维基文库:版權討論/存檔/2024年
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2月
[编辑]- 关于外媒报道事件的内部通报,国家安全局属保密单位,按理说不会有公文流出。可能为他人伪造,那么既然有伪造的可能,有理由怀疑该文侵犯伪造者的著作权。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月3日 (六) 07:39 (UTC)
- [1],公文基本格式都没有,大概率是假的。--Kcx36(留言) 2024年2月3日 (六) 08:01 (UTC)
- 判讀公有之要件但且僅應依據版權條例,並不能以政府機密性質作為依據,審查之提起僅且認為既不適切亦有違文庫基本準則。該案應考量是否有必要提起,即考量凍結之可能。 Longway22(留言) 2024年2月5日 (一) 07:56 (UTC)
- 私以为如果该文件为真,则可以认定案涉文件满足行政性质,且该文件本身较短,甚至有机会可以被认定为单纯事实消息。如本文件系伪造,则可以视为伪造者明知行政公文不受保护却进行伪造,意图就是借官方文件之名进行传播,推定其默示地释出其著作权(这只是我个人的暴论),则此时挂无来源模板即可。 Teetrition(留言) 2024年2月15日 (四) 08:26 (UTC)
- 😂 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月15日 (四) 10:07 (UTC)
- 实际上,当前挂无来源模板的公文也都是一个道理。既然认为无来源无法查证,那么就有被伪造的可能,则此时如果按侵犯伪造者著作权处理的话,本质上也架空了无来源模板的作用。 Teetrition(留言) 2024年2月17日 (六) 06:24 (UTC)
- 我觉得理想状态的话,无来源的文献应该直接删除,这样其实本质上根除了用户伪造的可能,也一定程度上根除其他地方的伪造内容进入本站。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月17日 (六) 06:29 (UTC)
- 实际上,当前挂无来源模板的公文也都是一个道理。既然认为无来源无法查证,那么就有被伪造的可能,则此时如果按侵犯伪造者著作权处理的话,本质上也架空了无来源模板的作用。 Teetrition(留言) 2024年2月17日 (六) 06:24 (UTC)
- 😂 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月15日 (四) 10:07 (UTC)
- 可靠來源是否能確認此文件之真實性?為避免不慎收錄偽造文獻,應再三斟酌。—— Eric Liu(留言) 2024年2月19日 (一) 07:20 (UTC)
- 这个印章明显不对吧,一点印泥的痕迹都没有。 曾晋哲(留言) 2024年2月21日 (三) 03:22 (UTC)
- 印泥倒不是重点,大陆的政府机关一样有用电子印章的。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月21日 (三) 03:42 (UTC)
- 继续请求删除。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年4月1日 (一) 15:55 (UTC)
- 继续请求删除。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年5月1日 (三) 11:22 (UTC)
公安部部长罗瑞卿在福建省公安厅、福州市公安局、闽侯县公安局全体干部会议上的报告。国家干部给地方干部讲话能叫报告吗?我需要来源再确认一下。以及领导人讲话类文献在维基文库大部分都删除了,故提交至版权讨论。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月5日 (一) 02:53 (UTC)
- 質疑提刪人之濫用機制,該文本既已標明發表者公職身份,且在地方公務會議中提交作品之事實,要件並未如其他個案之未有指明做成時文件具備性質,認為有關要件既已合乎公務作品基礎之性質條件,不應當自由心證為非公務及公職作品而強行提起審查。請本地明察相應事實。 Longway22(留言) 2024年2月5日 (一) 07:54 (UTC)
- (!)意見:全网除疑似本作品录入来源以外未找到其他结果(google:"让敌人在我们面前彻底失败"),
而这一结果未看到底本可考。是否有《福建公安》这一期刊本身也值得怀疑。至于版权状态,如确认本文确实存在,五年后文库可消极容忍。 Teetrition(留言) 2024年2月6日 (二) 08:02 (UTC)- 读秀查得《人民公安》收录该文(罗瑞卿.让敌人在我们面前彻底失败[J].人民公安,1958,(第11期).),但无在线全文。
- 《福建公安》的介绍:
福建公安 福建省公安厅主办的专业性刊物。1949年11月创办,后二度停刊,1978年8月复刊。月刊。
--Kcx36(留言) 2024年2月6日 (二) 08:17 (UTC) - 关于来源,我想Longway22的直接来源是和谐历史档案馆,而和谐历史档案馆标明该文献取自w:宋永毅主编的中国大跃进-大饥荒数据库([2])。--Kcx36(留言) 2024年2月6日 (二) 08:32 (UTC)
- 感谢提供来源,我个人认为该篇文章不足以具有行政性质(本身也属于{{PD-PRC-exempt}}模板下所述的公务演讲,无共识),建议五年后再消极容忍。Teetrition(留言) 2024年2月6日 (二) 08:40 (UTC)
- 為何不能認定報告之表示,諸位是認為公安機關正式會議中,第一把手對下級單位進行之公務報告,就是要藉著本地模糊認定之思路說他當時是在個人原創向一般群眾演講?道理很不能理解之。 Longway22(留言) 2024年2月6日 (二) 09:03 (UTC)
- 《中华人民共和国著作权法》第十八条。您自己点进去看吧。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月6日 (二) 09:10 (UTC)
- 阁下对上面人们的观点的认知本身不正确。他们并不把这看作“當時是在個人原創向一般群眾演講”,而是在悉知这是职务演讲的情况下,基于对“中国大陆职务作品据著作权法,除例外外,著作权属个人”和“部分职务作品又同时可能具备法人作品特征”的两点实际情况来讨论该文的著作权的。事实上,我看前面这三位从来就没有“自由心證為非公務及公職作品”。 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 09:12 (UTC)
- 另,如果要以“报告”认定公文,一则是河蟹那边是录而不校(有时),标题未必作准;二则是“报告”固然人人作得(是的,不论是国家干部对地方干部,还是一般人对一般人,这个词在通常意义上人人可用),但中国大陆公文定义上的“报告”是下对上(据《党政机关公文处理工作条例》),是有范围限缩的。据以上,这条路径比较困难。 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 09:21 (UTC)
- 个人的口述作品,虽然是他人记录的但单纯记录不产生著作权,著作权仍属于罗瑞卿个人。且如前其他用户所述,这一作品不满足《中华人民共和国著作权法》第18条中特殊职务作品所列三项中的任何一项,署名清晰的本文亦显然无法简单推定为法人作品,故而著作权由罗瑞卿个人享有,在中国的著作权终止于其去世后第50年的年末。
- 本文未见任何其他采用自由著作权许可释出的痕迹,故唯一有可能的是根据《著作权法》第5条认定本文拥有行政性质,进而导向其属于公有领域。然而本文作为在大会上作的演讲或报告,正如银色雪莉阁下所言,本文并非《条例》中下对上的报告而难以根据该路径认定公有。我在校对的同时仔细阅读并纵观全文,全文围绕群众工作和对台方针对下级提了很多意见,本文行政性质薄弱,更多的是上级对下级不太正式的谈话和诫勉,文末祝身体健康的祝福更体现了生活化的特点。《著作权法》第5条在我看来本身是立法“走着瞧”“先作大致规定”而照抄公约、仅特化几个例子的做法,需要谨慎认定何为立法、司法、行政性质,否则作大致的解读,显然最高法发表的公报案例摘要也应该公有,等等。还是那句话,既然存疑,我们没法有绝对的把握甚至大概的把握,那就应该从严把握,按照作品受保护来判断。更何况本文只还有5年文库就能消极容忍了,等不了多久了。 Teetrition(留言) 2024年2月6日 (二) 12:30 (UTC)
