全唐文/卷0948

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卷九百四十七 全唐文 卷九百四十九
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大唐故真空寺尼韋提墓誌銘

和尚賈氏,洛陽人也。曾祖憲,朝請大夫河南府陽翟縣令。祖(闕一字)朝散大夫衛尉寺主簿。父元禕,綿州昌明縣令。皆德音孔昭,庶績斯在,世濟厥美,不殞其英。慶溢鍾於上人,上人即昌明府君之第二女也。天生聰明,道貸神氣,夙聞真覺,早悟迷津,童年出家,克精象法。洎乎處道,降伏其心,入清淨智,破昏暗德,經行苦行,莫之與京。謂真如之其凝,豈波旬之見惑?住持戒律,曾不倦(闕一字)荒寧;潔己修身,每屢空而無積。享年卌有(闕五字)十一月十二日,大漸於真空寺也。無累日之疚疾,有一朝之溘然,晤言不昏,視寂滅之(闕一字)亂;其容不改,則慎行而彌肅。倏忽大夜,宛(闕一字)雲亡,緇徒飲恨者繼踵,門人芒然者如搗,偕痛疾之何依,空啼咷而永日。上人之昆弟(闕一字)或澄清(闕二字)或從政郡邑,服勤王事,鹹闕臨喪。粵以(闕二字)十一月廿五日,安厝於萬年縣禦宿鄉,禮也。

於戲!(闕四字)彼仁何負?積善多慶,彼善何為?冥冥泉戶。何(闕三字)寂寂蒿裏,誰德為鄰?溥忝從母之義,慟瞻仰之(闕五字)毫強為銘曰:

(闕四字)必(闕二字)法雄,慶流於德。必先我大通,於何上(闕四字)終降年不永,飲恨攸同。悲涼已矣,天問難窮。

對番官判〈番官請稍食不給,訴求達吏。〉

六卿分職,百揆時敘,開之以府寺,間之以胥徒,所以理天下之人,將以成天下之務。雖動珂振珮,嚐聞獻納之臣;而負版持囊,亦資趨走之吏。番官之輩,實惟卑冗,九流未齒,一命何階?心有規於鬥儲,意仍希於稍食。恭尋甲令,緬覿彝章,事列科條,誰敢逾越?

對掌麑擅放穿牆流惡判

〈丁獲麑付已掌,已湣麑放之。丁毆已。又甲孟穿牆為水竇,流其惡於街衢。坊人論告。〉

帝德廣運,皇綱載紐,鳥獸鹹若,閭閻且千。麛卵無不時之求,比屋有可封之美。丁以庸妄,謬居東戶之朝;孟以謏聞,獲染南風之化。自合依仁遊藝,頌明王之盛德,鼓腹擊壤,歌太平之樂事。何得盤遊無度,肆情於麑鹿之間;穿穴匪恒,流穢於街衢之內。已則誌惟惻隱,處食野之長驅;坊則情深嫉惡,在公庭而載理,徵諸故事,已有讬付之高;考之今法,孟有幹違之釁。請科毆已之犯,仍坐穿牆之愆。庶不慚於丹筆,亦無愧於青史。

水輪賦(以「汲引之道,成於運輪」為韻)

水能利物,輪乃曲成,升降滿農夫之用,低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散,俄宛轉以風生。雖破浪於川湄,善行無跡;既斡流於波麵,終夜有聲。觀夫斫木而為,憑河而引,箭馳可得而滴瀝,輻湊必循乎規準。何先何後?互興而自契心期;不疾不徐,迭用而寧因手敏。信勞機於出沒,惟與日而推移。殊轆轤以致功,就其深矣;鄙桔槔之煩力,使自趨之。轉轂諒由乎順動,盈科每悅於柔隨。遠望蹄涔,詎有朱殷之色;挹茲鱗起,終無塗附之期。作霖或自於斯幹,流濕更彰乎就燥,回環潤乎嘉轂,洊至逾於行潦。鉤深致遠,沿洄而可使在山;積少之多,灌輸而各由其道。

