全唐文/卷0359

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卷三百五十八 全唐文 卷三百六十
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杜甫

甫字子美,襄陽人。徙河南鞏縣。天寶初應進士不第。十三載獻三大禮賦,帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉;不拜,改右衛率府胄曹參軍。祿山陷京師,赴河西,謁肅宗於彭原郡,拜右拾遺。上元二年,嚴武鎮成都,奏為節度參謀、檢校尚書工部員外郎。永泰二年卒,年五十九。

朝獻太清宮賦

冬十有一月,天子既納處士之議,承漢繼周,革弊用古,勒崇揚休。明年孟陬,將攄大禮以相籍,越彝倫而莫儔。曆良辰而戒吉,分祀事而孔修;營室主夫宗廟,乘輿備乎冕裘。甲子王以昧爽,春寒薄而清浮。虛閶闔,逗蚩尤;張猛馬,出騰虯。捎熒惑,墮旄頭;風伯扶道,雷公挾輈。通天台之雙闕,警溟漲之十洲。浩劫礧砢,萬山颼飀;臻於長樂之舍,嵬入乎崑崙之邱。太乙奉引,庖犧左右;堯步舜趨,禹馳湯驟。鬱宮之嵂崒,坼元氣以經構;斷紫雲而竦牆,撫流沙而承霤。紛隳珠而陷碧,㸌波錦而浪繡;森青冥而欲雨,光炯而初晝。於是翠蕤俄的,藻藉舒就;祝融擲火以焚香,溪女捧盤而盥漱。群有司之望幸,辨名物之難究;瓊漿自閒於粢盛,羽客先來於介冑。爍聖主之儲祉,敬雲孫而及此;詔軒轅使合符,敕王喬以視履。積昭感於嗣續,匪正辭於祝史;若蠁之有憑,肅風飆而乍起。揚流蘇於浮柱,金英霏而披靡;擬雜佩於曾巔,芝蓋欹以颯纚。中漎漎以回復,外蕭蕭而未已。

上穆然注道為身,覺天傾耳;陳僭號於五代,復戰國於千祀。曰:「嗚呼!昔蒼生纏孟德之禍,為仲達所愚;鑿齒其俗,窫窳其孤。赤烏高飛,不肯止其屋;黃龍哮吼,不肯負其圖。伊神器臬兀,而小人呴喻。曆紀大破,瘡痍未蘇;尚攫於吳蜀,又顛躓於羯胡。縱群雄之發憤,誰一統於亨衢?在拓跋與宇文,豈風塵之不殊?比聰廆及堅特,渾貔豹而齊驅。愁陰鬼嘯,落日梟呼。各擁兵甲,俱稱國都;且耕且戰,何有保無?惟累聖之徽典,恭淑慎以允緝;茲火土之相生,非符讖之備及。煬帝終暴,叔寶初襲;編簡尚新,義旗爰入。既清國難,方睹家給。竊以為數子自誣,敢正乎五行攸執?而觀者潛晤,或喜至於泣。矧鱗介以之鳴虡,昆蚑以之振蟄。感而遂通,罔不具集;仡神光而𧮳閜,羅詭異以戢。地軸傾而融曳,洞宮儼以嶷岌;九天之雲下垂,四海之水皆立。鳳鳥威遲而不去,鯨魚屈矯以相吸;掃太始之含靈,卷殊形而可挹。」則有虹為鉤帶者,入自於東。揭莽蒼,履崆峒;素髮漠漠,至精濃濃。條弛張於巨細,覬披寫於心胸。蓋修竿無隙,而仄席以容;裂手中之黑簿,睨堂下之金鍾。得非擬斯人於壽域,明返樸於元蹤?忽翳日而翻萬象,卻浮雲而留六龍;鹹讋蹠而壯茲應,終蒼黃而昧所從。上猶色若不足,處之彌恭。天師張道陵等洎左元君者前千二百官吏,謁而進曰:「今王巨唐,帝之苗裔,坤之紀綱。土配君服,宮尊臣商;起數得統,特立中央。且大樂在懸,黃鍾冠八音之首;太昊斯啟,青陸獻千春之祥。曠哉勤力耳目,宜乎大帶斧裳。故風後、孔甲充其佐,山稽、岐伯翼其傍。至於易製取法,足以朝登五帝,夕宿三皇。信周武之多幸,存漢祖之自強;且近朝之濫吹,仍改卜乎祠堂。初降素車,終勤恤其後;有客白馬,固漂淪不忘。伊庶人得議,實邦家之光。臣道陵等試本之於青簡,探之於縹囊。列聖有差,夫子聞斯於老氏;好問自久,宰我同科於季康。敢撥亂返正,乃此其所長。」萬神開,八駿迥;旗掩月,車奮雷;騫七曜,燭九垓。能事穎膠,清光大來。或曰今太平之人,莫不優遊以自得。況是蹴魏踏晉、批周抉隋之後,與夫更始者哉!