- 如閣下等採用中央級別刊載之版本為依據,在此謹且引用《人民公安》簡介之相應概述
主要宣传中央关于公安工作的政策,宣传贯彻各时期公安战线的中心工作,对干警进行政策业务知识教育,交流工作经验,表扬先进,开展批评,以提高广大干警和保卫干部的政治业务素质
- 為何不能認定報告之表示,諸位是認為公安機關正式會議中,第一把手對下級單位進行之公務報告,就是要藉著本地模糊認定之思路說他當時是在個人原創向一般群眾演講?道理很不能理解之。 Longway22(留言) 2024年2月6日 (二) 09:03 (UTC)
- 感谢提供来源,我个人认为该篇文章不足以具有行政性质(本身也属于{{PD-PRC-exempt}}模板下所述的公务演讲,无共识),建议五年后再消极容忍。Teetrition(留言) 2024年2月6日 (二) 08:40 (UTC)
- 基於年代實際條件因素,不認為單憑不拘小節之語言使用就可斷言其並非進行工作,因為按照年代實際而言,有關中央機關首長無論黨政軍,均有所強調過深入人民群眾、使用普羅大眾通俗易懂之語言習慣等進行工作,開展工作,而相應之羅瑞卿履行時公安部長工作與下級公安間開展報告,相應特徵如所示,是應當合乎相應時代之官方行政工作指引和條件因素,不應當無視而排除於現在具有時代局限之認識當中。
- 現諸君有關文件抬頭措辭之定義,依據不外來自於司法轄區中,國發〔2000〕23號——中辦發〔2012〕14號後定義之內容,但確切如此引用後來者文件,回溯定奪前人前時代之工作,未免有所失當,概覽相應時代公文及工作活動之做成,認為仍然有必要按照相應時代背景和活動實際,判讀相應做成之性質。
- 同時,嚴正反對和質疑銀雪閣下飄忽定性任何社區活動之發言,有關冗長討論以致飄忽指稱為擾亂之形成,如紅渡廚與銀雪閣下等亦如此反复實踐而被他人飄忽指稱冗長討論以致為擾亂,亦大可套上需要申請永封之要約,每個參與本地討論而反复提出觀點之維基人亦無法避免,因為過多冗長討論以致被他人指稱為擾亂,從而諸君均可隨時墮入法網,請諸君注意提及措辭不得令他人觀感如同棉裡藏針,路人得實皆自危而如寒蟬。 Longway22(留言) 2024年2月7日 (三) 02:19 (UTC)
- 阁下回避著作权法,那这就没意思了。这与他是否执行或履行职务无关,前方各位一再提及“职务作品”的定义已经说明了无人如阁下所称在否认它的职务性质,但也正是基于其存在“职务作品”之规定,因此需要照此处理。至于有关阁下关于我个人的陈述,“暂时只是造成冗长讨论,应该还没有到扰乱”是我的原话,而不是您说的“飄忽定性任何社區活動之發言,有關冗長討論以致飄忽指稱為擾亂之形成”,如果您不能理解行文里在将这两者区别的态度,那您确实可以再仔细看一下,但我仍需要指出阁下似乎意图把他人的话进行“飘忽”改动的习惯不是好习惯。以及我不接受“請諸君注意提及措辭不得令他人觀感如同棉裡藏針,路人得實皆自危而如寒蟬。”这种实质上对于他人客观评述言辞的威胁性态度。--银色雪莉(留言) 2024年2月7日 (三) 02:28 (UTC)
- 閣下也不講道理了? Longway22(留言) 2024年2月7日 (三) 02:44 (UTC)
- 这个“也”我不知从何而指,所以我就不回应了。至于“不讲道理”,这就要看阁下之所指,是有关著作权的讨论,还是有关于阁下个人的讨论。如果有关著作权,那我该讲的道理都讲了,法条也引了,自问也没有自由心证,所以如果阁下指的是这一点,恕我不敢接受。如果是后者,那我在Wikisource:請求管理員幫助说得很清楚了:阁下目前的行为不到被提封禁的地步,也不应该翻旧账来评述阁下本次的行为。我的定义里“冗长讨论”和“拉布”不一样,“冗长讨论”是中性词,“拉布”是“冗长讨论”的恶化版。我看到阁下存在“冗长讨论”,和我一样,但这也不构成扰乱,因为不属于“拉布”。但我不能阻止别人觉得你现在——又或者未来你真的——扰乱,那么那时候被讨论禁制,也是常规进行。那么如果这算不讲道理的话,那我也只好交给公论了。 银色雪莉(留言) 2024年2月7日 (三) 03:07 (UTC)
- 看上去其實是沒道理地說人家沒道理吧,諸君覺得呢? Longway22(留言) 2024年2月7日 (三) 03:18 (UTC)
- 您这中文还不错。 银色雪莉(留言) 2024年2月7日 (三) 03:18 (UTC)
- 我很佩服银色雪莉阁下还能如此有耐心地跟他辩论。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月7日 (三) 03:24 (UTC)
- 真不如閣下兩位「冗長討論」,豈敢不敬。 Longway22(留言) 2024年2月7日 (三) 03:28 (UTC)
- 我觉得Longway22阁下现在就挺好的,终于会讲几句正常话了,你要是能一直保持这样我倒也愿意跟你聊两句。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月7日 (三) 03:33 (UTC)
- 真不如閣下兩位「冗長討論」,豈敢不敬。 Longway22(留言) 2024年2月7日 (三) 03:28 (UTC)
- 我很佩服银色雪莉阁下还能如此有耐心地跟他辩论。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月7日 (三) 03:24 (UTC)
- 您这中文还不错。 银色雪莉(留言) 2024年2月7日 (三) 03:18 (UTC)
- 看上去其實是沒道理地說人家沒道理吧,諸君覺得呢? Longway22(留言) 2024年2月7日 (三) 03:18 (UTC)
- 这个“也”我不知从何而指,所以我就不回应了。至于“不讲道理”,这就要看阁下之所指,是有关著作权的讨论,还是有关于阁下个人的讨论。如果有关著作权,那我该讲的道理都讲了,法条也引了,自问也没有自由心证,所以如果阁下指的是这一点,恕我不敢接受。如果是后者,那我在Wikisource:請求管理員幫助说得很清楚了:阁下目前的行为不到被提封禁的地步,也不应该翻旧账来评述阁下本次的行为。我的定义里“冗长讨论”和“拉布”不一样,“冗长讨论”是中性词,“拉布”是“冗长讨论”的恶化版。我看到阁下存在“冗长讨论”,和我一样,但这也不构成扰乱,因为不属于“拉布”。但我不能阻止别人觉得你现在——又或者未来你真的——扰乱,那么那时候被讨论禁制,也是常规进行。那么如果这算不讲道理的话,那我也只好交给公论了。 银色雪莉(留言) 2024年2月7日 (三) 03:07 (UTC)
- 閣下也不講道理了? Longway22(留言) 2024年2月7日 (三) 02:44 (UTC)
宣传贯彻各时期公安战线的中心工作,对干警进行政策业务知识教育
:这一点并不能说明任何行政性质。否则警察学校的各种对方针政策、法律法规的解读的干警读本均能属于公有领域,法工委编著的法律释义也能属于公有领域,但实际并不如此。此外,从记录人来看,本文刊出的是会议中某人对口述进行记录的版本,这又显然与大部分的报告不同。 Teetrition(留言) 2024年2月7日 (三) 04:45 (UTC)
- 阁下回避著作权法,那这就没意思了。这与他是否执行或履行职务无关,前方各位一再提及“职务作品”的定义已经说明了无人如阁下所称在否认它的职务性质,但也正是基于其存在“职务作品”之规定,因此需要照此处理。至于有关阁下关于我个人的陈述,“暂时只是造成冗长讨论,应该还没有到扰乱”是我的原话,而不是您说的“飄忽定性任何社區活動之發言,有關冗長討論以致飄忽指稱為擾亂之形成”,如果您不能理解行文里在将这两者区别的态度,那您确实可以再仔细看一下,但我仍需要指出阁下似乎意图把他人的话进行“飘忽”改动的习惯不是好习惯。以及我不接受“請諸君注意提及措辭不得令他人觀感如同棉裡藏針,路人得實皆自危而如寒蟬。”这种实质上对于他人客观评述言辞的威胁性态度。--银色雪莉(留言) 2024年2月7日 (三) 02:28 (UTC)
