全唐文/卷0226

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卷二百二十五 全唐文 卷二百二十七
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東山記

自江之南,號為水鄉。日月掩藹,陂湖蕩漾,遊有魚鱉,翔有鳧雁,涉之或風波之懼,望之多煙雲之思。自朱方達於震澤,三百裏而遙,惟毗陵地高,林麓相望,邱陵塠阜,隱嶙蟬聯。雖有崖之形,終無峻極之狀,封域之內,罕名山焉。有唐良二千石獨孤公之蒞是邦也,人安欲阜,三稔於茲。文為宗師,政號清靜,有仁智山水之樂,有風流遐曠之懷,如獨鶴唳天,孤雲出岫,想見其人也。公嚐言謝公東山,亦非名嶽,苟林巒興遠,邱壑意深,則一拳之多,數仞為廣矣。由是於近郊傳舍之東,得崇邱浚壑之地,密林修竹,森蔚其閑,白雲丹霞,照曜其上,使登臨者能賞,遊覽者忘歸。我是以東山定號,始於中峰之頂,建茅茨焉。出雲木之高標,視湖山如屏障,城市非遠,幽聞鳥聲,軒車每來,靜見水色。複有南池西館,宛如方丈瀛洲,秋發芰荷,春生蘋藻,晨光炯曜,夕月澄虛,信可以曠高士之襟懷,發詩人之詠歌也。自公之往,清風寂寥,野獸恒遊,山禽鹹萃,不轉之石斯固,勿伐之木惟喬。而繼守數公,實皆朝顏,雖下車必理,或周月而遷,誌在葺修,時則未暇。貞元八年,餘出守是邦,迨今四載,政成訟簡,民用小康。永懷前賢,屢陟茲阜,芟薈翳而鬆桂出,夷坎窞而溪穀通,不改池台,惟雜風月,東山之賞,實中興哉!於是加置四亭,合為五所,瞰野望山者位正,背林麵水者勢高。籩斝區陳,賓寮有位,琴棋閑作,簫管時聞,從我之遊者,鹹遇其勝也。嚐以水通舟楫,陸阻車徒,端徑術於通津,翦樛蕪於迥野。凡五六裏,抵於亭之南,植山鬆以作門,樹官柳以界道,蟠旄麾於原上,騁騏驥於途中,又有塞門隴阪之意也。懿乎創物垂名,俾傳來者,登山臨水,每想古人,變何謝石門林泉,峴首風景而已矣。為文斬石,於彼山阿。時貞元十一年歲在九月九日記。

蒲津橋讚

《易》曰「利涉大川」,濟乎難也;《詩》曰「造舟為梁」,通乎險也。域中有四瀆,黃河是其長;河上有三橋,蒲津是其一。隔秦稱塞,臨晉名關,關西之要衝,河東之輻湊,必由是也。其舊制:橫縆百丈,連艦十艘,辮修笮以維之,係圍木以距之,亦雲固矣。然每冬冰未合,春沍初解,流澌崢嶸,塞川而下,如礎如臼,如堆如阜,或摐或掍,或磨或切:綆斷航破,無歲不有。雖殘渭南之竹,仆隴坻之鬆,敗輒更之,罄不供費,津吏成罪,縣徒告勞,以為常矣。開元十有二載(一作九年十二月),皇帝聞之曰:「嘻,我其慮哉!」迺思索其極,敷祐於下,通其變,數纖不倦;相其宜,授彼有司。俾鐵代竹,取堅易脆,圖其始而可久,紓其終而就逸,受無疆惟休,亦無疆惟恤。於是大匠蕆事,百工獻藝,賦晉國之一鼓,法周官之六齊,飛廉煽炭,祝融理爐,是煉是烹,亦錯亦鍛,結而為連鎖,鎔而為伏牛,偶立於兩岸,襟束於中氵單,鎖以持航,牛以縶纜,亦將厭水物,奠浮梁。又疏其舟閑,畫其鷁首,必使奔澌不突,積淩不溢。新法既成,永代作則。原夫天意,有四旨焉:濟人仁也,利物義也,順事禮也,圖遠智也。仁以平心,義以和氣,禮以成政,智以節財。心平則應,諧百神矣;氣和則感,生萬物矣;政成則乂,文之經矣;財節則豐,武之德矣。故天將儲其禎,地將阜其用,人將盈其力:聖皇之道,乾乾翼翼,觀藝而無窮,詠功而無極。

皇帝馬上射讚

△第一(某泉頓,射飛野雞一支,走狐二,走兔十四。不隔箭連中五隻)

