全唐文/卷0359

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卷三百五十八 全唐文 卷三百六十
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杜甫

甫字子美,襄阳人。徙河南巩县。天宝初应进士不第。十三载献三大礼赋,帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉;不拜,改右卫率府胄曹参军。禄山陷京师,赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。上元二年,严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎。永泰二年卒,年五十九。

朝献太清宫赋

冬十有一月,天子既纳处士之议,承汉继周,革弊用古,勒崇扬休。明年孟陬,将摅大礼以相籍,越彝伦而莫俦。历良辰而戒吉,分祀事而孔修;营室主夫宗庙,乘舆备乎冕裘。甲子王以昧爽,春寒薄而清浮。虚阊阖,逗蚩尤;张猛马,出腾虬。捎荧惑,堕旄头;风伯扶道,雷公挟辀。通天台之双阙,警溟涨之十洲。浩劫礧砢,万山飕飗;臻于长乐之舍,嵬入乎昆仑之邱。太乙奉引,庖牺左右;尧步舜趋,禹驰汤骤。郁宫之嵂崒,坼元气以经构;断紫云而竦墙,抚流沙而承溜。纷隳珠而陷碧,㸌波锦而浪绣;森青冥而欲雨,光炯而初昼。于是翠蕤俄的,藻藉舒就;祝融掷火以焚香,溪女捧盘而盥漱。群有司之望幸,辨名物之难究;琼浆自闲于粢盛,羽客先来于介胄。烁圣主之储祉,敬云孙而及此;诏轩辕使合符,敕王乔以视履。积昭感于嗣续,匪正辞于祝史;若蚃之有凭,肃风飙而乍起。扬流苏于浮柱,金英霏而披靡;拟杂佩于曾巅,芝盖欹以飒纚。中漎漎以回复,外萧萧而未已。

上穆然注道为身,觉天倾耳;陈僭号于五代,复战国于千祀。曰:“呜呼!昔苍生缠孟德之祸,为仲达所愚;凿齿其俗,窫窳其孤。赤乌高飞,不肯止其屋;黄龙哮吼,不肯负其图。伊神器臬兀,而小人呴喻。历纪大破,疮痍未苏;尚攫于吴蜀,又颠踬于羯胡。纵群雄之发愤,谁一统于亨衢?在拓跋与宇文,岂风尘之不殊?比聪廆及坚特,浑貔豹而齐驱。愁阴鬼啸,落日枭呼。各拥兵甲,俱称国都;且耕且战,何有保无?惟累圣之徽典,恭淑慎以允缉;兹火土之相生,非符谶之备及。炀帝终暴,叔宝初袭;编简尚新,义旗爰入。既清国难,方睹家给。窃以为数子自诬,敢正乎五行攸执?而观者潜晤,或喜至于泣。矧鳞介以之鸣虡,昆蚑以之振蛰。感而遂通,罔不具集;仡神光而𧮳閜,罗诡异以戢。地轴倾而融曳,洞宫俨以嶷岌;九天之云下垂,四海之水皆立。凤鸟威迟而不去,鲸鱼屈矫以相吸;扫太始之含灵,卷殊形而可挹。”则有虹为钩带者,入自于东。揭莽苍,履崆峒;素发漠漠,至精浓浓。条弛张于巨细,觊披写于心胸。盖修竿无隙,而仄席以容;裂手中之黑簿,睨堂下之金锺。得非拟斯人于寿域,明返朴于元踪?忽翳日而翻万象,却浮云而留六龙;咸詟跖而壮兹应,终苍黄而昧所从。上犹色若不足,处之弥恭。天师张道陵等洎左元君者前千二百官吏,谒而进曰:“今王巨唐,帝之苗裔,坤之纪纲。土配君服,宫尊臣商;起数得统,特立中央。且大乐在悬,黄锺冠八音之首;太昊斯启,青陆献千春之祥。旷哉勤力耳目,宜乎大带斧裳。故风后、孔甲充其佐,山稽、岐伯翼其傍。至于易制取法,足以朝登五帝,夕宿三皇。信周武之多幸,存汉祖之自强;且近朝之滥吹,仍改卜乎祠堂。初降素车,终勤恤其后;有客白马,固漂沦不忘。伊庶人得议,实邦家之光。臣道陵等试本之于青简,探之于缥囊。列圣有差,夫子闻斯于老氏;好问自久,宰我同科于季康。敢拨乱返正,乃此其所长。”万神开,八骏迥;旗掩月,车奋雷;骞七曜,烛九垓。能事颖胶,清光大来。或曰今太平之人,莫不优游以自得。况是蹴魏踏晋、批周抉隋之后,与夫更始者哉!