- 已找到底本并核对本文真实性。本文需要一同进行{{传统汉字化}},属于半繁半简。 Teetrition(留言) 2024年2月6日 (二) 09:10 (UTC)
- 已按《人民公安》底本校对到半繁半简版本,并移动到新标题(原标题可能是历史档案馆录入者或更前手录入者自己加的?)。仍建议5年后再消极容忍。另根据“5月上旬出版的“福建公安”48期发表了这个报告的纪录稿”一句,本版收录期刊似应为人民公安而非福建公安(否则自己这么提及自己不自然)且人民公安版确同有此句。作对应修改。 Teetrition(留言) 2024年2月6日 (二) 11:59 (UTC)
- 作爲公安部長的報告,版權應屬於公安部?政府版權發表後50年過期了。 RZuo(留言) 2024年2月8日 (四) 18:35 (UTC)
- 之前也提到过。《中华人民共和国著作权法》第18条规定,普通职务作品的著作权仍由自然人享有,单位只有优先使用权;特殊职务作品的著作权(署名权除外)才属于单位,然而本案不符合法律所列的任意一种情况:(一)主要是利用法人或者非法人组织的物质技术条件创作,并由法人或者非法人组织承担责任的工程设计图、产品设计图、地图、示意图、计算机软件等职务作品;(二)报社、期刊社、通讯社、广播电台、电视台的工作人员创作的职务作品;(三)法律、行政法规规定或者合同约定著作权由法人或者非法人组织享有的职务作品。 Teetrition(留言) 2024年2月9日 (五) 04:49 (UTC)
- 原來如此,我疏忽了。那就刪到2029吧。 RZuo(留言) 2024年3月1日 (五) 11:57 (UTC)
- 之前也提到过。《中华人民共和国著作权法》第18条规定,普通职务作品的著作权仍由自然人享有,单位只有优先使用权;特殊职务作品的著作权(署名权除外)才属于单位,然而本案不符合法律所列的任意一种情况:(一)主要是利用法人或者非法人组织的物质技术条件创作,并由法人或者非法人组织承担责任的工程设计图、产品设计图、地图、示意图、计算机软件等职务作品;(二)报社、期刊社、通讯社、广播电台、电视台的工作人员创作的职务作品;(三)法律、行政法规规定或者合同约定著作权由法人或者非法人组织享有的职务作品。 Teetrition(留言) 2024年2月9日 (五) 04:49 (UTC)
遗镒疑医,作者不明,发表时间不明,存在侵权嫌疑。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月5日 (一) 15:59 (UTC)
于瑜欲渔,同类作品。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月5日 (一) 16:08 (UTC)
- 据中青报,作者杨富森,没有搜到相关逝世的消息。 曾晋哲(留言) 2024年2月15日 (四) 23:15 (UTC)
易姨医胰,同类作品。看着像是从某个网站复制的。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月5日 (一) 15:59 (UTC)
- 里面已经写了作者是w:江涛 (天文学家),2009年逝世, 支持删除。 曾晋哲(留言) 2024年2月15日 (四) 23:07 (UTC)
羿裔熠,同类作品。看着像是从某个网站复制的。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月5日 (一) 16:08 (UTC)
- 再次提醒阁下需要注意“言之有理”,“看着”绝对不是好理由。阁下亦非第一次以主观视角并无实据下提删文献,谨此再次提醒注意。此类小文不易有发表或收集实据,第一文据页面内说明文字所言,大概是指w:江涛 (天文学家),2009年逝世,若无反证,应当删除。第二文暂未查得信息,尚需查考。 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 08:04 (UTC)
- 模板:Copyvio:“参与者必须确保他张贴的文章符合Wikisource:版权信息,否则文章将会被删除。管理员和其他用户可能会检验文章的合法性,但是他们并没有义务去做这些。”说明版权状况本就是贡献者的责任。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月6日 (二) 08:42 (UTC)
- 你不是该文的贡献者。该文的贡献者没有做到什么,和阁下应该以什么样的方式来进行版权讨论,是两回事。 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 08:52 (UTC)
- 如果阁下留意到前一条提删阁下提“作者不明,发表时间不明”我没有评论,那么阁下就该自知“看着像是从某个网站复制的”这种理由是无法成为理由的。谨请阁下自省。 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 08:55 (UTC)
- 您说的是,是我没讲清楚,我改。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月6日 (二) 08:59 (UTC)
- 注:由于提删者调整了内容,谨补充说明:前述在下所称“第一文”是指易姨医胰,请可能进行删除操作者留心,谢谢。 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 09:04 (UTC)
- 尽管页面被删除了,但是special:log/17760仍然包含侵权作品的节录并未被删除。谁能处理一下? 用户讨论:用户讨论 2024年2月29日 (四) 01:49 (UTC)
- 模板:Copyvio:“参与者必须确保他张贴的文章符合Wikisource:版权信息,否则文章将会被删除。管理员和其他用户可能会检验文章的合法性,但是他们并没有义务去做这些。”说明版权状况本就是贡献者的责任。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月6日 (二) 08:42 (UTC)
- 有学者指出《羿裔熠》是受赵元任文章启发,网络上出现的文章[3](潘文国编. 汉英语言对比概论. 北京: 商务印书馆. 2010: 125. ISBN 978-7-100-07158-1.)。--Kcx36(留言) 2024年2月6日 (二) 08:39 (UTC)
- 是的,这就是我前述称“此类小文不易有发表或收集实据”的原因,因为有一些是伪托,有一些是流传中变了模样,也有一些是确实不明确,这种是不容易的。 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 08:53 (UTC)
- 那麼先行刪除這篇。 Zhxy 519(留言) 2024年2月12日 (一) 16:30 (UTC)
- 继续请求讨论。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年4月1日 (一) 15:55 (UTC)
- 继续请求删除遗镒疑医。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:13 (UTC)
熙戏犀,作者w:赵元任,1982年逝世。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月5日 (一) 15:59 (UTC)
饥鸡集矶记,同作者作品。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月5日 (一) 16:08 (UTC)
- 第一篇内文自己声明了,如果没有反证,该速度(×)删除;第二文有点难办,在下看不出这篇是不是那一篇(因为有两个jijijijiji的文本),以及那一篇是不是赵的文章,姑且等一等考证? 银色雪莉(留言) 2024年2月6日 (二) 09:34 (UTC)
- @银色雪莉阁下是否已经对该文考证完毕? ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:14 (UTC)