一百昭仁,三驅示武。走則發射,伏則不取。△第二(中鷹前兔)

寒兔滅沒,疾鷹逞巧。鳴鏑洞飛,失雋亡狡。△第三(福陽頓,同日中狗前兔)

狡兔雋犬,力奔勢迫。持圓駷飛,舍拔先獲。

△第四(望賢頓,停日射高飛雁一支,走獐二,走兔三十六。不隔箭明連中五隻)

獸殆山豪,鳥落雲雋。貫三疊雨,血不瀐刃。△第五(望賢頓,中獯狐)

夜鳴之鳥,是謂獯狐。除人之惡,應箭而鋪。△第六(望賢頓,隔馬射中獐)

趯趯牙獐,寒草同色。隔馬百步,一縱而側。

△第七(仙遊頓,中獐一,走狐三,走兔十八。不隔箭連中八隻)

天子省斂,薄狩岐陽。躬射五十,以奉蒸嚐。△第八(文山頓,射獐不隔箭連中二,走狐一,走兔二十一隻)

我將獻鮮,從禽於野。一日百中,以威天下。

△第九(武停頓,向後射走兔,其中射兔十九隻,不隔簡明連中十一隻,走狐三,走獐二)

霜兔鬥回,雲龍矯過。天旋月滿,舍矢如破。△第十(飛林頓,分騣射野狐中)

有芃者狐,起帝之右。分騣遠發,應踣於手。△第十一(鷂子搦鴟不著,飛過在後,箭發應弦而落)

驚鳶上飛,鷙隼橫撲。矯箭爭中,紛然旋落。△第十二(一箭中兩鹿,橫貫,走五十餘步方倒)

雙鹿並出,一箭橫連。上思陵寢,以獻時鮮。

△第十三(是日還宮苑內,用大箭射走鹿四十口,分賜諸王、郡王及從人等)

帝入靈囿,數百麀鹿。射其四十,頒諸群牧。

孔子堂杜預讚

猗歟杜侯,發揮孔聖。《春秋》既立,王道以正。列國行事,君子莫之。他人有心,予忖度之。推凡見例,定罪原詞。開我後學,從祀先師。

金紫光祿大夫太常卿止柱國中山郡公崔日知寫真圖讚

廓哉中山,靈宇朗徹。逸韻豪爽,達音妙絕。孝盡思成,忠全見節。優遊宮侶,蕭條禪悅。白髮傅貌,青松拂雪。要之歲寒,是望邦傑。

盧舍那像讚(並序)

《詩》云:「哀哀父母,生我劬勞,欲報之德,昊天罔極。」是傷不可止之戀,而懷無所及之感,其有飾聖以資親,修法以展慕,豈非孝子持明之心哉?武擔山靜亂寺盧舍那丈六鐵像者,沙門履徹為先妣用無價黃金之裝也。徹師俗姓劉氏青城真人知古之弟。道門釋種,守律護戒,了如來廣大之心,達如來加持之力。見虛空界,劃縵茶壇,知定慧手,結金剛印。過去不悟,因後行而追福;當來未聞,指前緣而證道。睹佛相者,成一切智,承佛光者,壤無始業。張說聞其事而懌之,迺合掌西南,遙禮偈曰:

大雄盧舍那,妙法甚深秘。神變加持力,普昇不動位。孝乎彼沙門,愛母而錫類。法財裝妙色,空色不相異。慧日破金山,慈光觸寶地。善來金剛手,一一見佛事。

藍田法池寺二法堂讚(並序)

法池西三歸院、二法堂,茲寺長老初上禪師所造也。禪師俗姓彭,名知,至性篤孝,執親之喪,七日不食,微言密行。誌道探元,究易、老、莊太一之旨。善正書,擅鍾、王呂格,其精至點畫(一作「點畫婉秀」),毫縷必見,如折槁荷,磨文石,筋理灑颯,固非人力之所致也。中朝名士,山藪高尚,法流開勝,遠近慕焉。及晚年,專意於禪誦,平生藝業,脫若遺塵矣。嚐歎曰:「帝王父母,許我出家,雨露生成,恩惟一揆,依如來教,創是功德萬一乎?獻福二宮,潛祐七祖,將與一切,鹹登道場。」於是三歸堂以長安元年辛丑子月望日癸未立,善法堂以開元年癸丑醜月望日戌辰建。禪師母弟仁琬,弟子沙門啟疑,及沙彌令哲,左右斯業,實有力焉。而作讚曰:

