舉,顧軒冕其如遺。雖高華之難企,在哲人之所為。何必求季主之盡性,訪詹尹而決疑。高有山兮逶迤,從園公兮采芝。湘有水兮漣漪,繼漁父兮維絲。既已覺於今是,豈遑遑於路歧。

懷鴞賦(並序)

荊楚多飛鴞,餘所居在岑壑之中,蓋茲鳥族類所托,不足歎其蕃也。天寶末,韋郇公謫守蘄春,時李鄴公亦以處士放逐,嚐中夜同宴,屢聞鴞音郇公執爵流涕歎曰:「長沙下國。」鄴公曰:「此鳥之聲,人以為惡,此好音聽之,則無足悲矣。請飲酒,不聞鴞音者,浮以大白。」坐客皆企其聲,終夕不厭。餘因其夜鳴不已,感前賢亦罹其患,乃為此賦。

我樂遐深,幽居北岑。積杉鬆之翠靄,蔽箘簵之清陰。風氣堂合,頹陽易沉。何飛鴞之茂族,盡棲息乎繁林。餘以修短委命,行藏縱心。既無情於忌鵩,非有歎於巢任。初未嚐羅於叢薄,射宿於川潯。誠不忍於思炙,惟載懷於革音。嗟夫!天地之間,禽有萬類。彼鵷(一作雛)鳳之靈姿,故特稟於間氣。標靜素於鴻鵠,賦妍華於孔翠。獨茲鳥之可傷,無一美而自庇。或曰人之所處,不宜來萃。故聞其音而淒慘,睹其貌而愕眙。由是翔集無所,摧頹逼威。晝戢翼於蒙籠,夜相鳴而悲思。餘乃歎曰:天有定命,聖不能知。彼冥數之未兆,非畏之而可移。梟集牙而戰勝,蛇入笥而福綏(一作複綏)。造化默以潛運,倚伏難以預祈(一作期)。況乎愛子及室,恩斯勤斯。齊萬物以遂性,豈美惡而異宜。至人入鳥而不亂,至治層巢而不闚。我若不容於深穀,使其伏竄而何之。

觀釣賦(並序)

餘所居在江流之上,每值清景,必杖策獨遊,見蘆人漁子,則樂而忘返。莊生稱「就藪澤,樂閒曠,釣魚閑處」,此江湖之士,避世之人也。班嗣亦稱「漁釣一壑,則萬物不奸其誌」,是知古之賢人,皆樂於此,彼之垂釣者,未可量焉。因為《觀釣賦》。

臨江皋以四望,愛春水以悠悠。赴滄海以東會,引清湘而北流(原注:此水北流)。想鴟夷而可覿,冀漁父之出遊。將欲訪行止於二子,永棲遲於一邱。徘徊春渚,忽值釣舟。奏小海之悲曲,發阿激之棹謳。觀其垂綸川上,或縱或收。悟直針之莫致(原注:直針,楚詞),察芳餌之自求。追感夫子,遑遑歲暮。麟鳳不來,弦歌誰訴。客有皓發,愕而招路。問孔氏子何治,獨危真而未悟。悲聞道之已晚,乃引舟而遠去。子寂聽其音,季授綏而不顧。逮乎屈平既放,飄爾南征。不泛泛以隨波,或皎皎而揚清。漁父歎其違俗,大夫甘其徇名。遂鼓枻而孤往,猶放歌乎濯纓。若乃川霧始收,秋光向夕。蘭露泫而負清,竹煙散而潭碧。映微月於湍瀨,向哀猿於岩壁。喜良夜而不歸,更鳴榔而遠適。或有略小務大,邈乎難量。任公期年而釣鼇,呂望何時而得璜。且夫一竿之說,所貴不綱。九罭未具,難希鱒魴。顧餘情之無欲,彼大小而皆忘。雖餌食而不取,思寄適於濠梁。

斑竹筆管賦(並序)