- 我“等”考证,没有要考证。 银色雪莉(留言) 2024年7月1日 (一) 08:29 (UTC)
- 那行,既然目前为止无人考证,那还烦请管理员阁下能够尽快删除。本案已经拖了5个月了。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:47 (UTC)
- 我“等”考证,没有要考证。 银色雪莉(留言) 2024年7月1日 (一) 08:29 (UTC)
- @银色雪莉阁下是否已经对该文考证完毕? ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:14 (UTC)
- 继续请求讨论。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年4月1日 (一) 15:55 (UTC)
- 《魯迅全集》 ━山民牧唱,请求速删(另,请让我用五秒钟表达对这个命名的不满2333),又是个冷门题,原文作者w:皮奥·巴罗哈,1956年逝世,据c:Commons:Copyright rules by territory/Spain的表述,1987年以前逝世的作者,身后+80到期。--银色雪莉(留言) 2024年2月12日 (一) 04:38 (UTC)
- 其實,我本人也有同感,這個命名使人産生莫名奇妙厭惡感及奇怪違和感!只有「讀寫障礙」的人才會想出來! 道統王陽明(留言) 2024年2月12日 (一) 07:14 (UTC)
- 我因見Wikipedia Commons 也有鲁迅全集第18卷 ,所以以為沒有問題! 道統王陽明(留言) 2024年2月12日 (一) 07:22 (UTC)
- 其實,我本人也有同感,這個命名使人産生莫名奇妙厭惡感及奇怪違和感!只有「讀寫障礙」的人才會想出來! 道統王陽明(留言) 2024年2月12日 (一) 07:14 (UTC)
- 山民牧唱,本地此原有页面的现有内容实际上是鲁迅翻译各单篇先行单行发表时所作的附记集合,且内含人文社的注释。考虑(1)页面内含注释侵权(2)译文未到期(见上一条)(3)附记到期但不应直接收录于此页面等因素,在下已将各附记单篇分拆收录并调整了译文序跋集的链接逻辑,现请求将此页面删除,并在未来列入公有页处标记注意日后切勿直接恢复此页面,应重新创建。--银色雪莉(留言) 2024年2月12日 (一) 06:52 (UTC)
- 已刪除。--Zhxy 519(留言) 2024年2月14日 (三) 15:09 (UTC)
- 第一次近卫声明、第二次近卫声明、第三次近卫声明,請求核實「(中华人民共和国国家图书馆编译)」具體年份。目前有IP用戶在討論頁留言提出了當時的匿名翻譯版本,如果以上譯本證實侵權,應該刪除重建。--Zhxy 519(留言) 2024年2月14日 (三) 15:09 (UTC)
- 据w:中国国家图书馆,国家图书馆是1998年才命名的,之前叫北京图书馆。因此可以推定版权没有过期。 曾晋哲(留言) 2024年2月15日 (四) 23:18 (UTC)
- 此三文与国图的关联应该来自于[4],根据内附资料来源,译文应该出自国图和上交编的两部资料集《远东国际军事法庭证据文献集成》和《远东国际军事法庭庭审记录》,但这个译文的原始来源是资料集本身还是其他来源,尚需查考该二书原件(似乎没有电子版,如果哪位有烦请协助查查),只好等图书馆放完假再补充2333 银色雪莉(留言) 2024年2月16日 (五) 08:01 (UTC)
- 两书查过,是日文和英文的呈堂证据和庭审纪录影印,没有译文;结合[5]的表述,除非有另外相反证据证实此译文出现于更早时间或出于他者,否则大体上可以理解为这确实是国图的译本,时间从发表日(2017)算起,译文本身的著作权照理是不到期。副知贡献者@PaintWoodSt阁下,看是否存在补充证据的可能。 银色雪莉(留言) 2024年2月19日 (一) 06:09 (UTC)
- 我确实是从阁下所说的网页获取的。如果版权不当的话,非常抱歉,也不得不同意删除重建。已经看见了盛京日报版本,看后续我有没有时间协助重建。感谢指正!--PaintWoodSt(留言) 2024年2月19日 (一) 10:22 (UTC)
- 您客气了。既如此,就有劳管理员先删除(请保留讨论页,内有链接,可供作底本以重建)。 银色雪莉(留言) 2024年2月19日 (一) 11:25 (UTC)
- 我确实是从阁下所说的网页获取的。如果版权不当的话,非常抱歉,也不得不同意删除重建。已经看见了盛京日报版本,看后续我有没有时间协助重建。感谢指正!--PaintWoodSt(留言) 2024年2月19日 (一) 10:22 (UTC)
- 各页面已删后重建结束,使用了台湾方面国史馆和国民党中央党史会的译本,基本是当时抄送或呈送的公文档案呈现,译本著作权上应该不成问题了。另外,大陆方面的译本(仅算学术或官方译文),我见到的应该比较早的是复旦在1975年译出的版本(即《1931——1945 日本帝国主义对外侵略史料选编》中的版本),待到期时也可以补充进去。--银色雪莉(留言) 2024年2月20日 (二) 10:13 (UTC)
- 鄧豐洲,据内文附链接及嘉义大学录本,有(截至2021年)在世的编者,即使篇末标注“授權供非營利用途”,似不足以满足本站CC BY-SA 4.0要求?请求熟悉授权协议相关要求的有识者协助确认是否不合要求。--银色雪莉(留言) 2024年2月18日 (日) 08:27 (UTC)
- 似乎可以按照单纯事实消息? ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月18日 (日) 08:37 (UTC)
- 您说得有道理。这也没有啥文字追加了,只是名字组成的世系图。在下对此不再有疑虑。(不过这标题是不是怪怪的) 银色雪莉(留言) 2024年2月18日 (日) 08:44 (UTC)
- 标题是贡献者写错了,那是编者的名字。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月18日 (日) 09:14 (UTC)
- 您说得有道理。这也没有啥文字追加了,只是名字组成的世系图。在下对此不再有疑虑。(不过这标题是不是怪怪的) 银色雪莉(留言) 2024年2月18日 (日) 08:44 (UTC)
- 似乎可以按照单纯事实消息? ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年2月18日 (日) 08:37 (UTC)
- 国际歌 (鲍狄埃),里面是今天通行本的歌词,该件源自w:萧三译本及基于其基础上的各版修订,就算不细数而只看萧三,1983年逝世,更何论后续修订版,宜删除,--银色雪莉(留言) 2024年2月20日 (二) 08:05 (UTC)
- 补充:本地原已有国际歌页面,除非还有同名而彻底不同的另一首歌——在下浅陋,如真有这样的歌,请诸位提醒我——否则应该也不用这样用作者名消歧义。 银色雪莉(留言) 2024年2月20日 (二) 10:16 (UTC)
- PS:页面虽已清空,但历史版本仍在,需要删除。 银色雪莉(留言) 2024年2月23日 (五) 18:18 (UTC)
- 对中世纪后罗马尼亚地区的 “罗马”概念的探究,知网可以核实:发表于半月刊《青春岁月》2022年第12期,速删。--银色雪莉(留言) 2024年2月23日 (五) 18:10 (UTC)
- 好吧我以为得到原文作者授权同意就行了,不过我看都删了那就不用我在手动了吧.......另,期刊文章版权在原作者还是杂志社手中?如在杂志社手中,已解散杂志社文章是否可以发表在此地? DrOlius(留言) 2024年2月24日 (六) 03:47 (UTC)
- @DrOlius:参考w:Wikipedia:捐赠版权材料/捐赠流程,作者或版权持有人需要以相应方式,即:1、在原文出处直接授权或;2、发送授权信。基于本件情况,只有作者或版权持有人沿流程2操作才能释出版权,其他是无效的。期刊文章版权在谁手中是一个假设性的问题,需要基于实际情况判断,但这与本件的著作权保护期没有即时的直接关联——发表于2022年,就算是杂志社蒸发了也都不到期。 银色雪莉(留言) 2024年2月24日 (六) 04:11 (UTC)