朝享太廟賦

初高祖、太宗之櫛風沐雨,勞身焦思,用黃鉞白旗者五年,而天下始一。曆三朝而戮力,今庶績之大備,上方采尨俗之謠,稽正統之類,蓋王者盛事。臣聞之於里曰:「昔武德已前,黔黎蕭條,無復生意,遭鯨鯢之蕩汨。荒歲月而沸渭,袞服紛紛,朝廷多閏者,仍亙乎晉魏。」臣竊以自赤精之衰歇,曠千載而無真人,及黃圖之經綸,息五行而歸厚地。則知至數不可以久缺,凡材不可以長寄。故高下相形,而尊卑各異;惟神斷係之於是,本先帝取之以義。

壬辰既格於道祖,乘輿即以是日致齋於九室;所以昭達孝之誠,所以明繼天之質。具禮有素,六官鹹秩。大輅每出,或黎元不知;豐年則多,而筐筥甚實。既而太尉參乘,司仆扈蹕;望重以肅恭,順法駕之徐疾,公卿淳古,士卒精一;黕宗廟之愈深,抵職司之所密。宿翠華於外戶,曙黃屋於通術;氣淒淒於前旒,光靡靡於嘉栗。階有賓阼,帳有甲乙。升降之際,見玉柱生芝;擊拊之初,覺鈞天合律。筍虡仡以碣磍,干戚宛而婆娑;鞉鼓塤篪為之主,鍾磬竽瑟以之和;《雲門》、《咸池》取之至,空桑孤竹貴之多。八音修通,既比乎旭日昇而氛埃滅;萬舞陵亂,又似乎春風壯而江海波。鳥不敢飛,而元甲孝翏以嶽峙;象不敢去,而鳴佩剡爚以星羅。已而上乾豆以《登歌》,美休成之既饗;璧玉儲精以稠疊,門闌洞豁而森爽。黑帝歸寒而激昂,蒼靈戒曉而來往。熙事莽而充塞,群心麌以振蕩。桐花未吐,孫枝之鸞鳳相鮮;雲氣何多,宮井之蛟龍亂上。

若夫生宏佐命之道,死配貴神之列,則殷、劉房、魏、之勳,是可以中摩伊、呂,上冠夔、卨。代天之工,為人之傑;丹青滿地,鬆竹高節。自唐興以來,若此時哲,皆朝有數四,名垂卓絕。向不遇撥亂反正之主,君臣父子之別;奕葉文武之雄,注意生靈之切。雖前輩之溫良寬大、豪俊果決,曾何以措其筋力與韜鈐,載其刀筆與喉舌,使祭則與食則血,若斯之盛而已?爾乃直於主,索於祊;警幽全之物,散純道之精。蓋我後常用,惟時克貞;膋以蕭合,酌以茅明;嘏以慈告,祝以孝成。故天意張皇,不敢殄其瑞;神奸妥帖,不敢秘其精,而撫絕軌、享鴻名者矣,於以《奏永》安,於以奏《王夏》。福穰穰於絳闕,芳霏霏於玉斝;沛枯骨而破聾盲,施夭胎而逮鰥寡。園陵動色,躍在藻之泉魚;弓劍皆鳴,汗鑄金之風馬。霜露堪吸,禎祥可把。曾宮歔欷,陰事儼雅;薄清輝於鼎湖之上,靜餘響於蒼梧之野。

上窅然漠漠,惕然兢兢;紛益所慕,若不自勝。瞰牙旗而獨立,吟翠駮而未乘;五老侍祠而精駭,千官逖聽而思凝。於是二丞相進曰:「陛下應道而作,惟天與能。澆訛散,淳樸登;尚猶日慎業業,孝思烝烝;恐一物之失所,懼先王之咎徵。如此之勤恤匪懈,是百姓保以報夫元首?在臣等何以充其股肱?且如周宣之教親不暇,漢武之淫祀相仍;諸侯敢於迫脅,方士奮其威稜。一則以微言勸內,一則以輕舉虛憑。又非陛下恢廓緒業,其瑣細亦曷足稱?」丞相退,上天蹐地,授綏登車。伊鴻洞槍桑,先出為儲胥;本枝根株乎?萬代,睿想經緯乎六虛。甲午方有事於采壇,紺席宿夫行所如初。