△三歸堂讚

敬告諸佛子,一心清淨觀。欲求正真道,當從信根入。是佛虛空相,是法微妙光。定慧不相離,是僧和合義。人空法亦空,二空亦複空。住心三空寶,是名三歸處。

△善法堂讚至哉初上人,建立善法堂。彩翠三世佛,莊嚴清淨眼。能運

無礙心,普入於一切。見若不染色,知若不取識。是名真實見,亦名解脫知。佛觀離生滅,諸法等如是。

益州太清觀精思院天尊讚(並序)

蜀山劉尊師,上清品人也,兄學儒,弟奉佛,迺畫三聖,同在此堂,煥乎有意哉?達觀之一致也。張說聞其風而樂之,作天尊讚:

正氣生神,結虛為實。上清尊帝,中黃首出。華彩衣裳,虛無宮室。紫氣乘鬥,赤爐鍛日。十天從化,萬靈受律。蓮花釋門,麟角儒術。法共不二,心同得一。道心惟微,守而勿失。

獄箴

官有決曹,掌茲法獄。匪惟議罪,亦以防欲。所貴仁恕,非矜窘束。吏苟吹毛,人安措足?古之為主,是戒是勖。茫茫率土,蠢蠢群生。賢愚中雜,真偽相傾。若魚之駭,如鳥之驚。不能無犯,宜持以平。或大或小,時重時輕。無以快誌,斯乎得情。孰曰非重?國之政令。孰曰非輕?人之性命。虐則招咎,寬則納慶。宜慎宜恤,可畏可敬。為獄則固,為牢則幽。晨嚴管鑰,夜密更籌。寂寂圜土,累累係囚。求食搖尾,見吏垂頭。自昔立各,此為非所。逼隘狹室,欹傾漏宇。冬有祁寒,夏多隆署。焉可失入?焉可妄處?勿謂無妨,勿謂無傷。匹婦含怨,三年亢陽,匹夫結憤,六月飛霜。可以安危,可以興亡。敢告司憲,無輕國章。

溫泉箴

東山少連曰:元冥氏之子曰壬夫,妻祝融氏之女曰丁芊,俱學水仙,是謂溫泉之神焉。帝命之救萬靈,蕩滯結,腑髒達,膚腠泄,下人多賴之,上帝是崇。忤飛廉氏之佚女,嫉之,常欲大慁其功。故入溫泉,必齊肅洗心,戒以防患,恕以利物,含生之疾,我願除祓;二神嘉之,吹湯激邪,珠連漚累,潏汨揚華,此其效也。若入溫泉,僻心穢行,惡言淫形,居食失節,動出躁輕,二神醜之,不匡人命,飛廉佚女,以裾{火}人,是生疰芒風瘍眩齲之病。夫有意之醫,照合神理;無恒之醫,身為欲使,莫之益,傷之者至矣。是以君子慎其微也。

贈別楊盈川炯箴

杳杳深穀,森森喬木。天與之才,或鮮其祿。君服六藝,道德為尊。君居百里,風化之源。才勿驕吝,政勿苛煩。明神是福,而小人無冤。畏其不畏,存其不存。作誥茲酒,成敗之根。勒銘其口,禍福之門。雖有韶夏,勿棄擊轅。豈無車馬?敢贈一言。

石橋銘

山壤獻靈,融結推功。穹隆雲梁,飛雲架空。懸流下激,絕岸旁通。煙華溟濛,矯矯翔龍。旭日曈,蜿蜿騰虹。願接天孫,以助登封。

之并州敕造座右銘

安萬國,禮百神。放鄭聲,遠佞人。

進筆硯架銘

筆硯之間,聖心必察。青蠅導赦,震言漏泄。

暖硯銘

筆鋒曉凍,墨池夜結。香炭潛然,推寒致熱。

素盤盂銘(並序)

國子祭酒韋公,好遊山水,器珍雅素。因適湯泉,見楩梓榆,良材滿穀,迺命山工,作為盤盂盎罌樽觶,呈其文理,素而不飾。還都分遺好事者。說受賴盤盂二事,以銘之雲爾。

幽山之木,無心世路。器為盤盂,制以法度。匪丹匪漆,惟真惟素。理直防毀,節全思固。多用必傷,處盈招惡。嗟嗟君子,鑒微在悟。實是天然,貽我朋故。

錢本草

錢味甘,大熱有毒,偏能駐顏,彩澤流潤,善療饑寒困戹之患,立驗。能利邦國,汙賢達,畏清廉。貪婪者服之,以均平為良,如不均平,則冷熱相激,令人霍亂。其藥采無時,采至非理則傷神。此既流行,能役神靈,通鬼氣。如積而不散,則有水火盜賊之災生;如散而不積,則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道,不以為珍謂之德,取與合宜謂之義,使無非分謂之禮,博施濟眾謂之仁,出不失期謂之信,入不妨己謂之智,以此七術精煉方可。久而服之,令人長壽;若服之非理,則弱誌傷神,切須忌之。