朝享太庙赋

初高祖、太宗之栉风沐雨,劳身焦思,用黄钺白旗者五年,而天下始一。历三朝而戮力,今庶绩之大备,上方采尨俗之谣,稽正统之类,盖王者盛事。臣闻之于里曰:“昔武德已前,黔黎萧条,无复生意,遭鲸鲵之荡汨。荒岁月而沸渭,衮服纷纷,朝廷多闰者,仍亘乎晋魏。”臣窃以自赤精之衰歇,旷千载而无真人,及黄图之经纶,息五行而归厚地。则知至数不可以久缺,凡材不可以长寄。故高下相形,而尊卑各异;惟神断系之于是,本先帝取之以义。

壬辰既格于道祖,乘舆即以是日致斋于九室;所以昭达孝之诚,所以明继天之质。具礼有素,六官咸秩。大辂每出,或黎元不知;丰年则多,而筐筥甚实。既而太尉参乘,司仆扈跸;望重以肃恭,顺法驾之徐疾,公卿淳古,士卒精一;黕宗庙之愈深,抵职司之所密。宿翠华于外户,曙黄屋于通术;气凄凄于前旒,光靡靡于嘉栗。阶有宾阼,帐有甲乙。升降之际,见玉柱生芝;击拊之初,觉钧天合律。笋虡仡以碣磍,干戚宛而婆娑;鼗鼓埙篪为之主,锺磬竽瑟以之和;《云门》、《咸池》取之至,空桑孤竹贵之多。八音修通,既比乎旭日升而氛埃灭;万舞陵乱,又似乎春风壮而江海波。鸟不敢飞,而元甲孝翏以岳峙;象不敢去,而鸣佩剡爚以星罗。已而上干豆以《登歌》,美休成之既飨;璧玉储精以稠叠,门阑洞豁而森爽。黑帝归寒而激昂,苍灵戒晓而来往。熙事莽而充塞,群心麌以振荡。桐花未吐,孙枝之鸾凤相鲜;云气何多,宫井之蛟龙乱上。

若夫生宏佐命之道,死配贵神之列,则殷、刘房、魏、之勋,是可以中摩伊、吕,上冠夔、卨。代天之工,为人之杰;丹青满地,松竹高节。自唐兴以来,若此时哲,皆朝有数四,名垂卓绝。向不遇拨乱反正之主,君臣父子之别;奕叶文武之雄,注意生灵之切。虽前辈之温良宽大、豪俊果决,曾何以措其筋力与韬钤,载其刀笔与喉舌,使祭则与食则血,若斯之盛而已?尔乃直于主,索于祊;警幽全之物,散纯道之精。盖我后常用,惟时克贞;膋以萧合,酌以茅明;嘏以慈告,祝以孝成。故天意张皇,不敢殄其瑞;神奸妥帖,不敢秘其精,而抚绝轨、享鸿名者矣,于以《奏永》安,于以奏《王夏》。福穰穰于绛阙,芳霏霏于玉斝;沛枯骨而破聋盲,施夭胎而逮鳏寡。园陵动色,跃在藻之泉鱼;弓剑皆鸣,汗铸金之风马。霜露堪吸,祯祥可把。曾宫歔欷,阴事俨雅;薄清辉于鼎湖之上,静馀响于苍梧之野。

上窅然漠漠,惕然兢兢;纷益所慕,若不自胜。瞰牙旗而独立,吟翠驳而未乘;五老侍祠而精骇,千官逖听而思凝。于是二丞相进曰:“陛下应道而作,惟天与能。浇讹散,淳朴登;尚犹日慎业业,孝思烝烝;恐一物之失所,惧先王之咎征。如此之勤恤匪懈,是百姓保以报夫元首?在臣等何以充其股肱?且如周宣之教亲不暇,汉武之淫祀相仍;诸侯敢于迫胁,方士奋其威棱。一则以微言劝内,一则以轻举虚凭。又非陛下恢廓绪业,其琐细亦曷足称?”丞相退,上天蹐地,授绥登车。伊鸿洞枪桑,先出为储胥;本枝根株乎?万代,睿想经纬乎六虚。甲午方有事于采坛,绀席宿夫行所如初。

