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古今奇闻类纪/卷二

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卷一 古今奇闻类纪
卷二
卷三

天文纪

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雷分州界此下纪雷震神奇

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唐玄宗开元中,漳泉二州分疆界不均,互讼于台省,制使不能断。迨数年,辞理纷乱,终莫之决。于是州官焚香告于天地山川以祈神应,俄而,雷雨大至,霹雳一声,崖壁中裂,所竞之地,拓为一迳。高数千尺,深仅五里,因为官道。壁中有古篆六行,二十字四,皆广数尺,虽约此为界,人莫能识。贞元初,流人李协辩之曰:“漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。千年不惑,万古作程。”所云永安、龙溪者,两郡界首乡名也。录异记

雷劈江山

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唐东阳郡滨于浙江,有山,周数百里,江水曲而环焉。迁滞舟楫,人颇病之。常侍敬昕太和中出守其山,一夕云物曛晦,暴风雷电,动荡室庐,江水腾溢,莫不惶惑,迨晓方霁。人往视之,山已劈而中分,相远数百步,引江流直而贯焉。其环曲处悉填以石,遂无萦绕之患。宣室志

雷分斧田

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庐陵之西六十里有田十五六亩,其形如斧。兄弟议分而左右不等,纷争不已,遂讼之官,越一二年亦无结断。忽一日,黑云四起,霹雳一声而田中如犂画一条,自上而下,亩角尺寸甚均,然后田主兄弟争讼贴息。至今此处名雷公田,固知田土几何而亦关造化。人之欲非分,而僭越者亦可以自警矣。《夷坚续志》

雷移楼地

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弘治二年,吉水滩头一豪家造楼,占逾其孤侄婺嫂地基仅一间,其孤婺吞声忍气,惟旦夕焚香稽首吁天。至五月十八日夜,忽大雷电,风雨移其楼,空其地,以归孤婺。至晓,人视之不失尺寸,神矣哉!孰谓天道之无知也,此可为期孤弱寡者之戒。琐缀录

雷移山石

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飞来石在福建汀州府城内云蹗阁西。此地旧本无石,忽一夕有巨石随雷雨而至,人皆异之,因名为飞来石。

逃石在广东韶州府境,本在桂阳汝成县,因夜迅雷移至此。土人因以逃石名之。

雷移石在福州府边江县西北,唐宣宗时,僧诠见绝峯有巨石,欲移至其室而未能,因祷于神。俄而,风雨雷电,石移山下,因坐禅者四十年。

天宝石在福州府福清县石竺山,宋孝宗乾道三年,居民夜中闻山上有声如震雷,明旦山顶有大石,方九丈,落飞中腰间。县士李槐云:“山下旧有碑曰:‘天宝石移状元来期。’”是岁,永福人萧国梁魁天下;又三年,兴化郑桥继之,皆福清飞石之应也。并《一统志

雷开岩洞

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泰山在平乐府富川县北一百八十里,高二千馀丈,北连道州。吴孙权时,此山一夜雷雨暴,震开为六洞。荆州记

张公洞在义兴东溪之东,洞面西北,其周五里,唇有石,相拒丈许。上一石横亘,宛若门阙。从石级南下数十步,上皆飞岩峭壁,嵌空遂深,骇人心目,莫敢端视。又盘旋而下数百步,洞益空豁,石壁三面,俨如堂宇。其通明处,方可四丈,谓之天窗。杂树蒙翳,天光下垂。上石锺乳万株,异形诡状,不可摹绘。相传张道陵修仙之时,惟有山后小洞,其山顶大洞谓之天窗者,乃吴孙权赤鸟中震震霆所辟也。都玄敬《游名山记

霹雳岩在汀州府城东南,拜相山,宋元祐间,白昼起雷一声,岩窦划开,中有丹䆴。后建祐圣道院于岩间。一统志

雷轰狄青碑

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石碑在衡州府耒阳县东五里。三国时,诸葛亮斩雍闿、擒孟获,回军经此,立石纪功,岁久字不可辨。又相传武侯立石誓蛮云:“后有功于吾上者宜立古石于右。”至宋狄青破侬智高回,立碑其右,后为雷所轰,惟存断碑,颠仆其侧。一统志

雷击元祐碑

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宋徽宗时,蔡京憾元祐宰执司马光、文彦博、吕公著以下百二十人,指为奸党,等其罪状,请御书刻石于宣和殿,名曰“奸党碑”。一夕大风雨,为震雷击碎,人心快之。步里客谈

雷焚僣宫

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唐元和中,李师道据青徐,蓄兵勇锐,地广千里,储积数百万,不贡不觐,宪宗命将讨之。王师不利而师道益骄,乃建新宫,拟天子正衙,卜日而居。是夕,云物遽晦,风雷如憾,遂为震击倾圮,俄复继以雷火,了无遗者。青齐人相顾语曰:“这人臣而逆其君者,祸固宜矣。今谪见于天,安可逃其戾乎?”句馀,师道果诛死。宣室志

平江雷震神异

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至正丙午夏,平江路当午,天大雷雨,有一富家,正厅安置匡床、胡椅、圆炉、台卓,厅旁一室封锁如故。雷震壁,破一孔如盏大,其床椅炉卓皆从此孔入,堆叠满室,人皆不解其异。次年,张九四陷城,据有东南五州之地,享其富实十馀年。盖小能容巨,贱能居贵之象也。草木子

鄞县雷震神异

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天顺辛巳五月望夜,鄞士朱绂闻霹雳甚烈,迟明启堂,垩屑满地。诘宿客,云:“雷震时,硫黄气触鼻,火走于堂,斗大,因惧,蒙头卧,不知其他。”绂点检数处,见栋柱劈一片,倚壁缚鎈柄为晒衣架,置檐口,各破为四,缚绳如故。旁舍斜柱枯枫,木空其中,如筒。西邻巨楮树亦裂其巨干,巷口邻家取出栋柱,劈之,如粉。其宗桶壁落,不动分寸,碎一檐如丝。一震雷而击三家,凡数处神妙,真不可测。明年,绂犯法罹刑狱,徙海宁病死。宁波志

上海雷震神异

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松江上海县十字庙前,有农家诵经飏旙,偶有行者暑倦,置牛皮于旙下。忽阴云四合,霹雳击碎旙竿,牛皮不知所向。但见农家屋上竹针万计,皆长三寸许,人皆异之。都公谭纂》及《七修类稿

宜兴建昌雷震神异

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成化间,宜兴西溪中有三人驾一舟,遭雷击。其一捆缚于船仓,其一头入瓮中,其一横阁于篙杪,篙则特竖船头上。旁舟人见之,皆不敢近。船自流六七里许,缚者解,瓮中者出,篙杪者堕,始皆甦。缚者云:“其初,仿佛闻言,汝改过否?”又天顺戊寅,建昌熊家被雷中,堂屋瓦皆如万马踏碎,全揭大门四楹置于厨屋上盘屈,一秤置斗中,又一秤钩于梁上,尾垂系斗。彼舟人嗜利,固不足道,而熊氏之秤十,亦必有不公不平者乎?琐缀录

雷白大庾冤狱此下纪雷白冤狱

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大庾县吏黄节妻李四娘素与人淫,乘节出外,挈三岁儿奔之,与俱逃行。未久,儿啼不可止,乃弃之草间。县手力李三者适以事到彼,见儿宛转地上,心不忍,抱之归家,人皆喜。会节还舍失妻子,求访备至。李三居数里间,正挟儿为戏,而节来见之即告,其邻共捕执送县,穷治甚苦,李诬服云:“家无子,故杀黄妻,沉尸于江而窃儿以归,今既成擒,甘就死不辞!”狱成且诣郡,杻械立庭下,阴云兴,雷电皆作,李杻械忽自解,⺎⺎如痴,稍定则推吏已死,背有朱书字,似云“狱冤”。诸吏二十七辈皆失,中邑令亦怖慑。良久,呼问李所见,但云:“眼界窄黑,不知所以,然独长官坐青纱帐中耳。”令恐悔亟,释之,而四娘与奸夫终不获。时绍兴十九年八月二十九日也。黄节、李三并儿至今无恙。夷坚志

雷白府州冤狱

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宋刘子荐为𫞶州司禄,有愬王应亨殴死荷檐黄九者。狱成,子荐疑而驳之。俄烈风迅雷辟狱,户裂吏契,杀人者实冯汝熊,非应亨也,狱遂白,得免死者八人。一统志

