建康实录

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建康实录
作者:许嵩 唐

《建康实录》二十卷,江苏巡抚采进本。唐许嵩撰。嵩自署曰高阳,盖其郡望。其始末则不可考。书中备记六朝事迹,起吴大帝,迄陈后主,凡四百年,而以后梁附之。六朝皆都建康,故以为名。其积算年数,迄唐至德元年丙申而止,则肃宗时人也。前有自序,谓“今质正传,旁采遗文,具君臣行事。事有详简,文有机要,不必备举。若土地山川城池宫苑,各明处所,用存古迹。其异事别闻,辞不相属,则皆注记,以益见知,使周览而不烦,约而无失”云云。盖其义例主于类叙兴废大端,编年纪事,而尤加意于古迹。

其间如晋以前诸臣事实,皆用实录之体,附载于薨卒条下。而宋以后复沿本史之例,各为立传,为例未免不纯。又往往一事而重复抵牾。至于名号称谓,略似《世说新语》,随意标目,漫无一定,于史法尤乖。然引据广博,多出正史之外。唐以来考六朝遗事者,多援以为征。如张彦远《历代名画记》引以证曹不兴、顾恺之、陆探微画品;郑文宝《南唐近事》引以证玄武湖;刘羲仲《通鉴问疑》载《宋书‧高祖纪》景平二年书日食舛误;刘恕修《长编》定日食在是年二月癸巳朔。皆取此书为据。又陈后主时,覆舟山及蒋山松柏常出木醴,俗呼“雀饧”之类,《陈书》遗漏不载,王巩《甲申杂录》亦取此书为据。谢尚谓蔡谟读《尔雅》不熟,几为《劝学》死。案《劝学》,荀子第一篇。蟹有六跪二螯,即是篇之语。晋书》误作“勤学”,姚宽《西溪丛语》亦据此书驳正。又裴子野《宋略》,当时所称良史,沈约自以为不及者,今已不传。《资治通鉴》载有论赞数条,亦多首尾不具。而是书于刘宋一代,全据为蓝本,并子野论赞之词,尚存什一。是亦好古者所宜参证矣。

新唐书·志》载入杂史类,盖见所载非一代之事,又不立纪传之名,尚为近理。《郡斋读书志》载入实录类,已不免循名失实。马端临《经籍考》载入起居注类,则乖舛弥甚。至郑樵《艺文略》编年一类,本案代分编,乃以此书系诸刘宋之下,与《宋春秋》、《宋纪》并列,尤为纰缪。今考所载,惟吴为僭国,然《三国志》已列正史,故隶之于别史类焉。


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司马子长善叙事,古称良史,然班固嫌其疏略,是非颇谬于圣人,言论数篇,以为所蔽。嵩述而不作,窃思好古,今质正传,旁采遗文,始自吴,起汉兴平元年,终于陈末祯明三年。而吴黄龙已前,虽引汉历二十馀年,其实吴之首事,及晋平吴,太康之后三十馀载,复涉西晋之年。洎琅琊东迁,太兴即位元年,始为东晋首年,东晋一十一帝一百二年而禅于宋,宋八帝六十年而禅于齐,齐七帝二十四年而禅于梁,梁五帝五十六年而入于陈,陈五帝三十三年止隋开皇元年。陈建首号,梁之末年;梁称元年,齐之季年;齐初即位,宋之馀年,则四家终始,共用三年。而吴四帝五十九年,南朝六代四十帝三百三十一年,通西晋革吴之年,并吴首事之年,总四百年间。著东夏之事,勒成二十卷,名曰《建康实录》。具六朝君臣行事,事有详简,文有机要,不必备举。若土地山川,城池宫苑,当时制置,或互兴毁,各明处所,用存古迹。其有异事别闻,辞不相属,则皆注记,以益见知。使周览而不烦,约而无失者也。

吴大帝在武昌七年,梁元帝都江陵三年,其实建康宫三百二十一年。


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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。