有事于南郊赋

盖主上兆于南郊,聿怀多福者旧矣。今兹练时日,就阳位之美,又所以厚祖考、通神明而已。职在宗伯,首崇禋祀。先是春官条颂祇之书,献祭天之纪;令泰龟而不昧,俟万事之将履;掌次阅毡邸之则,封人考壝宫之旨;司门转致乎?牲牢之系,小胥专达乎悬位之使。二之日朝庙之礼既毕,天子苍然视于无形,澹然若有所听;又斋心于宿设,将旰食而匪宁。旌门坡陁以前骛,彀骑反复以相经;顿曾城之轧轧,轶万户之荧荧。驰道端而如砥,浴日上而如萍;掣翠旄于华盖之角,彗黄屋于钩陈之星。神仙戌削以落羽,魍魉幽忧以固扃;战岐栗华,摆渭掉泾。地回回而风淅淅,天泱泱而气青青;甲胄乘陵,转迅雷于荆门巫峡。玉帛清迥,霁夕雨于潇湘洞庭;于是乘舆,霈然乃作。翳夫鸾凤将至以冲融,寥廓不可乎弥度;声明通乎纯粹,溟涬为之垠堮。驷苍螭而蜿蜒,若无骨以柔顺;奔乌攫而黝蛟,徒有势于杀缚;朱轮竟野而杳冥,金鋄成阴以结络;吹堪舆以轩轾,枪寒暑以前却。中营密拥乎太阳,宸眷眇临乎长薄;熊罴弭耳以相舐,虎豹高跳以虚攫。上方将降帷宫之𬘭缡,屏玉畎以蠖略。人门行马,以拱乎合遝之场;皮弁大裘,始进于穹崇之幕。冲牙铿锵以将集,周卫翏轕而咸若;月窟黑而扶桑寒,田烛稠而晓星落。肃定位以告洁,蔼严上而清超;云菡萏以张盖,春葳蕤以建杓。簪裾斐斐,樽俎萧萧;方回曲折,周旋寂寥。必本于天,王宫与夜明相射;动而之地,山林与川谷俱标。于是乎官有,事有职;所以敬鬼神,所以勤稼穑;所以报本反始,所以度长立极。元酒明水之上,越席疏布之侧;必取先于稻秫曲糵之勤,必取著于纷纯文绣之饰。虽三牲八簋丰备以相沿,而苍璧黄琮实归乎正色。先王之丕业继起,信可以永其昭配;群望之遍祭在斯,示有以明其翼戴。由是播其声音以陈列,从乎节奏以进退。《韶》、《夏》、《濩》、《武》,采之于训谟;锺石陶匏,具之于梗概。变方形于动植,听宫征于砰礚。英华发外,非因乎笋虡之高;和顺积中,不在乎雷鼓之大。既而膟膋挂胃,柴燎窟块;𬴃擘砉赫,葩斜晦溃。电缠风升,雪讽星碎;拂勿健濙,眇溟苁㵏。圣虑岑寂,元黄增霈;苍生禺卬,毛发清籁。雷公河伯,或𩣚𫘤以脩耸;霜女江妃,乍纷纶而晻暖。执绂秉翟,朱干玉戚。鼓瑟吹笙,金支翠旌;神光倏敛,祀事虚明。于是涾氵陁乎涣污,纡馀乎经营。浸朱崖而洒朔漠,汹旸谷而濡若英;耆艾涕而童子舞,丛棘坼而狴牢倾。是率土之滨,覃酺醵以涵泳;非奉郊之县,独宴慰以纵横。元泽淡泞乎无极,殷荐绸缪乎至精。稽古之时,屡应符而合契;圣人有作,不逆寡而雄成。

尔乃孤卿,侯伯,群儒三老,俨而绝皮轩,趋帐殿,稽首曰:“臣闻燧人氏已往,法度难知,文质未变。太昊氏继天而王,根启闭于厥初;以木传子,摅终始而可见。洎虞夏殷周,兹焕炳而葱蒨。秦失之于狼贪蚕食,汉缀之以蛇断龙战;中莽茫茫夫何以从,圣蓄缩曾不下眷。伏惟道祖视生灵之磔裂,鬼害马之蹄啮;嗬五精之息肩,考正气之无辙。协夫贻孙以降,使之造命更挈;累圣昭洗,中祚触蹶。气惨黩乎脂夜之妖,势回薄乎龙蛇之孽。伏惟陛下勃然愤激之际,天阙不敢旅拒,鬼神为之呜咽;高衢腾尘,长剑吼血。尊卑配宇县刷,插紫极之将颓,拾清芬于已缺。炉之以仁义,锻之以贤哲;联祖宗之耿光,卷夷狄之彯撇。盖九五之后,人人自以遭唐虞;四十年来,家家自以为稷卨。王纲近古而不轨,天听贞观以高揭。蠢尔差僭,粲然优劣;宜其课密于空积忽微,刊定于兴废继绝。而后睹数统从首,八音六律而惟新;日起算外,一字千金而不灭。”上曰:“吁!昊天有成命,惟五圣以受;我其夙夜匪遑,宴用素朴以守。呈嗟乎?麟凤,胡为乎郊薮?岂上帝之降鉴及兹,元元之垂裕于后?”夫圣以百年为鹑鷇,道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八极,眇眇托乎群后;端策拂龟于周汉之馀,缓视阔步于魏晋之首?斯上古成法,盖其人已朽,不足道也。于是天子默然而徐思,终将固之又固之;意不在抑殊方之贡,亦不必广无用之祠。金马碧鸡,非理人之术;珊瑚翡翠,此一物何疑?奉郊庙以为宝,增怵惕以孜孜;况大庭氏之时,六龙飞御之归。

封西岳赋(并序)