雷白衢州冤狱

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成化间,衢州人庐宗善捕盗,而有司署为机察。地有剧盗王泰,横掠人财,为害不小,宗以秘计执之,泰赴官反诬宗曰:“我为盗死亦无悔,但所劫掠者多入于汝。”有司莫能辩,二人并系桎梏。宗仰天诉曰:“我为官捕盗,本为除害,今乃与盗同死,何天理乎?”语毕,风云骤起,雷声一震,有巨神持宗臂置于桎梏门外。由是释宗,而泰独弃市。西樵野记

雷击临川逆子此下纪雷击恶逆

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临川后溪王四事父不孝,常加殴击。父欲诉官,每为族人劝止。宋乾道六年六月,又殴父,父不胜怒,走诣县自陈。王四持钱二百文与父曰:“是以为投状费。”盖言其无能为不畏惮也。父行未半里,雷雨骤作,趋避旁舍。雨止,闻其子已震死。往视之,二百钱在其胁下,皮肉间,血肉相连结。父探怀中,所与已无矣。夷坚志

雷击六安逆子

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六安有俞某者,素爱重其妻,殴逆其母。一日,姑妇与孙儿嬉戏,失足堕于水中,其母畏子,和衣扑水救之,其妇以告其夫,母恐受子辱,走避女家。其子乃令人绐母曰:“儿自堕水,幸母救无恙,何避往女家,以重儿罪?请速回改易湿衣,无虞也。”母以为然。行至中途,其子藏铁锤伺之,母至,举锤将击之,俄一雷摄子至其家门外大柳树旁,复一雷劈树开,夹其子于中。母归见之,祈拜树下,每一拜一缩紧,复拜愈紧,痛莫能忍,遂令母勿拜,如此凡三日。事遍扬于人,四远兢观如市。三日后,雷碎其树如珠,其子之尸竟不知所在。客座新闻

雷击广陵逆女

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广陵孔目吏欧阳某者,居决定寺之前,其妻少遇乱,失其父母,至是有老父诣门,使白其妻云:“我,汝父也!”妻见其贫陋,不悦,拒绝之。父又言其名字及中外亲族悉甚,妻竟不听。又曰:“吾自远来,今无所归矣。若尔权寄门下,信宿可乎?”妻又不从,其夫劝之又不可。父乃去曰:“吾将讼尔矣!”左右以为公讼耳,亦不介意。明日午,暴风雨从南方来,有雷霆入欧阳氏之居,牵其妻至中庭,击杀之。大水平地数尺,邻里皆震荡不自持。后数日,欧阳之人至后土庙神座前得一书,即老父讼女文也。稽神录

轰雷击盗救妇

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遂昌村妇沈氏,夫有售豕银数两,授其妻而出,有盗窃识所在,攘之。妻恐夫怒,乃自缢。欲殓间,空中有人云:“既窃其物,复伤其命,于理可乎?”轰雷一声,令其盗手持原物诛死,跪妇前,妇觉一人击其额曰:“亡金在矣,何乃自陨非命?”于是复苏。西樵野记

雷谴负心恶人此下纪雷谴恶人变牲

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唐史无畏,曹州人也,与张从真为友。无畏止耕垅亩,衣食窘困,从真家富,乃调无畏曰:“弟勤苦田园,日夕区区奉。假千缗货易,他日但归吾本。”无畏忻然赍缗而归。父子江淮射利,不数岁已富。从真继遭焚热,及罹劫盗,生计一空,遂诣无畏曰:“今日之困,不思弟千缗之报,可相济二三百乎?”无畏闻从真言,辄为拒,捍报曰:“若言有负,但执券来。”从真恨怨填忆乃归,庭中焚香,泣泪诅之,言词慷慨,闻者战栗。午后,东西有片黑云骤起,须臾霔雨雷电兼至,霹雳一震,无畏遽变为牛,朱书腹下云负心人,史无畏经旬月死,刺史图其事而奉奏焉。太平广记

雷谴延平悖妇

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福建延平府杜氏兄弟三人轮供一母,然三人各事农业,寄三妇以侍养焉。子既出,三妇辄诟悖相胜,致姑飦粥不赡,姑欲自缢。嘉靖辛卯七月中,白昼轰雷一声,祇觉电光红紫眩目,三妇皆人首,而身则一牛一犬一豕,人环视如堵。西樵野记

李舜举家雷火神异此下纪雷火神异

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内侍李舜举家曾为暴雷所震,其堂之西室,雷火自窗间出,赫然出檐。人以为堂屋已焚,皆出避之。及雷止,其舍宛然,墙壁、窗纸皆黔有一木格,其中杂贮诸器。其漆器、银铅者,银悉镕流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中镕为汁而室亦俨然。人必谓火当先焚草然后流金石,今乃金石皆铄而草木一无毁者,非人情所测也。笔谈

毛翊家雷火神异

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鄞县西毛翊家,弘治庚申夏,忽雷迅,翊居楼上,见雷火从楼北壁隙入,轮转于前,火光焰焰,翊悚然曰:“敬天之怒。”须臾,转于楼下,无室不到,举家惊悸,佣人病者寻愈。宁波志

善权殿雷书三柱此下纪雷书神异

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义兴山水甲于东南,而善权干洞及大小水洞尤号胜绝。齐建元中,建寺于国山东南,寺中有释迦文佛殿,其规制于今绝异。山之僧方策近于柱础下,见刻字云“创于大中十年七月”。盖自唐迄今,几七百年。山路邃僻,不罹兵火,其岿然独存宜也。相传昔创殿时,雷震其处,柱有字者凡三,一曰诗米汉,一曰射钧记,一曰诗米𦰩。谢君之已。字皆倒书,大可径尺,非篆非隶,深入木理。或谓三者皆雷神之名,不可晓也。正统间,周文襄来游,见之,戏命削“射钧记”三字,随削而字随入,文襄异之,乃止。今柱上削处犹洼,乡人恒摹揭以去,云佩之可以愈痁。都公游善权洞记

玉真观雷书一柱

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大中祥符间,岳州玉真观为雷火所焚,惟留一柱,有“谢仙火”三字,倒书而刻之。庆历中,有以此字问何仙姑者,辄曰:“谢仙者,雷部中鬼夫妇,皆长三尺,其色如玉,掌行火于世间。”后有闻其说于道藏中,检之实有谢仙字,由是益以仙姑为真仙矣。国史

雷震堕妇人此下纪雷震堕人物

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唐蔡希闵家在东都,暑夜,兄弟数十人会于厅,忽大雨雷电晦暝,堕一物于庭,作飒飒声。命火视之,乃妇人也,衣黄䌷裙布衫,言语不通,遂目为天女。使五六年能汉语,问其乡国,竟不知何国人。初在本国,夜出为雷取上,俄堕闵庭中。广异记

雷震堕异物

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唐德宗贞元年间,宣州忽大雷雨,一物坠地。猪首,手足各两指。执一赤虵啮之,俄顷,云暗而失,时皆图而传之。酉阳杂俎

电光神异此纪电光神异

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唐段成式三从伯父,少时于阳羡亲旧舍,夜值雷雨,每电起,光中见有人头数十,大于栲栳。酉阳杂俎

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历代恒雨古今恒雨甚多,不能尽纪

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汉时恒雨
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汉光武建武六年九月,大雨连月,庐舍漂没殆尽,斮嫁复生,鼠巢树上。

桓帝延熹二年夏,霖雨五十馀日。是时大将军梁冀秉政擅杀,其年冀伏诛。汉书》及《通考

晋时恒雨
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晋武帝泰始六年六月,大雨霖。甲辰,河洛、伊沁水同时并溢,流四千九百馀家,杀二百馀人,没秋稼千三百六十馀顷。

元帝永昌元年春,四十馀日昼夜大雨,雷电震五十馀日。是时,王敦兴兵,王师败绩之应也。晋书》及《通考

唐时恒雨
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唐肃宗上元二年秋,霖雨连月,渠窦生鱼。

文宗太和四年夏,郓、曹、濮等州雨坏城郭庐舍殆尽。

开成五年七月霖雨,葬文宗,龙輴陷不能进。唐书

宋时恒雨
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宋太宗至道元年四月甲辰,京师大雨雷电,道上水数尺。