為男垍考語

父教子忠,古之善訓,祁奚舉午,義不務私。至如潤色王言,章施帝道,載參墳典,例絕常功,恭聞前烈,尤難以任,豈以嫌疑,敢撓綱紀?考以上下。

大唐開元十三年隴右監牧頌德碑

《周禮》:「校人掌王馬之政。天子十二閑,馬六種。」閑為一廄,馬二百一十六,應乾之策也;六廄成校,五良一駑,是之謂小備。校有左右,閑成十二,合月之道也;駑馬三良馬之數,凡三千四百五十六,是之謂大備。秦並一海內,六萬騎之國馬盡歸之帝家,則周制陋矣。漢孝武當文、景儉約之積,雄衛、霍張皇之勢,勒兵塞上,廄馬有四十萬匹。及東漢、魏、晉,國馬陵夷,不可複逮武帝時矣。後魏以胡馬入洛。蹴蹋千里,軍陣之容雖壯,和鑾之儀亦闕。大唐接周、隋亂離之後,承天下征戰之弊,鳩括殘燼,僅得牝牡三千,從赤岸澤徙之隴右,始命太仆張萬歲葺其政焉。而奕代載德,纂修其緒,肇自貞觀,成於麟德四十年閑,馬至七十萬六千匹,置八使以董之,設四十八監以掌之。跨隴西、金城、平涼、天水四郡之地,幅員千里,猶為隘狹,更析八監,布於河曲豐曠之野,迺能容之。於斯之時,天下以一縑易一馬,秦漢之盛,未始聞也。張氏中廢,馬官亂職,或夷狄外攻,或師圉內寇,垂拱之後,二十餘年,潛耗大半,所存蓋寡。開元神武皇帝登大寶,受靈符,水瑞感而河龍出,星精應而天駟下,二年春,帝迺簡心腑善畜之將,卜福祐宜生之長,俾領內外閑廄使焉,即開府霍國公其人也。

公名毛仲,姓王氏,開元佐命之元勳,東國亡王之後裔。四伯輔禹,與治水之謨;四七興漢,在經星之列。清明虛受,察含冰鑒,籌謀先覺,慮出蓍龜。竭無私之忠,而善歸天造;輸不懈之力,而元同日用;故得騰躍風雲,攀附日月。策功第一,承恩莫二:庭羅魏絳之鍾鼓,第賞堂邑之山林,文馬蕃錫於晉侯,禦衣亟分於韓信。庶薑如玉,則降榮彤管;眾子垂髫,則抱拜朱茀。聖人之見也,必猶爾為之四顧而滿誌;聖人之不見也,迺恤然若無與樂其天下:仲尼所謂是必才全而德不形者也。夫其處身,則立無跂,正也;視無還,端也;聽無聳,誠也;言無遠,慎也。國有憂,未嚐不戚;國有慶,未嚐不怡。其禦下,則明利害之鄉,阜財求之務,使之趨善而避惡,懷德而畏威,身不離於闕庭,令遠行於牧。亦有不學而暗合於古,未更而懸辨其事,然其人政,必問於遺訓,而資於故實者也。

若夫春祭馬祖,夏祭先牧,秋祭馬社,冬祭馬步:敬其本也。日中而出,日中而入,禁原燎牧,除蓐釁廄:時其事也。潔泉美薦,庌涼棧濕,翹足而陸,交頸相靡:宣其性也。攻駒教駣,講馭臧仆,刻之剔之,羈之策之:就其才也。不反其性,故親人樂藝,節樂如舞之心自生;不窮其才,故扼鷙曼,竊轡詭銜之態不作。爾迺舉其神異,則有騊駼褭,乘黃茲白,來儀外廄,呈伎內櫪,朝刷閬風,夕洗天泉,聖皇一馭,長壽萬年。別其種類,則有妍蹄繁鬛,小領遠誌,曰龍曰騋,曰戎曰驥。差其毛物,則有蒼白驪黃,騂紫驈皇,騅駓驒駱,駰騢騮雒,駂駁驓駩,騧騏騽騝,豪骭馵足,狼尾魚目。宗廟齊豪,戎事齊力,田獵齊足,罔不畢有。元年牧馬二十四萬匹,十三年迺四十三萬匹;初有牛三萬五千頭,是年亦五萬頭;初有羊十一萬二千口,是年迺亦二十八萬六千口。