爾其揚清激濁,吐故納新,輾桃花之活活,搖杏葉之鱗鱗。一勺每勞於濡軌,三材必賴於工人。浴海上之朝光,升如日禦;泛江中之夜影,重似月輪。常虛受以載沈,表能圓於獨運,低徊而涯岸非阻,委曲而農桑介訓。惠可周於地利,空霑負郭之田;材足任於天津,多寄臨川之郡。池陂無漉,畎澮既瀦,用能務實,勢欲淩虛,磬折而下隨毖彼,持盈而上善依於。當浸稻之時,寧非沃壤;映生蒲之處,相類安車。異矣哉!俯此溝塍,潤於原隰,成形必仰乎膏雨,屈已且安於卑濕。苟量遠大之功,庶無慚於甕汲。

鬥牛間有紫氣賦(以「平吳之後,異色逾朗」為韻)

天空原清,劍氣方呈,始象奪朱之色,未知埋獄之情。氛昏乍歇,淮海初平。貫鬥牛於九霄,正當吳分;藏轆轤於午夜,遠在豐城。曆彼歲時,間於躔次,雄芒毀表乎潛感,靈物且悲乎遐棄。增華台室,方期獨見之明;流彩天階,乍惑眾人之意。思上徹而既久,欲旁求而未遂。謂繞樞之電,鬱鬱彌彰;想幹呂之雲,亭亭自異。殊祥可驗,直質不渝,委照自歸乎有晉,藏鋒若避於亡吳。對西揭之星,望何勞於尹喜;臨北走之塞,相寧藉於風胡。

觀其出以標奇,凝而成象,既蜿蜒而久鬱,亦曈而再朗。陋日中之青暈,每駐寥空;掩天際之非煙,潛通惚恍。光而不耀,昏以為期,漠漠而淪精詎滅,昭昭而默識猶而。(疑)東方未明,始訝乎氣之聚也;地不愛寶,益見乎天將假之。仰觀列位之中,俯葉偃兵之後,利刃猶鬱,清時幸偶。宣精溢目,乍殷銀漢之流;侔色衛身,未配金章之綬。其象也甚殊,其明也則逾,憤陸沈於江表,結一彩於天衢。淩夾月之霞,徘徊碧落;透靄空之露,隱映白榆。永夕猶存,其光未匿,齊效珍之金景,鄙如虹之玉色。不因槎客之犯,如遇雷公之識。儻觀此以見求,冀龍泉兮可得。

腐草為螢賦(以「積腐有光,可名為螢」為韻)

厭浥敗草,霏微夜螢,若受天之明命,能在地以成形,始爛然於朽壤,俄蠢爾於荒庭。形質甚微,異囊中之點點;本根既朽,想河畔之青青。彼若昧而未彰,此如茨而久積;始前衰而委化,終後顯而可覿。寂然不動,應大暑於茲時;默爾而成,颺溫風於永夕。徒觀夫從微至著,出死入生,幾變青袍之色,漸加丹鳥之名。匪我愆期,故分形於夜朗;自他有耀,因易貌而宵行。故得脫陳根,騰宿莽,質化幽藹,氣非腥腐。無聲無臭,同朽葦之成蛩;有顯有微,殊積穀之為蠱。小明必俟其時變,待闇稍觀其類聚,並桃蟲而映彼中林,齊藿蠋而光於舊圃。

始則退藏,終能發揚,詎蒙蘢於階砌,初熠燿於池塘,豈比膏腴之地,多依糞土之牆。每留滯於三時,不愆於候;既生成於六月,必見其光。徒有異於升沈,信莫分於彼我,得賦象而自出,故非時而不可。晶熒乍起,訝林際之無煙;的漸生,疑池中之有火。隕霜殺兮自晦,零雨被兮增萎,考書文之小大鹹若,載月令而遠近相隨。始經黃落之餘,三年不化;既及朱明之節,一日可為。農夫之務既停,氏之芟已久,飛光兮倏爾而至,向晦兮於何不有?斯所以成武子之能勤,冀聚之於書牖。

艾人賦(以「懸艾為人,以禳毒氣」為韻)

