書林清話/4
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金時平水刻書之盛金源分割中原不久,乘以干戈,惟平水不當要冲,故書坊時萃于此。而他處私宅刊本,亦間有之。今可考者,如:書軒陳氏。大定丙午(二十六年,當宋淳熙十三年。)刻《銅人腧穴針灸圖經》五卷,(序云:時大定丙午歲,平水闲邪叟述。有“書軒陳氏印行”六字。)見《森志》。(貴池劉世珩已影刊。)
李子文。大定己酉(二十九年,當宋淳熙十六年。)刻《重刊增廣分門類林雜說》十五卷,見《瞿目》。(鈔本,目未詳,吾見原書。)
張謙。明昌壬子(三年,當宋紹熙三年。)刻《新刊圖解校正地理新書》十五卷。見《楊錄》、(影金鈔本。)《丁目》。(金刊本,日本岛田翰《<百百>宋樓藏書源流考》云:所謂金刊,實元刻。)
平水中和軒王宅。正大戊子(五年,當宋紹定元年。)刻《道德寶章》一卷,見《楊錄》。大德丙午(十年。)刻《新刊韻略》五卷,見《張志》、《瞿目》、《莫錄》、《陸續跋》、《缪記》。元統甲戌(二年。)刻《滏水文集》二十卷,見《楊續錄》。(云:其源亦出金晦明軒本。德辉按:是時金已为元所灭,中和軒犹存。)
晦明軒張宅。泰和甲子(四年,當宋嘉泰四年。)刻《經史证類大观本草》三十卷,見《四库書目提要》、《彭跋》、《陸續跋》。泰和丙寅(六年,當宋开禧二年。)刻《丹淵集》四十卷,《拾遺》二卷,《附錄》一卷,見《楊錄》。外此則:嵩州福昌孫夏氏書籍铺。贞甲戌(二年,當宋嘉定七年。)刻《經史证類大全本草》三十一卷,《本草衍義》二十卷,見《瞿目》。
碣石趙衍。無元號丙辰刻《李賀歌詩編》四卷,見《黄記》、《瞿目》。(云序末題“丙辰秋日碣石趙衍刊”。按:金有兩丙辰:一天会十四年,當宋紹興六年;一明昌六年,當宋慶元二年。)則又平水以外之書坊,存其名,亦足为考古之谈助也。
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○元监署各路儒學書院醫院刻書《元史。百官志》云:“至元二十四年,國子监置生员二百人。延二年,增置百人。興文署掌刊刻經史,皆属集賢院。”又云:“至元二十七年立興文署,召工刻經史子板,以《資治通鉴》为起端。”元《秘書监志》云:“至元十年,太保大司农奏,興文署雕印文書,属秘書监。本署设官三员,令一员,丞三员,校理四员,楷書一员,掌纪一员,镌字匠四十名,作头一,匠户十九,印匠十六。”又:“至元十四年十二月,中書省奏,奉旨省并,衙名興文,并入翰林院。”故元時官刻首推:國子监本。元三年刻小字本《傷寒論》十卷,見《楊志》。次則:興文署本。至元二十七年刻《資治通鉴》二百九十四卷,見《瞿目》、《陸跋》、《莫錄》。刻胡三省《通鉴释文辨误》十三卷,見《陸跋》。又次則:各路儒學本。至元己卯(十六年,當宋帝祥興二年。)中興路儒學,刻沈《春秋比事》二十卷,見《陸續志》、《陸續跋》。(影元刊本。)至元壬辰(二十九年。)赣州路儒學,刻張┉《南軒易說》三卷,見《四库書目提要》。(云曹溶傳写本。)大德乙巳(九年。)太平路儒學,刻《漢書》百二十卷,見《天祿琳琅》五、《張志》、《瞿目》。宁國路儒學,刻《後漢書》一百二十卷,見《張志》、《瞿目》、《陸志》、《丁志》、《楊錄》。瑞州路儒學,刻《隋書》八十五卷,見《瞿目》、《丁志》、《陸志》、《陸跋》。〈云:板心有路學(瑞州儒學)、浮學(浮梁县學)、尧學(“尧”,“饶”省文,饶州學)、番泮(“番”,“鄱”省文,鄱陽學)、餘干(餘干學)、乐平(乐平州學)、平州(即乐平)、忠定(趙汝愚書院)、錦江(書院)、长芗(書院)、初庵(書院)等字。當時各路刊書,牒書院之有余赀者與其役。〉建康路儒學,刻《新唐書》二百二十五卷,見《丁志》。大德丙午(十年。)池州路儒學,刻《三國志》六十五卷,見《張志》、《莫目》、《丁志》。紹興路儒學,刻《越绝書》十五卷,《吳越春秋》十卷,見《四库書目提要》。紹興路儒學,刻徐天祜《吳越春秋音注》十卷,見《陸志》、《陸跋》。信州路儒學,刻《北史》一百卷,見《錢日記》、《瞿目》、《丁志》、《缪記》、《陸志》、《陸跋》。(板心有信州路儒學刊、信州象山刊、象山書院刊、道一書院刊、稼軒書院刊、蓝山書院刊、玉山县學刊、弋陽县學刊、貴溪县學刊、上饶學刊等字。)《南史》八十卷,見《丁志》、《陸跋》。大德丁未(十一年。)無錫儒學,刻《風俗通義》十卷,《附錄》一卷,見《四库書目提要》。至大辛亥(四年。)嘉興路儒學,刻《陸宣公集》二十二卷,見《陸志》。皇慶二年武昌路儒學,刻王申子《大易缉說》十卷,見《四库書目提要》。延甲寅(元年。)临江路儒學,刻張洽《春秋集傳》二十二卷,見《天祿琳琅後編》三、(元板類。)《張志》、(鈔本。)《陸志》、《陸續跋》。(影元刊本。)至治壬戌(二年。)嘉興路儒學,刻《王秋涧先生全集》一百卷,見《張志》、(舊鈔本。)《陸志》、《陸續跋》。(明翻宋本。)泰定初元龍興路儒學,刻《唐律疏议》三十卷,見《楊志》。(云重刻。雍正乙卯励廷仪仿元刻本。)泰定乙丑(二年。)