皇帝東巡狩,封岱嶽,輦輅既陳,羽衛鹹備,大駕百里,煙塵一色。其外又有閑人萬夫,散馬千隊,骨必貌,毛不離群,行如動地,鑄蕭屯雲,百蠻震聳,四方抃躍,威懷紛紜,壯觀揮霍。回衡飲至,朝廷宴樂,上顧謂太仆少卿兼秦州都督監牧都副使張景順曰:「吾馬幾何其蕃育?卿之力也。」對曰:「帝之福也,仲之令也,臣何力之有?」因具上其狀,帝用嘉焉。霍公口無伐辭,貌無德色,朝髦庠齒,歆以多之。於是明威將軍行右衛郎將南使梁守忠、忠武將軍行左羽林中郎將西使馮嘉泰、右千牛長史北使張知古、左驍衛中郎將兼鹽州刺史鹽州監牧使張景遵、隴州別駕修武縣男東宮監牧韋衡、都使判官果毅齊琛、總監韋績及五使長戶三萬一千人僉曰:「自開府庇我十三年矣,畜有娩息,人無乏匱,克厭帝心,莫匪嘉績。且如停西南兩使六頓人夫槁穀,計八十萬工圍石,以息人約費,其政一也;納長戶隱田稅三萬五千石,以儉私肥公,其政二也;減太仆長支乳酷馬錢九千三百貫,以窒隙止散,其政三也;供軍筋膏膠十萬七千斤,以收絹繕工,其政四也;蒔茼麥苜蓿一千九百頃,以茭蓄禦冬,其政五也;使監官料舊給庫物,新奏置本收分其利,不喪正錢二萬五千貫,以實府宜官,其政六也;賈死畜貯絹八萬匹,往嚴道市僰僮千口,以出滯足人,其政七也;五使長戶數盈三萬墾田給食,糧不外資,以勸農卻免,其政八也:敢問監收之事,孰能加於此乎?然則稱伐計功,前典所貴:上以美聖主擇才之得人,下以讚忠臣受任之盡節,末以道官屬承風之成事,竟以示後代昭前之令聞:是四烈者,不可廢也。」既而大君有命,舊史書功,吟詠環奇,篆刻金石。秦汧渺渺,尚想非子之風;魯野區區,猶傳史克之頌。試從此而觀彼,夫何足以言哉?頌曰:

皇天考牧兮聖之君,四十三萬兮馬為群。壍汧渭兮垣隴阪,飛黃早兮昆蹄苑。山崆峒兮水嗚咽,泉噴玉兮草汗血。聚如花兮散如雪,性既馴兮才亦絕。維國家之大事,駕時龍兮祭天地,和鑾發兮文物備。維皇帝之七德,總戎馬兮威萬國,彩髦翻兮金介胄。有霍公之掌政,擇張氏之舊令。天皇駕兮仗黃麾,太仆驂兮展輅儀。舞月駟兮蹀雲螭,神倜儻兮態權奇。騏驥溢野兮牛羊日多,子孫榮位兮恩寵如何?頌皇靈兮篆石鼓,萬斯年兮群玉府。

唐陳州龍興寺碑

觀夫廣大無相者,虛空也,四輪倚之而住;精微無體者,佛性也,萬法因之以生。聖人有以見三界成壞,皆有為殼,故剖之以戒觜;聖人有以見六趣輪回,是無明網,故決之以定刃。爍寶光之慧炬,沛善利之慈舟,返迷路率於中道,徛橫流登於彼岸。以言乎真實之要,總攝一乘;以言乎天地之閑,曲成萬物。大矣哉!道心包舉,等太虛而無際;法教流通,彌曠劫而常在。則有乘如來方便,出應化門;用大士因緣,處帝王位。俾庶類咸若,謂之光宅天下;令眾生修善,名為莊嚴佛國。龍興寺者,皇帝即位之歲,溥天之所置也。唐祚中微,周德更盛,曆載十六,奸臣擅命,伯明氏有盜國之心,一闡提有害聖之跡。皇上操北斗,起東朝,排閶闔,運扶搖,張目而叱之,殷乎若震雷發地,虩翕響,以克彼二凶;赫然若太陽昇天,晞熙仰象,以復我萬邦。返元後傳國之璽,受光武登壇之玉,尊祖繼宗,郊天禮地之禮既洎;修舊布新,必物班瑞之典又備。迺考出世之法,鼓大雄之事,入無功用之品,住不思議之力。一光所燭,庶兆為之清涼;一音所宣,大千為之震動:雲蒸風靡,不崇朝而壞衣湧塔遍天下之矣。