采彼艾兮,及此佳辰,標至靈以衛物,因善救以成人。當戶而居,惡莠言兮結舌;負牆而立,甘菜色以安身。異發能以求舊,方止惡以知新。原夫生亦有涯,寂然沒齒。盈腰雖賤於楚客,奮臂若威乎厲鬼!苟三年之疾,雖雲來者可追;而五日為期,豈複怨乎不以。蓬頭亦取其容直,蒿目似存乎深視。行止於百姓之病,雖雲具體而微;育材於萬物之靈,必見盡瘁以俟。直躬不墜,邪氣可禳,每表先生之候,善為君子之防。類宗則之初來,一朝而獲;順夏正之聚蓄,久要不忘。終躡虛而掛戶,爰摭實以升堂。想在野之時,豈謂生無根柢;及得門之後,如其自有肝腸。列名號於冰台,載典常於玉燭,免繩持而遏惡,因草創而成俗,以枝葉為膚革之胞,藉麻絲為筋骨之屬。待時而用,益彰惟爾之能;不怒而威,詎可比詐予於毒。

起自蒿萊之下,處乎軒屏之前,奉百藥而首出,展四肢而脈連。異萱草之忘憂,孰雲言樹;等匏瓜之不食,焉肯徒懸?藹爾端容,森然屏氣,逾芻狗而善禦,並木奴而為貴。雖雷奔電激,寧聞乎危者使傾;而暑往寒來,亦見乎後生可畏。故得攬蘭莫比,懸葦未奇,委質而桐君是錄,焚軀而介子相隨。宜爾室家,略備詩人之采;不祈土地,雅同儒者之為。及夫氣散於中,貌萎於外,幹時匪謂其徼福,焦思亦齊乎遠害。斯人也而有斯疾,見靈溝之靈艾。

風不鳴條賦(以「天下和平則如此」為韻)

風之起兮,不觸而行;條之應兮,有動無聲。察微祥於生植,表靜理於承平,輕搖而曉露初滴,暗嫋而春鳩轉鳴,入楊園而若舞,拂花徑而如迎。寂兮寞兮,自南自北,其去莫止,其來可測。方縈仙樹,萬年之影稍垂;爰報聖時,五日之期不忒。長養資於皇化,沈潛契乎元德。似有心於松柏之內,上下依依;類無言於桃李之間,往來默默。嫩葉隨轉,柔荑共舒,颺絲光於空際,惹絮影於春餘。聽莫得聞,訝繁柯之蔑爾;視之不見,驚疊萼之攢如。倏自邇而通遐,俄起彼而集此。順八方之候,若有若無;調四序之宜,時止則止。

由是輕才偃草,細不揚波,異秋吟之摧木,同春扇而微和。均習習之容,寧比夫空穴而至;絕蕭蕭之響,誰謂其高台則多。散漫千林,翱翔九野,修通匪亂於疾徐,溥暢必齊其高下。含其元也,亦類於人焉;靜以化之,乃符於王者。片塵靡驚於厚地,群籟皆息於晴天,對翩翩之歇鳥,任嘒嘒之鳴蟬。感之深殊桂鳴於秦樹,害乎物鄙禾偃於周田。我國家化將時茂,德與風傳,佇見傾梧之後,棲儀鳳於君前。

冰泉賦(以「應陽氣而發蒙」為韻)

眾潤將行,一陽初勝,剛柔合德,遠近潛應。動能依節,自契周書之言;流未入淇,豈若衛詩之興?時也冰填井甃,日冷池塘,蹔無聲於短景,終有騖於靈長。於是微消涸沍,稍變潛藏,既聞乎下能順上,豈關乎陰不承陽。深且異於潢汙,孰雲鹹竭?用堪和於酒醴,誰見必香?居壅鬱而將聽,聲潺湲而尚未,雖幽深之可測,終遠大之為貴。未知所適,願添滄海之流;必得其宜,無俟黃鍾之氣。