慶元路儒學,刻《困學纪闻》二十卷,見《天祿琳琅》六、《孫記》、《張志》、《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。南京路转运使,刻《贞观政要》十卷,見《楊志》。宁國路儒學,刻洪适《隶释》二十七卷,《隶續》七卷,見《四库書目提要》、《瞿目》。(舊鈔本。)泰定四年龍興路儒學,刻《脉經》十卷,見《楊志》。(景鈔元刊本。)至順四年(即元統元年。)集慶路儒學,刻王构《修词鉴衡》二卷,見《陸志》。至元改元漳州路儒學,刻陳淳《北溪先生大全文集》五十卷,見《瞿目》、《陸志》。後至元三年婺州路儒學,刻金履祥《論孟集注考证》十卷,見《陸志》。(舊鈔本。)至元四年嘉興路儒學,刻元沙克什《河防通议》二卷,見《瞿目》。(鈔本。)至元五年扬州路儒學,刻《马石田文集》十五卷,見《張志》、《瞿目》、(元刊本。)《丁志》。(小山堂鈔本。)至元己卯(五年。)中興路儒學,刻宋沈文伯《春秋比事》二十卷,見《陸續志》。後至元庚辰(六年。)慶元路儒學,刻《玉海》二百卷,附《词學指南》四卷,見《孫記》、《瞿目》、《莫錄》、《陸續跋》。至正三年杭州路儒學,奉旨刻《辽史》一百六十卷,見《丁志》;《金史》一百三十五卷,見《瞿目》。集慶路儒學,刻奉元路學古書院山长張铉《金陵新志》十九卷,見《孫記》、《張志》、《朱志》、《瞿目》、《陸志》、《丁目》。饶州路儒學,刻《金石例》十卷,見《陸志》。至正五年抚州路儒學,刻《道园類稿》五十卷,見《張志》。至正丙戌(六年。)嘉興路儒學,刻《吕氏春秋》二十六卷,見《孫記》、《吳記》、《瞿目》、《陸志》。杭州路儒學,刻《宋史》四百九十六卷,見《陸志》。江北淮東道本路儒學,刻萧《勤斋集》八卷,見《丁志》、《陸志》。至正丁亥(七年。)福州路儒學,刻《禮書》一百五十卷,見《陸志》。至正八年江浙省本路儒學,刻宋《燕石集》十五卷,見《張志》、《陸志》。(影元刊本。)至正九年嘉興路儒學,刻劉因《静修先生文集》三十卷,見《張志》、《陸志》。(明弘治刊本。)至正十年集慶路儒學,刻丁复《桧亭集》九卷,見《陸志》;《乐書》二百卷,見《楊錄》。至正甲午(十四年。)嘉興路儒學,刻《大戴禮記》十三卷,見《丁志》。至正乙巳(二十五年。)平江路儒學,(即蓝山書院刻本。)刻吳师道校正《鲍彪注國策》十卷,見《天祿琳琅後編》九、《森志》、《丁志》、《陸志》、《陸跋》。至正二十五年江浙儒學,刻宋叶時《禮經会元》四卷,見《陸志》。無元號甲申临川路刻張铉《金陵新志》十五卷,見《孫記》、《陸志》。無元號丁未刻《通典》二百卷,見《陸志》、《陸跋》。(即临汝書院本。)亦稱:郡學本。大德乙巳(九年。)無錫郡學,刻《白虎通德論》十卷,《風俗通義》十卷,見《瞿目》。延庚申(七年。)婺郡學,刻戴侗《六書故》三十三卷。至正四年嘉興郡學,刻宋林至《易裨傳》二卷,見《瞿目》。(舊鈔本。)
郡庠本。至治二祀福州路三山郡庠,刻《通志》二百卷,見《天祿琳琅》五、《吳記》、《孫記補遺》、《瞿目》、《丁志》、《陸續跋》。至正壬寅(二十二年。)吳郡庠,刻宋沈枢《通鉴总類》二十卷,見《瞿目》、《陸志》、《楊錄》。無年號吉水郡庠,刻劉岳申《申斋劉先生文集》十五卷,見《張志》。(鈔本。)
儒司本。至大戊申(元年。)刻《唐詩鼓吹》十卷,見《丁志》。又有:書院本。前至元癸未(二十年。)廬陵興賢書院,刻王若虚《滹南遺老集》四十五卷,見《張志》。(文澜阁傳鈔本。)大德己亥(三年。)廣信書院,刻《稼軒长短句》十二卷,見《楊錄》。大德壬寅(六年。)宗文書院,刻《經史证類大观本草》三十一卷,《目錄》一卷,見《四库書目提要》、《錢日記》、《孫記續編》、《森志補遺》、《丁志》、《陸志》。無年號刻《本草衍義》二十卷,見《陸志》。刻《五代史記》七十五卷,見《張志》、《瞿目》、《朱目》。大德丁未(十一年。)梅溪書院,刻《校正千金翼方》三十卷,《目錄》一卷,見《森志》、《楊譜》、《缪續記》。(日本仿刻宋本。)龍集乙卯(當为延二年。)圆沙書院,刻《大廣益会玉篇》三十卷,見《楊錄》。延丁巳(四年。)刻《新笺决科古今源流至論前集》十卷,《後集》十卷,《續集》十卷,《别集》十卷,見《瞿目》、《缪記》。刻林《皇鉴笺要》六十卷,見《朱目》。延庚申(七年。)刻《山堂考索前集》六十六卷,《後集》六十五卷,《續集》五十六卷,《别集》二十五卷,見《瞿目》、《朱目》、《陸志》、《陸續跋》。泰定甲子(元年。)梅溪書院,刻马括《類編标注文公先生經济文衡前集》二十五卷,《後集》二十五卷,《續集》二十二卷,見《天祿琳琅》六。西湖書院,刻马端临《文献通考》三百四十八卷,見《瞿目》。又苍岩書院,刻《标題句解孔子家语》三卷,見《森志》。泰定乙丑(二年。)圆沙書院,刻《廣韻》五卷,見《森志》、《楊譜》;刻《記纂淵海》一百九十五卷,見《浙錄》。泰定丙寅(三年。)廬陵武溪書院,重刻宋淳丙午(六年。)《新編古今事文類聚前集》六十卷,《後集》五十卷,《續集》二十八卷,《别集》三十二卷,《新集》三十六卷,《外集》十五卷,《遺集》十五卷,見《孫記》、《丁志》、《陸志》、《缪記》。泰定丁卯(四年。)梅溪書院,刻陳櫟《書集傳纂疏》六卷,見《張志》、《森志》、《陸志》、《陸續跋》。