有事於南郊賦

蓋主上兆於南郊,聿懷多福者舊矣。今茲練時日,就陽位之美,又所以厚祖考、通神明而已。職在宗伯,首崇禋祀。先是春官條頌祇之書,獻祭天之紀;令泰龜而不昧,俟萬事之將履;掌次閱氈邸之則,封人考壝宮之旨;司門轉致乎?牲牢之係,小胥專達乎懸位之使。二之日朝廟之禮既畢,天子蒼然視於無形,澹然若有所聽;又齋心於宿設,將旰食而匪寧。旌門坡陁以前騖,彀騎反覆以相經;頓曾城之軋軋,軼萬戶之熒熒。馳道端而如砥,浴日上而如萍;掣翠旄於華蓋之角,彗黃屋於鉤陳之星。神仙戌削以落羽,魍魎幽憂以固扃;戰岐栗華,擺渭掉涇。地回回而風淅淅,天泱泱而氣青青;甲冑乘陵,轉迅雷於荊門巫峽。玉帛清迥,霽夕雨於瀟湘洞庭;於是乘輿,霈然乃作。翳夫鸞鳳將至以衝融,寥廓不可乎彌度;聲明通乎純粹,溟涬為之垠堮。駟蒼螭而蜿蜒,若無骨以柔順;奔烏攫而黝蛟,徒有勢於殺縛;朱輪竟野而杳冥,金鋄成陰以結絡;吹堪輿以軒輊,槍寒暑以前卻。中營密擁乎太陽,宸眷眇臨乎長薄;熊羆弭耳以相舐,虎豹高跳以虛攫。上方將降帷宮之綝縭,屏玉畎以蠖略。人門行馬,以拱乎合遝之場;皮弁大裘,始進於穹崇之幕。衝牙鏗鏘以將集,周衛翏轕而鹹若;月窟黑而扶桑寒,田燭稠而曉星落。肅定位以告潔,藹嚴上而清超;雲菡萏以張蓋,春葳蕤以建杓。簪裾斐斐,樽俎蕭蕭;方回曲折,周旋寂寥。必本於天,王宮與夜明相射;動而之地,山林與川谷俱標。於是乎官有,事有職;所以敬鬼神,所以勤稼穡;所以報本反始,所以度長立極。元酒明水之上,越席疏布之側;必取先於稻秫曲糵之勤,必取著於紛純文繡之飾。雖三牲八簋豐備以相沿,而蒼璧黃琮實歸乎正色。先王之丕業繼起,信可以永其昭配;群望之遍祭在斯,示有以明其翼戴。由是播其聲音以陳列,從乎節奏以進退。《韶》、《夏》、《濩》、《武》,采之於訓謨;鍾石陶匏,具之於梗概。變方形於動植,聽宮徵於砰礚。英華發外,非因乎筍虡之高;和順積中,不在乎雷鼓之大。既而膟膋掛胃,柴燎窟塊;騞擘砉赫,葩斜晦潰。電纏風升,雪諷星碎;拂勿健濙,眇溟蓯㵏。聖慮岑寂,元黃增霈;蒼生禺卬,毛發清籟。雷公河伯,或𩣚騃以脩聳;霜女江妃,乍紛綸而晻暖。執紱秉翟,朱幹玉戚。鼓瑟吹笙,金支翠旌;神光倏斂,祀事虛明。於是涾氵陁乎渙汙,紆餘乎經營。浸朱崖而灑朔漠,洶暘穀而濡若英;耆艾涕而童子舞,叢棘坼而狴牢傾。是率土之濱,覃酺醵以涵泳;非奉郊之縣,獨宴慰以縱橫。元澤淡濘乎無極,殷薦綢繆乎至精。稽古之時,屢應符而合契;聖人有作,不逆寡而雄成。

爾乃孤卿,侯伯,群儒三老,儼而絕皮軒,趨帳殿,稽首曰:「臣聞燧人氏已往,法度難知,文質未變。太昊氏繼天而王,根啟閉於厥初;以木傳子,攄終始而可見。洎虞夏殷周,茲煥炳而蔥蒨。秦失之於狼貪蠶食,漢綴之以蛇斷龍戰;中莽茫茫夫何以從,聖蓄縮曾不下眷。伏惟道祖視生靈之磔裂,鬼害馬之蹄齧;嗬五精之息肩,考正氣之無轍。協夫貽孫以降,使之造命更挈;累聖昭洗,中祚觸蹶。氣慘黷乎脂夜之妖,勢回薄乎龍蛇之孽。伏惟陛下勃然憤激之際,天闕不敢旅拒,鬼神為之嗚咽;高衢騰塵,長劍吼血。尊卑配宇縣刷,插紫極之將頹,拾清芬於已缺。爐之以仁義,鍛之以賢哲;聯祖宗之耿光,卷夷狄之彯撇。蓋九五之後,人人自以遭唐虞;四十年來,家家自以為稷卨。王綱近古而不軌,天聽貞觀以高揭。蠢爾差僭,粲然優劣;宜其課密於空積忽微,刊定於興廢繼絕。而後睹數統從首,八音六律而惟新;日起算外,一字千金而不滅。」上曰:「籲!昊天有成命,惟五聖以受;我其夙夜匪遑,宴用素樸以守。呈嗟乎?麟鳳,胡為乎郊藪?豈上帝之降鑒及茲,元元之垂裕於後?」夫聖以百年為鶉鷇,道以萬物為芻狗。今何以茫茫臨乎八極,眇眇托乎群後;端策拂龜於周漢之餘,緩視闊步於魏晉之首?斯上古成法,蓋其人已朽,不足道也。於是天子默然而徐思,終將固之又固之;意不在抑殊方之貢,亦不必廣無用之祠。金馬碧雞,非理人之術;珊瑚翡翠,此一物何疑?奉郊廟以為寶,增怵惕以孜孜;況大庭氏之時,六龍飛禦之歸。

封西嶽賦(並序)