瀲灩如彼,清泠注茲,其道也誠於遠矣,其深也可以述而。望朱夏而龍文生,定四時而不惑;當元冬而麋角解,後五日以為期。暗漾懷珠之媚,潛抽漱玉之姿。鄙借勢而為瀾,每遇秋風之冽冽;待流聲而解凍,必由春日之遲遲。全其性以守柔,相其時而勿越,思玉溜之才吐,若岷江之初發。出陽崖之下,潛潤澗毛;湧陰溪之中,輕搖石發。決諸可見其澹淡,冽彼詎同夫汨沒?異雷驚之蟄,猶若陸沈;當治(疑)理之時,不虞乾沒。當今化源畢啟,時令皆同,睹陽光之下達,昭帝澤之潛通。浮帶地之功,暫留坎[QVDC];運知天之德,終異童蒙。倘或導於外,發其中,冀有裨於江漢,得流善於無窮。

螳螂拒轍賦(以「怒臂當車,生不知量」為韻)

蠢彼微蟲,勇而不懼,當往來之轍跡,阻東西之馳騖,聞監監而虎蹲,佇轔轔而狼顧。見危致命,方確爾而靡遷;唯敵是求,乃毅然而增怒。且肖形卓犖,植性強梁,豈奔衝之足畏,非會達而不當。逸性喬桀,雄姿激昂,拋輕軀致之死地,壯前趾若有巨防。觀臥轍之時,似當黃霸;想埋輪之處,何憚張綱?其或輸粟千箱,迓姬百兩,方擊轂之自遠,己張拳而相向。死且如歸,路何能讓?苟不折節,於焉用壯!旱其目曾不見機,揮以肱豈為知量?其理何如?其生忽諸,禍甚觸株之兔,危同戲鼎之魚。行無逗撓,立必籧篨。在聖人之經,誠宜避地;非長者之轍,詎肯回車?且麟傷豈仁,龍醢非智,思控摶而莫及,諭壓溺而何啻?不若履薄兢兢,臨深惴惴,任肖翹之可適,曷彊禦之不避?微茫膚血,豈足殷其左輪;展轉路塵,寧止斷其右臂!居當假息,動必阽危,舍鳴蟬而莫捕,蔑黃雀而不知。儻所據非據,亦何斯違斯。謂豺狼之不若,念虺蜴而何為?且含氣之類,求生之厚,豈必賢哉?曷雲能不?獨不降誌,自貽伊咎,誠藺轢之所加,諒齏粉而何有。奚必矜夫趯,冒彼彭彭,願陳力之方盛,意當途之足驚。曲循天理,深居物情,徒糾紛而莫紀,固密勿而難明。儻不載馳載驅,廣人之用;當念無輗無軏,遂爾之生。

賄賂公行論

春秋之時,晉主夏盟,威服天下。及大夫專政,賄賂公行,內外離析。是故示威平邱而齊叛,辭請召陵而蔡叛,盟於沙鹹而鄭叛,次於五氏而衛叛。蒞於鄭會於夾穀,歃血於黃而魯叛。諸侯既叛於外,大夫複叛於內,故奔於晉陽而趙鞅叛,入於朝歌而荀寅與士吉射叛。以晉國之大,天下莫強焉!而卒之敗壞而不能守者。臧哀伯曰:「國家之敗,由官邪也。官之失德,寵賂章也。晉卿始禍,緣衛貢也。樂祁見執,獻楊楯也。蔡侯從吳,荀寅貨也。昭公弗納,範鞅賂也。而晉室不複能主盟矣!」夫為國以義不以利,而處晉朝者,賄賂公行如此,晉安得而不敗乎?

典午之時,政以賄成,亦由是也。杜預在外鎮,數餉遺洛中貴要。或問其故。曰:「吾但恐為害,不求益也。」夫杜預最為忠賢,且複當武帝時,朝廷清明,紀綱未甚紊亂;而預所以為保身之計者,尚隻在於饋遺權貴。則是賄賂之風,固已濫觴於此時矣!延及後世,茲風益熾。荀郗都督青兗,見朝政日亂,懼禍及己,多所交結。每得珍物,即遺都下親貴。兗去洛五百里,恐不鮮矣,募得千里牛,旦發暮還。觀荀郗之所以為身謀者,亦無以異於杜預也。夫厚苞苴以賂權門,在二子固不得為有守;然所以使人如此,則當時在朝廷者,亦不得為無罪也。