至順四年(癸酉,是年改元元統元年。)龜山書院,刻李心傳《道命錄》十卷,見《天祿琳琅》六。元統甲戌(二年。)梅溪書院,刻《韻府群玉》二十卷,見□□。後至元丁丑(三年。)梅溪書院,刻《皇元風雅》三十卷,見《瞿目》。至元又五年西湖書院,重刻马端临《文献通考》三百四十八卷,見《陸志》、《陸續跋》、(云至元初余謙刊。)《瞿目》。(云初刻于泰定元年,寘板西湖書院,後有缺失。至正五年,江浙儒學提舉余謙访得原稿于其子志仁,重为订正補刊,印行于世。按:此本實後至元五年所刊,非至正五年也,瞿目有误。)至正壬午(二年。)刻《國朝文類》七十卷,《目錄》三卷,見《瞿目》、《朱目》、《陸志》、《丁志》、《楊錄》。(重修至元四年刊本。)至正己丑(九年。)建宁建安書院,刻趙居信《蜀漢本末》三卷,見《瞿目》。至正庚子(二十年。)屏山書院,刻陳傅良《止斋先生文集》五十二卷,見《瞿目》;刻《方是闲居士小稿》二卷,見《丁志》、《陸志》。(影元鈔本。)至正癸卯(二十三年。)西湖書院,刻岳珂《金陀粹編》二十八卷,《續編》三十卷,見《吳記》、《張志》、《瞿目》、(按:本書朱元佑序云,書院即岳氏故第。)《陸志》。至正乙巳(二十五年。)沙陽豫章書院,刻《豫章罗先生文集》十七卷,見《瞿目》、《丁志》。至正丙午(二十六年。)南山書院,刻《廣韻》五卷,見《森志》、《陸續跋》、《楊譜》。無元號丁未歲抚州路临汝書院,刻唐杜佑《通典》二百卷,見《陸跋》。(按:元有兩丁未:一大德丁未;一至正丁未,元亡。此當是大德丁未也。)無年號茶陵桂山書院,刻《孔丛子》七卷,見《天祿琳琅後編》十。梅隐書院,刻《書集傳》六卷,見《楊譜》。(序後有“梅隐書院鼎新绣梓”木牌記。)雪窗書院,刻《尔雅郭注》三卷,見《張志》、《朱目》。又有:太醫院本。大德四年刻《圣济总錄》二百卷,《目錄》一卷,見《森志補遺》。
官醫提舉本。至元五年江西官醫提舉司,刻《世醫得效方》二十卷,見《四库書目提要》。大德丙午(十年。)湖廣官醫提舉,刻《風科集驗名方》二十八卷,見《陸續志》、《森志》。至元五年建宁路官醫提领,刻《世醫得效方》二十卷,《目錄》一卷,見《瞿目》、《森志》。(明翻宋本。)此元官刻書大概也。有名为書院而實則私刻者:方回虚谷書院。大德己亥(三年。)刻《筠溪牧潜集》七類,不分卷,見《陸續跋》。
茶陵東山陳仁子古迂書院。大德己亥(三年。)刻《增補文选六臣注》六十卷,見《丁志》。(明翻元本。)大德乙巳(九年。)刻宋沈括《梦溪筆谈》二十六卷,見《丁志》。無年號刻《文选補遺》四十卷,見《天祿琳琅》十。(云目錄後有“茶陵東山書院刊行”木記。)
詹氏建陽書院。大德中刻《古今源流至論前集》十卷,《後集》十卷,《續集》十卷,《别集》十卷,見《浙錄》。
潘屏山圭山書院。至正戊子(八年。)刻《集千家注分類杜工部集》二十五卷,見《森志》、《陸續跋》。(云亦題积慶堂。)
平江路天心桥南劉氏梅書院。無年號刻《鄭所南先生文集》十六篇一卷,《清隽集》一卷,《百二十圖詩》一卷,《錦残餘笑》一卷,見临桂况周颐蕙風移藏書。(傳鈔本。)
鄭玉师山書院。無年號自刻《春秋經傳阙疑》四十五卷,見《瞿目》。此皆私宅坊估之堂名牌記而托于書院之名,以元時讲學之風大昌,各路各學官私書院林立,故习俗移人,争相模仿。观其刻本流傳,固可分别得其主名矣。
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○元私宅家塾刻書元時私宅刻書之風,亦不让于天水,如:平陽府梁宅。元贞丙申(二年。)刻《論语注疏》二十卷,見《楊譜》。(云每卷有“平陽府梁宅刊”、“尧都梁宅刊”、“大元元贞丙申刊”木牌記。德辉按:此書光绪丁未劉世珩翻刻。)
平水许宅。大德丙午(十年。)刻《重修政和經史類证备用本草》三十卷,《目錄》一卷,見《森志補遺》、《陸志》。(明仿元本。德辉按:此据元重刻金泰和本再翻。)
建安鄭明德宅。天历戊辰(元年。)刻陳灏《禮記集說》十六卷,見《陳跋》、《森志》、《丁志》。(明正統經厂本。)
陳忠甫宅。天历庚午(三年。)刻《楚辞朱子集注》八卷,《辨证》二卷,《後语》六卷,見况周颐蕙風移藏書。(半叶十一行,行二十字,小注双行,行二十四字。)
花沈氏家塾。後至元己卯(五年。)刻趙孟ぽ《松雪斋集》十卷,《外集》一卷,《附錄》一卷,見《天祿琳琅後編》十一、《陸志》、《丁志》、《缪記》。(云目錄有“至元後己卯,花沈氏伯玉刻于家塾”等字。)
古迂陳氏家塾。刻《尹文子》二卷,見《張志》。(云宋刊本。按:此疑刻《六臣注文选》之陳氏古迂書院,《張志》列入宋本误。)
云坡家塾。無年號刻《類編层澜文选前集》十卷,《後集》十卷,《續集》十卷,《别集》十卷,見《天祿琳琅》六。
安成郡彭寅翁崇道精舍。無年號刻《史記集解索隐正義》一百三十卷,見《張志》、《瞿目》、《森志》、《楊譜》。(年表後有墨圖記云“安成郡彭寅翁鼎新刊行”。)