英宗治平二年八月庚寅大雨,地上涌水坏官私庐舍,漂杀人畜不可胜数。是日,上御崇政殿,宰执而下朝参者数人而已,诏开西华门以泄宫中积水。水奔激,东殿侍班屋皆催没,人畜溺死,官为葬祭,其无主者千五百八十人。

徽宗崇宁元年七月,久雨坏京城庐舍,民多压溺死。

宣和元年五月大雨,水骤高十馀丈。

度宗咸淳十年八月大霖雨,天目山崩,水涌安吉、临安、馀杭,民溺死者无算。是时,贾似道以权奸秉国政,度宗信任之。未几,元兵入冦,宋室遂亡,是其应也。宋史》及《通考

天雨血

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宜阳湖陵雨血
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汉惠帝二年,天雨血于宜阳一顷所,刘向以为赤𤯝也。时诸吕用事,谗口妄行,杀三皇子高帝三子,建立非嗣立后宫子为惠帝嗣。及吕太后崩,大臣共诛灭诸吕,僵尸流血京房。《易传》曰:“佞人禄,功臣僇,天雨血。”

哀帝建平四年四月,山阳湖陵雨血,广三尺,长五尺,大者如钱,小者如麻子。后二年,帝崩,王莽擅朝诛贵戚,大臣董贤等皆放徙远方,与诸吕同象。汉书》及《通考

尉氏雨血
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晋惠帝永康元年三月,尉氏雨血。夫政刑舒缓则有常燠赤祥之妖。此岁正月,送愍怀太子,幽于许宫。天戒若曰:“不宜恣奸人,将使太子冤死。”惠帝愚眊不悟。是月,愍怀遂毙,于是王室成衅,流祸天下。淖齿杀齐涽王曰:“天雨血霑衣。”天以告也,此之谓乎。晋书》及《通考

太原雨血
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后齐河清二年,太原雨血,刘向曰:“血者,阴之精,伤害之象,僵尸之类。”明年,周师与突厥入并州,大战,城西伏尸百馀里。京房易飞侯曰:“天雨血染衣,国亡君戮。”亦后主亡国之应。通考

郓州及突厥雨血
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唐高祖武德初,突厥国中雨血三日。

宪宗元和十四年二月,郓州从事院门前有血,方尺馀,色甚鲜赤,不知所从来,自为自空而堕也。唐书》及《通考

汴梁、蓟州雨血
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元顺帝元统二年春正月庚寅朔,雨血于汴梁,着衣皆赤。至正十五年三月,蓟州雨血。元史

山阴、慈谿雨血
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国朝成化十三年,浙江镇守太监李义、巡按御史侣钟各奏,据绍兴府山阴县民夏瑄状告,称今年二月二十五日酉时,有本村杨广兄弟,令其家佣工夏全驾船来家,邀瑄弟夏珪饮酒。坐待于门,忽见门外有鲜血如雨点,射着全脚上及门壁,不知所从来,阶下积血约高尺许。时有十人走集看之,俱被血溅污衣。既而,杨广等下船归家,血亦随人,直至水滨,以蓑笠置船上,被雨冲湿,亦有红色如血。次日,但见船中血凝定,可斗馀,人皆惊异。时礼官覆奏,以所在灾异叠见,请遣官祭祷岳镇海渎诸神,诏从之。是后,妖人王臣依附貂珰,所至括索珍玩,民间骚然。诸以左道进者内侍梁方、韦兴、方士李孜省、髡徒继晓等,皆滥窃宠幸。已而王臣败,枭首于市,孜省等亦相继伏诛,孰谓天道谴告之不豫哉?濯缨亭笔记

嘉靖三十三年夏,慈谿县南十里灌浦郑家,有一人昏起步室中,忽濩然有声,若泥淖溅其股,呼“灯烛之血也”,衣尽赭,浦壁沾湿,始知自上而降者。出门试步畦町,往往皆是,当道举奏。未几,有倭奴陷县之变。宁波志

雨色异常

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天雨黑水红水
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宋孝宗淳熙十一年十二月戊辰夜,畿县新城深浦,天雨黑水,终夕盈甽。宋史

国朝洪武十年正月十八日丁酉夜,雨黑水如墨汁,池水皆黑,金、处境皆有之。按占云:“黑雨雾下,天下冤。”次年,按察司经历王尚贤巡金处,酷刑扰害、徙死者五百馀家,是其应也。《草木子馀录》

正德三年,杭州已故都御史钱钺家,一夕天雨,起视,邻皆清水,而本家则红水也。数日后,钱氏为朝廷所籍。

嘉靖八年夏,杭城内外远近皆下黑雨,人有衣服被染者,皆如墨,方知为黑雨所沾也。七修类稿

三十五年秋,慈谿县下墨雨。宁波志

天雨异物

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洛阳堕雨工
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唐僖宗乾符二年,洛阳建春门外,因暴雨有物堕地,如羖羊不食。顷之入地中,其迹月馀不灭,人以为雨工也。占曰:“当旱。”唐书》及《通考

泗州、下邳雨汤
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唐懿宗咸通八年七月,泗州、下邳雨汤,杀鸟雀。水沸于火则可以伤物,近火沴水也。雨者自上而降,鸟雀,民象。唐书

天雨水银
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晋惠帝永兴二十六年七月辛酉夜,天雨水银,与唐志贞观广州雨金同占:“金位正,秋为刑为兵,人君多杀无辜,一年灾于朝。”晋书

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陨霜非时伤物

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四月陨霜
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汉武帝元光四年四月,陨霜,杀草木。先是二年遣五将军三十万众伏马邑下欲袭单于,单于觉之而去,自是始征伐四夷。师出三十馀年,天下户口减半,京房易传曰:“兴兵妄诛,兹谓无法。”厥灾,夏陨霜。汉书

王莽天凤元年四月,陨霜,杀草木。汉书

晋武帝泰始元年四月,陨霜,时贤充亲党,比周用事,与鲁定公、汉元帝时陨霜同应。太康八年四月,齐国天水二郡陨霜。九年四月,陇西陨霜。十年四月,郡国八陨霜。

穆帝永和十一年四月,陨霜。晋书

唐武后证圣四年四月,延州陨霜,杀草木。四月纯阳用事,象人君当布惠于天下,而反陨霜,是无阳也。

宪宗元和十四年四月,淄青陨霜,杀恶草及荆𣗥而不害嘉谷。唐书

五月陨霜
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邹衍事燕诏王尽忠,左右譛之,系之狱。衍仰天叩心而哭。夏五月,天为之下霜,江淹曰:“贱臣叩心,飞霜击于燕地。”淮南子》及《事文类聚

晋惠帝元康九年五月,河东、荥阳、颕川陨霜伤禾。晋书

六月陨霜
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晋武帝咸宁二年六月,汲郡、广平、陈留、荥阳陨霜,伤稼千三百馀顷。晋书

梁武帝大同三年六月,朐山陨霜。是年交州刺史李贲反,击之不克。南史

唐武后证圣元年六月,睦州陨霜,杀草。吴越地燠,而盛夏陨霜,昔所未有也。唐书

七月陨霜
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吴孙权嘉禾四年七月,陨霜伤稼,按刘向说诛罚不田君,出在臣下之象也。时校事吕壹专作威福,与汉元帝时石显用事陨霜同应。吴志

晋惠帝元康七年七月,秦、雍二州陨霜杀稼。晋书

唐太宗贞观元年七月,陨霜杀稼,京房易传曰:“人君刑罚妄行则天应之以陨霜。”

宪宗元和二年七月,邠、宁等州陨霜杀稼。唐书

宋真宗景德四年七月,渭州早寒,陨霜伤稼。

孝宗淳熙十六年七月,阶、成、凤、西和四州陨霜杀稼,与汉夏霜同占。宋史

八月陨霜
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鲁定公元年十月今八月也,陨霜杀菽大豆也,刘向以为:“阴气未至君位而杀菽,诛伐不由君出,在臣下之象也。”是时季氏逐昭公,公薨于外,定公立,故天见灾。