上既封泰山之后,三十年间,车辙马迹,至于太原,还于长安。时或谒太庙,祭南郊,每岁孟冬,巡幸温泉而已。圣主以为王者之礼,告厥成功,止于岱宗可矣。故不肯到崆峒,访具茨,驱八骏于昆仑,亲射蛟于江水,始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给萧然,烦费或至,作歌有惭于从官,诛求坐杀于长吏,甚非主上执元祖醇𬪩之道,端拱御苍生之意。大哉圣哲,垂万代则,盖上古之君,皆用此也。然臣甫愚,窃以古者疆场有常处,赞见有常仪,则备乎玉帛,而财不匮乏矣;动乎车舆,而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长,足以勒崇垂鸿,与山石无极,伊太华最为难上,至于封禅之事,独轩辕氏得之。夫七十二君,罕能兼之矣。其馀或蹶踣风雨,碑版祠庙,终么么不足追数。今圣主功格轩辕氏,业纂,七十君,风雨所及,日月所照,莫不砥砺。华近甸也,其可恧乎?比岁鸿生巨儒之徒,诵古史、引时义云:国家土德,与黄帝合;主上本命,与金天合。而守阙者亦百数,天子寝不报,盖谦如也。顷或诏厥郡国,扫除曾颠,虽翠盖可薄乎苍穹,而银字未藏于金气。臣甫诚薄劣,不胜区区吟咏之极,故作《封西岳赋》以劝。赋之义,豫述上将展礼焚柴者,实觊圣意因有感焉。为其词曰:

维时孟冬,百工乃休,上将陟西岳;览八荒,御白帝之都,见金天之王。既刊石乎岱宗,又合符乎轩皇。兹事体大,越不可载已。先是礼官草具其仪,各有典司;俯叶吉日,钦若神祇。而千乘万骑,已蠖略佁似,屈矫陆离,唯君所之。然后拭翠凤之驾,开日月之旗;撞鸿锺,发雷辎。辨格泽之修竿,决河汉之淋漓;纩天狼之威弧,坠魍魉之霏霏。赤松前驱,彭祖后驰;方明夹毂,昌寓侍衣。山灵秉钺而踉蹡,海若护跸而参差;风驭冉以纵双,云螭縒而迟蚭。地轴轧轧,殷以下折;原隰草木,俨而东飞。岐梁闪倏,泾渭反复;而天府载万侯之玉,尚方具左纛黄屋,已焜煌于山足矣。乘舆尚鸣銮和,储精澹虑;华盖之大角低回,北斗之七星皆去。届苍山而信宿,屯绝壁之清曙。既臻夫阴宫,犀象硉兀,戈鋋窸窣,飘飘萧萧,汹汹如也。于是太一抱式,元冥司直。天子乃宿祓斋,就登陟;骈素虬,超崱屴。天语秘而不可知,代欲闻而不可得。柴燎上达,神光充塞;泥金乎菡萏之南,刻石乎青冥之北。上意由是茫然,延降天老,与之相识;问太微之所居,稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊,抚八绂而黬黑;忽风翻而景倒,澹殊状而异色;冏若褰袪开帷,下辨宸极者。久之,云气蓊以回复,山呼嶪而未息。祀事孔明,有严有翼;神保是格,时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋,诏王属以中休;觐群后于高掌之下,张大乐于洪河之洲。芬树羽林,莽不可收;千人舞,万人讴。麒麟踆踆而在郊;凤凰蔚跋而来游,雷公伐鼓而挥汗,地祇被震而悲愁。乐师拊石而具,发激越乎陬;群山为之相峡,万穴为之倒流,又不可得载已。久而景移乐阕,上悠然垂思曰:“嗟乎!馀昔岁封泰山,禅梁父;以为王者成功,已纂终古。尝览前史,至于周穆、汉武;豫游寥阔,亦所不取。惟此西岳,作镇三辅,非无意乎?顷者犹恐百姓不足,人所疾苦;未暇痊斯玉帛,考乃锺鼓。是以视岳于诸侯,锡神以茅土。岂惟壮设险于甸服,报西成之农扈,亦所以感一念之精灵,答应时之风雨者矣?今兹冢宰庶尹,醇儒硕生佥曰:“黄帝、颛顼,乘龙游乎四海,发轫匝乎六合。竹帛有云。得非古之圣君,而泰华最为难上,故封禅之事,郁没罕闻?以馀在位,发祥𬯎祉者,焉可胜纪,而不得已,遂建翠华之旗,用塞云台之义。矧乎殊方奔走,万国皆至,元元从助,清庙歔欷也。”臣甫舞手蹈足曰:“大哉烁乎!真天子之表,奉天为子者已。不然,何数千万载独继轩辕氏之美?彼七十二君又畴能臻此?盖知明主圣罔不克正,功罔不克成,放百灵,归华清。”

越人献驯象赋(以辞林邑望国门为韵)