虞氏南精舍明复斋。至正乙酉(五年。)刻《書集傳邹季友音释》六卷;(序末有“南精舍”及“至正乙酉”钟式、“明复斋”鼎式墨印,末刻“至正乙酉菊节,虞氏明复斋刊”一行。)至正辛卯(十一年。)刻《春秋诸傳会通》二十四卷:(後有“至正辛卯仲冬虞氏明复斋刊”及“南精舍”兩墨記。)見《天祿琳琅後編》八、《吳記》。無年號刻《新刊惠民御院药方》二十卷,見《陸續跋》。(云:末有“南溪精舍鼎新绣梓”八字,目錄後有“南溪書院”香炉式及钟形印。德辉按:此與虞氏南精舍之字各不同,未知是一是二,姑属于此。)
平水曹氏进德斋。大德己亥(三年。)刻巾箱本《尔雅郭注》三卷,見《錢日記》、《瞿目》、《朱志》。至大庚戌(三年。)刻《翰苑英华中州集》十卷,《中州乐府》一卷,見《張志》、《瞿目》、(影元鈔本。)《陸志》、《陸續跋》。(元刻本。)
存存斋。至正戊子(八年。)俞琰自刻《周易集說》十卷,見《陸續跋》。(云板心有“存存斋刊”四字。)
孫存吾如山家塾益友書堂。至元庚辰(六年。)刻《范德机詩集》七卷,見《瞿目》、《丁志》、《陸志》。(云目錄後有“至元庚辰良月益友書堂新刊”木記,又有“儒學學正孫存吾如山校刊”墨圖記。)刻虞集《新編翰林珠玉》六卷,見《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。刻《皇元風雅前集》六卷,《後集》六卷,見《森志》、《莫錄》、《丁志》。(影元鈔本。)
孝永堂。大德甲辰(八年。)刻《傷寒論注解》十卷,見《孫記補遺》。
平水高昂霄尊賢堂。皇慶癸丑(二年。)刻《河汾诸老詩集》八卷,見《缪續記》。(云後有皇慶癸丑六月吉日尊賢堂高昂霄告白一行。)
范氏歲寒堂。天历戊辰(元年。)刻《范文正集》二十卷,《别集》四卷,見《瞿目》、《楊錄》。元統甲戌(二年。)刻《政府奏议》二卷,見《張志》、《丁志》、《陸續跋》。(云目錄後有篆書圖記云:“天历戊辰改元,褒賢世家重刻于家塾歲寒堂。”)
复古堂。後至元丁丑(三年。)二月朔日刻《李长吉歌詩》四卷,《外集》一卷,見《張續志》。(影元鈔本。)
丛桂堂。至正壬寅(二十二年。)刻陳《通鉴續編》二十四卷,見《圖書馆書目》。
严氏存耕堂。無元號壬午仲春刻《和济局方圖注本草药性歌括总論》四卷,見《森志補遺》。
平陽司家颐真堂。無元號癸巳新刊《御药院方》十一卷,見《森志補遺》、《楊志》。(朝鲜重刻本。)
唐氏齐芳堂。無年號刻金履祥《尚書表注》二卷,見《張志》。(云板心有“齐芳堂”、“存耕堂”、“章林書院”、“讷斋”等字。德辉按:《金仁山集》附錄云晚年馆唐氏之齐芳書院,成《通鉴前編》、《濂洛風雅》等書。齐芳堂當即唐氏齐芳書院。)
汪氏诚意斋集書堂。無年號刻《增刊校正王状元集注分類東坡先生詩集》三十二卷,《纪年錄》一卷,見《天祿琳琅》六。
余彦國励賢堂。無年號刻《新編類要圖注本草》四十二卷,《序例》五卷,《目錄》一卷,見《森志補遺》。
麻沙劉通判宅仰高堂。無年號刻《纂圖分門類題注荀子》二十卷,見《天祿琳琅》六。(云卷後木記有“关中劉旦校正”一行。)
精一書舍。延丁巳(四年。)陳實夫刻《孔子家语》三卷,見《森志》。
熊禾武夷書室。至元己丑(二十六年。)刻胡方平《易學启蒙通释》二卷,見《四库書目提要》。
崇川書府。至正辛卯(十一年。)刻李廉《春秋诸傳会通》二十四卷,見《張志》、《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。(云序後有“至正辛卯腊月崇川書府重刊”木記。)
商山書塾。至正甲辰(二十四年。)刻趙氵方《春秋属辞》十八卷,《春秋左傳補注》十卷,《春秋师說》三卷,見《瞿目》、《陸續跋》、《丁志》。《春秋属辞》十五卷,見《丁志》。
溪山道人田紫芝英淑。至元癸巳(卅年。)刻《山海經》十卷,見《楊錄》。至治改元刻《四書疑节》十二卷,見《浙錄》。(云卷中有“至治改元溪山家塾”字。)
平陽道参幕段君子成。中統二年刻《史記集解附索隐》一百三十一卷,見《天祿琳琅後編》四、《錢日記》、《吳記》、《莫錄》。(云:董浦序云平陽道参幕段君子成求到索隐善本,募工刊行。)
云衢張氏。至治癸亥(三年。)刻《宋季三朝政要》六卷,見《森志》。刻劉時舉《續宋中興編年資治通鉴》十五卷,見《陸跋》。刻李焘《續宋編年資治通鉴》十八卷,見《莫錄》、(元本。)《缪記》。(影元本。)
盱南孫氏。無元號丁未刻《詳音句读明本大字毛詩》四卷,見《瞿目》。(云卷末有“盱南孫氏丁未孟夏刊行”一条。丁未非大德十一年,即至正二十七年。)
建安蔡氏。無年號刻《玉篇》三十卷,見《森志》、《楊譜》。(云总目末有“梅坡”鼎式印,“建安蔡氏鼎新绣梓”木記。)
建安劉承父。無元號癸未(按:至元二十年至正三年,皆癸未歲。)《新刊續添是斋百一选方》二十卷,見《森志》、《楊志》、《陸志》、《陸跋》。
建安詹璟。至正己丑(九年。)刻趙居信《蜀漢本末》三卷,見《瞿目》。(云卷末有“建安詹璟刊”一行。)
劉震卿。大德丙午(十年。)刻《漢書》一百二十卷,見《森志》。
