陈氏礼记集说补正 (四库全书本)
| 陈氏礼记集说补正 |
钦定四库全书 经部四
陈氏礼记集说补正 礼类三〈礼记之属〉
提要
〈臣〉等谨案陈氏礼记集说补正三十八卷
国朝头等侍卫纳喇性徳撰性徳有删补合订大易集义粹言已著录是编因陈澔礼记集说舛陋太甚乃为条析而辨之凡澔所遗者谓之补澔所误者谓之正皆先列经文次列澔说而援引考证以著其失其无所补正者则经文与澔说并不载焉颇采宋元明人之论于郑注孔疏亦时立异同大抵考训诂名物者十之三四辨义理是非者十之六七以澔注多主义理故随文驳诘者亦多也凡澔之说皆一一溯其本自何人颇为详核而爱博嗜奇亦往往泛采异说如曲礼席间函丈澔以两席并中间为一丈性徳引文王世子席之制三尺三寸三分寸之一驳之是也而又引王肃本丈作杖谓可容执杖以指挥则更谬于集说矣月令群鸟养羞性徳既云集说未为不是而又引夏小正丹鸟羞白鸟及项安世人以鸟为羞之说云足广异闻则明知集说之不误而强缀此二条矣曾子问鲁昭公慈母一条既用郑注孔疏以补澔注又引陆佃之谬解蔓延于集说之外是正陆氏非正集说矣凡斯之类皆徴引繁富爱不能割之故然综核众论原委分明凡所指摘切中者十之八九即其据理推求者如曲礼狠毋求胜分毋求多澔注称况求胜者未必能胜求多者未必能多性徳则谓此乃不忮不求惩忿窒欲之事陈氏所云不免计较得失若是则可以必胜可以必多将不难于为之矣是虽立澔于旁恐亦无以复应也然则读澔注者又何可废是编欤乾隆四十六年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆费墀
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