陳州者,上古太皞之虛,近代淮陽之地,置守則列為郡,封王則建為國。本其風俗,豪侈靡麗舊矣。翿東門之下,接袂成帷;觴宛邱之上,袨服成市,信豫州之郊一都會也。刺史南陽韓府君名琦,其為邦也,勝殘去殺,聖主之得賢臣;別駕彭城郡王名隆業,其從政也。能肅而恭,高陽之有才子。長史南陽張齊賢,儒林之選也;司馬河南雲盈,公族之良也。士曹從事八人,錄事參軍於璆為稱首;六屬官人二十五人,宛邱縣令崔修已為稱首:或以藝榮,或以門進。高車一轍,美利同人,禮舉刑清,於是乎在。因邦甸積稔之蓄,偶日月再旦之初,欽若王言,建袢靈寺,上略其趾,下務其終。百工不勸而亟,庶役不徵而會,經始如雲,成之不日。夫其帶四郭五衢之陌,踞重墉闤闠之端,福地砥平,長垣雲矗,高門有閌,大廈斯飛,連廊曲閣,交軒對霤。木磨而不雕,土塗而不飾,壯無僭侈,以約費為功;儉無偪陋,以靜居為寶。法王宮殿,近寶花之城;菩薩伽藍,住金燈之地:亦猶是也。上座處元、寺主真度、維舟阝守慎等,戒珠如月,獨潔麒麟之行;法寶如山,普聞獅子之吼。克諧善眾,底定神居,甘露飽而滿盈,天香醉而圍繞。

於時陳項之老,褒衣而博帶,皤皤然相造而諏曰:「久矣吾黨之惑也!倥侗顓蒙,情嗜橫放,恚愛我業,聰明不開,日有忘其生生,月無覺其滅滅:一息之漏,可勝言哉!而今舉足至於道場,申臂及於淨土,晝則目禪育之事,夜則耳鍾梵之音,何悟是生,晚臻斯樂,豈不思天子之至仁乎?」惻下人之昏墊,遹上聖之昭軌,假有相之途,詣無生之理,灑冥澤於已滅,蒂元根於未始,百靈之所歸依,萬宇之所欣喜,非獨陳而已矣。蓋神辟天,聖開地,代之祖也;纂帝寶,基皇統,孝之主也;殄僪狂,破魔孽,威無外也;廣正典,紹度門,德無大也。通幽洞明,兼粗該精,滂洋而行,混厥成,一收功而四善舉,一推心而群願立:谘如是,則龍興之化,曷有量矣!夫業可大,而蕪沒焉不貽於後;事可尊,而苞蘊焉不述於代:臣子之罪也,敢請圖之。然言語之不到者心識,心識之不到者真如,二乘聞之而不見,十地見之而未了,而我云何?能知能說。竊比六時之鳥,七寶之樹,是出乎和雅音聲,是讚乎微妙功德。記其在處,長者之金園;銘其事因,育王之石柱。其詞曰:

聖皇在上,於昭於天。唐雖舊邦,其命維新。龍興返政,滅暴臣。少康非似,於舜為鄰。皇王蒸哉!(其一)

於廓元教,生人戶牖。神化灑心,小大稽首。掌擎萬域,潛移仁壽。三代之前,蓋未曾有。最上乘哉!(其二)

泱泱陳服,韓侯道之。奕奕寶坊,邦人造之。天龍護持,賢聖熙熙。受福維祺,帝心則怡。至理興哉!(其三)

平偃師碑尾

粵以長壽二年十月十七日,改窆於衛縣苑樓之西北原。夫令德所庥,餘慶末也。神龍紀曆,皇運中興,天子嚴祀清廟,緬懷前哲,迺下制曰:「朝議大夫守衛王府司馬上柱國平元昚父故偃師令某,公門襲慶,士林成則,名教羽儀,道德泉藪。輔仁冥昧,早謝昌辰,積善洋溢,垂休茂胤。時光祀夏,應屬配天,錫類之恩,俾覃於卿士;哀榮之典,宜旌於泉路。可贈蒲州長史。」君子謂成其子而植乎身,義方也;愛其臣而及其祖,孝理也。孝以行惠,惠以察忠;義以立慈,慈以昭順:君臣父子,於是形焉。