- 明白了,已让原作者发送授权邮件。 DrOlius(留言) 2024年2月24日 (六) 04:24 (UTC)
- 已发送授权信件,后续是重新上传还是什么? DrOlius(留言) 2024年2月26日 (一) 03:40 (UTC)
- 应该要等那边审视授权邮件后作进一步处理?请问@Midleading是这样的么? 银色雪莉(留言) 2024年2月29日 (四) 06:26 (UTC)
- 我不是维基百科上的管理员,也没有参与捐赠流程,需要@Jusjih或@Ericliu1912处理。 Midleading(留言) 2024年2月29日 (四) 08:14 (UTC)
- 应该要等那边审视授权邮件后作进一步处理?请问@Midleading是这样的么? 银色雪莉(留言) 2024年2月29日 (四) 06:26 (UTC)
- 期刊文章的著作权的财产权部分取决于是否与期刊签署著作权转让协议,如签署则归期刊所有,否则归作者所有。注意原作者仍拥有精神权利(如署名权)。法人解散时应当清算财产,之后才能注销。 曾晋哲(留言) 2024年3月1日 (五) 17:25 (UTC)
- 作者本人说仅投稿未专门签署著作权转让协议给期刊,但不清楚投稿是否会有默认转让著作权的情况。作者已授权公开另一篇杂志社解散的期刊论文(已发送至维基志愿者邮箱),那我就上传那一篇吧。 DrOlius(留言) 2024年3月3日 (日) 09:59 (UTC)
- @DrOlius:参考w:Wikipedia:捐赠版权材料/捐赠流程,作者或版权持有人需要以相应方式,即:1、在原文出处直接授权或;2、发送授权信。基于本件情况,只有作者或版权持有人沿流程2操作才能释出版权,其他是无效的。期刊文章版权在谁手中是一个假设性的问题,需要基于实际情况判断,但这与本件的著作权保护期没有即时的直接关联——发表于2022年,就算是杂志社蒸发了也都不到期。 银色雪莉(留言) 2024年2月24日 (六) 04:11 (UTC)
- 好吧我以为得到原文作者授权同意就行了,不过我看都删了那就不用我在手动了吧.......另,期刊文章版权在原作者还是杂志社手中?如在杂志社手中,已解散杂志社文章是否可以发表在此地? DrOlius(留言) 2024年2月24日 (六) 03:47 (UTC)
- 大韩帝国李X益敕命譯者版權不明。--晞世道明(留言) 2024年2月24日 (六) 03:29 (UTC)
- 此文著于大韩帝国时期距今已有百年,作者和当事人都早已逝世,此文是否有侵权问题? DrOlius(留言) 2024年2月24日 (六) 03:35 (UTC)
- 文庫載錄文章,原文及譯文版權是必須同在公有領域。--晞世道明(留言) 2024年2月24日 (六) 03:42 (UTC)
- 怎么判断是否在公有领域?这东西都是大韩帝国时期的.........距今已有百年 DrOlius(留言) 2024年2月24日 (六) 03:45 (UTC)
- 此文原件已被译者“肖聪榕”收藏,“肖聪榕”本人将翻译文字转发给我,这样怎么算? DrOlius(留言) 2024年2月24日 (六) 03:49 (UTC)
- 前面晞世道明阁下已经回复过阁下,单是译文版权就已经有未厘清之处,此文译者同前一案,因此除非按前一条在下举出的厘清方式完成,否则版权无法释出而需要被删除。另,有关如何判断是否在公有领域,可以阅读Wikisource:版权信息,简要而言,通常需要考虑作者的卒年和各国著作权法规定的身后保护期。 银色雪莉(留言) 2024年2月24日 (六) 04:15 (UTC)
- 明白,感谢 DrOlius(留言) 2024年2月24日 (六) 04:31 (UTC)
- 前面晞世道明阁下已经回复过阁下,单是译文版权就已经有未厘清之处,此文译者同前一案,因此除非按前一条在下举出的厘清方式完成,否则版权无法释出而需要被删除。另,有关如何判断是否在公有领域,可以阅读Wikisource:版权信息,简要而言,通常需要考虑作者的卒年和各国著作权法规定的身后保护期。 银色雪莉(留言) 2024年2月24日 (六) 04:15 (UTC)
- 文庫載錄文章,原文及譯文版權是必須同在公有領域。--晞世道明(留言) 2024年2月24日 (六) 03:42 (UTC)
- 援勦右神元宮,無落款,單就內文論,已提到民八十七年(1998年),似未滿足著作權要求。--银色雪莉(留言) 2024年2月29日 (四) 12:31 (UTC)
- 原页面已删除,但是日志(special:log/1130155)的摘要里仍然存有侵权的信息。 用户讨论:用户讨论 2024年3月1日 (五) 13:05 (UTC)
5月
[编辑]- 看守所中、雙十節悼我的劉友、殺劉夢瑩週年紀念、中國婦女應上那兒跑?(一五)各篇,依據近日模板讨论:PD-old-assumed結論,疑似未能錄入文庫,@Beodat:知照。--221.127.10.160 2024年5月16日 (四) 03:12 (UTC)
- 支持并补充,作者:陶思瑾,经搜寻未能查阅到其逝世年份。另还有一篇《一般婦女的迷悟》也是同作者作品,一并提删。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年5月16日 (四) 07:15 (UTC)
- [6],請問哪位有能力閱讀,查證陶思瑾的下落? Zhxy 519(留言) 2024年5月16日 (四) 14:50 (UTC)
- 《浙江月刊》上的文章內容是陳鴻陸1938/1939年在浙江見到出獄後的陶思瑾和國民黨政府公務員李在和結婚一事,沒有其他信息。紹興陶家說,李在和(根據1939年7月8日《東南日報》,出生於1902或1903年)後在大陸政權變更過程中失蹤。陶終生無子女,去世多年,卒年不詳。陶女父母出生於1870年代,陶女是家裡最小的孩子,兄長姊姊均已去世,根據大陸和中華民國著作權法,由於繼承人均死亡,著作權無人繼承。大陸著作權法沒有明確規定著作權存續期間無人繼承作品如何處理,有人認為應為中國國家所有也有人認為屬公共領域;根據中華民國著作權法,在中華民國屬公共領域。根據美國著作權法,發表於1929年和1977年間的作品,未在美國登記的,如1996年前屬公共領域,則在美國屬於公共領域。陶的文章均登報於1949年前,如果將其視為中華民國作品,則在美國亦屬公共領域。 Beodat(留言) 2024年5月16日 (四) 18:53 (UTC)
- 因無子女且直系親屬已凋零,90年代編寫地方誌時紹興陶家親屬只知80年代初陶已不在人世,但無法提供具體卒年。 Beodat(留言) 2024年5月16日 (四) 19:05 (UTC)
- @Beodat:这其实与“存续期间有无人继承”的问题无关。问题的核心是:作者因身份明确而不能援用各地关于著作权人身份不明的条例推定存续期间,同时又卒年不详,导致身后存续期间是无法开始计算的,无法计算,那么就不能推定著作权过期时间,也就是等同于尚未进入公有。关于此类情况,本地经共识延用commons的Template:PD-old-assumed,容忍推定其截止于在“作品创作年份+作品来源国版权期限+50”所得结果年份的当年12月31日。照此,则上面四篇暂未能收录。 银色雪莉(留言) 2024年5月16日 (四) 19:14 (UTC)
- 一些國家地區的法律中,如果根據卒年計算的著作權存續期間無人繼承,則財產權依法“消滅”,作品隨即進入公域,不再受過世時間/存續期限的限制。例子:中華民國著作權法第42條,43條。日本著作權法62條。 Beodat(留言) 2024年5月16日 (四) 20:28 (UTC)
- 您说的,我在下面有提到,准确而言是“著作財產權人死亡...依法應歸屬國庫者”,人话就是该财产权没有现存可行的去向了(包括亲属继承、让与他人...),这两者都很难查(尤其是后者),因此在文库不会说因为仅仅查不到继承人就默认“消灭”,而是恰好相反,除非能提供证据说明确实没有继承让与等情况的可能性了,才认为“消灭”——因为查不到人,跟查到“没有人”,是两件事。——当然,这些其实跟本件没多大关系,说一千道一万这些事情的起点都是卒年确定;没有卒年,就无从谈起。 银色雪莉(留言) 2024年5月16日 (四) 21:05 (UTC)