龍山趙氏國寶。至大庚戌(三年。)刻《翰苑英华中州集》十卷,見《缪續記》。(德辉按:是年平水曹氏进德斋亦刻是書,附《中州乐府》一卷。不知一時兩刻,抑以刻板转售,亦或同時翻刻,疑莫能明也。)以上各家多者刻数种,少者或一二种,皆极镂板之工,亚于宋椠一等。有阅兩朝而犹存者,其一:劉君佐翠岩精舍。始元延至明成化。延甲寅(元年。)刻《周易傳義》十卷,見《森志》。泰定丁卯(四年。)刻胡一桂《朱子詩集傳附錄纂疏》二十卷,見《錢日記》、《張志》、《瞿目》、《陳目》、《莫錄》、《陸志》、《陸集》。(前序末稱“盱江揭民从年父書于建東陽翠岩劉氏家塾”。)刻王应麟《三家詩考》六卷,見《楊錄》。天历己巳(二年。)刻《新編古赋解題前集》十卷,《後集》八卷,見《天祿琳琅》六。至正甲午(十四年。)刻董鼎《尚書輯錄纂注》六卷,見《陸志》、《陸續跋》。刻宋郎晔《注陸宣公奏议》十五卷,見《張志》、《阮外集》、《朱目》、《朱志》、《瞿目》、《丁志》、《陸志》。至正丙申(十六年。)刻《大廣益会玉篇》三十卷,見《森志》。永乐戊戌(十六年。)刻宋陳元靓《纂圖新增群書類要事林廣記前集》二卷,《後集》二卷,《續集》二卷,《别集》二卷,《新集》二卷,《外集》二卷,見《陸志》、《陸續跋》。成化己丑(五年。)刻《通真子補注王叔和脉诀》三卷,《脉要秘括》二卷,見《森志》。其一:西园精舍。始元至正迄明永乐。至正甲辰(二十四年。)刻元仇舜臣《詩苑珠丛》三十卷,見《天祿琳琅》六。永乐丙申(十四年。)刻劉向《說苑》二十卷,見《森志》。其一:梅軒蔡氏。始元至元迄明弘治。至元戊寅(前至元戊寅为十五年,當宋帝祥興元年;後至元戊寅則順帝四年。未知是前是後。)刻《群書通要》七十三卷,見《阮外集》。(云不著撰人姓氏,有“至元戊寅菖节梅軒蔡氏刊行”圖記。)至元庚辰(六年。)刻元严毅《增修詩學集成押韻淵海》二十卷,見《天祿琳琅後編》十、《丁志》。弘治甲寅(七年。)刻《精选東莱先生左氏傳博议句解》十六卷,見《丁志》。(云後有“弘治甲寅孟秋梅軒蔡氏新刊”十二字。)此其世业近者百年,久者百五六十年,子孫繼守書香。比于宋之余氏勤有,元之叶氏廣勤,(見下一則。)抑亦書林之耆献欤。
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○元時書坊刻書之盛元時書坊所刻之書,较之宋刻尤夥。盖世愈近則傳本多,利愈厚則业者眾,理固然也。今舉其見有傳本者列之,如:劉錦文日新堂。後至元戊寅(四年。)刻俞皋《春秋集傳释義大成》十二卷,見《森志》、《楊譜》。後至元庚辰(六年。)刻《揭曼硕詩》三卷,見《張志》。刻《伯生詩續編》三卷,見《莫錄》。至正丙戌(六年。)刻《漢唐事笺对策机要前集》十二卷,《後集》八卷,見《張志》、《瞿目》。(云目錄後有正書墨圖記云“至正丙戌日新堂刊”。)至正丁亥(七年。)刻朱倬《詩經疑问》七卷,《附錄》一卷,見《瞿目》、(云目錄後有墨記云“至正丁亥菖节刻”。)《莫錄》。(云建安書林劉錦文叔简刻。)至正戊子(八年。)刻汪克宽《春秋胡氏傳纂疏》三十卷,見《陸續志》、《瞿目》、《莫錄》。(云凡例後有墨圖記云“建安劉叔简刊于日新堂”。)至正己丑(九年。)刻元趙麟《太平金镜策》八卷,見《浙錄》。(云有劉錦文跋,署“至正己丑建安日新堂志”。)至正壬辰(十二年。)刻劉瑾《詩傳通释》二十卷,見《天祿琳琅》五、(云書中詩傳綱领叶于劉瑾署名次行,有“建安劉氏日新堂校刊”九字,卷一末又有“至正壬辰仲春日新堂刻梓”木記。)《張志》、《瞿目》、《丁志》、(日本翻刻。)《森志》、《陸志》、《陸續跋》、《缪續記》。至正丙申(十六年。)刻《新增說文韻府群玉》二十卷,見《天祿琳琅後編》十、《楊譜》。至正癸丑(已入明洪武六年,盖犹奉元正朔。)刻《春秋金钥匙》一卷,見《丁志》。(影元刊本,卷末有“至正癸丑日新堂刊”八字。)無年號刻宋王宗傳《童溪先生易傳》三十卷,見《天祿琳琅後編》二。(云自序後有墨印記曰“建安劉日新宅梓于三桂堂”。)無年號刻《新編方舆胜览》七十卷,見《楊譜》。
高氏日新堂。無元號丙午刻《增廣太平惠民和劑局方》十卷,見《森志補遺》、《陸志》。(云目後有“建安丙午年高氏日新堂刊行”一行。)
平陽張存惠堂。至元初元刻《經史证類大观本草》三十卷,見《楊志》。
燕山窦氏活济堂。至大辛亥(四年。)《新刊黄帝明堂針灸經》一卷,《傷寒百证經络圖》九卷,見《森志補遺》。《針灸四書》八卷:一、南唐何若愚《流注指微針赋》金阎明廣注,合阎撰《子午流注針經》三卷;一、宋窦杰《針經指南》一卷;一、《黄帝明堂灸經》三卷;一、宋庄绰《灸膏肓腧穴法》一卷,見《張志》、《瞿目》。(云元窦桂芳編,序目後有墨圖記二行曰:“至大辛亥春月燕山活济堂刊。”活济,窦氏药室名,游达斋亲書以赠,見桂芳《自序》。)
建安陳氏餘慶堂。皇慶壬子(元年。)刻《宋季三朝政要》五卷,《附錄》一卷,見《森志》、《丁志》、《陸續跋》。無年號刻劉時舉《續宋中興編年資治通鉴後集》十五卷,見《張志》、《瞿目》、《陸志》、《陸跋》、《陸續跋》、《丁志》、《學部馆目》。(云目錄後有木記云“陳氏餘慶堂刊”一行。)刻李焘《續宋編年資治通鉴》十八卷,見《陸志》、《陸續跋》、(云《世系圖表》後有木記云“建安陳氏餘慶堂刊”。)《森志》。(陳氏误作劉氏。)
建安朱氏與耕堂。無年號刻《大廣益会玉篇》三十卷,見《吳記》、《陸志》。(云永乐初刻本,相傳以为元刊者误。德辉按:此實元末刻本,非明永乐刻也。)刻李焘《續宋編年資治通鉴》十八卷,見《瞿目》、《丁志》、《陸續跋》。