是故讀王沈之《釋時論》有曰:「融融皆趨熱之士,其在爐冶之門者,推挾炭之子。苟非斯人,不如其已。」讀魯褒之《錢神論》,有曰:「京邑衣冠,疲勞講肄,厭聞清談,對之假寐。見我家兄,莫不驚視!何必讀書?然後富貴。」觀二人憤時之所作者如此,則知當朝士大夫貪墨成風,幾於不可救藥也。晉室安得不淩遲?毀譽亂於善惡之實,情慝奔於貨欲之途。幹寶謂晉之敗壞也如此,其知言乎!

駟不及舌賦(以「樞機一發,榮辱之本」為韻)

言如流兮,惟舌是出,咎將至兮,徒駟之疾。既力竭而罔逮,則厲階而非一。孰雲不進,諒金鑠以難追;尚謂莫捫,苟星奔而愈失。由是知所大者,吾將誡之,雖欲加於鞭策,誠有謬於毫釐。不且息焉,想喋喋而自遠;非敢後也,因駸駸而罔追。爾其逝矣將興,班如忽越,彼懸蹄之莫馳,伊利口之斯發,猶在耳而旋失須臾,若過隙而終煩滅沒。詹詹如掉,俄出有而入無;薄薄陟遐,想勞筋而苦節。豈獨囂然未殄,倏爾既徂,徵其如駕之捷,防其不密之樞。如沸如騰,訝已成於枝葉;靡瞻靡顧,信空騁於道途。原夫貴以寡尤,取之不辱,慮一出而匪賤,故再驅而是勖。苟如簧之靡定,是見瘁躬;若捕影之無由,寧勞蹀足?

是知聽之則咎,鼓之或非,靡不忘於可複,固必在於知機。雖齊景之則多,爰思滅跡;儻張儀之尚在,詎可塞違?至哉立彼教言,先乎根本,宏影響之靡誡,懼眾多之招損。崩騰未渫,侔逐日而自勤;反覆雖柔,見如電之將遠。是知孔甘者辱,若訥者榮,期自虞於速禍,故必遣於遄征。君子所以存勸誡,立度程,雖奔走而致遠,吾知夫莫疾於聲。

五丁力士開蜀門賦(以「蠻國廓開,遂通人俗」為韻)

伊山為蜀,是曰蠻俗。惟天俾秦,厥生神人,拔長蛇而贔屭,辟廣岫之嶙峋。在昔褒斜未通,羌僰異域。彼為夷國,物產難究,封疆罕測。秦將欲廣其南,冠其北,張儀於是度其勢,量其力,假牛之計斯設,饋女之功是克。蜀王乃命力士,辟高山,貪功饕餮,忘情險艱,捫峰巒於日側,抉虺蜮於雲間。將以砥嶄崒,等躋攀,振衣而力抗千嶂,攘臂而威陵八蠻。俄而白日蕩搖,元天忽霍,鬼哭神怨,風號霧廓,怒發森植,雄心震躍,灑珠汗以雹散,瞪星眸而電落。將欲斷煙靄,排嵒,訝巨靈之所拓;蹂重林,回絕壑,疑夏後之所鑿。籲可畏哉!砰轟若雷,虎視五嶽,鯨吞九垓。徒見其豁若穀,嵽若堆,橫隱嶙,直崔嵬。大應心踣,高隨手摧。江標峻棧之形,呀然地裂;闕鬥高峰之色,騞若天開。

已而後患方啟,前心莫遂,喧闐兮乍進秦卒,邐迤而全收蜀地,道路無阻,關梁有備。旋聞五丁死而蠻黨移,一徑通而秦人至,雖共工之勇,將觸也非雄,項籍之力,將拔也寧同。曾未若擘秀嶺,駭蒼穹,今古攸賴,華夷是通,羽毛讋死以填穀,草樹驚摧而墮空。遂使鞭石之帝,移山之公,壯誌難奪,莫不慕其英風。

有征無戰賦(以「安人以德,不戰而旋」為韻)