- 简而言之的话,照当前现有能查到的信息、来源国著作权法和文库的方针而言,这四件(包括下面那一件大概也是)应该是只有援引Template:PD-old-assumed才能收——但也不是现在,是“作品创作年份+作品来源国版权期限+50”,本件而言,就是创作年份+100(中国大陆存续期限是身后+50),除此以外,应该没有空间。 银色雪莉(留言) 2024年5月16日 (四) 21:08 (UTC)
- 一些國家地區的法律中,如果根據卒年計算的著作權存續期間無人繼承,則財產權依法“消滅”,作品隨即進入公域,不再受過世時間/存續期限的限制。例子:中華民國著作權法第42條,43條。日本著作權法62條。 Beodat(留言) 2024年5月16日 (四) 20:28 (UTC)
- PS:前述是因为著作权法是属地法,所以这只能按大陆来算。本想请教您“80年代初陶已不在人世”是否有具体的文字资料表述,但转念一想就算有,现在也不能收——+50,就算1980年也都不到期(何况也不能这么算)。另,其实就算按台湾也不行——台湾固然说“著作財產權因存續期間屆滿而消滅。於存續期間內,有下列情形之一者,亦同:一、著作財產權人死亡,其著作財產權依法應歸屬國庫者”,但著作(财产)权除了继承,尚可让与,而这是很难查阅的部分,除非能有确证其无人继承且未发生让与,否则通常本地也不能按这个来。 银色雪莉(留言) 2024年5月16日 (四) 19:22 (UTC)
- 陶死亡相關信息見地方誌 https://search.worldcat.org/title/36935910
- 潛在的財產權持有者存不存在無法確認,屬於所謂“孤兒作品"的一種情形。worst case,陶死亡不足50年,陶的文字目前屬於孤兒作品。因是轟動全國的殺人犯,陶出獄後隱姓埋名重新做人(《東南日報》1939年7月8日),難以想像存在贈與別人當年獄中大作的情況;2008年後利用陶女其他文字的負面文章充斥網路/印刷出版物,甚至被東方衛視拍成情節不實的電視劇,亦未見有人出來抗議或主張權利。理論上的violation風險非0但是實操上的violation風險幾為0。保守起見等到2030年代,有無必要就難說了。 Beodat(留言) 2024年5月16日 (四) 21:46 (UTC)
- 了解您实务角度的看法,不过文库的著作权方针决定了文库看的就是“理論上的violation風險”,所以我也只能向阁下表示遗憾。本地有Wikisource:未来进入公有领域作品列表,待作品到期时会恢复。 银色雪莉(留言) 2024年5月16日 (四) 23:17 (UTC)
- @Beodat:这其实与“存续期间有无人继承”的问题无关。问题的核心是:作者因身份明确而不能援用各地关于著作权人身份不明的条例推定存续期间,同时又卒年不详,导致身后存续期间是无法开始计算的,无法计算,那么就不能推定著作权过期时间,也就是等同于尚未进入公有。关于此类情况,本地经共识延用commons的Template:PD-old-assumed,容忍推定其截止于在“作品创作年份+作品来源国版权期限+50”所得结果年份的当年12月31日。照此,则上面四篇暂未能收录。 银色雪莉(留言) 2024年5月16日 (四) 19:14 (UTC)
- @Beodat:今天陶氏的事蹟只是散見於不同來源,先生想必有一定研究,不知可否在維基百科寫作一篇小傳,將來到了預定日期,以上幾件文章復原,屆時水到渠成,一切功德圓滿。見笑。--晞世道明(留言) 2024年5月17日 (五) 02:47 (UTC)
- 很遗憾Wikisource:未来进入公有领域作品列表出现在{{PD-old-assumed}}之前,那时还不允许作者逝世时间未知的作品加入该列表,目前也暂时没有新的方针,所以暂时无法把这些作品加入该列表。
- 已刪除。 Midleading(留言) 2024年5月27日 (一) 15:55 (UTC)
橫被誣辱 遺恨難甘 劉文如請澈究事實,作者劉文如,经搜寻未能查阅到其逝世年份。不符合{{PD-old-assumed}}。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年5月16日 (四) 07:26 (UTC)
- 本案与上方陶思瑾基本属于同类,还请管理员阁下能够尽快删除。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:13 (UTC)
- 台灣人民自救運動宣言疑似侵犯版權。--221.127.10.160 2024年5月18日 (六) 04:14 (UTC)
- 参考章忠信的释义的话,本件是对应其中的第三种,即
任何在五十四年七月十一日當日或之前所完成、通行,且未辦理著作權註冊之著作,於七十四年七月十日著作權法修正施行後,依本條規定,原本無從適用採創作保護主義之七十四年著作權法而受保護,惟依第一百零六條之一規定,在九十一年一月一日我國加入世界貿易組織之後,就可以回溯受到本法的保護。
本件按1964年(民五十三年)9月算的话,在“五十四年七月十一日當日或之前”;著作權法 (民國53年)第二条:著作物之註冊,由內政部掌管之。
——按可见的历史事实论断的话应该也没有注册的了。以上条件都符合的时候,那么它在2002年1月1日后回溯受当时著作权法保护,那就要按共同作者中最后死亡者身后五十年保护,也就是w:彭明敏,卒于2022年——那就要到2072年了。 银色雪莉(留言) 2024年5月28日 (二) 18:19 (UTC)
- 参考章忠信的释义的话,本件是对应其中的第三种,即
- 玉环市新闻信息中心2017年度部门决算公开,根据该文献自己的显示,其主要职能为:
《今日玉环》出版、增项出版,相关印刷、发行、广告,新闻研究、新闻培训及新闻业务交流,宣传党委政府相关政策,关注民生和民众呼声,上通下达,促进社会发展。
显非行政职能。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年5月22日 (三) 03:17 (UTC) - 继续请求删除。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:13 (UTC)
全国人民代表大会常务委员会法制工作委员会负责人就外国国家豁免法答记者问,原文见此→[7]。新华社记者专访了全国人大常委会法工委负责人
。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年5月27日 (一) 14:27 (UTC)
- 不过这也不怪上传者,全国人大常委会公报里的版本确实把这句改了。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年5月27日 (一) 14:28 (UTC)
- 继续请求删除。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:13 (UTC)
6月
[编辑]- 《松巖先生別集》的序和年譜部分在韓國刊行於1956年。因此,它們什麼時候進入公有領域?什麼時候可以在維基文庫收錄?Blahhmosh(留言) 2024年6月2日 (日) 17:36 (UTC)
- @Blahhmosh:这不能只看刊行年份,这信息是不够的。阁下需要确认阁下所指的是否[8]和[9],又或者提供更多关于对应页面的作者的信息。 银色雪莉(留言) 2024年6月2日 (日) 17:48 (UTC)
- 本文獻收錄的作品的作者是權好文。他死於1587:宣祖20年。因此可以肯定他的作品進入了公有領域。
- 但是根據「松巖先生年譜」的信息,我們可以知道本文獻刊行於朝鮮純宗「後四十一年丙申」,也就是1956年。因此本文獻的年譜《松巖先生別集年譜》在1956年製作。
- 《松巖先生別集序》的作者是權相圭。根據本網站:
- http://people.aks.ac.kr/view.jsp?id=PPL_6JOc_A1874_1_0020251
- 他死在 1961년 7월 23일。因此他的作品完全沒有進入公有領域。 Blahhmosh(留言) 2024年6月2日 (日) 17:56 (UTC)