建安同文堂。至正辛卯(十一年。)刻《四書經疑问对》八卷,見《吳記》。
建安萬卷堂。無年號刻《王状元集百家注分類東坡先生詩》二十五卷,附《東坡纪年錄》一卷,見《吳記》、《森志》。
麻沙萬卷堂。延甲寅(元年。)刻《孟子集注》十四卷,見《森志》。
董氏萬卷堂。無年號刻《唐國史補》三卷,見《天祿琳琅》五。(云目錄後有“董氏萬卷堂本”篆書木記。)刻《隆平集》二十卷,見《天祿琳琅後編》四、(误作宋本。)《瞿目》、《陸志》。
云衢会文堂。無元號戊申孟冬(按戊申當是至大元年。)刻《集千家注批点杜工部詩集》二十卷,《文集》二卷,《附錄》一卷,見《森志》。
积慶堂。至正戊子(八年。)刻《集千家注分類杜工部詩集》二十五卷,見《張續志》、《陸志》。(德辉按:此即潘屏山圭山書院本。)
德星堂。至正辛卯(十一年。)刻《重刊明本書集傳附音释》六卷,見《張志》、《瞿目》。(云明本,即宋之明州本,凡例後有墨圖記曰“至正辛卯孟夏德星堂重刊”。)
萬玉堂。至元五年刻《分類補注李太白詩》廿五卷,見《天祿琳琅後編》十一。無年號刻《太玄經》十卷,見《缪續記》。(明翻宋本。)
胡氏古林書堂。至元己卯(十六年。)刻《新刊補注释文黄帝内經素问》十二卷,見《孫記》、《張志》、《瞿目》、《森志》。刻《新刊黄帝灵枢經》十二卷,見《張志》、《瞿目》、《森志》。刻《增廣太平惠民和济局方》十卷,《指南总論》三卷,《圖經本草》一卷,見《森志》。(云首叶木格内題“廬陵古林書堂”六字。)
日新書堂。至元辛巳(十八年。)刻《五百家注音辨昌黎先生文集》四十卷,見《森志》。至正元年辛巳刻《朱子成書》十卷,見《瞿目》、《學部馆目》。(云有木牌子云“至正元年辛巳日新書堂刊行”。)至正乙未(十五年。)刻《增修互注禮部韻略》五卷,見《森志》、《楊志》。至正丁酉(十七年。)刻《明州本排字九經直音》二卷,見《森志》。
梅隐書堂。至元丁亥(二十四年。)刻《明州本排字九經直音》二卷,見《四库書目提要》、《莫錄》。(孫奕《九經直音》十五卷下,误以梅隐書堂为書隐堂。)
妃仙陳氏書堂。無元號歲次癸丑刻劉河間《傷寒直格》三卷,《後集》一卷,《續集》一卷,《别集》一卷,見《瞿目》。(云癸丑,乃仁宗皇慶二年。)
叶曾南阜書堂。延庚申(七年。)刻《東坡乐府》二卷,見《黄記》、《楊錄》。(按:此本光绪戊子桂林王鹏运四印斋已重刻,前有括苍叶曾序,云“识于南阜書堂”。)
敏德書堂。泰定丙寅(三年。)刻元朱祖義《直音傍训周易句解》十卷,見《森志》。至順庚午(元年。)刻《廣韻》五卷,見《森志》、《楊志》、□□、《陸續跋》。無年號刻《直音傍训尚書句解》□卷,見《楊譜》。
李氏建安書堂。後至元丙子(二年。)刻《皇元風雅前集》六卷,《後集》六卷,《前集》傅习撰,《後集》儒學學正孫存吾如山類編、奎章學士虞集校选,見《陸志》。(按此重刻益友書堂本。)
富沙碧湾吳氏德新書堂。後至元丁丑(三年。)刻《四書章圖纂释》二十卷,見《森志》。(云亦稱德新堂。)
桃居敬書堂。至正壬午(二年。)刻董楷《周易程朱先生傳義附錄》十七卷,見《吳記》、《張續志》、《陳目》。(作十四卷。)
廬陵泰宇書堂。至正癸未(三年。)刻《增修妙选群英草堂詩餘前集》卷上、《後集》卷下。見仁和吳印臣钤辖昌绶藏書。(後有墨圖記云“至正癸未新刊廬陵泰宇書堂”十二字。德辉按:即洪武遵正書堂本之祖。)
积德書堂。至正九年刻《伊川易解》六卷,《系辞精義》二卷,見《楊志》。(德辉按:光绪乙酉黎庶昌刻《古逸丛書》本即翻此本。)
双桂書堂。至正辛卯(十一年。)刻《詩集傳音释》二十卷,見《張志》、《瞿目》。(德辉按:建安余氏双桂書堂刻有《廣韻》五卷,見《陸續跋》、《楊譜》,已载前闽中余氏条。兹以不稱余氏,故分别列此。)
一山書堂。至正壬辰(十二年。)刻《文場备用排字禮部韻注》五卷,見《錢日記》。
妃仙興慶書堂。至正辛丑(二十一年。)刻毛晃《增修互注禮部韻略》五卷,見《張志》、《瞿目》。(德辉藏本末有“至正辛丑妃仙興慶書堂新刊”墨圖記。)
秀岩書堂。無元號太歲丙午(按:有兩丙午,前丙午为大德十年,後丙午为至正二十六年。)刻《增修互注禮部韻略》五卷,見□□、《楊譜》,戊申刻《韻府群玉》二十篇,見《楊志》。
云庄書堂。無年號刻《古今事文類聚前集》六十卷,《後集》五十卷,《續集》二十八卷,《别集》三十二卷,《新集》三十六卷,《外集》十五卷,見《森志》。
麻沙劉氏南涧書堂。無年號刻《書集傳》六卷,見《森志》、《楊譜》。(序後有木記云“麻沙劉氏南涧書堂新刊”,亦稱“建安劉氏南涧書堂”云。)刻《論语集注》十卷,見《森志》。
三衢石林叶敦。至正癸未(三年。)刻《新刊冷斋夜話》十卷,見《天祿琳琅後編》十、《陸志》、《陸續跋》。(云後有“三衢石林叶敦印”一行。)
書市劉衡甫。至正己丑(九年。)刻劉楨《联新事备詩學大成》三十卷,見《丁志》。
闻德坊周家書肆。元初刻李心傳《丙子學易編》一卷,見《四库書目提要》。(云元初俞琰所鈔。)
建陽劉氏書肆。至正癸卯(二十三年。)刻《楚國文宪公雪樓程先生文集》三十卷,《附錄》一卷,見《丁志》、《陸續跋》。