貞節君碑

神功元年十月乙丑,陽鴻卒於雩都縣。友人沛國朱敬則、清河孟乾祚、范陽盧禹等,哀鴻抱德沒地,繼體未識,考行定諡,葬於舊域。鴻字季翔,平恩人也,其先著族右北平郡。大父真陽宰,適茲樂土,爰定我居,維桑與梓,既重世矣。鴻倜儻奇傑,環瑋博達,南涉六籍百家之書,其要在霸王大略,奇正大義,君親大義,忠孝大節而已,章句之徒,不之視也。嚐陋《漢史·地理誌》、《周禮·職方誌》,時異虛記,心不厭焉。迺攀恒岱,浮洞庭,窺河源,踐岷衡,稽四海之風俗,筭九州之險易,與趙國貫高圖獻其議,遇火焚蕩,天下壯其誌而痛其事。養徒閭裏,不應賓辟,儀鳳中,河北大使薛公舉鴻行厲貪鄙,天子喜之,用寘於吏,迺尉汲、曲阿,主簿龍門、雩都。夫其屏居十年,一方化德,曆佐四邑,諸侯觀政,惜乎有大才,無貴仕,命也。初,鴻遊大學,有書生山東李思言物故南館,鴻傷其終遠,家屬有喪無主,迺駕柩車,送歸東土。及在曲阿,敬業作難,潤州籍鴻得人,曆旬堅守,城既陷而猶鬥,力雖屈而蹈節。寇義而脫之,因偽加朝散大夫,即署曲阿令。鴻貞而不諒,詭應求伸,既入邑,則焚服闔門而設拒矣,故得殿邦奮旅,一境賴存。淮海底績,勳答效功,卒不言賞,賞亦不及。君子以為急友成哀,高義也;臨危抗節,秉禮也;矯寇違禍,明知也;保邑匿勳,近仁也。義以利物,智以周身,禮以和眾,仁以安人:道有五常,鴻擅其四;武有七德,鴻秉其二。大慮克就之謂貞,好廉自克之謂節,粵若夫子,可諡為貞節也已。於是紀名垂跡,表墓勒石。其詞曰:

倬良士,縱自天。辨方物,覈山川。厥誌大哉!峻剛節,殷義聲。返旅櫬,宴窮城。厥德邁哉!哀她纖,命莫贖。德不朽,溫如玉。軌來世哉!

大周故宣威將軍楊君碑(並序)

公諱令一,字令一,太州仙掌人也,隋司徒觀王之元孫,周孝明高後之歸孫,今司衛卿之元子。維有隋接三統,建萬國,我高祖以同姓為王;維皇周敦九族,敘百官,我諸楊以外戚而貴。公體元黃之純粹,承河山之丕緒,孝乎內炳,忠焉外均,性與天和,道合仁愛,收恤孤老,分產疏屬,泰於周施,約於妻子。加以樂善而好學,降尊而容眾,能辯樂和,思柔酒德。容止可度,溫溫如也;文章可觀,彬彬如也。泉英皎穆,當世碩士,與之遊焉,而曰君子。若夫漢魏舅族,有恩澤之封;公卿門子,有良家之侍。

公浮雲世祿,匪石儒風,究乎王道之紀綱,明乎人事之終始。年十九,舉進士高第,授潞州參軍,轉千牛胄曹,遷洛陽尉,從班次也。居無何,拜朝散大夫,行通事舍人,俄而加太中大夫檢校天官員外郎。夫行人之在《周禮》,方國是接,公修其政令,帝曰餘嘉;郎官之著《漢儀》,列宿是應,公司其典故,時稱邦則。國家右賢左戚,一武一文,以公地望羽儀,寄深虎旅,除宣威將軍行右衛翊府郎將,僶俛從事,非其好也。初公時為郎也,遼戎悖虐,作患幽冀,皇上燠休下人,故我有神兵之役。選達權靡鹽之吏,佐猛毅維城之師,迺下制以公為兵曹焉。實有密讚軍政,獨飛長策,豈雲卒乘輯睦,戎機式序,若此而已哉?俾雷霆飆動,剿慝殿邦,威元菟,懷黃龍,馬未汗而狄盡,人未疲而兵戢者,公與有力也。及班師振旅,冊勳逾時,帝用谘有司之違古,念有功之未祿,將迂德命霈多勤有日矣。方當翼大化增三光之明,熙天秩垂九德之聲,昊天不惠,厲氣流行,如何她纖,胡不眉壽?年四十一,聖曆元年夏六月辛丑,遘疾而卒。嗚呼哀哉!梁木未施,予道不究,呱呱稚嗣,仰號蒼穹;哀哀嚴親,惴臨泉穀。遐邇寮舊,暨乎欽風未識之徒,罔不盡朋悲而輩欷矣。天子憫焉,吊之以玉冊,贈之以錦衾;群公傷焉,誄德於素旆,圖休於青史。粵乙卯,假葬於合宮縣平樂鄉之北阜郭門十裏邙山西。岡巒萬古之阡,都邑九原之地,隧寄新隴,魂懷故域。藐是諸孤,未遑歸葬,平生誌事,孰已焉哉?