- https://db.itkc.or.kr/dir/pop/bexam?dataId=ITKC_MO_0189A
- 有更多信息。 Blahhmosh(留言) 2024年6月2日 (日) 17:57 (UTC)
- @银色雪莉 Blahhmosh(留言) 2024年6月2日 (日) 20:41 (UTC)
- @Blahhmosh:如果照C区的说法,2013年7月以前,韩国的著作权保护期是身后+50年,权相圭卒于1961年,+50是2011。我不知道韩国后来修订的著作权法是否有溯及,不过照这里的说法的话,似乎《序》在韩国是过期了的——但是在美国还没有,回溯之后(照别集刊行日期和序后署名附时间,可以视为1956年发表)应该要到2051。本地有消极容忍模板。
- 至于年谱,我需要阁下协助确认是不是这一份[10],如果是这一份,那么根据[11],权必奎、权靖夏和李晩慤作为《年谱》著者,有名有姓,要先确认他们的逝世时间,而不是靠年谱的出版时间作推定。阁下是否能协助提供此三人的卒年?我能找到的是权靖夏(1892)和李晩慤(1874),但我需要阁下协助确定。 银色雪莉(留言) 2024年6月3日 (一) 07:10 (UTC)
- 就是[81]這一部分。
- 权靖夏生死年:(1806-1892)[12]
- 愼庵李晩慤生死年:(1815:純祖15~1874:高宗11)[13] Blahhmosh(留言) 2024年6月3日 (一) 13:47 (UTC)
- 权必奎是否有资料? 银色雪莉(留言) 2024年6月3日 (一) 14:17 (UTC)
- @银色雪莉抱歉,沒有看到你的回覆。我找了半天都沒有找到。但是很有可能他是19世紀出生的人。 Blahhmosh(留言) 2024年6月15日 (六) 17:47 (UTC)
- @Blahhmosh:如果是这样的话,首先,因为卒年不明,无法确定过期日期。但如果在本地时,也许可以援引Template:PD-old-assumed,因为从权靖夏的年谱识来看,落款时间是“上之二十六年己丑四月”,结合其生卒年和落款的纪年干支,应该指的是朝鲜高宗时期的1889年,那么以PD-old-assumed的逻辑计算,创作年起+(目前)起源国年限+50=1889+120=2019,另外两人是1892+30,1874+30(照c:Template:PD-South_Korea的说法),按最接近当前的时间,应该可以容忍。 银色雪莉(留言) 2024年6月17日 (一) 05:40 (UTC)
- @银色雪莉抱歉,沒有看到你的回覆。我找了半天都沒有找到。但是很有可能他是19世紀出生的人。 Blahhmosh(留言) 2024年6月15日 (六) 17:47 (UTC)
- 权必奎是否有资料? 银色雪莉(留言) 2024年6月3日 (一) 14:17 (UTC)
- @银色雪莉 Blahhmosh(留言) 2024年6月2日 (日) 20:41 (UTC)
- @Blahhmosh:这不能只看刊行年份,这信息是不够的。阁下需要确认阁下所指的是否[8]和[9],又或者提供更多关于对应页面的作者的信息。 银色雪莉(留言) 2024年6月2日 (日) 17:48 (UTC)
- 非洲式抢劫 2021年文章。--晞世道明(留言) 2024年6月28日 (五) 01:49 (UTC)
- 原文已经通过VRT授权,需要确认中文译文是否可自由使用 Midleading(留言) 2024年6月28日 (五) 02:39 (UTC)
- 作者确认通过VRT授权,已还原并移动至Translation:非洲式抢劫 Midleading(留言) 2024年6月29日 (六) 03:09 (UTC)
- 该文可能违反收录方针,已在删除讨论另行提出。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年7月1日 (一) 08:15 (UTC)
- 原文已经通过VRT授权,需要确认中文译文是否可自由使用 Midleading(留言) 2024年6月28日 (五) 02:39 (UTC)
7月
[编辑]- 古籍印刷通用字规范字形表(GB/Z 40637-2021),属指导性技术文件,不属于公有领域。--沈澄心✉ 2024年7月3日 (三) 11:48 (UTC)
- 该文非国标、也非行标,而是“国家标准化指导性技术文件”,也就无法沿国标或行标既有的任何路径讨论强制性。再加上《国家标准化指导性技术文件管理规定》第四条:“指导性技术文件不宜由标准引用使其具有强制性或行政约束力。”除非有其他具约束力文件就该件可能具有约束力的路径提出相反的说明,否则认为应(×)删除。 银色雪莉(留言) 2024年7月3日 (三) 12:13 (UTC)
- 愚公移山(毛澤東),毛的个人作品尚未到期(1976+50=2026),这也非Template:PD-PRC-exempt或Template:PD-PRC-CPC的豁免范围。副知@Lemonaka阁下。--银色雪莉(留言) 2024年7月16日 (二) 08:07 (UTC)
- Mistake happened. 2024-50=1974... Lemonaka(留言) 2024年7月16日 (二) 12:03 (UTC)
8月
[编辑]- 终末之诗,不论哪个版本都是从Minecraft Wiki上搬来的,当时我还不知道CC BY-NC-SA和CC BY-SA是不兼容的……现在想起来了,尽快删了吧--Wang31(留言) 2024年8月3日 (六) 02:32 (UTC)
- 十一届三中全会讲话原始录音,需要明确作者,否则是版权不明的状态。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年8月9日 (五) 02:04 (UTC)
- 标题可能有误,可以和[14]等来源核查。个人浅见应按邓小平个人作品处理,尚未到期。 Teetrition(留言) 2024年8月9日 (五) 02:25 (UTC)
- 该录音是否以任意形式正式发表过?我记得维基文库只收录发表过的作品。 曾晋哲(留言) 2024年8月18日 (日) 20:35 (UTC)
- 没有通过官方途径正式发表也不是一个正规的内部文件,无法认定为党中央的作品,所以已删除 Midleading(留言) 2024年8月25日 (日) 02:49 (UTC)
9月
[编辑]- 法蘭西第五共和國憲法 劉鵬九(1901年—1987年)翻譯,離世不足50年,譯本未進入公有領域。--221.127.8.50 2024年9月1日 (日) 01:28 (UTC)
- 支持:核对c:File:NCL-9900010932_法國第五共和憲法.pdf作者身份无误,本件应+50。 银色雪莉(留言) 2024年9月1日 (日) 06:30 (UTC)
- 老子 (校詁版) 高度疑似侵權刪除的陳鼓應版。 Midleading(留言) 2024年9月7日 (六) 12:32 (UTC)
- 此校詁版與陳鼓應版存在大量差異,首先陳鼓應著作正文與附文兩個道德經版本也存在差異。其次陳鼓應道德經加入了人為主觀分析,充滿現代標點符號。標點符號在漢語中會引導文意。此版本完全去掉標點符號,與陳鼓應版意義不同。再次,此版本在不斷校對完善中,還乘下六章未進行精校,此書底本為帛書本,楚簡本,王弼版,傅奕版,尹振環及多個道德經版本混合,務求超越古今版本及陳鼓應版本。 黎用先(留言) 2024年9月8日 (日) 09:33 (UTC)
- 存在差異並不能說明這個文獻不是基於陳鼓應版創作的改編作品。 Midleading(留言) 2024年9月8日 (日) 13:48 (UTC)
- 陳鼓應在最新著作,推出了第三個《道德經》版本,其在該書承認,由王弼版本改編而成。因此陳鼓應所有版本都源自於古籍改編,是全球公有領域。 黎用先(留言) 2024年9月8日 (日) 13:54 (UTC)
- 由王弼版改編或是由其他古本改編並不侵犯著作權,但是由陳鼓應版或是其他受版權保護的版本改編存在版權疑慮。 Midleading(留言) 2024年9月8日 (日) 13:58 (UTC)