皇威克宣,強敵無全,始建牙而耀武,終不殺而摧堅。授師律以徂征,鑿門而出;指戎夷而向化,掉鞅而旋。靜難以仁,勝殘以德。綏懷未及,方資吊伐之謀;氛祲潛消,詎假貔貅之力?命將必先於制勝,數謀寧勞於逐北,三令著而狼野自清,七德彰而梟心已息。是知訓戎有律,料敵無遺,乘地形而動眾,順天討以行師,播武烈為先登之旅,尊英風為遏亂之資。利百勝者,不其殆矣;尚九變者,於斯遠而。於是指途而邊鄙革心,按甲而凶渠授首,向威懷而將順,將血刃而何有?行當盡敵,制在於成規;武以止戈,匪勞於善誘。念安人之可待,懷鬥誌而終不。

當其蘊龍韜以啟路,馳豹騎以清塵,鄙身膏於草野,笑血染於車輪。所以示專命,柔遠人。揚分閫之威,無逾六月;來有苗之類,不俟七旬。一舉幹戈,載櫜弓矢,惟義是徇,惟仁是以,有以見解紛之謀,有以見知難之旨。

且夫治兵在於克敵,定亂在於圖安,苟率人以知化,寧黷武以自殘?所以不矜其庸功,不事乎權變,文教被於含育,武德彰於縣。由是而言,善用師者,不在乎善戰。

漢武帝重見李夫人賦(以「求諸異術,再見真形」為韻)

昔漢武帝,喪李夫人,歎妍婉兮不返,悲繐帳兮空陳。於是詔秘籙之方士,致平生之幻身。來其跡於虛無,初驚有象;察其儀之婉麗,已訝如真。時也齋心月殿,屬目蘭室,仿佛煙光,飄遙蕙質。修蛾再睹,不俟返魂之香;逝水潛回,詎假長生之術。原夫恍惚之際,從容視諸,想車塵於霧眇,疑珮響於風餘,峨峨兮稍辨雲鬢,冉冉兮漸識綃裾。洛水之靈非匹,巫山之夢不如。所謂神仙之事,變化之異,過隙之光已無,傾國之容再媚,悲睿旨於凝聽,悼皇情於愕睇。恍兮有望,知感召之多方;倏爾員來,訝生死之殊致。

當其椒風向夕,蕙露盈庭,謂已從於雲雨,終不間於幽冥。寂寞瑤階,永謝虛無之跡;淒涼月幌,猶分似是之形。若往還留,心迷目眩。誠君恩之再造,異術足徵,豈風燭之重然,真形可見。固可以辨其妄,輟其求,去清懷之惑誌,釋元思之殷憂。擾擾紛紛,意真靈之如在;薰歇燼滅,竟芳塵之不留。其來也形之如寄,春往也生之若浮。於是望斷驚鴻,悲深解珮,向窈窕而乍失,顧容華而不昧。由是而言,可以知生之不再。

禹鑿龍門賦(以「利濟生人,功存聖德」為韻)

控引河源,鑿山為門,辟兩崖而龍蟠虎踞,飛一帶而電激雷奔。所以拯流離於品物,佐含育於乾坤,邈矣而高蹤斯在,巍然而詭狀斯存。昔夏王披簡援圖,盡力溝洫,萬方附會以恭命,百工子來而奉職,畚鍤具而勢蹙風雲,岩岫分而狀成閫閾。波濤有路,無非汲引之功;鱗介攸居,鹹被生成之德。異夫屹爾崖巘,張為閈閎,懸流赴勢以中注,巨石乘危而下傾。拉叢林而山靈葉讚,回大壑而水怪奔驚,故凝滯者得以流其惡,昏墊者得以厚其生。當其相地所宜。兆人攸利。山崢嶸而洞啟,水噴薄而俄至。湯湯浩浩,俱成畎澮之流;原隰陂池,皆為生植之地。道邁前古,芳流後塵,豈不以開濟之功莫大,通流之用如神?龍躍新渚,魚迷舊津。四載之勞,終成於舜日;九年之患,空愧於堯人。始也設以規模,不資鈐閉,雲橫結駟之狀,浪走高車之勢。廣濫觴之運,水無不通;裨造化之遺,人無不濟。茂績崇崇,與流無窮,豁岧嶢而分遠碧,來浩渺而寫晴虹,不愧錫圭之命,寧慚拓土之功。是以羲軒等美,唐虞齊盛,故當輝爍於帝圖,不然何以應千年之聖?