倬彼驯象。毛群所推,特禀灵于荒徼。思入贡于昌期,岂不以献我令辰。自林邑而来者。稽之旧史。在成康而纪之。一则识王者之无外。一则见遐方之不遗,苟形环之足伟。孰路远之云辞,于是出丰草。去长林。殊狒狒之被格。异猩猩之就擒。厉其容也,故兽伏我力。和其性也,故人知我心作蛮方之贡。为上国之琛,万国标奇。名已驰于魏阙;千年表庆。价实越于南金,况乘之便习。或讹或立。动高足以巍峨。引修鼻而嘘吸。尘随踪而忽起。水将饮而回入,牙栉比而木参木参眼星翻而熠熠,中黄虽勇。力不能加。苍舒信奇。知之莫及,服我后之皂栈。光有唐之城邑,驱之则百兽风驰。玩之则万夫云集,故其威容足尚。筋力殊壮。轮囷而重若旄邱。赑而高如巨防,执燧奔战。牵钩委贶。遇之者或惊骇而反行。觇之者或披靡而遥望,何斯象之刚克。兼美义之不忒。惧有齿而焚躯。故全身而利国,纵使牛能任重。马有报德。徒久困于轮辕。又每伤于衔勒。岂如我邈自远藩。来朝至尊,辞桂林之小郡。入阊阖之通门。负名闻之藉藉。守驯扰以存诚,幸投之于刍槁。岂敢昧于君恩。

雕赋

当九秋之凄清,见一鹗之直上;以雄才为己任,横杀气而独往。梢梢劲翮,肃肃逸响;杳不可追,俊无留赏。彼何乡之性命,碎今日之指掌;伊鸷鸟之累百,敢同年而争长。此雕之大略也。若乃虞人之所得也,必以气禀元冥,阴乘甲子;河海荡潏,风云乱起;雪冱山阴,冰缠树死。迷向背于八极,绝飞走于万里。朝无所充肠,夕违其所止;颇愁呼而蹭蹬,信求食而依倚。用此时而椓杙,待弋者而纲纪;表狎羽而潜窥,顺雄姿之所拟。捷来于森木,固先系于利觜;解腾攫而竦神,开网罗而有喜。献禽之课,数备而已。及乎闽隶受之也,则择其清质,列在周垣;挥拘挛之掣曳,挫豪梗之飞翻。识畋游之所使,登马上而孤骞。然后缀以珠饰,呈于至尊;抟风枪桑,用壮旌门。乘舆或幸别馆,猎平原;寒芜空阔,霜仗喧繁。观其夹翠华而上下,卷毛血之崩奔;随意气而电落,引尘沙而昼昏;豁堵墙之荣观,弃功效而不论。斯亦足重也。至如千年孽狐,三窟狡兔;恃古冢之荆棘,饱荒城之霜露。回惑我往来,趑趄我场圃。虽有青骹载角,白鼻如瓠;蹙奔蹄而俯临,飞迅翼而遐寓。而料全于果,见迫宁遽;屡揽之而颖脱,便有若于神助。是以晓哮其音,飒爽其虑;续下鞲而缭绕,尚投迹而容与。奋威逐北,施巧无据;方蹉 而就擒,亦造次而难去。一奇卒获,百胜昭著;夙昔多端,萧条何处。斯又足称也。

尔其鸧鹄鳵鶂之伦,莫益于物,空生此身。联拳拾穗,长大如人;肉多奚有,味乃不珍。轻鹰隼而自若,托鸿鹄而为邻。彼壮夫之慷慨,假强敌而逡巡;拉先鸣之异者,及将起而遄臻。忽隔天路,终辞水滨,宁掩群而尽取,且快意而惊新。此又一时之俊也。夫其降精于金,立骨如铁;目通于脑,筋入于节。架轩楹之上,纯漆光芒;掣梁栋之间,寒风凛冽。虽趾𫏋千变,林岭万穴;击丛薄之不开,突檥桠而皆折,此又有触邪之义也。久而服勤,是可呀畏。必使乌攫之党,罢钞盗而潜飞;枭怪之群想英灵而遽坠。岂比乎?虚陈其力,叨窃其位,等摩天而自安,与抢榆而无事者矣?故不见其用也。则晨飞绝壑,暮起长汀;来虽自负,去若无形。置巢截嵲,养子青冥。倏尔年岁,茫然阙庭;莫试钩爪,空回斗星。众雏傥割鲜于金殿,此鸟已将老于岩扃。

天狗赋(并序)

天宝中,上冬幸华清宫。甫因至兽坊,怪天狗院列在诸兽院之上。胡人云:此其兽猛捷,无与比者。甫壮而赋之,尚恨其与凡兽相近。其词曰:

瞻华清之莘莘漠漠,而山殿戌削,缥焉天风,崛乎回薄。上扬云旓兮下列猛兽。夫何天狗嶙峋兮,所独神秀;色似狻猊,小如猿狖?忽不乐虽万夫不敢前兮,非胡人焉能知其去就?向若铁柱欹而金锁断兮,事未可救;瞥流沙而归月窟兮,斯岂逾书?日食君之鲜肥兮,性刚简而清瘦,敏于一掷。威解两斗;终无自私,必不虚透。常观乎副君暇豫,奉命于畋;则蚩尤之伦,已脚渭戟泾。提挈邱陵,与南山周旋;而慢围者戮,实禽有所空。伊鹰隼之不制兮,嗬犬豹以相缠;蹙乾坤之翕习兮,望麋鹿而飘然。由是天狗捷来,发自于左,顿六军之苍黄兮,劈万马以超过。材官未及唱,野虞未及和。冏髇矢与流星兮,围要害而俱破;洎千蹄之并集兮,始拗怒以相贺。真雄姿之自异兮,已历块而高卧;不爱力以许人兮,能绝等以为大。既而群有啖咋,势争割据,垂小亡而大伤兮;翻投迹以来预,划雷殷而有声兮,纷胆破而何遽。似爪牙之便秃兮,无魂魄以自助。各弭耳低徊,闭目而去。每岁天子骑白日,御东山;百兽踿跄以皆从兮,四猛仡铦锐乎其间。夫灵物固不合多兮,胡役役随此辈而往还?惟昔西域之远致兮,圣人为之豁迎风,虚露寒;体苍螭,轧金盘。初一顾而雄材称是兮,召群公与之俱观;宜其立阊阖而吼紫微兮,却妖孽而不得上干。时驻君之玉辇兮,近奉君之渥欢。使奥处而谁何兮,备周垣而辛酸?彼用事之意然兮,匪至尊之赏阑;仰千门之崚嶒兮,觉行路之艰难。惧精爽之衰落兮,惊岁月之忽殚;顾同侪之甚少兮,混非类以摧残。偶快意于校猎兮,尤见疑于𫏋捷。此乃独步受之于天兮,孰知群材之所不接?且置身之暴露兮,遭纵观之稠叠。俗眼空多,生涯未惬;吾君倘忆耳尖之有长毛兮,宁久被斯人终日驯狎已?

乾元元年华州试进士策问五首

问:古之山林薮泽之地,各以肥硗多少为差。故供甲兵士徒之役,府库赐与之用,给郊庙宗社之祀,奉养禄食之出,辨乎名物,存乎有司,是谓公赋知归、地著不挠者已。今圣朝绍宣王中兴之洪业于上,庶尹备山甫补衮之能事于下,而东寇犹小梗,率土未甚辟,总彼赋税之获,尽赡军旅之用,是官御之旧典阙矣。人神之攸序乖矣;欲使军旅足食,则赋税未能充备矣。欲将诛求不时,则黎元转罹于疾苦矣,子等以待问之实,知新之明,观志气之所存,于应对乎何有,伫渴救敝之通术,愿闻强学之所措,意盖在此矣,得游说乎?

问:国有轺车,庐有饮食,古之按风俗、遣使臣,在王官之一守,得驰传而分命。盖地有要害,郊有远近,供给之比,省费相悬。今兹华惟襟带,关逼辇毂,行人受辞于朝夕,使者相望于道路,属年岁无蓄积之虞,职司有愁痛之叹。况军书未绝,王命急宣,插羽先翥于腾鹰,敝帷不供于埋马,岂刍粟之勤独尔,实骖𬴂之价阙如。人主之轸念,屡及于兹;邦伯之分忧,何尝敢怠?乞恩难再,近日已降水衡之钱;积骨颇多,无暇更入燕王之市。欲使轩有喜,主客合宜,闾阎罢杼轴之嗟,官吏得从容之计,侧伫嘉论,当闻济时。

问:通道陂泽,随山浚川,经启之理,疏奠之术,抑有可观,其来尚矣。初圣人尽力沟洫,有国作为堤防,洎后代控引淮海,漕通泾渭,因舟楫之利,达仓庾之储。又赖此而殷,亦行之自久。近者有司相土,决彼支渠,既溃渭而乱河,竟功多而事寝。人实劳止,岸乃善崩。遂使委输之勤,中道而弃。今军用盖寡,国储未赡,虽远方之粟大来,而助挽之车不给。是以国朝仗彼天使,征兹水工,议下淇园之竹,更凿商颜之井。又恐烦费居多,绩用莫立,空荷成云之锸,复拥填淤之泥。若然,则舟车之用,大小相妨矣;军国之食,转致或阙矣。矧夫人烟尚稀,牛力不足者已。子等饱随时之要,挺宾王之资,副乎求贤,敷厥谠议。

问:足食足兵,先哲雅诰,盖有兵无食,是谓弃之。致能掉鞅,靡旌,斯可用矣。况寇犹作梗,兵不可去,日闻将军之令,亲睹司马之法。关中之卒未息,灞上之营何远?近者郑南训练,城下屯集,瞻彼三千之徒,有异什一而税。窃见明发教以战斗,亭午放其庸保,课乃菽麦,以为寻常。夫悦以使人,是能用古,伊岁则云暮,实虑休止,未卜及瓜之还,交比翳桑之饿。群有司自救不暇,二三子谓之何哉?

