邵氏闻见录

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邵氏闻见录
作者:邵伯温 北宋
邵氏闻见后录
宋邵伯温撰。伯温有《易学辨惑》已着录。伯温字子文,邵子之子,犹及见元祐诸耆旧,故于当时朝政,具悉端委。是书成于绍兴二年,前十六卷记太祖以来故事,而于王安石新法始末及一时同异之论,载之尤详。其论洛、蜀、朔三党相攻,惜其各立门户,授小人以间;又引程子之言,以为变法由于激成,皆平心之论。其记灯笼锦事,出文彦博之妻,于事理较近。其记韩、富之隙,由撤帘不由定策,亦足以订强至家传之讹。周必大跋吕献可墓志,谓伯温是书,颇多荒唐,凡所书人及其岁月,鲜不差误,殆好恶已甚之词,不尽然也。十七卷多记杂事,其洛阳永乐诸条,多寓麦秀黍离之感。十八卷至二十卷,皆记邵子之言行。而殇女转生、黑猿感孕,意欲神奇其父,转涉妖诬。又记邵子之言,谓老子得《易》之体,孟子得《易》之用;文中子以佛为西方圣人,亦不以为非,似乎附㑹。至投壶一事,益猥琐不足纪,葢亦择焉不精者,取其大㫖可尔。乾隆四十三年三月恭校上。总纂官 纪昀 陆锡熊 孙士毅 总校官 陆费墀

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》曰:“君子多识前言往行,以畜其德。”《孟子》曰:“则闻而知之,则见而知之。”伯温以先君子之故,亲接前辈,与夫侍家庭,居乡党,游宦学,得前言往行为多。以畜其德则不敢当,而老景侵寻,偶负后死者之责,类之为书,曰《闻见录》,尚庶几焉。

绍兴二年十一月十五日壬申河南邵伯温书。

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