望思台賦

漢武帝以惑亂生聽,衛太子以危疑出奔,始誤讒諛之巧,長違覆育之恩。高台有揭,悔過無門。峨峨九層,已斷興哀之目;眇眇千里,不歸幽憤之魂。嗟乎!望以窮高,思以及遠。為父之慈靡及,恨而莫追;為子之道既乖,慚而勿反。當其版築初設,土工聿修,旁窺日轉,下視雲浮。所以取其遠無不鑒,近無不周,導宸衷於曠望,表元思之殷憂。豈比夫柏梁為耳目之玩,通天窮汗漫之遊,流眄無涯,增懷永久,意來思之可待,念追悔而終不。事殊子伋,空引決以自傷;跡異申生,諒為孝而何有?悲夫!見危致命,有去無歸,誠一朝之忿斯極,豈三年之恩可違?

於是跨層高之杳杳,屬遠思之依依。俯洊雷之音,常思出震;仰列星之象,猶戀重輝。豈知登台有悼往之心,陟岵無懷歸之歎。曉光東上,含萬恨而意深;暮色西沈,向四隅而望斷。徒勞乎積財厚地,累土長空,想迢遙於元圃,悲寂寞於青宮。鑒失聰明,將後悔而何及?台高雲漢,自貽咎於無窮。原夫義絕君親,禍由臣仆,致兩傷於疑忌,在一言之所黷。是台也,可以申鑒於後王,豈徒處高明而縱目!

幽蘭賦(以「遠芳襲人,終古無絕」為韻)

翹翹嘉卉,獨成國香,在深林以挺秀,向無人而見芳。幽之可居,達萌芽於陰壑;時不可失,吐芬香於春陽。所以縈翹十步,名傳九畹。自下並高,結根聳幹,布葉逾密,重陰未晚。開緗蕊而乍合,擢丹穎而何遠。好遵正直,生匪臨於科徑;不向嶮巇,質寧被於長阪。獨茂幽壑,厭若錯薪。幾沾雨露,猶苦風塵。采掇兮有日,芳菲兮度春,得臨刈楚之地,曷異修詞之人?燕妃夢中,榮何名而不遂;蜀琴曲裏,奏何聲而不新?況眾英聚集,傳香氣而相襲;佳色蔥蘢,帶煙翠而攢叢。固已歎夫貞潔,期見賞於始終。

幽處斯久,照臨忽通,喜會無私之日,深係有力之風。幽莫過於芳蘭,誠匪同諸草莽,充佩而靈均不棄,入握而仙都必取。詎比夫山上蘼蕪,泥中蘅杜,將虛名以共播,竟無善而足數。焉知夫光善才於左思,能成賦於師古而已哉!知我者謂我如碩儒,不知我者謂我如生芻。此幽人之未已,亦何代而云無?幸逢昭代,得遇良哲,雖偕薰蕕,固有分別。勿以卉賤,不顧幽芬;勿以地寒,不軫孤絕。倘折英而入用,庶有光於優劣者也。

即墨侯傳

石虛中,字居默,南越高要人也。性好山水,隱遁不仕。因采訪使遇之於端溪,謂曰:「子有樸質沈厚之德,兼有奇相。體貌紫光,噓嗬潤澈,頗負材器,但未遇哲匠琢磨耳。《禮》不云乎:‘玉不琢,不成器;人不學,不知道’子其謂矣!今明天子禦四海,六合之內,無不用之材,無不成之器。我今奉命巡察天下風俗,采訪海內遺逸,安敢輒忘厥職,見賢不薦者歟?子無戀溪泉,自取沈棄耳。」虛中曰:「仆生此南土,遠在峽隅。自不知材堪器用,既辱采顧,敢不唯命是從!」