问:昔唐尧之为君也,则天之大,敬授人时,十六升自唐侯者已;昔帝舜之为臣也,举禹之功,克平水土,三十登为天子者已。本之以文思聪明,加之以劳身焦思,既睦九族,协和万邦,黜去四凶,举十六相,故五帝之后,传载唐虞之美,无德而称焉。《易》曰:“君子终日乾乾。”《诗》曰:“文王小心翼翼。”窃观古人之圣哲,未有不以君唱于上,臣和于下,致乎人和年丰,成乎无为而理者也。主上躬纯孝之圣,树非常之功,内则拳拳然事亲如有阙,外则悸悸然求贤如不及,伊百姓不知帝力、庶官但恭。已而已。寇孽未平,咎征之至数也;仓廪未实,物理之固然也。今大军虎步,列国鹤立,山东之诸将云合,淇上之捷书日至。二三子议论宏正,词气高雅,则遗寝荡涤之后,圣朝砥砺之辰。虽遭明主,必致之于尧舜;降及元辅,必要之于稷卨。驱苍生于仁寿之域,反淳朴于羲皇之上。自古哲王立极,大臣为体,眇然坦途,利往何顺,子有说否?庶复见子之志,岂徒琐琐射策、趋竞一第哉?顷之问孝秀,取备寻常之对,多忽经济之体,考诸词学,自有文章在,策以征事,曷成凡例焉?今愚之粗征,贵切时务而已。夫时患钱轻,以至于量资币、权子母。代复改铸,或行乎前榆荚、后契刀。当此之际,百姓蒙利厚薄,何人所制轻重?又谷者,所以阜俗康时、聚人守位者也。下至十室之邑,必有千锺之藏。苟凶穰以之,贵贱失度,虽封丞相而犹困,侯大农而谓何?是以继绝表微,无或区分逾越,蒙实不敏,仁远何哉?

进三大礼赋表

臣甫言:臣生长陛下淳朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹于陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。岂九州牧伯不岁贡豪俊于外?岂陛下明诏不仄席思贤于中哉?臣之愚顽,静无所取,以此知分,沈埋盛时,不敢依违,不敢激𬣙,默以渔樵之乐,自遣而已。顷者卖药都市,寄食朋友,窃慕尧翁击坏之讴,适遇国家郊庙之礼,不觉手足蹈舞,形于篇章。漱吮甘液,游泳和气,声韵寝广,卷轴斯存,抑亦古诗之流,希乎述者之意。然词理野质,终不足以拂天听之崇高,配史籍以永久,恐倏先狗马,遗恨九原。谨稽首投延恩匦,献纳上表,进明主《朝献太清宫》、《朝享太庙》、《有事于南郊》等三赋以闻。臣甫诚惶诚恐顿首顿首,谨言。

进封西岳赋表

臣甫言:臣本杜陵诸生,年过四十,经术浅陋,进无补于明时,退常困于衣食,盖长安一匹夫耳。顷岁国家有事于郊庙,幸得奏赋,待制于集贤,委学官试文章,再降恩泽,仍猥以臣名实相副,送隶有司,参列选序。然臣之本分,甘弃置永休,望不及此,岂意头白之后,竟以短篇只字,遂曾闻彻宸极,一动人主,是臣无负于少小多病贫穷好学者已。在臣光荣,虽死万足,至于仕进,非敢望也。日夜忧迫,复未知何以上答圣慈,明臣子之效?况臣常有肺气之疾,恐忽复先草露、涂粪土,而所怀冥寞,孤负皇恩。敢摅竭愤懑,领略丕则,作《封西岳赋》一首以劝,所觊明主览而留意焉。先是御制西岳碑文之卒章曰:“待馀安人治国,然后徐思其事。”此盖陛下之至谦也。今兹人安是已,今兹国富是已,况符瑞翕集,福应交至,何翠华之脉脉乎?维岳固陛下本命,以永嗣业;维岳授陛下元弼,克生司空。斯又不可以寝已,伏惟天子霈然留意焉。春将披图视典,冬乃展采错事,日尚浩阔,人匪劳止,庶可试哉。微臣不任区区恳到之极,谨诣延恩匦献纳,奉表进赋以闻。臣甫诚惶诚恐顿首顿首,谨言。

进雕赋表

臣甫言:臣之近代陵夷,公侯之贵磨灭,鼎铭之勋,不复照耀于明时。自先君恕、预以降,奉儒守官,未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言,修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士,到于今而师之。臣幸赖先臣绪业,自七岁所缀诗笔,向四十载矣,约千有馀篇。今贾、马之徒,得排金门、上玉堂者甚众矣。惟臣衣不盖体,常寄食于人,奔走不暇,只恐转死沟壑,安敢望仕进乎?伏惟明主哀怜之。倘使执先祖之故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不足以鼓吹六经,先鸣数子,至于沈郁顿挫、随时敏捷,而扬雄、枚皋之流,庶可跋及也。有臣如此,陛下其舍诸?伏惟明主哀怜之,无令役役便至于衰老也。臣甫诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣以为雕者,鸷鸟之殊特,搏击而不可当,岂但壮观于旌门,发狂于原隰?引以为类,是大臣正色立朝之义也。臣窃重其有英雄之姿,故作此赋,实望以此达于圣聪耳。不揆芜浅,谨投延恩匦进表献赋以闻,谨言。