僖公二年十月,陨霜不杀草,为嗣君微失秉事之象也。《春秋经传》及《通考

晋武帝咸宁二年八月,平凉、安平、上党、泰山四郡陨霜,害三豆。是月河间暴风寒冰,郡国五陨霜伤谷。晋书

陈宣帝太建十年八月,陨霜杀稻、菽。时大兴师众与周师相摧于吕梁。陈书

唐高宗调露元年八月,邠、庆、宁、泾、原五州陨霜。

玄宗开元十二年八月,潞、绥等州陨霜杀稼。

敬宗宝历元年八月,邠州霜杀稼。唐书》及《通考

陨霜异常

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陨霜杀稻菽花木
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汉元帝永光元年九月二日,陨霜杀稼,天下大饥。时中书令石显用事专权,与春秋定公时陨霜同应。王莽地皇二年秋,陨霜杀菽。汉书

吴孙权嘉禾三年九月朔,陨霜伤谷。吴志

唐宪宗元和九年三月丁卯,陨霜杀桑。唐书

宋太宗淳化三年三月,商州陨霜,花木皆死。

光宗绍熙三年九月丁未,和州陨霜杀稼。是月淮西郡国稼皆肃于霜,民大饥。宋史

霜陨成花
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宋仁宗天圣中,王侍郎子融归其乡里青州,时滕给事涉为守,盛冬浓霜,屋瓦皆成百花之状。以纸摹之,其家尚馀数幅。日格类钞》及《王子年拾遗记

霜异色味
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广延国霜色皆绀碧。拾遗记

李白游慈恩寺,寺僧捧牌乞诗,白题讫,僧献紫琼霜。本传

唐宪宗元和八年十月,东都大寒,霜厚数寸,雀鼠多死。

陨霜感应
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山海经》曰:“丰山有九锺,是知霜鸣。”郭璞注曰:“霜降则锺自鸣故言知,言物有自然感应,而非人之可为也。”

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雨雪非时伤物

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四月雨雪
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周威烈王四年四月,晋大雨雪。史记》及《通考

汉武帝元鼎三年四月雨雪,关东十馀郡人相食,政事急刻之所感也。

元帝建昭四年四月雨雪,燕雀死。后一年,许皇后自杀。

成帝建始四年夏四月雨雪,召直言极谏之士诣白虎殿对策,时杜钦、谷永皆附托于王凤,比于申伯之忠,帝益信任王氏矣。刘氏曰:“四月而雪,甚大异也。外戚之阴盛而乾阳之不能胜矣。”白虎之对异无能指及王凤之罪,而反谀美之,则是诏也亦具文而已。四月雨雪二,皆成帝之世也。

阳朔四年夏四月雨雪,刘氏曰:“四月雨雪,帝世尝一书矣,于是再书,大异也。”凤死音继,外戚之阴盛矣。并《汉书

宋孝宗淳熙十六年四月戊子,成州天水县大雨雪,麦皆冻死。宋史

五月雨雪
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晋穆帝永和十年五月,凉州雪。明年张祚,扩军张瓘废祚,更立玄靓。京房易传曰:“夏雪戒臣为乱。”晋书

东魏静帝兴和二年五月大雪,时高欢作宰,发卒十馀万筑邺城,百姓怨思。北史

宋太宗端拱元年闰五月,郓州风雪伤麦。宋史

国朝洪武十四年五月二十三日,建德府下雪。《草木子馀录》及《裒谈

六月雨雪
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周考王六年六月,秦雨雪。通鉴》及《通考

汉文帝四年六月大雨雪,后二年淮南王长谋反发觉,迁于蜀,未至而死于雍。京房易传曰:“夏雪戒臣为乱。”汉书

国朝洪武十四年六月初八日己卯,杭州晴日飞雪。草木子馀录》及《裒谈

七月雨雪
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梁武帝大同三年七月,青州雪害苗稼。是时交州李贲举兵反,僭号,击之不克。南史

宋真宗景德四年七月,渭州瓦亭寒,早霜雪伤稼。宋史

八月雨雪
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鲁桓公八年十月雨雪,刘向以为:“时夫人有淫齐之行,而桓有妒媢之心。夫人将杀之,其象现也。”桓不觉悟,后与夫人俱如齐而杀死。凡雨,阴也;雪,又雨之阴也,出非其实,迫近象也。董仲舒以为:“象夫人专恣,阴气盛也。”春秋》及《通考

晋惠帝光熙元年闰八月霰雪,刘向曰:“盛阳,雨水汤热,阴气胁之则转而为雹;盛阴,雨雪凝滞,阳气薄之则散而为霰。今雪非其时,此听不聪之应。”是年,帝晏驾。

成帝咸和九年八月,成都大雪,是岁李雄死。

康帝建元元年八月大雪,时政在将相,阴气盛也。刘向曰:“凡雨,阴也;雪,又雨之阴也,出非其实,迫近象也。”

穆帝永和三年八月,冀方大雪,人马多冻死。晋书

唐宪宗元和十五年八月己卯,同州雨雪害稼。唐书

外夷夏降霜雪
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侯君集道宗由南道引兵,行无人之境二千馀里。盛夏降霜雪,人啮冰,马啖雪。唐书》及《续编

陨雪异常

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异常大雪
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汉武帝元封二年大寒,雪深五尺,野中鸟兽皆死,牛马皆踡缩如猬,人民冻死者十有二三。西京杂记

元帝建昭二年十二月,齐楚地大雪,深五尺。是岁京房张博为石显所譛死。

王莽天凤三年二月大雨雪,关东尤甚。深者一丈,竹柏皆枯。汉书

吴赤乌四年正月大雪,平地深三尺,鸟兽死者大半。是年夏,全琮等四将军攻掠淮南襄阳,战死者二千馀人。吴志

晋安帝义熙五年二月己亥,雪深数尺。晋书

梁武帝大同十年十二月大雪,平地三尺。时邵陵王纶、湘东王绎、武陵王纪并权侔人主,颇为骄恣,皇太子甚恶之。帝不能抑损,及侯景之乱,诸王拥强,兵不勤王,委弃君父,自相屠戮,国竟以亡。南史

后齐河清二年二月,大雪连月,南北千馀里平地数尺繁霜昼下。时突厥可汗与周师入并州,杀掠吏人不可胜纪。

后主天统二年大雪,三年正月又大雪,平地二尺。武平三年正月又大雪,时冯淑妃、陆令萱内制朝政,阴气积盛,故天变屡见。齐书

宋徽宗政和三年十一月,大雨雪连十馀日不止,平地八尺馀。冰滑,人马不能行,诏百官乘轿入朝,飞鸟多死。

孝宗淳熙十二年十二月大雪,至明年正月,或雪或霰或雹或雨冰或水沍,尺馀连日不觧。台州雪深丈馀,民多冻死。宋史

天堕雪丝
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宋钦宗靖康元年闰十一月大雪,盈三尺不止,天地晦冥。雪未下时,阴云中先有雪丝,长数寸堕地。二年正月丁酉大雪,天寒甚,地冰如镜,行者不能定立。是月乙卯,车驾在青城,大雪数尺,人多死。宋史

雪连雷电虹霓
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唐德宗贞元十九年三月大雪。二十年二月庚戌始雷大雨雹、震雷大雨雪。既雷则不当雪,阴胁阳也,如鲁隐公之九年。唐书

宋高宗绍兴七年二月癸卯,先一夕雷后一日雪。按《晋书》:“雷以二月出方阳出发泄,明日便大雪皆失节之异。”又《春秋》以阴胁阳为臣专权,时秦桧始大用,是其应也。三十一年春正月朔,风雷大雨雪,侍御史汪彻言:“春秋鲁隐公时大雨震电,继以雨雪,孔子以八日之间再有大变,谨而书之。今一夕之间,二异交至,阴盛也。今臣下无奸萌,戚属无乖刺,而又无女谒之私意者,殆为夷狄乎?愿陛下饬大臣常谨于边备也。”宋史

元顺帝之世,雪中雷电自至正至庚巳后屡屡见之,盖阴阳差舛之气异乎常也。辛亥春,其变轻。癸丑春正月十一日,雷而大雪者凡三四日,又其甚也。元史》及《草木子

元至正戊戌十二月朔雨雪,东方有赤虹。元史》及《草木子

天雨赤雪
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晋武帝太康七年十月,河阴雨赤雪三顷,此赤祥也。是后四载而帝崩,王室遂乱。晋书