上既封泰山之後,三十年間,車轍馬跡,至於太原,還於長安。時或謁太廟,祭南郊,每歲孟冬,巡幸溫泉而已。聖主以為王者之禮,告厥成功,止於岱宗可矣。故不肯到崆峒,訪具茨,驅八駿於崑崙,親射蛟於江水,始為天子之能事壯觀焉爾。況行在供給蕭然,煩費或至,作歌有慚於從官,誅求坐殺於長吏,甚非主上執元祖醇醲之道,端拱禦蒼生之意。大哉聖哲,垂萬代則,蓋上古之君,皆用此也。然臣甫愚,竊以古者疆場有常處,讚見有常儀,則備乎玉帛,而財不匱乏矣;動乎車輿,而人不愁痛矣。雖東岱五嶽之長,足以勒崇垂鴻,與山石無極,伊太華最為難上,至於封禪之事,獨軒轅氏得之。夫七十二君,罕能兼之矣。其餘或蹶踣風雨,碑版祠廟,終麼麼不足追數。今聖主功格軒轅氏,業纂,七十君,風雨所及,日月所照,莫不砥礪。華近甸也,其可恧乎?比歲鴻生巨儒之徒,誦古史、引時義云:國家土德,與黃帝合;主上本命,與金天合。而守闕者亦百數,天子寢不報,蓋謙如也。頃或詔厥郡國,掃除曾顛,雖翠蓋可薄乎蒼穹,而銀字未藏於金氣。臣甫誠薄劣,不勝區區吟詠之極,故作《封西嶽賦》以勸。賦之義,豫述上將展禮焚柴者,實覬聖意因有感焉。為其詞曰:

維時孟冬,百工乃休,上將陟西嶽;覽八荒,禦白帝之都,見金天之王。既刊石乎岱宗,又合符乎軒皇。茲事體大,越不可載已。先是禮官草具其儀,各有典司;俯葉吉日,欽若神祇。而千乘萬騎,已蠖略佁似,屈矯陸離,唯君所之。然後拭翠鳳之駕,開日月之旗;撞鴻鍾,發雷輜。辨格澤之修竿,決河漢之淋漓;纊天狼之威弧,墜魍魎之霏霏。赤鬆前驅,彭祖後馳;方明夾轂,昌寓侍衣。山靈秉鉞而踉蹡,海若護蹕而參差;風馭冉以縱雙,雲螭縒而遲蚭。地軸軋軋,殷以下折;原隰草木,儼而東飛。岐梁閃倏,涇渭反覆;而天府載萬侯之玉,尚方具左纛黃屋,已焜煌於山足矣。乘輿尚鳴鑾和,儲精澹慮;華蓋之大角低回,北斗之七星皆去。屆蒼山而信宿,屯絕壁之清曙。既臻夫陰宮,犀象硉兀,戈鋋窸窣,飄飄蕭蕭,洶洶如也。於是太一抱式,元冥司直。天子乃宿祓齋,就登陟;駢素虯,超崱屴。天語秘而不可知,代欲聞而不可得。柴燎上達,神光充塞;泥金乎菡萏之南,刻石乎青冥之北。上意由是茫然,延降天老,與之相識;問太微之所居,稽上帝之遺則。颯弭節以徘徊,撫八紱而黬黑;忽風翻而景倒,澹殊狀而異色;冏若褰袪開帷,下辨宸極者。久之,雲氣蓊以回復,山嘑嶪而未息。祀事孔明,有嚴有翼;神保是格,時萬時億。爾乃駐飛龍之秋秋,詔王屬以中休;覲群後於高掌之下,張大樂於洪河之洲。芬樹羽林,莽不可收;千人舞,萬人謳。麒麟踆踆而在郊;鳳凰蔚跋而來遊,雷公伐鼓而揮汗,地祇被震而悲愁。樂師拊石而具,發激越乎陬;群山為之相峽,萬穴為之倒流,又不可得載已。久而景移樂闋,上悠然垂思曰:「嗟乎!餘昔歲封泰山,禪梁父;以為王者成功,已纂終古。嚐覽前史,至於周穆、漢武;豫遊寥闊,亦所不取。惟此西嶽,作鎮三輔,非無意乎?頃者猶恐百姓不足,人所疾苦;未暇痊斯玉帛,考乃鍾鼓。是以視嶽於諸侯,錫神以茅土。豈惟壯設險於甸服,報西成之農扈,亦所以感一念之精靈,答應時之風雨者矣?今茲塚宰庶尹,醇儒碩生僉曰:「黃帝、顓頊,乘龍遊乎四海,發軔匝乎六合。竹帛有雲。得非古之聖君,而泰華最為難上,故封禪之事,鬱沒罕聞?以餘在位,發祥隤祉者,焉可勝紀,而不得已,遂建翠華之旗,用塞雲台之義。矧乎殊方奔走,萬國皆至,元元從助,清廟歔欷也。」臣甫舞手蹈足曰:「大哉爍乎!真天子之表,奉天為子者已。不然,何數千萬載獨繼軒轅氏之美?彼七十二君又疇能臻此?蓋知明主聖罔不克正,功罔不克成,放百靈,歸華清。」

越人獻馴象賦(以辭林邑望國門為韻)