采訪使遂命博士金漸之規矩磨礲,不日不月,果然業就。虛中器度方圖,皆有邊岸,性樸謹默,中心坦然,若汪汪萬頃之量也。采訪使以聞於有司,考試之,與燕人易元光研覈合道,遂為雲水之交。有司薦於上,上授之文史,登台省,處右職。上利其器用,嘉其謹默,詔命常侍禦案之右,以備濡染。因累勳績,封為即墨侯。虛中自曆位,常與宣城毛元銳、燕人易元光、華陰楮知白常侍左右,皆同出處。時人號為「相須之友」。

史臣曰:「衛有大夫石碏,其先顓帝之苗裔也。出靖伯之後曰甫,甫生石仲,仲之後曰碏。春秋時仕衛,世為大夫焉。即墨侯石氏與衛大夫即不同也。蓋出五行之精,八音之靈,嶽結而生。稟質而名,懷寶為玉,吐氣為雲,發硎利刃,與天地常存者也。」

管城侯傳

毛元銳,字文鋒,宣城人。(闕)於東墅而生昴宿,一名「旄頭」,遂姓毛氏,世居兔(闕)少昊時,因少暴農之稼,為鷞鳩氏所擒,誅之以為乾豆。其族有竄於江南者,居於宣城溧陽山中,宗族豪盛。元銳之世二代祖聿,因秦始皇時遣大將軍蒙恬南征吳楚,疑其有三窟之計,恃狡而不從,使前鋒圍而盡執其族,擇其首領酋健者,縻縛之獻於麾下。大將軍問聿之能。曰:「善編錄簡冊。自有文字已來,注記略無遺漏。」大將軍奇之,用命為掾,掌管記。及凱旋,聞於上,為築城而居其族,遂以文翰著名。其子士載,漢時佐太史公修史,有勁直之稱。天子因覽前代史,嘉其述美惡不隱,文簡而事備,拜左右史,以積勞累功封管城侯,子孫世修厥職。能業其官,累代襲爵不絕,皆與名賢碩德如張伯英、衛伯玉、索幼安、鍾元常、韋仲將、王逸少、王子猷並為執友。曆宋齊已來,朝廷益以為重。銳之曾大父如椽,與王珣為神契之交;大父如聿,與江文通、紀少瑜有彩毫鏤管之惠,皆文章之會友也。

銳為人穎悟俊利,其方也如鑿,其圓也如規,其得用也稱旨。則默默而作,隨心應手,有如風雨之聲者,有如鸞鶴回翔之勢,龍蛇奔走之狀者。能為文多記,不倦濡染。光祖德也,起家校書郎,直館,遷中書令,襲爵管城侯。聖朝庶政修(闕)易元光同被詔常侍禦案,(闕)須之友。天子以六合晏然,誌在墳典,因詔元銳專職修撰。銳久蒙委用,心力以殫,至於疲憊,書劄粗疏,懼不稱旨,遂懇上疏告老。上覽之嘉歎曰:「所謂達士知止足矣!」優詔可之曰:「壯則驅馳,老則休息,載書方冊,有德可觀。卿仰止前哲,宜加厚禮,可工部尚書致仕就國,光優賢之道也。」仍以其嗣職焉。

史臣曰:管城毛氏之先,蓋昴宿之精。取筆頭之名以為氏,以與姬姓毛伯鄭之後毛氏不同族也。其子孫則盛於毛伯之後,其器用則遍及日月所燭之地也。天子至於士庶,無不重之者也。朝廷及天下公府曹署,隨其大小,皆處右職。功德顯著,宗族蕃昌雲。

對廳子判〈廳子執硯,翻瀉汙物。擒獲欲科之。〉

各備爾曹,以供共職,罄輸冰操,同洽風規。公府崢嶸具寮瞻矚,事光文物,掌設防非,猶眾派之源流,若提綱而集目。尚恐禽棲入噪,絡青瑣於傍喧;蛛網交絲,架朱窗而上掩。豈意故為翻瀉,用慢章程,德不繕心,罪亦旋踵。違周氏之戒器,水覆繩愆;覽劉氏之朝衣,羹傾宥過。法開有誤,理亦從宜。

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