唐德宗贞元二十一年正月甲戌,雨赤雪于京师。唐书》及《通考

宋仁宗庆历三年十二月,河北雨赤雪,谏官孙甫上疏言:“赤雪者,赤𤯝也,人君舒缓之应也。天地灾变固无虚应,陛下救舒缓之失,莫若自主威福。”时出英断,以摄奸邪,此应天下之实也。周氏曰:“阴阳之道,顺则为常,变则为异。夫雪本白其常色也,雪而赤焉则变,常而异矣。”仁宗能纳孙甫之言,益加惕励,则庶乎其可耳。盖降灾虽在乎天,弥灾则在乎君,后世之有天下者不可不勉于为善也。宋史》及《纲目

天雨黑雪
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元顺帝至正乙未冬,湖广雪黑雪。是时倪文俊陷湖广,威顺王妃及子女皆为所掳。其后诸子皆为所杀。元史》及《草木子

黄黑雪
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唐德宗贞元二年正月,大雨雪,平地深尺馀,雪有黄黑色,状如浮埃。唐书》及《通考

作异味
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拾遗记》称:“嵰州天降甜雪,西王母以献周穆王。”日格类钞

唐昭宗天复三年三月,浙西大雪,平地三尺馀。其气如烟,味苦。唐书

雪作异声
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宋高宗绍兴二十年十一月,建昌军新城县永安村风雪大作,夜半若数百千人行声,语笑歌哭,杂扰匆遽而凝寒阴黑,咫尺莫辨,窥之无所睹。明旦雪深,有人畜鸟兽迹,流血污染十馀里,入山乃绝近。宋史》及《通考

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瑞露异名

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五色露
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东方朔曰:“臣至东极,游极云之地。”汉武帝问曰:“何谓吉云?”朔曰:“其国常以云气占吉凶。若有吉事则满空云起五色照人,着于草树皆成五色露珠,味甚甘。”帝曰:“吉云五色露可得否?”朔曰:“可。”乃东走,至夕还,得玄黄青露,盛以青琉璃,各受五合以献。帝遍赐群臣,得尝者老者皆少,疾者皆愈。洞冥记

甘露
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晋中兴书曰:“甘露者,仁泽也。其凝如脂,其美如饴,一名天酒。”

东方朔《神异经》曰:“西北海外有人长二千里,两脚中间相去千里,腹围一千馀里。但日饮天酒五斗。”张华注曰:“天酒,甘露也。”

帝喾时,有丹丘国献玛瑙瓮以盛甘露。舜移宝露瓮于零陵,东方朔作宝瓮铭曰:“宝露起于露台,祥风生于月馆。”拾遗记

姑射之山有神人焉,不食五谷,吸风饮露。庄子

勒毕国人长三寸,有翼善言语戏笑,因名善语国。常群飞往日下自曝,身热乃归,饮丹露为浆。丹露者,日初出有露汁如朱也。洞冥记

昆仑山有甘露,望之色如丹,着草木则皎然如霜雪,宝器盛之如饴,人君圣德则下。拾遗记

国朝成化庚寅春,甘露降于斋坛松柏。时上亲郊御斋宫,取以赐百官。予时署翰林院,进《甘露颂》,盖彭纯道所命也。然是瑞实兆今上之在娠,至秋孟朏乃诞。自古圣帝明王之降生不偶,盖必有祯祥之兆于先,而非人所预知也,况今上实太平天子,天意固有在矣。琐缀录

柏露
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弘农邓绍八月旦入莱山采药,见一童子执五采囊求柏叶上露,皆如珠满枣中。问之,答云:“赤松子先生取之明目。”言终便失所在。人常以八月旦作囊相遗是也。续齐谐记

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历代异雾

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黄雾
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汉成帝建始元年夏四月,黄雾四塞。是时王氏五侯俱封,阴盛侵阳之气也。

王莽天凤元年六月,黄雾四塞,刘氏曰:“五侯之封也,黄雾四塞;莽之将败也,亦黄雾四塞。雾,恶气也,王氏盖以是终焉。”汉书》及《通鉴纲目

晋元帝太兴四年八月,黄雾四塞,埃气蔽天。

明帝太宁元年正月癸巳,黄雾四塞。 二月,又黄雾四塞,是时王敦擅权,谋逆愈甚。

孝武太元八年二月癸未,黄雾四塞。是时道子专政,亲近佞人,朝纲方替。

安帝元兴元年二月甲申朔,黄雾昏浊。是时桓玄逆谋之应。晋书

宋文帝元嘉二十九年十二月戊辰,黄雾四塞。次年春,元凶劭弑逆。南史

晋高祖天福八年正月丙戍,黄雾四塞。五代史

国朝嘉靖二十一年,天雨黄雾,行人眉发耳鼻皆满。宁波郡志

黑雾
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晋怀帝永嘉五年十二月,黑雾四塞,帝寻沦陷王室丘墟是其应也。

愍帝建兴二年正月己巳朔,黑雾著人如墨,连夜五日乃止,此近墨祥也。其四年,帝降刘曜。

唐代宗大历二年,黑气如尘,弥漫于北方。黑气,阴沴也。

宋钦宗靖康二年正月,大风霾,黑雾四塞。是年四月,金人以二帝及后妃、太监、宗戚三千人北去。宋史

元顺帝元统二年正月朔,众官云集,忽闻燔柴烟气,既而黑雾四塞,咫尺不辨,腥秽逼人,逾时方息。及午,骤雨随至霑洒,垩墙及衣裳皆赤,盖兼雨血也。至正乙未年三月三日,黑雾四塞,日暗无光。是年六月二十日,贼陷州县大掠。元史》及《草木子

赤雾
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唐敬宗宝历元年十二月乙酉夜,有赤雾起,须臾遍天。雾上赤气或深或浅,久而乃散。

僖宗中和二年七月丙午,西北方雾起,色赤如绛,际天。唐书

宋神宗熙宁二年十一月,每夕有雾起,色赤如火,至人定乃灭。宋史

白雾
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曲江县有银山,常多白雾。湘州记

唐高宗调露元年十一月壬午,秦州神亭治北白雾忽起,如日初曜,有白鹿、白狼见,近白祥也。唐书》及《通考

国朝成化六年二月,象山县天雨白雾,山林草木行人须眉皆白,数日乃止。宁波郡志

昼雾
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唐玄宗天宝中,昼雾昏暗,十步外不见人,是谓昼昏,未几有禄山之变。六帖

元顺帝至正十七年秋七月,大都昼雾,自旦至午,昏暝不辨人物,如是者旬有五日。元史

雾分州界
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青石山在重庆府合州西四十里,昔巴蜀争界,久而不决。汉高帝八年,一朝密雾,石为之裂,自上及下,破处直若绳引,于是州界始判。一统志

雾随神道

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玄女降雾
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蚩尤兄弟八十人,并兽身人语,铜头铁额,不食五谷,陷沙吞石,不用帝命,作五虐之刑,以害黎庶。黄帝将兵击之,即与蚩尤大战于涿鹿之野。蚩尤作百里大雾弥三日,帝之军人皆迷惑,九战不胜。黄帝归于泰山三日三夜,既而感天雾冥冥,有一妇人下降,人首鸟身。黄帝稽首再,拜伏不敢起,妇人曰:“吾九天玄女也,有疑问之。”帝曰:“蚩尤暴人残物,小子欲一战必胜也。”玄女教帝三宫秘略、五音权谋、阴阳之术,又传《阴符经》三百言,帝佩服之,遂灭蚩尤。帝令画蚩尤之形于旗上,以厌邪魅,名蚩尤旗。古今注》及《真仙道鉴

神人行雾
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安成县人有谢廪者,出行而归。路中忽遇云雾,中有一人,乘龟而行。廪知神人,拜请求随去,神人曰:“汝无仙骨,不得去也。”安成记

仙灵隐雾
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乐巴为尚书。忽一日,天大雾,对坐不相见,失巴所在。寻问之,巴其日还成都。神仙传

道术作雾
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河南张楷,字公超,性好道术,能作五里雾,学其术者填塞如市,故云雾市。时关西人裴优亦能作三里雾,自以为不如,往从学之,楷避不见。后汉书

龙蛇腾雾

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螣蛇游雾
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螣蛇,龙类也,一名神蛇,亦曰灵蛇。雄鸣于上风,雌鸣于下风,而风化能兴云雾而游其中。埤雅