倬彼馴象。毛群所推,特稟靈於荒徼。思入貢於昌期,豈不以獻我令辰。自林邑而來者。稽之舊史。在成康而紀之。一則識王者之無外。一則見遐方之不遺,苟形環之足偉。孰路遠之雲辭,於是出豐草。去長林。殊狒狒之被格。異猩猩之就擒。厲其容也,故獸伏我力。和其性也,故人知我心作蠻方之貢。為上國之琛,萬國標奇。名已馳於魏闕;千年表慶。價實越於南金,況乘之便習。或訛或立。動高足以巍峨。引修鼻而噓吸。塵隨蹤而忽起。水將飲而回入,牙櫛比而木參木參眼星翻而熠熠,中黃雖勇。力不能加。蒼舒信奇。知之莫及,服我後之皂棧。光有唐之城邑,驅之則百獸風馳。玩之則萬夫雲集,故其威容足尚。筋力殊壯。輪囷而重若旄邱。贔而高如巨防,執燧奔戰。牽鉤委貺。遇之者或驚駭而反行。覘之者或披靡而遙望,何斯象之剛克。兼美義之不忒。懼有齒而焚軀。故全身而利國,縱使牛能任重。馬有報德。徒久困於輪轅。又每傷於銜勒。豈如我邈自遠藩。來朝至尊,辭桂林之小郡。入閶闔之通門。負名聞之藉藉。守馴擾以存誠,幸投之於芻槁。豈敢昧於君恩。

雕賦

當九秋之淒清,見一鶚之直上;以雄才為己任,橫殺氣而獨往。梢梢勁翮,肅肅逸響;杳不可追,俊無留賞。彼何鄉之性命,碎今日之指掌;伊鷙鳥之累百,敢同年而爭長。此鵰之大略也。若乃虞人之所得也,必以氣稟元冥,陰乘甲子;河海蕩潏,風雲亂起;雪沍山陰,冰纏樹死。迷向背於八極,絕飛走於萬里。朝無所充腸,夕違其所止;頗愁呼而蹭蹬,信求食而依倚。用此時而椓杙,待弋者而綱紀;表狎羽而潛窺,順雄姿之所擬。捷來於森木,固先係於利觜;解騰攫而竦神,開網羅而有喜。獻禽之課,數備而已。及乎閩隸受之也,則擇其清質,列在周垣;揮拘攣之掣曳,挫豪梗之飛翻。識畋遊之所使,登馬上而孤騫。然後綴以珠飾,呈於至尊;摶風槍桑,用壯旌門。乘輿或幸別館,獵平原;寒蕪空闊,霜仗喧繁。觀其夾翠華而上下,捲毛血之崩奔;隨意氣而電落,引塵沙而晝昬;豁堵牆之榮觀,棄功效而不論。斯亦足重也。至如千年孽狐,三窟狡兔;恃古塚之荊棘,飽荒城之霜露。回惑我往來,趑趄我場圃。雖有青骹載角,白鼻如瓠;蹙奔蹄而俯臨,飛迅翼而遐寓。而料全於果,見迫寧遽;屢攬之而穎脫,便有若於神助。是以曉哮其音,颯爽其慮;續下韝而繚繞,尚投跡而容與。奮威逐北,施巧無據;方蹉 而就擒,亦造次而難去。一奇卒獲,百勝昭著;夙昔多端,蕭條何處。斯又足稱也。

爾其鶬鵠鳵鶂之倫,莫益於物,空生此身。聯拳拾穗,長大如人;肉多奚有,味乃不珍。輕鷹隼而自若,托鴻鵠而為鄰。彼壯夫之慷慨,假強敵而逡巡;拉先鳴之異者,及將起而遄臻。忽隔天路,終辭水濱,寧掩群而盡取,且快意而驚新。此又一時之俊也。夫其降精於金,立骨如鐵;目通於腦,筋入於節。架軒楹之上,純漆光芒;掣梁棟之間,寒風凜冽。雖趾蹻千變,林嶺萬穴;擊叢薄之不開,突檥枒而皆折,此又有觸邪之義也。久而服勤,是可呀畏。必使烏攫之黨,罷鈔盜而潛飛;梟怪之群想英靈而遽墜。豈比乎?虛陳其力,叨竊其位,等摩天而自安,與搶榆而無事者矣?故不見其用也。則晨飛絕壑,暮起長汀;來雖自負,去若無形。置巢截嵲,養子青冥。倏爾年歲,茫然闕庭;莫試鉤爪,空回鬥星。眾雛儻割鮮於金殿,此鳥已將老於巖扃。

天狗賦(並序)

天寶中,上冬幸華清宮。甫因至獸坊,怪天狗院列在諸獸院之上。胡人云:此其獸猛捷,無與比者。甫壯而賦之,尚恨其與凡獸相近。其詞曰:

瞻華清之莘莘漠漠,而山殿戌削,縹焉天風,崛乎回薄。上揚雲旓兮下列猛獸。夫何天狗嶙峋兮,所獨神秀;色似狻猊,小如猿狖?忽不樂雖萬夫不敢前兮,非胡人焉能知其去就?向若鐵柱欹而金鎖斷兮,事未可救;瞥流沙而歸月窟兮,斯豈逾書?日食君之鮮肥兮,性剛簡而清瘦,敏於一擲。威解兩鬥;終無自私,必不虛透。常觀乎副君暇豫,奉命於畋;則蚩尤之倫,已腳渭戟涇。提挈邱陵,與南山周旋;而慢圍者戮,實禽有所空。伊鷹隼之不制兮,嗬犬豹以相纏;蹙乾坤之翕習兮,望麋鹿而飄然。由是天狗捷來,發自於左,頓六軍之蒼黃兮,劈萬馬以超過。材官未及唱,野虞未及和。冏髇矢與流星兮,圍要害而俱破;洎千蹄之並集兮,始拗怒以相賀。真雄姿之自異兮,已曆塊而高臥;不愛力以許人兮,能絕等以為大。既而群有啖咋,勢爭割據,垂小亡而大傷兮;翻投跡以來預,劃雷殷而有聲兮,紛膽破而何遽。似爪牙之便禿兮,無魂魄以自助。各弭耳低徊,閉目而去。每歲天子騎白日,禦東山;百獸踿蹌以皆從兮,四猛仡銛銳乎其間。夫靈物固不合多兮,胡役役隨此輩而往還?惟昔西域之遠致兮,聖人為之豁迎風,虛露寒;體蒼螭,軋金盤。初一顧而雄材稱是兮,召群公與之俱觀;宜其立閶闔而吼紫微兮,卻妖孽而不得上幹。時駐君之玉輦兮,近奉君之渥歡。使奧處而誰何兮,備周垣而辛酸?彼用事之意然兮,匪至尊之賞闌;仰千門之崚嶒兮,覺行路之艱難。懼精爽之衰落兮,驚歲月之忽殫;顧同儕之甚少兮,混非類以摧殘。偶快意於校獵兮,尤見疑於蹻捷。此乃獨步受之於天兮,孰知群材之所不接?且置身之暴露兮,遭縱觀之稠疊。俗眼空多,生涯未愜;吾君倘憶耳尖之有長毛兮,寧久被斯人終日馴狎已?

乾元元年華州試進士策問五首

問:古之山林藪澤之地,各以肥磽多少為差。故供甲兵士徒之役,府庫賜與之用,給郊廟宗社之祀,奉養祿食之出,辨乎名物,存乎有司,是謂公賦知歸、地著不撓者已。今聖朝紹宣王中興之洪業於上,庶尹備山甫補袞之能事於下,而東寇猶小梗,率土未甚辟,總彼賦稅之獲,盡贍軍旅之用,是官禦之舊典闕矣。人神之攸序乖矣;欲使軍旅足食,則賦稅未能充備矣。欲將誅求不時,則黎元轉罹於疾苦矣,子等以待問之實,知新之明,觀志氣之所存,於應對乎何有,佇渴救敝之通術,願聞強學之所措,意蓋在此矣,得遊說乎?

問:國有軺車,廬有飲食,古之按風俗、遣使臣,在王官之一守,得馳傳而分命。蓋地有要害,郊有遠近,供給之比,省費相懸。今茲華惟襟帶,關逼輦轂,行人受辭於朝夕,使者相望於道路,屬年歲無蓄積之虞,職司有愁痛之歎。況軍書未絕,王命急宣,插羽先翥於騰鷹,敝帷不供於埋馬,豈芻粟之勤獨爾,實驂騑之價闕如。人主之軫念,屢及於茲;邦伯之分憂,何嚐敢怠?乞恩難再,近日已降水衡之錢;積骨頗多,無暇更入燕王之市。欲使軒有喜,主客合宜,閭閻罷杼軸之嗟,官吏得從容之計,側佇嘉論,當聞濟時。

問:通道陂澤,隨山濬川,經啟之理,疏奠之術,抑有可觀,其來尚矣。初聖人盡力溝洫,有國作為隄防,洎後代控引淮海,漕通涇渭,因舟楫之利,達倉庾之儲。又賴此而殷,亦行之自久。近者有司相土,決彼支渠,既潰渭而亂河,竟功多而事寢。人實勞止,岸乃善崩。遂使委輸之勤,中道而棄。今軍用蓋寡,國儲未贍,雖遠方之粟大來,而助挽之車不給。是以國朝仗彼天使,徵茲水工,議下淇園之竹,更鑿商顏之井。又恐煩費居多,績用莫立,空荷成雲之鍤,復擁填淤之泥。若然,則舟車之用,大小相妨矣;軍國之食,轉致或闕矣。矧夫人煙尚稀,牛力不足者已。子等飽隨時之要,挺賓王之資,副乎求賢,敷厥讜議。

問:足食足兵,先哲雅誥,蓋有兵無食,是謂棄之。致能掉鞅,靡旌,斯可用矣。況寇猶作梗,兵不可去,日聞將軍之令,親睹司馬之法。關中之卒未息,灞上之營何遠?近者鄭南訓練,城下屯集,瞻彼三千之徒,有異什一而稅。竊見明發教以戰鬥,亭午放其庸保,課乃菽麥,以為尋常。夫悅以使人,是能用古,伊歲則雲暮,實慮休止,未卜及瓜之還,交比翳桑之餓。群有司自救不暇,二三子謂之何哉?