厥弟五人,比才連譽:曰踐一、獻一、循一、惟一、尚一等。因心則友,世稱萬石之閨門;死喪之戚,吾見伯淮之兄弟。僉曰:我圖後事,日月除乎哉!龜雲此地,陵穀居乎哉!迺布哀友生,記詞懷舊,跡德表墓,示之來昆。其銘曰:

洪河南注,少華西峙。氤氳靈會,生此君子。生此君子,維國之紀。宣慈惠和,禮樂文史。敦錫宗類,汲揚媺否,勤然濟物,若不由已。克明從訓,誕敷厥美。修詞北闕,潤色東裏。揮翰文昌,列星順晷。交戟禁衛,為王爪士。允文允武,翁歸是比。疇曰禦寇,諗軍北鄙。攘狄黃龍,濟師蒼兕。將王元默醫公是恃。帝懿迺勳,將圖朊仕。仇仇執憲,不我力以。役役大勞,未受多祉。景命無祿,洪基中圯。父兮葆鬢,孤兮稚齒。孔懷靡及,凡伯萃止。陟彼邙山,邱墟歲磥。荒草無際,群哀所起。於嗟楊侯,托居此矣。沕潏綿曼,德音之美。久客思鄉,永懷桑梓。

廣州都督嶺南按察五府經略使宋公遺愛碑頌

維唐禦天下九十有八載,蒼生賁乎海隅,元澤漫乎荒外,天子念窮鄉之僻陋,徼道之修阻,吏或不率不馴,人或不康不若,迺命舊相廣平公宋璟,鎮茲裔壤,式是南州,篤五管之政教,總三軍之旗鼓。幅員萬里,馴致九譯,詔書下日,靡然順風,曷由臻斯?威名之先路也。公曩時執白簡,登瑣闥,推誠謇諤,不私形骸,忤英主之龍鱗,蹹奸臣之虎尾。挫二張之銳,則聲怛寰域;折三思之角,則氣蓋風雲。由是極有四星,維帝之輔;地有五嶽,維天之柱。其入宰也,君之股肱;其出守也,人之父母。至於此邦之長人也,飲食有節,衣服有常,清心而庶務簡,正色而群下一。瑟兮僴兮,赫兮喧兮,固以不怒而威,不言而信。雖有文身鑿齒,被發儋耳,衣卉麵木,巢山館水,種落異俗而化齊,言語不通而心喻矣。其率人版築,教人陶瓦,室皆斁塈,晝遊則華風可觀;家撤茅茨,夜作而災火不發:楝宇之利也自今始。祖國之舶車,海琛雲萃,物無二價,路有遺金,殊裔胥易其回途,遠人鹹內我邊郡:交易之坦也有如此。故能言之士,舉為美談。蓋微子去殷,以後王者;襄公伐楚,將得諸侯。尚書東漢之雅望,黃門北齊之令德:宋氏世名,公其濟美,《詩》所謂「無念爾祖,聿修厥德」,廣平有焉!

若夫往者屈也,來者伸也,往來相召,而哀樂繼之。鴻飛遵渚,於汝信處,龍章袞衣,以我公歸。鬱陶乎人思,嗟歎之不足,廣府司馬譚環、番禺耆老某乙等,相與刻石,傳徽斯文。予《春秋》之徒也,豈將苟其辭哉?雅敬宋公王臣之重,次嘉譚子讚德之義,遙感耆舊去思之勤。越裳變風,知周公之才之美;吉甫作頌,見申伯於藩於宣:觀政將來,惡可廢也?頌曰:

降王宰兮遠國靈,歌北戶兮舞南溟。酌七德兮考六經,政畫一兮言不再,草木育兮魚鱉寧。變蓬屋兮改籬牆,魚鱗瓦兮鳥翼堂。洞日華兮皎夜光,火莫燉兮風莫颺,事有近兮惠無疆。昆侖寶兮西海財,幾萬里兮歲一來。舟如鳥兮貨為台,市無欺兮路無盜,旅忘家兮扃夜開。越井岡兮石門道,金鼓愁兮旌旆好。來何暮兮去何早?暴牛牲兮菌難卜,神降福兮公壽考。

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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。