螣蛇游雾,飞龙乘云,云罢雾除,与蚯蚓同失所乘故也。螣蛇能腾虫之自胜者也。慎子

螣蛇无足而飞。荀子

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虹异征应

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虹征圣瑞
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孔子作《春秋》制《孝经》既成,斋戒向北辰而拜,告备于天。有赤虹,自上而下,化为黄玉,长三尺,上有刻文,孔子拜而受之。搜神记

虹应机祥
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荆轲慕燕丹之义,与之谋刺秦王,精诚感天,白虹贯日。史记》及《列士传

唐睢谓秦王曰:“聂政刺韩傀,白虹贯日。”战国策

汉昭帝元凤元年八月,上官桀谋废帝迎立燕王,令群臣皆装。是时天雨虹下,属宫中饮井井水竭,已而桀等伏诛。汉书》及《初学记

晋怀帝永嘉二年二月癸卯,白虹贯日,青黄晕五重。占曰:“近臣为乱,诸侯有反者。虹五色迭至照于宫殿,有兵革之事。有国者,受其祥夭,下有兵破,亡其地。”明年,司马越暴蔑人主,刘聪破京都,帝蒙尘于冦庭。晋书

虹化人物

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虹化女子
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后魏明帝正光二年夏六月,首阳山中有晚虹下饮于溪泉,有樵人阳万于岭下见之,良久化为女子,年如十六七,异之,问不言,乃告蒲津戍将宇文显,取之以闻明帝。召入宫,见其貌姝美,问云:“我天女也,暂降人间。”帝欲逼幸,而色甚难,复令左右拥抱。声如锺磬,化为虹而上天。穷经录

虹化丈夫
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庐陵巴丘人陈济为州吏,其妇秦在家,一丈夫长大端正,着绛碧袍衫,色炫耀来从之,后常相期于一山涧,至于一寝处,不觉有人,道相感接,如是积年。村人观其所至,辄有虹见。秦至水侧,丈夫有金瓶引水,共饮后遂有身。生而如人,多肉济假。还秦惧见之,内于盆中丈夫云:“儿小未可得,我去自衣”即以绛囊盛时出,与乳之时辄风雨。邻人见虹下其庭,丈夫复少,时将儿去,人见二虹出其家,数年而来省母。后秦适田见二虹于涧,须臾见丈夫云:“是我,无所畏。”从此乃绝。神异传

夫妇化虹
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古者有夫妻荒年菜食而死,俱化成青虹,俗呼为美人虹。异苑

杨泉大同府朔州,尝有鲤鱼化虹之异。一统志

虾蟆吐虹
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越中有道士陆国宾者,晓乘舟出见白虹跨水甚近,及至,其所见虾蟆如蓑笠,大白气从口中出,即跳入水,虹亦不见。《霏雪录》

虹见异常

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虹飞集城
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汉武帝东游东莱,临大海,是岁有虹气苍黄,若飞鸟集城阳宫上。汉书》及《初学记

虹蜺昼见
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灵帝光和元年,虹昼见于嘉德殿前,杨赐曰:“虹,妖邪所生,不正之象也。”汉书•杨赐传

中平元年七月,虹昼见御坐玉堂后、前庭中,其色青赤。汉书

虹蜺夜见
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晋安帝义熙二年七月夜,彩虹出西方,蔽月。王韶之《晋纪

刘义庆在广陵,夜而白虹贯城,野麕入府,心甚恶之,因自陈求还。沈约《宋书

虹见雾中
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晋高祖天福九年正月乙未,大雾中二白虹相偶。四月庚戌,大雾中有苍白二虹。

末帝开运元年正月乙未,大雾中有白虹相偶。占者云:“海淫所兴,其将有战。”时帝在澶州,与契丹相守。五代史

虹见城上
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周武帝建德四年十月癸亥,帝率众攻晋州。是日虹见晋州城上,首向南,尾入紫宫中,占曰:“天下兵战流血。”至六年正月平齐。周书

虹下城门
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唐高祖武德初,隋将尧君素守蒲州,有白虹下城中。

高宗永隆元年六月戊子,虹蜺亘天。蜺者,斗之精,占曰:“后妃阴胁王者。”又曰:“五色叠至,照于宫殿,有兵。”

延和元年六月,幽州都督孙佺帅兵袭奚,将入贼境,有白虹垂头于军门,占曰:“其下流血。”

肃宗至德二年正月丙子,南阳夜有白虹西上,亘百馀丈。

宪宗元和十三年十二月丙辰,有白虹阔五尺,东西亘天。

懿宗咸通元年七月己酉朔,白虹横亘西方。

昭宗天复三年三月庚申,有曲虹在日西北。并《唐书

宋孝宗淳熙元年十月戊寅,东北方生曲虹。二年十月庚辰,东南方生青赤黄蹶红。宋史

元文宗至顺三年夏,白虹并日而出,其长竟天。元史

虹蜺饮食

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虹饮釡鬲
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晋义熙初,晋陵薛愿有虹饮其釡鬲,须臾噏响便竭。愿辇酒灌之,随投随竭,即吐金满器,于是灾弊日祛而丰富岁臻。异苑

虹饮水泉
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永正二年,彩虹入润州大将张子良宅。初入饮浆水,尽又入井饮之,此与饮釡得金者类也。类钞

虹饮岩在四川顺庆府渠县治西,其形类亭,上有滴水,下有石臼,大如杯盂。盛之,日出时有虹影映岩下因名。一统志

虹饮溪涧
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世传虹能入溪涧饮水,信然。熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐,是时新雨霁,见虹下帐前涧中,予与同职扣涧观之,虹两头皆垂涧中。使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠,自西望东则见,盖夕虹也。立涧之东,西望则为日所铄,都无所睹,久之稍稍正东,逾山而去。次日行一程,又复见之,孙彦先云:“虹,雨中日影也,日照雨即有之。”沈括《笔谈

虹饮宫池
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故越王无诸旧宫上有大杉树,空中可坐十馀人。越人夏世隆高尚不仕,常之故宫,因雨霁欲暮断,虹饮于宫池,渐渐缩小,化为男子,着黄赤紫之间衣而入树,良久不出。世隆怪异,乃召邻之年少十数人往视之,见男子为大赤虵盘绕。众惧不敢逼,而少年遥掷瓦砾。闻树中有声极异,如女人之哭。须臾,云雾不相见,又闻隐隐如远雷之声,俄有一彩龙与赤鹄飞去。及晓,世隆往观之,见树中紫蛇皮及五色蛟皮,欲取以归,有火生树中,树焚荡殆尽。吴景帝永安三年七月也。东瓯后记

白虹饮粥
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宋长沙王道邻子义庆在广陵卧疾食粥次,忽有白虹入室,就饮其粥,义庆掷器于阶,遂作风雨,声振于庭户,良久不见。独异志

虹吸饮食
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唐韦皋镇蜀,尝与宾客从事十馀人宴。郡西亭暴风雨,俄顷而霁方就食。忽虹蜺自空而下直入庭,垂首于筵,韦与宾皆悸而退,遂吸其饮食。且尽,首似驴,霏然若晴霞状,红碧相霭,虚空五色,四视左右良久而方去。公惧且恶之,遂罢宴。时故河南少尹豆卢署客于蜀,亦列坐,因起曰:“公何为色忧乎?”曰:“吾闻虹蜺者,妖渗之气。今宴方酣,而渗气止吾筵,岂非怪之甚者乎?吾窃惧此。”署曰:“真天下祥符也!固不为人之怪耳。夫虹蜺,天使也,降于邪则为戾,降于正则为祥,理宜然矣。公正人也,是宜为庆为祥,敢以前贺?”于是具以帛书其语,而献公览而喜。后旬馀,有诏就拜中书令。祥验集

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历代雨雹

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汉时雨雹
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汉文帝后元年雨雹如桃李,深三尺。风俗通

景帝二年秋,衡山雨雹,大者五寸,深者三尺。中元年四月,衡山原都雨雹,大者尺八寸。三年,河西大雨雹如杯棬,大者如斗,杀畜产雉兔,折树木。孔丛子

武帝元封三年冬,雷电雨雹,大如马头。宣帝地节四年五月,山阳、济阴雨雹,如鸡子,深二尺五寸,杀人,飞鸟皆死。是年七月,霍氏谋反伏诛,夷其族,皇后霍氏废。本纪

成帝河平二年夏,楚国雨雹,大如斧。

安帝元初四年六月戊辰,郡国三雨雹,大如杅杯及鸡子,杀六畜,京房占曰:“夏雹,天下兵大作。”延光元年四月,河西大雨雹,如斗,帝以问孔季彦,对曰:“此阴乘阳之微故也。又贵臣擅权,母后党盛,陛下宜修圣德。”虑此二者也。