問:昔唐堯之為君也,則天之大,敬授人時,十六升自唐侯者已;昔帝舜之為臣也,舉禹之功,克平水土,三十登為天子者已。本之以文思聰明,加之以勞身焦思,既睦九族,協和萬邦,黜去四凶,舉十六相,故五帝之後,傳載唐虞之美,無德而稱焉。《易》曰:「君子終日乾乾。」《詩》曰:「文王小心翼翼。」竊觀古人之聖哲,未有不以君唱於上,臣和於下,致乎人和年豐,成乎無為而理者也。主上躬純孝之聖,樹非常之功,內則拳拳然事親如有闕,外則悸悸然求賢如不及,伊百姓不知帝力、庶官但恭。已而已。寇孽未平,咎徵之至數也;倉廩未實,物理之固然也。今大軍虎步,列國鶴立,山東之諸將雲合,淇上之捷書日至。二三子議論宏正,詞氣高雅,則遺寢蕩滌之後,聖朝砥礪之辰。雖遭明主,必致之於堯舜;降及元輔,必要之於稷卨。驅蒼生於仁壽之域,反淳樸於羲皇之上。自古哲王立極,大臣為體,眇然坦途,利往何順,子有說否?庶復見子之誌,豈徒瑣瑣射策、趨競一第哉?頃之問孝秀,取備尋常之對,多忽經濟之體,考諸詞學,自有文章在,策以徵事,曷成凡例焉?今愚之粗徵,貴切時務而已。夫時患錢輕,以至於量資幣、權子母。代復改鑄,或行乎前榆莢、後契刀。當此之際,百姓蒙利厚薄,何人所制輕重?又穀者,所以阜俗康時、聚人守位者也。下至十室之邑,必有千鍾之藏。苟凶穰以之,貴賤失度,雖封丞相而猶困,侯大農而謂何?是以繼絕表微,無或區分逾越,蒙實不敏,仁遠何哉?

進三大禮賦表

臣甫言:臣生長陛下淳樸之俗,行四十載矣。與麋鹿同群而處,浪跡於陛下豐草長林,實自弱冠之年矣。豈九州牧伯不歲貢豪俊於外?豈陛下明詔不仄席思賢於中哉?臣之愚頑,靜無所取,以此知分,沈埋盛時,不敢依違,不敢激訏,默以漁樵之樂,自遣而已。頃者賣藥都市,寄食朋友,竊慕堯翁擊壞之謳,適遇國家郊廟之禮,不覺手足蹈舞,形於篇章。漱吮甘液,遊泳和氣,聲韻寢廣,卷軸斯存,抑亦古詩之流,希乎述者之意。然詞理野質,終不足以拂天聽之崇高,配史籍以永久,恐倏先狗馬,遺恨九原。謹稽首投延恩匭,獻納上表,進明主《朝獻太清宮》、《朝享太廟》、《有事於南郊》等三賦以聞。臣甫誠惶誠恐頓首頓首,謹言。

進封西嶽賦表

臣甫言:臣本杜陵諸生,年過四十,經術淺陋,進無補於明時,退常困於衣食,蓋長安一匹夫耳。頃歲國家有事於郊廟,幸得奏賦,待制於集賢,委學官試文章,再降恩澤,仍猥以臣名實相副,送隸有司,參列選序。然臣之本分,甘棄置永休,望不及此,豈意頭白之後,竟以短篇隻字,遂曾聞徹宸極,一動人主,是臣無負於少小多病貧窮好學者已。在臣光榮,雖死萬足,至於仕進,非敢望也。日夜憂迫,復未知何以上答聖慈,明臣子之效?況臣常有肺氣之疾,恐忽復先草露、塗糞土,而所懷冥寞,孤負皇恩。敢攄竭憤懣,領略丕則,作《封西嶽賦》一首以勸,所覬明主覽而留意焉。先是禦制西嶽碑文之卒章曰:「待餘安人治國,然後徐思其事。」此蓋陛下之至謙也。今茲人安是已,今茲國富是已,況符瑞翕集,福應交至,何翠華之脈脈乎?維嶽固陛下本命,以永嗣業;維嶽授陛下元弼,克生司空。斯又不可以寢已,伏惟天子霈然留意焉。春將披圖視典,冬乃展采錯事,日尚浩闊,人匪勞止,庶可試哉。微臣不任區區懇到之極,謹詣延恩匭獻納,奉表進賦以聞。臣甫誠惶誠恐頓首頓首,謹言。

進雕賦表

臣甫言:臣之近代陵夷,公侯之貴磨滅,鼎銘之勳,不復照耀於明時。自先君恕、預以降,奉儒守官,未墜素業矣。亡祖故尚書膳部員外郎先臣審言,修文於中宗之朝,高視於藏書之府,故天下學士,到於今而師之。臣幸賴先臣緒業,自七歲所綴詩筆,向四十載矣,約千有餘篇。今賈、馬之徒,得排金門、上玉堂者甚眾矣。惟臣衣不蓋體,常寄食於人,奔走不暇,隻恐轉死溝壑,安敢望仕進乎?伏惟明主哀憐之。倘使執先祖之故事,拔泥塗之久辱,則臣之述作,雖不足以鼓吹六經,先鳴數子,至於沈鬱頓挫、隨時敏捷,而揚雄、枚皋之流,庶可跋及也。有臣如此,陛下其舍諸?伏惟明主哀憐之,無令役役便至於衰老也。臣甫誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪。臣以為雕者,鷙鳥之殊特,搏擊而不可當,豈但壯觀於旌門,發狂於原隰?引以為類,是大臣正色立朝之義也。臣竊重其有英雄之姿,故作此賦,實望以此達於聖聰耳。不揆蕪淺,謹投延恩匭進表獻賦以聞,謹言。