建陽書林劉克常。無元號疆圉协洽(丁未。)刻《新笺决科古今源流至論前集》十卷,《後集》十卷,《續集》十卷,《别集》十卷,見《楊錄》、(云目錄後碑牌題“疆圉协洽之歲”,年號二字为書估挖去。予舊藏至正甲午建陽翠岩精舍所刊《陸宣公奏议》卷一末碑牌中,有“近因回祿之变重新绣梓”云云,與此本所稱“先因回祿”一语正吻合,由是推之,當是至正之丁未也。)《丁志》。(云目錄後有“大德丁未建陽書林劉克常识”。與《楊錄》碑牌異,未可据。)以上刻本傳世,足供十驾之求,其間历元明兩朝而世其业者,莫如:建安虞氏務本書堂。至元辛巳(十八年。)刻《趙子昂詩集》七卷,見《陸志》、《陸續跋》。泰定丁卯(四年。)刻元萧镒《新編四書待问》二十二卷,見《陸志》。(云目錄後有“泰定丁卯仲春虞氏務本堂”一行。)至正丙戌(六年。)刻《周易程朱傳義》十四卷,附吕祖謙《音训》,《毛詩朱氏集傳》八卷,見北京厂肆韩氏翰文斋書肆。(序後有墨印記云“至正丙戌良月虞氏務本堂刊”。序十行,行二十一字;經文十二行,行二十一字;小字双行,行二十五字。)無年號刻河間劉守贞《傷寒直格方》三卷,《後集》一卷。《續集》一卷。張子和《心镜》一卷,見《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。(云後有墨圖記云“临川葛雍校正建宋虞氏刊行”。)又刻《增刊校正王状元集注分類東坡先生詩》二十五卷,見《天祿琳琅後編》六、(误入宋版,云後有篆書条記“建安虞平斋務本書坊刊”。(案坊为堂之误))《楊錄》。刻《道德經河上公章句》四卷,見《瞿目》。(目錄後有“建安虞氏刊于家塾”一行。)洪武二十一年刻元董真卿《易傳会通》十四卷,見《朱目》。(云建安務本堂刊。)此由元至元辛巳下至明洪武二十一年戊辰,凡百有余年矣。又有:建安鄭天澤宗文書堂。至順庚午(元年。)刻元劉因《静修集》二十二卷,《補遺》二卷,見《張志》、《瞿目》、《陸志》。(宋宾王鈔本。)刻《增廣太平惠民和劑局方》十卷,《指南总論》三卷,見《瞿目》、《森志》、《缪續記》。(云目錄後有“建安宗文書堂鄭天澤新刊”一行。)□□(當是至正元號。)丙戌(六年。)刻《春秋經傳集解》三十卷,見《森志》。(云末有识云“□□丙戌孟冬之吉書林宗文堂乐斋鄭希善刊”。)無年號刻《大廣益会玉篇》三十卷,見《楊志》、《楊譜》。(云目錄後有鼎形木記篆書“宗文”二字,下有“建安鄭氏鼎新绣梓”方木記。)刻《鼎雕銅人腧穴針灸圖經》三卷,見《孫記》。(云題“書林宗文堂绣梓”。)正德丙寅(元年。)刻明宣宗《五伦書》六十二卷,見《天祿琳琅後編》十六。(云“正德元年丙寅孟冬宗文書堂新刊”。)嘉靖甲申(三年。)刻《蔡中郎伯喈文集》十卷,《外集》一卷,《詩集》二卷,《独断》二卷,見《缪記》。(云後有木牌記云“嘉靖甲申孟冬月宗文堂鄭氏新刻”。)嘉靖丁酉(十六年。)刻《初學記》三十卷,見《森志》。(云後有木印記題“書林宗文堂刊行”,跋有書林鄭逸叟姓名。)無年號刻《艺文類聚》一百卷,見《陸志》、《陸續跋》。(云後有無名氏跋,云:“今書坊宗文堂购得是書,即便命工刊行,溥傳海宇,售播四方賢哲士夫,以廣斯文,幸鉴。”德辉按:此必刻《初學記》同時所刻。明嘉靖七年有陸采刻本,行款字数與此同,每叶二十八行,每行二十八字,盖同出元刻本。宗文書堂雖为元時書林,而此書之刻,則後于陸采本。《陸續跋》以为元椠,非也。)此由元至順庚午下至明嘉靖丁酉,凡二百余年,视虞氏世业倍之,亦書林所僅見者也。又有:楊氏清江書堂。刻書雖少,亦始元末迄明初,所刻《通鉴綱目大全》五十卷,合尹起莘《发明》、劉友益《書法》、王幼學《集览》、汪克宽《考異》、徐昭文《考证》五書刻之。徐昭文《考证自序》題至正己亥,(十九年。)則在元末矣。(序文後有小榜,云“楊氏清江書堂新刊”。)見《錢日記》。宣德辛亥(六年。)刻《大廣益会玉篇》三十卷,見《楊譜》。(云後有木牌記,云“宣德辛亥孟冬清江書堂新刊”。)此由元至正己亥至明宣德辛亥,雖僅七十余年,然時經鼎革,屹然與虞、鄭二氏鼎足而存,固亦書林硕果矣。大抵有元一代,坊行所刻,無經史大部及诸子善本,惟醫書及帖括經義浅陋之書傳刻最多。由其時朝廷以道學笼络南人,士子进身儒學與雜流并进。百年國祚,简陋成風,观于所刻之書,可以觇一代之治忽矣。
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○元建安叶氏刻書建安余氏書业,衰于元末明初。繼之者有叶日增廣勤堂,自元至明,刻書最夥,亦有得余板而改易其姓名堂記者,如元天历庚午(是年改元至順。)仲夏刻《新刊王叔和脉經》十卷,見《張志》、《森志補遺》、(《針灸資生經》下,元刊本。)《瞿目》。(舊鈔本。)明正統甲子(九年。)良月吉日三峰叶氏廣勤堂刻《增廣太平惠民和劑局方》十卷,《指南总論》三卷,《圖經本草》一卷,見《森志補遺》。正統十二年孟夏三峰叶景逵刻《針灸資生經》七卷,有墨圖記,云“廣勤書堂新刊”,見《瞿目》、《陸續志》、《丁志》。(误作元刻。)又有“三峰叶景逵謹咨”牌記,見《森志》、《陸志》、《陸續跋》。