桓帝延熹七年五月己丑,京都雨雹。是时皇后邓氏僣侈骄恣专幸,明年废,以忧死,其家皆诛。并《汉书

晋时雨雹
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晋武帝太康元年四月,河南、河内、河东、魏郡、弘农雨雹,伤麦豆。是月庚午,畿内县二及东平范县雨雹。癸酉,畿内县五又雨雹。五月,东平、平阳、上党、雁门、济南雨雹,伤禾麦、二豆。是时王濬有大功,而权戚互加陷抑,帝从容不断,阴胁阳之应也。

惠帝元康三年四月,荥阳雨雹。六月,弘农、湖城、华阴又雨雹,深三尺。时贾后凶泼专恣,与春秋鲁桓公夫人同事,阴气盛也。

元帝太兴二年三月丁未,成都风雹杀人。后二年,周𫖮等遇害,是阳施不下通也。

穆帝永和五年六月,临漳暴风雷电,雨雹大如升。

安帝隆安三年四月,江陵雨雹。 并《晋书

唐时雨雹
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唐高宗咸亨二年四月戊子,大雨雹震电,大风折木,落则天门鸱尾三。先儒以为:“雹者,阴胁阳也。”又曰:“人君恶闻其过,抑贤用邪,则雹与雨俱;信谗杀无罪,则雹下毁瓦,破车杀牛马。”

中宗神龙元年四月壬子,雍州同官县大雨雹,杀乌兽。

文宗开成五年六月,濮州雨雹如拳,杀人三十六,牛马甚众。

僖宗广明元年四月甲申,汝州大风雨,雹如杯。东都有云起,大风随之。长夏门内表道古槐树自拔者十五六,宫殿鸱尾皆落,鸟兽殪于川泽。并《唐书

宋时雨雹
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宋太宗淳化元年六月,许州大风雹,坏军营民舍千一百五十六区。单州鱼台县风雹,害稼。

真宗天禧元年九月,镇戎军彭城寨风雹,害民田八百馀顷。

徽宗政和七年六月,京师大雨雹,皆如拳,或如一升器,几雨时而止。

高宗绍兴五年十月丁未,秀州华亭风雷雨雹激射,疾于箭弹,坏舟覆屋。

孝宗隆兴二年二月丁丑,雹与霰俱。刘向以为:“雹,阴胁阳;霰,阳薄阴也。”

光宗绍熙二年二月庚寅朔,建宁府大风雨雹,仆屋杀人。三月癸酉,又大风雨雹,大如桃实,平地盈尺,坏城廓民舍七百馀家、乡落四千三百馀家,禾苗不殖,桑麻种麦蔬果皆损。温州瑞安亦如之,坏屋杀人尤众。

宁宗庆元三年四月乙丑,雨雹大如杯,破瓦杀燕雀。并《宋史

元时雨雹
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元成宗大德五年秋七月戊戍,昼晦,暴风起东北,雨雹兼发,江湖汎溢,东起通泰、崇明,西尽真州,民被灾伤者不可胜记。诏以米八万七千馀石赈之。

顺帝至正二十年,太原雨雹,大如数斗器,牛马多死。是时天下大乱,丞相孛罗称兵犯阙,欲废高丽氏太子而立雍吉剌所生幼子。高丽后奔沧州,太子奔太原,王保保举兵诛孛罗,太子复位,雍吉剌皇后以忧死。草木子

国朝雨雹
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正德十一年九月,武宗幸阳和城。二十七日方立冬,天雨冰雹,军士有死者。及夜,又有星坠之异。明日,驾回大同。又明日,达贼以众围阳和。向无二异,上意未遽回也。乃知天心之仁爱矣。馀冬稿

嘉靖戊戌四月八日未刻,吴城风雨暴作,雨冰雹,其大如李,中有一眼,而四围皆纹。时菜麦已成,大戕其半。西阳山一境其大如斗,途人不及抵室,或有碎其额劈其耳而死者。余诘耆老,云自生平以来未之见也。西樵野记

古今异雹

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异人流铜雹
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有大人生于北边,偃卧于野。其高如山顶,脚成谷,横身塞川。人若近视即有尖铜雹击之,注曰:“惟可遥看,不可到下,到下则雷霆流铜铁之丸击人。”凉州异物志

天雨大雹
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唐昭宗天祐初,杨汀在彭城避暑于佛寺,雨雹方甚,忽闻大声震地,走视门外,乃下一大雹于街中,其高广与寺楼等,入地可丈馀。顷之雨止,则炎风赫日,经月则雹乃消尽。稽神录

天雨异雹
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宋神宗熙宁中,河州雨雹,大者如鸡卵,小者如莲芡,悉如人头,耳目口鼻皆具,无异镌刻。次年王师平河州,蕃戎授首者甚众,岂克胜之符豫告耶?笔谈

元顺帝至元四年夏四月,帝如上都,暮至八里塘,雨雹大如拳,其状有小儿、环玦、狮、象、龙、龟之形。元史

人事感雹

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孝行感风雹
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王崇丁父忧,哀毁过礼。是年夏风雹,所经处禽兽暴死,草木摧折。至崇田畔,风雹便止,禾麦十顷竟无损落。及过崇地,风雹如初,咸称孝行所感。北史•孝行传

异政感风雹
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梁开平间,钱元懿判婺州有异政。州每岁四月辄有风雹为怪,坏民庐舍。元懿至,风雹自山南过,人皆异之。五代史》及《一统志

恶逆致雷雹
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晋永和五年夏四月,赵主石虎卒,太子世立。其兄遵弑之,及太后刘氏而自立,于是邺中大风拔树,震雷雨雹大如斗,太武、晖华殿灾及诸门观阁荡然无馀。金石皆尽,火月馀乃灭。十一月,遵为石鉴所杀。晋书

稔恶致风雹
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平江常熟县之东南,地名直塘,去城百馀里。宋时有富民张三八翁,用机械起家,其子曰五三,将仕,尤稔恶黩货。淳熙元年,有一客立约籴米五百斛,价已定,又欲斗增二十钱,客不可,遂没其定议之值。客抑郁不得伸,但举手加额告天而已。时五月十三日,天清无云,午后大风忽从西北起,阴霾蔽空,雨雹倾注,风声吼怒甚于雷霆。张氏仓禀帑库所贮钱米万计,扫荡无一存,所居大屋揭去数里外,合抱之木尽拔,典质金帛在柜随风飞转于半空中,不知所届。常所用斗大小各不同,凡十有三等,悉列门外,若明以告人者。将仕惊怖之际,一木堕于旁,折其臂,此以匹夫之冤逢天威怒,致祸若此,可不戒哉!夷坚志

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历代异冰

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雨木冰
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春秋成公十六年正月,雨木冰。刘歆以为:“上阳施不下通,下阴施不上达,故雨而木为之。水零气寒,木不曲直也。”刘向以为:“冰者,阴之盛而水之滞也。木者,少阳,贵臣卿大夫之象也。此人将有害则阴气胁木,木先寒,故得雨而冰也。”何休曰:“木者少阳,幼君大臣之象。冰者凝阴,兵之类也。君臣将执于兵之征。”未几而有沙随苕丘之事。是年秋,公会晋侯于沙随,不见公。九月,晋人执季孙行父,舍之于苕丘。天人之际,休咎之应,焉可诬也?而欲尽废五行传亦过矣。

魏文帝黄初六年正月,雨木冰。是年六月,利成郡兵,蔡方杀太守徐质,据郡反。太守,古诸侯贵臣,有害之应也。又木冰一名木介,甲兵之象,是岁既讨蔡方,又帝自将舟师征吴,卒十馀万,连旌数百里,临江观兵是其应也。魏志