寓居郊外精舍,有湘中守贈以斑竹筆管,奇彩爛然,愛玩不足,因為小賦以報之。

山合兮瀟湘曲,水潺湲兮出幽谷。緣層嶺兮茂奇筿,夾澄瀾兮聳修竹。鷓鴣起兮鉤輈,白猿悲兮斷續。實璀璨兮來鳳,根連延兮倚鹿。往者二妃不從,獨處茲岑。望蒼梧以日遠,撫瑤琴兮怨深。灑思淚兮珠已盡,染翠莖兮苔更侵。何精誠之感物,遂散漫於幽林。爰有良牧,采之岩址。表貞節於苦寒,見虛心於君子。始裁(一作操)截以成管,因天資而具美。疑貝錦之濯波,似餘霞之散綺。自我放逐,塊然岩中。泰初憂而絕筆,殷浩默而書空。忽有客以贈鯉,遂起予以雕蟲。念楚人之所賦,實《周詩》之變風。昔漢代之方侈,增其炳煥。綴明璣以為柙,飾文犀以為玩(原注:傅子曰:漢末一筆之柙,雕以黃金,飾以和璧,綴以隨珠,裝以翡翠。此筆非文犀之飾,必象牙之管也)。徒有貴於繁華,竟何資於藻翰。曾不知擇美於江潭,訪奇於湘岸。況乃彤管有煒,列於詩人。周得之以操牘,張得之以書紳。維茲物之日用,與造化之齊均。方資此以終老,永躬耕於典墳。

柳柏賦(並序)

夫受天地之正者,惟松柏而已。故聖人稱其有心,美其後凋。豈無他木,莫可儔匹。予嚐歎柏之為物,貞苦有餘,而姿華不足,徒植於精舍,列於幽庭,不得處園池之中,與鬆竹相映。獨此郡有柳柏,風姿濯濯,宛然荑楊,而冒霜停雪,四時不改,斯得為之具美矣。惜其生而遐遠,人罕知之,偶為此賦,以貽親友。

惟天地之生物,均覆載而不私。雖草木之殊性,皆榮落之有時。感松柏兮(一作之)得真(一作自得),經隆冬而乃知。常集霰於窮節,終秉心而不移。觀夫竹嬋娟以挺秀,鬆英茂以含滋。可蔭蔚於台榭,故封植於園池。嗟綠柏之貞苦,爰自托於幽崖。或森森於寒壟,或肅肅於江(一作神)祠。何炎徼之僻陋,或珍木而在茲。齊蓊蔚於蘭若,儷芬芳(一作貞姿)於桂枝。遠而象之,聳幹參差,疑翠旌之陸離;迫而玩之,布葉低垂,若羽(一作孔)蓋之威蕤。又似翠列巢以群棲,鸞奮翼而來儀。含輕煙於夕景,泣零露於朝曦。待(一作逮)秋實之繁衍,綴青珠以累累。嗟乎!材不可備,人亦如斯。子張之容雖盛,柳惠之貞則虧。有長孺之正色,無思曼之風姿。歎此物之具美,以幽深而見遺。非欲企瓊林於塵外,方玉樹於前墀。望舊國兮無際,思故人兮未期。曾不得倚樹而(一作瓊樹)泛瑤瑟,攀條而獻蘭芝。慨路遠而莫致,抑毫端而孔悲。顧謂稚子煜,起為謠曰:楚山側兮湘水源,美斯柏兮托幽根。條總翠兮冬轉茂,實垂珠兮秋始繁。彼變化兮不測,焉知非張緒之精魂。

白猿賦(並序)

此郡多白猿,其性馴而仁愛,所止榛林不瘁,果熟乃取,不敢與猴相狎,猴亦畏而避之。昔傅休奕有《猿猴賦》,但悅其變態似優,以為戲玩,且不言二物殊性。餘今作賦以辨之爾。賦曰:

昔周穆之南邁,將奮旅於湘沅。既隻輪而無返,化君子以為猿。嗟物變而何常,故族類而始蕃。或哀吟於永夜,或清嘯於朝暾。峰合遝以連響,水潺湲而共喧。矧三聲之未絕,感行客之銷魂。觀其雖為異物,而猶善處。動不為暴,止皆擇所。檉鬆鬱而不殘,楂梨熟而後取。顧狖鼯與猱狿,信莫得而儔侶。若乃靈變難測,神通有知(原注:《淮南子》稱有神曰猿)。女試劍而方接,舉修簻而止馳。養矯矢而未發,眄喬柯而已悲。淩崚壑而電耀,掛長蘿而匏垂。辟側足而不履,尚有畏於阽危。施於射,則李控弦而盈貫;用於道,則華養形而不衰。(原討:華陀五禽戲,中有戲猿也)。彼沐猴之佻巧,雖貌同而心異。既貪婪而鮮讓,亦躁動而不忌。嗟斯物之既馴,有仁愛而可畏。故鄧生以違性興感,齊後望恩掩淚。嗟乎!人之化也,實可悲辛。或少貴而老賤,或始富而終貧。中行之後,困於畎畝;叔敖之子,疲於負薪。何止鯀化熊而為厲,哀成虎而不仁。變欽鴞於瑤席,鳴杜魄於巴岷。乃知人世之可厭,不足控摶而自珍。

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