成化九年歲次癸巳刻《埤雅》二十卷,云“叶氏廣勤書堂新刊”,見《森志》。元版《唐詩始音輯注》一卷,《正音輯注》六卷,《遺响輯注》七卷,目錄後有“廣勤堂”鼎式木印,“建安叶氏鼎新绣梓”木长印,見《孫記》。(按此明時所刻。)此其自刻板也,日增、景逵當是父子相繼。《天祿琳琅》六元板集部《千家注分類杜工部詩集》,中有一部云:將皇慶壬子余氏木記刂去,别刊廣勤堂新刊木記,其钟式、炉式二木記尚存,而以“皇慶壬子”易刻“三峰書舍”:“勤有堂”易刻“廣勤堂”。目錄後“皇慶壬子余志安刊于勤有堂”十二字雖已刂去,而卷二十五後犹未刂補。(《後編》一部,误入宋板。)《瞿目》,元刊本《集千家注分類杜工部詩》二十五卷,附《文集》二卷,云此即皇慶元年余氏勤有堂刊本。後廣勤書堂得其板,附以文集二卷,故所刊字迹迥異;而目錄後及卷二十五末叶原有“皇慶壬子余志安刊于勤有堂”一条,亦已铲去不存。《楊錄》,元本《集千家注分類杜工部詩》二十五卷,《文集》二卷,云楊蟠《观子美画像》詩後,有“廣勤書堂新刊”木記;卷二十五後,有“壬寅年孟春廣勤堂新刊”一行,此壬寅當在至正二十二年,已在元末。《丁志》有一部,云後有“廣勤書堂新刊”六字木記,門類後有“三峰書舍”四字钟式木印:“廣勤堂”三字鼎式木印。盖是時余板《杜詩》久歸廣勤堂,後又转售金台汪谅。《天祿琳琅》六,别一部云:削去廣勤堂木記,惟以“三峰書舍”四字易刊“汪谅重刊”四字。《丁志》二本皆有之,其一误为汪谅翻刻,丁云“行款字数與元刊無異,惟筆画稍肥”。不知筆画肥由于久印低损,非出翻刻。汪谅,金台書估,嘉靖四年为柯维熊刻《史記》者。殆由叶而得其板,削去舊名,换以己名。《天祿琳琅》十明板《分類補注李太白詩集》二十五卷,云:“前元版中有是書,目錄末叶板心,标‘至大辛亥三月刊’,此本板式似之,而目錄末叶板心則稱‘正統己巳二月印’,當即由前板翻出者。”其所载建安余氏勤有堂刊木記,系仍元刻之舊,此余板《李杜集》元明間售歸廣勤堂之确证。其後屡經转鬻,但改印記牌名。如前《天祿琳琅》六所载之一部,將廣勤堂削去,易“三峰書舍”印記为“汪谅重刊”印記之例。盖同一刻板而数易主名,否則岂有翻板時只改元號年月不改堂名之理,是亦顯而易見者也。
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○廣勤堂刻萬寶詩山世傳錢謙益绛云樓所稱宋板《萬寶詩山》,後歸湖州陸心源<百百>宋樓。前有□□□□□(此缺五字。)雍作噩重九日蒲陽余性初序云:“書林三峰叶景逵氏,掇拾類聚,绣梓以傳于世,目之曰《萬寶詩山》。”《陸續跋》以为宋麻沙本,謂序“著雍”在戊,“作噩”在酉,戊酉不相值,非戊戌即己酉之讹。盖理宗淳末年刊本。是書亦载《莫錄》,云宋巾箱本。又载王闻远《孝慈堂書目》,云宋袖珍本。日本岛田翰作《<百百>宋樓藏書源流考》驳之,謂序所缺为“宣德四年”四字,“著雍作噩”當是“屠维作噩”之偶然筆误,不免为書估所愚。岛田驳之诚是。不知“著雍屠维”四字,形近易误,當刻書检查時粗略致误,非筆误也。至所缺年號,即售于錢謙益時估人之所为,非陸始受其愚。使錢當日得見正統三年景逵所刻各書,則無此误谬矣。至《孫記》所载元本《唐詩始音輯注》等,目後有“廣勤堂”鼎式印、“建安叶氏鼎新绣梓”长木印,此似在《萬寶詩山》之前,然亦不出明代。何也?如《始音》、《正音》、《遺响》等類,與分初、盛、中、晚唐詩者知解相同。初、盛、中、晚之别,始于明高秉編《唐詩品汇》、《拾遺》。据其序,書成于洪武甲子十七年,而《拾遺》則補于癸酉。其書子目有大家、名家、羽翼、余响诸類,区画唐詩門户,風气开自明初,元人無此例也。然則《詩山》及《始音》等集精刻本,埒于宋、元,故自来收藏家,不误以为宋,即误以为元,亦其鱼目可以混珠故也。《萬寶詩山》亦载胡尔荣《破铁网》,云:“宋板《监省选編萬寶詩山》三十八卷,季沧苇藏書。袖珍本,板心长约四寸,阔前後约六寸。首行大字所題即写此名目,次行即云‘書林叶氏廣勤堂新刊’,有目無序。每叶共三十行,行十五字。詩俱分類,自‘太极’至‘虫鱼’類止,似今帖括之詩。每詩一首,连題三行,不著編次人姓名,并不詳作詩者为谁氏。系吳門五柳居陶氏所藏,闻已歸维扬鲍氏。”按此即绛云樓故物,展转歸于日本岩崎氏,岛田翰所見即此。吾曾見景写本,诚如胡氏所云,盖當時坊估射利之所为,不足與于大雅之列。自来收藏家不知鉴别,以为真宋椠奇書,亦由其校刻甚精,可以乱玉也。吾藏有廣勤堂刻李焘《通鉴宋元續編》残卷,(不知卷数多少。)字体圆活,有南宋刻本遺風。首叙,大題云“通鉴宋元續編”,叙云:“宋元一書乃李氏焘之所編也。其間治乱興亡之道,靡不备錄,诚萬世史學之要法也。惜此書刊刻既多,差讹亦甚,爰取古本誊作大字,梓行于世。俾後之读史者,不惟無格之患,亦且無鲁鱼亥豕之疑矣。夫岂曰小補之哉。”末題“嘉靖丙午歲季夏月祥旦叶氏廣勤堂謹识”,又末一行云“宋元叙毕”。此書宋以来官私志目均不著錄。李焘,宋人,著有《續資治通鉴长編》,固與此書無涉,且宋人安得編至元時。坊估無學,實形鄙陋,惟其板刻精美,为坊肆當行。故雖牧翁、沧苇诸人,在二百年前已不能分其真赝,又無論胡、陸兩家之晚出矣。