晋元帝太兴三年二月辛未,雨木冰,后周𫖮等遇害,阳施不下通也。

孝武太元十四年十二月乙巳,雨木冰。明年,王恭、庾楷、殷仲堪居外藩,与王国等构怨,终同夷灭。晋书

齐后主武平元年冬,雨木冰。明年二月,又雨木冰。时录尚书事和士开专政,琅琊王俨矫诏杀之,俨亦寻见杀。六年七月,频岁雨木冰,其年周师入晋阳。北史

唐高宗永徽二年十一月甲申,阴雾凝冻封树木,数日不解。麟德元年十二月癸酉纷雾,终日不解。甲戌,雨木冰。仪凤三年十一月亦如之。唐书

江水冰
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宋太宗雍熙二年十二月,南康军大雨雪,厚三尺。江水冰 ,合可胜重载。周氏曰:“大雨雪者,阴沴之发。江水冰者,阴气之凝。阴阳运动有常而无忒,今阴失节而阴气纵,西夏之变兆而契丹之抗萌矣。”宋史》及《纲目

海水冰
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晋慕容晃上书言:“正月十二日,躬征平郭远假,陛下天地之威,将士竭命精诚感灵,海结冰凌,遂得行海中三百馀里,因而致胜。臣问故老,初无海冰之岁。”王隐晋书

唐穆宗长庆元年二月,海州海水冰,南北二百里,东望无际。唐书》及《事文类聚

井水冰
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汉灵帝光和六年冬,北海、东莱、琅琊井冰,厚丈馀。后汉书

陵云台有冰井,盛暑常冰。戴延之以六月取冰,持去经日犹坚。西征记

汴下冰龟
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宋高宗绍兴八年五月,汴都太康县一夕大雷雨,下冰龟,亘数十里。随大小皆龟形,首足卦文皆具。龟犹归也,龟又介物兵象也,冰有消释之象,此汴京将复归而释兵也。时秦桧主和议罢兵,自是神州陆沉。宋史》及《松漠记闻

河水僵立
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国朝正德中,文安县河水忽僵立。是日天大寒,遂冻为柱,高围俱五丈,中空而旁冗。数日,流贼过县,乡民入冗中避之,赖以全者多,亦前史罕见也。丹铅要录

洮河冰弹
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洮河在陕西洮州卫城南三十五里,东流入岷州卫界,每初冬,水凝冻,圆如弹子,蔽水而下。俗呼为弹子凌。一统志

冰结成花

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水冰成花
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唐文宗开成间,河阳黄鱼池冰作花,如缬。酉阳杂俎

昭宗景福中,沧州城堑中冰有纹,如画大树,华叶芬敷。时人以为地当有兵难,近华孽也。长编

晋后主开运二年正月,东京封丘门外壕内冰上有文,若大树,华叶芬敷之状,相连数十株,宛如图画。五代史

宋真宗景德元年二月,保顺军城壕冰隐起文,为桃李华,杂人物之状。大中祥符九年正月,霸州渠冰有文,如茶葩状。

仁宗庆历中,京师集禧观渠中冰纹皆成花果林木。宋史

元顺帝至正十四年春正月,汴梁城壕及汴河冰,上皆成五彩花草如绘画,三日方解。元史

树冰成花
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元顺帝至正二十五年乙巳二月二十三日,汴京雨着木上凝结成冰,状如楼阁、人物、冠带、鸟兽、卉木,百态具备,殆非人工。高林大树,珠葆羽幢,弥望不绝,凡五日始解。又十日复冰,自汴至中泺皆然。不一岁,汴京失守。辍耕录

瓦冰成花
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宋神宗元丰末,予到秀州见人家屋瓦上水皆成花,每瓦一枝,正如画家所谓折枝。有大花似牡丹、芍药者,细花如海棠、萱草辈者,皆有枝叶,无毫发不具。殆气化生成,虽巧笔不能为之。以纸塌之,无异石刻。笔谈

陈襄知陈州,濬满以泄水患,州人赖之。忽州中屋瓦冰,文皆作鸟兽、花果状。属官请以瑞奏,襄曰:“此非瑞,但有此异不可不奏。”人以为知大体。熙宁初,召知谏院,迁直学士。

孝宗淳熙初,秀州吕氏家冰瓦有文,楼、观、车、马、人、物、并蒂芙蓉、重荚、牡丹、长春、萱草、藤萝经日不释,亦花蘖类也。宋史》及《一统志

罐冰成花
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宋高宗绍兴七年十二月,中书门下省检正官张宗元出抚淮西军,寓家建康府,盆冰有文如画,佳卉茂木,华叶芬敷,日易以水变趣奇出,尽春晖乃止,近华蘖也。说曰:“其地当有兵难。”宋史

宋宣义郎万延之,钱塘南新人,嘉祐庚子中刘辉榜乙科释褐。性素刚不能屈曲州县,中年拂衣而归,从居馀杭,行视苕霅陂泽,可为田者。即市之,遇岁连旱,田围大成,岁收租入数盈万斛。常语人曰:“吾以万为氏,至此至矣。”即营建大第为终焉之计。家畜一瓦罐,盖初赴铨时,遇都下铜禁甚严,因以十钱市之以代沃盥之用。时当凝寒,注汤颒面,既覆罐出水而有馀,水留罐成凝结冰,视之桃花一枝也。众人观异之,以为偶然耳,明日用之则又成开头牡丹一枝,次日又成寒林满罐,水村竹屋,断鸿翘鹭,宛如图画远近景者。日后以白金为护,十袭而藏,遇凝寒时即预约客张宴以赏之,未尝有一日同者。前后不能尽纪,余与赏集数矣。最后异者,上皇登极而致仕官,例迁一秩。万迁宣德郎敕下之日,适其始生之晨,亲客毕集。是日复大寒,设罐当席即凝冰成象,则一山石上坐一老人,龟鹤在侧,如所画寿星之像。观者莫不咨嗟叹,以为器出于陶,革于凡火,初非五行精气所钟,而变异若此竟莫有能言其理者。然万氏自得罐之后,虽复资用饶给,其剥下益甚,后有诱其子结婚副车王晋卿家,费用几二万缗而娶其孙女,奏补三班借职。延之死,三班亦既入鬼录,馀资为王氏席卷而归,二子日就沦替,今至寄食于人,众始悟万氏之富如冰花在玩,非坚久之祥也,后归蔡京家云。春渚纪闻

外夷异冰

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外夷异冰
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北方有层冰万里,厚百丈。神异经

胡貉之地,积阴之处,木皮三寸,冰厚六尺。汉书

高丽以北,别名十八,华言连五城也。罪人之流奴儿干者必经于此。其地极寒,海自八月冰,自八月即[1]合, 至明年四五月方解。人行其上,如履平地。

政和中,济南府禹城县孝义村崔志,有女甚孝。母卧病久,冬忽思鱼,食而不可得。其女曰:“闻昔者王祥卧冰得鱼,想不难也。”兄弟皆曰:“尽信《书》则不如无书,汝女子何妄论古今?”女曰:“不然。父母有儿女者,本欲养生送死,兄谓女不能耶?”乃同乳媪焚香誓天,即往河中卧冰。凡十日,果得鱼三尾,鳞鬛稍异。归以馈母,食之,所病顿愈。人或问:“卧冰时寒否?”女曰:“以身试冰,殊不觉寒也。”《宣政杂录》

宋查道,徽州人,性至孝。母病,思鳜羹,方冬苦寒,市无鬻者。道泣祷于河,凿冰得鳜,归作羹以奉母,母疾寻愈。端拱初,举进士宫至龙图阁待制。《一统志》

元汤霖,新建人。早丧父,事母孝。母尝病热,更数医弗效。母曰:“惟得冰,我疾可愈。”时方甚夏,霖累日号泣池上,忽闻池中戛戛有声,视之乃冰澌也。亟取以奉母,疾果愈。郡守闻于朝,嘉其孝行,授之以官。《一统志》

仙术耐冰

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环冰卧池
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汉道士王仲都尝学道于梁山,遇太白真人授以虹丹,能御寒暑,已二百许年。元帝被疾远求方士征仲都至京师,诏问所能,对曰:“能忍寒。”时方隆冬盛寒,遂令袒载驷马于上林昆明池,环冰驰走。御驷者厚衣狐裘,不胜寒战,而仲都略无变色,复令卧于池上,背上气蒸烋烋,曛然自若。帝甚异之。后当盛夏,曝之日中围以十炉火,口不称热,身不流汗。忽一日升仙去。《三辅黄图》及《真仙通鉴》

参考

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  1. 原文缺一页