為夔府柏都督謝上表

臣某言:伏奉今月某日制,授臣某官。臣某祗拜休命,內顧殞越,策駑馬之力,冒累踐之寵。自數勳力,萬無一稱,再三怵惕,流汗至踵。謹以某月日到任上訖。臣某誠戰誠懼,頓首頓首,死罪死罪。伏惟陛下以君父任使之久,掩臣子不逮之過,就其小效,復分深憂。察臣劍南區區,恐失臣節如彼;加臣頻煩階級,鎮守要衝如此。勉勵疲鈍,伏揚陛下之聖德,愛惜陛下之百姓,先之以簡易,閑之以樂業,均之以賦斂,終之以敦勸,然後畢禁將士之暴,宏洽主客之宜,示以刑典難犯之科,寬以困窮計無所出。哀今之人,庶古之道,內救惸獨,外攘師寇。上報君父,曲盡庸拙之分;下循臣子,勤補失墜之目。灰粉骸骨,以備守官。伏惟恩慈,胡忍容易,愚臣之願也,明主之望也。限以所領,未遑謁對,無任兢灼之極,謹遣某官奉表馳謝以聞。臣誠喜誠懼,死罪死罪。

為閬州,王使君進論巴蜀安危表

臣某言:伏自陛下平山東,收燕薊,洎海隅萬里,百姓感動,喜王業再康,瘡痏蘇息,陛下明聖,社稷之靈,以至於此。然河南河北,貢賦未入;江淮轉輸,異於曩時。惟獨劍南自用兵以來,稅斂則殷,部領不絕。瓊林諸庫,仰給最多。是蜀之土地膏腴,物產繁富,足以供王命也。近者賊臣惡子,頻有亂常,巴蜀之人,橫被煩費,猶相勸勉,充備百役,不敢怨嗟。吐蕃今下鬆、維等州,成都已不安矣。楊琳師再脅普合,禺禺兩川,不得相救,百姓騷動,未知所裁。況臣本州,山南所管,初置節度,庶事草創,豈暇力及東西兩川矣?伏願陛下聽政之餘,料巴蜀之理亂,審救援之得失,定兩川之異同,問分管之可否,度長計大,速以親賢出鎮,哀罷人以安反仄。犬戎侵軼,群盜窺伺,庶可遏矣。而三蜀天府也,徵取萬計,陛下忍坐見其狼狽哉?不即為之,臣竊恐蠻夷得恣屠割耳,實為陛下有所痛惜。必以親王委之節鉞,此古之維城磐石之計明矣,陛下何疑哉?在近擇親賢,加以醇厚明哲之老,為之師傅,則萬無覆敗之跡,又何疑焉?其次付重臣舊德,智略經久,舉事允愜,不隕獲於蒼黃之際,臨危制變之明者,觀其樹勳庸於當時,扶泥塗於已墜,整頓理體,竭露臣節,必見方麵小康也。今梁州既置節度,與成都足以久遠相應矣。東川更分管數州於內,幕府取給,破滋甚,若兵馬悉付西川,梁州益坦為聲援,是重斂之下,免至多門,西南之人,有活望矣。必以戰伐未息,勢資多軍,應須遣朝廷任使舊人,授之使節,留後之寄,綿曆歲時,非所以塞眾望也。臣於所守封界,連接梓州,正可為成都東鄙,其中別作法度,亦不足成要害哉!徒擾人矣,伏惟明主裁之。又天下徵收,赦文減省軍用外,諸色雜賦名目,伏願損之又損之,劍南諸州,亦困而復振矣。將相之任,內外交遷,西川分壺,以仗賢俊,愚臣特望以親王總戎者,意在根固流長,國家萬代之利也,敢輕易而言。次請慎擇重臣,亦願任使舊人,鎮撫不缺。借如犬戎俶擾,臣素知之。臣之兄承訓,自沒蕃以來,長望生還,偽親信於讚普,探其深意,意者報復摩彌青海之役決矣。同謀誓眾於前後沒落之徒,曲成翻動,陰合應接,積有歲時。每漢使回、蕃使至,帛書隱語,累嚐懇論。臣皆進封上聞,屢達臣兄承訓憂國家緣邊之急,願亦勤矣。況臣本隨兄在蜀,向二十年,兄既辱身蠻夷,相見無日,臣比未忍離蜀者,望兄消息時通,所以戮力邊隅,累踐班秩,補拙之分淺,待罪之日深,蜀之安危,敢竭聞見。臣子之義,貴有所盡於君親。愚臣迂闊之說,萬一少裨聖慮,遠人之福也,愚臣之幸也。昨竊聞諸道路,雲吐蕃已來,草竊岐隴,逼近咸陽。似是之間,憂憤隕迫,益增屍祿寄重之懼,寤寐報效之懇。謹冒死具巴蜀成敗形勢,奉表以聞。

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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。