为夔府柏都督谢上表

臣某言:伏奉今月某日制,授臣某官。臣某祗拜休命,内顾殒越,策驽马之力,冒累践之宠。自数勋力,万无一称,再三怵惕,流汗至踵。谨以某月日到任上讫。臣某诚战诚惧,顿首顿首,死罪死罪。伏惟陛下以君父任使之久,掩臣子不逮之过,就其小效,复分深忧。察臣剑南区区,恐失臣节如彼;加臣频烦阶级,镇守要冲如此。勉励疲钝,伏扬陛下之圣德,爱惜陛下之百姓,先之以简易,闲之以乐业,均之以赋敛,终之以敦劝,然后毕禁将士之暴,宏洽主客之宜,示以刑典难犯之科,宽以困穷计无所出。哀今之人,庶古之道,内救惸独,外攘师寇。上报君父,曲尽庸拙之分;下循臣子,勤补失坠之目。灰粉骸骨,以备守官。伏惟恩慈,胡忍容易,愚臣之愿也,明主之望也。限以所领,未遑谒对,无任兢灼之极,谨遣某官奉表驰谢以闻。臣诚喜诚惧,死罪死罪。

为阆州,王使君进论巴蜀安危表

臣某言:伏自陛下平山东,收燕蓟,洎海隅万里,百姓感动,喜王业再康,疮痏苏息,陛下明圣,社稷之灵,以至于此。然河南河北,贡赋未入;江淮转输,异于曩时。惟独剑南自用兵以来,税敛则殷,部领不绝。琼林诸库,仰给最多。是蜀之土地膏腴,物产繁富,足以供王命也。近者贼臣恶子,频有乱常,巴蜀之人,横被烦费,犹相劝勉,充备百役,不敢怨嗟。吐蕃今下松、维等州,成都已不安矣。杨琳师再胁普合,禺禺两川,不得相救,百姓骚动,未知所裁。况臣本州,山南所管,初置节度,庶事草创,岂暇力及东西两川矣?伏愿陛下听政之馀,料巴蜀之理乱,审救援之得失,定两川之异同,问分管之可否,度长计大,速以亲贤出镇,哀罢人以安反仄。犬戎侵轶,群盗窥伺,庶可遏矣。而三蜀天府也,征取万计,陛下忍坐见其狼狈哉?不即为之,臣窃恐蛮夷得恣屠割耳,实为陛下有所痛惜。必以亲王委之节钺,此古之维城磐石之计明矣,陛下何疑哉?在近择亲贤,加以醇厚明哲之老,为之师傅,则万无覆败之迹,又何疑焉?其次付重臣旧德,智略经久,举事允惬,不陨获于苍黄之际,临危制变之明者,观其树勋庸于当时,扶泥涂于已坠,整顿理体,竭露臣节,必见方面小康也。今梁州既置节度,与成都足以久远相应矣。东川更分管数州于内,幕府取给,破滋甚,若兵马悉付西川,梁州益坦为声援,是重敛之下,免至多门,西南之人,有活望矣。必以战伐未息,势资多军,应须遣朝廷任使旧人,授之使节,留后之寄,绵历岁时,非所以塞众望也。臣于所守封界,连接梓州,正可为成都东鄙,其中别作法度,亦不足成要害哉!徒扰人矣,伏惟明主裁之。又天下征收,赦文减省军用外,诸色杂赋名目,伏愿损之又损之,剑南诸州,亦困而复振矣。将相之任,内外交迁,西川分壶,以仗贤俊,愚臣特望以亲王总戎者,意在根固流长,国家万代之利也,敢轻易而言。次请慎择重臣,亦愿任使旧人,镇抚不缺。借如犬戎俶扰,臣素知之。臣之兄承训,自没蕃以来,长望生还,伪亲信于赞普,探其深意,意者报复摩弥青海之役决矣。同谋誓众于前后没落之徒,曲成翻动,阴合应接,积有岁时。每汉使回、蕃使至,帛书隐语,累尝恳论。臣皆进封上闻,屡达臣兄承训忧国家缘边之急,愿亦勤矣。况臣本随兄在蜀,向二十年,兄既辱身蛮夷,相见无日,臣比未忍离蜀者,望兄消息时通,所以戮力边隅,累践班秩,补拙之分浅,待罪之日深,蜀之安危,敢竭闻见。臣子之义,贵有所尽于君亲。愚臣迂阔之说,万一少裨圣虑,远人之福也,愚臣之幸也。昨窃闻诸道路,云吐蕃已来,草窃岐陇,逼近咸阳。似是之间,忧愤陨迫,益增尸禄寄重之惧,寤寐报效之恳。谨冒死具巴蜀成败形势,奉表以闻。

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