- 請不要偷換概念,本人已經明言底本是帛書本跟王弼本,與陳鼓應無關。你可以找北京大學陳鼓應本人聯係。 黎用先(留言) 2024年9月8日 (日) 14:04 (UTC)
- 還有一點要補充,陳鼓應是不能夠創作《道德經》的,中華文化經學是不能重新創作,只能夠校正,《道德經》的創作人是老子,版權是老子擁有,我們只能夠校正最接近老子《道德經》的版本,嚴格來說,經學要做到只字不能動,這就叫校詁,而校詁的最終結果,《道德經》會最接近帛書本跟楚簡本。因此等於是老子本人《道德經》的抄本,版權必定屬於老子所有,我們只是重抄一次。後世創作改動過的《道德經》,正確來說是抄寫錯誤的《道德經》,或誤傳的《道德經》,而不是個人創作的《道德經》,這就是中國經學的意義。 黎用先(留言) 2024年9月9日 (一) 05:08 (UTC)
- 和維基文庫已經錄入的其他道德經版本對比以後可以發現有差異的部分是因為陳鼓應版改為了那样。例如二十八章“知其白,守其黑”,陳鼓應認為“守其黑”等六句是後人窜入(莊子/天下把“守其黑”等句漏了),所以在老子 (校詁版)里就沒有了。但我却覺得這句話很好,連黃庭內景經都有“知白守黑”的說法,各個版本包括帛書本都有的句子為何要刪呢,就因為陳鼓應嗎。十九章把“絕聖棄智”改為“絕智棄辯”也是陳鼓應的主意。其他地方的疑點也很多。種種跡象都表明這個版本不是什麼校詁版,而是一個侵權版本。閣下如此推崇陳鼓應的道德經,何不承認他持有著作權?我會找個時間和圖書馆里其他的版本對比一下看是否有可能誤解了閣下。但是如果確實和陳鼓應版極度雷同的話,這個頁面將被刪除。 Midleading(留言) 2024年9月11日 (三) 12:58 (UTC)
- 謝謝您的堅持。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 13:48 (UTC)
- 記得不要私下看壬遁占方,這些是封建迷信的東西,這篇文章的版權屬於我本人。你們私下研究就是侵權。我是這篇文章的祖師。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 13:55 (UTC)
- 壬遁占方一文,我只授權了臺灣大學可以公開及轉載。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 14:17 (UTC)
- 壬遁占方未來我會逐步授權澳門科技大學,香港中文大學,中國北京大學。但現在這三間大學並未獲得我授權。我需要時間思考。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 14:25 (UTC)
- 黎用先在此承認,
- 尊陳鼓應老師;
- 如果您們研究壬遁占方,
- 也須尊我為老師。
- 這是中華師道。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 15:01 (UTC)
- 撫心自問,為什麼壬遁占方我貼了將近一年,你今天才刪除?因為你自己都想學,你想我講出所有訣竅之後,才刪除文章。你只想自己學到,不允許其他人學到。這就是自私,就是小人之道。這就是盜取我的知識產權。還滿口《論語》仁義道德。跟你說,奇門遁甲我研究了十多年,《黎用先湮波釣叟歌》本人並沒有留下註解,還有很多概念隱晦混雜,你們一時三刻是搞不懂的。中國人都非常自私,正所謂:入門引路須口授。你會設局,我也會留一手。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 17:41 (UTC)
- 如果你想跟我對話,就這幾天留言吧,如果你想刪文章就刪掉吧。天要下雨,娘要嫁人。我無能為力。你不用套我有什麼背景支持。這對你工作沒有好處。中華人民共和國澳門特別行政區,有個人資料保護局。本人準備離開維基文庫。因為覺得這個平台規矩不適合我。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 19:19 (UTC)
- 撫心自問,為什麼壬遁占方我貼了將近一年,你今天才刪除?因為你自己都想學,你想我講出所有訣竅之後,才刪除文章。你只想自己學到,不允許其他人學到。這就是自私,就是小人之道。這就是盜取我的知識產權。還滿口《論語》仁義道德。跟你說,奇門遁甲我研究了十多年,《黎用先湮波釣叟歌》本人並沒有留下註解,還有很多概念隱晦混雜,你們一時三刻是搞不懂的。中國人都非常自私,正所謂:入門引路須口授。你會設局,我也會留一手。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 17:41 (UTC)
- 壬遁占方未來我會逐步授權澳門科技大學,香港中文大學,中國北京大學。但現在這三間大學並未獲得我授權。我需要時間思考。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 14:25 (UTC)
- 壬遁占方一文,我只授權了臺灣大學可以公開及轉載。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 14:17 (UTC)
- 記得不要私下看壬遁占方,這些是封建迷信的東西,這篇文章的版權屬於我本人。你們私下研究就是侵權。我是這篇文章的祖師。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 13:55 (UTC)
- 謝謝您的堅持。 黎用先(留言) 2024年9月11日 (三) 13:48 (UTC)
- 和維基文庫已經錄入的其他道德經版本對比以後可以發現有差異的部分是因為陳鼓應版改為了那样。例如二十八章“知其白,守其黑”,陳鼓應認為“守其黑”等六句是後人窜入(莊子/天下把“守其黑”等句漏了),所以在老子 (校詁版)里就沒有了。但我却覺得這句話很好,連黃庭內景經都有“知白守黑”的說法,各個版本包括帛書本都有的句子為何要刪呢,就因為陳鼓應嗎。十九章把“絕聖棄智”改為“絕智棄辯”也是陳鼓應的主意。其他地方的疑點也很多。種種跡象都表明這個版本不是什麼校詁版,而是一個侵權版本。閣下如此推崇陳鼓應的道德經,何不承認他持有著作權?我會找個時間和圖書馆里其他的版本對比一下看是否有可能誤解了閣下。但是如果確實和陳鼓應版極度雷同的話,這個頁面將被刪除。 Midleading(留言) 2024年9月11日 (三) 12:58 (UTC)
- 還有一點要補充,陳鼓應是不能夠創作《道德經》的,中華文化經學是不能重新創作,只能夠校正,《道德經》的創作人是老子,版權是老子擁有,我們只能夠校正最接近老子《道德經》的版本,嚴格來說,經學要做到只字不能動,這就叫校詁,而校詁的最終結果,《道德經》會最接近帛書本跟楚簡本。因此等於是老子本人《道德經》的抄本,版權必定屬於老子所有,我們只是重抄一次。後世創作改動過的《道德經》,正確來說是抄寫錯誤的《道德經》,或誤傳的《道德經》,而不是個人創作的《道德經》,這就是中國經學的意義。 黎用先(留言) 2024年9月9日 (一) 05:08 (UTC)
- 請不要偷換概念,本人已經明言底本是帛書本跟王弼本,與陳鼓應無關。你可以找北京大學陳鼓應本人聯係。 黎用先(留言) 2024年9月8日 (日) 14:04 (UTC)
- 由王弼版改編或是由其他古本改編並不侵犯著作權,但是由陳鼓應版或是其他受版權保護的版本改編存在版權疑慮。 Midleading(留言) 2024年9月8日 (日) 13:58 (UTC)
- 陳鼓應在最新著作,推出了第三個《道德經》版本,其在該書承認,由王弼版本改編而成。因此陳鼓應所有版本都源自於古籍改編,是全球公有領域。 黎用先(留言) 2024年9月8日 (日) 13:54 (UTC)
- 存在差異並不能說明這個文獻不是基於陳鼓應版創作的改編作品。 Midleading(留言) 2024年9月8日 (日) 13:48 (UTC)
- 此校詁版與陳鼓應版存在大量差異,首先陳鼓應著作正文與附文兩個道德經版本也存在差異。其次陳鼓應道德經加入了人為主觀分析,充滿現代標點符號。標點符號在漢語中會引導文意。此版本完全去掉標點符號,與陳鼓應版意義不同。再次,此版本在不斷校對完善中,還乘下六章未進行精校,此書底本為帛書本,楚簡本,王弼版,傅奕版,尹振環及多個道德經版本混合,務求超越古今版本及陳鼓應版本。 黎用先(留言) 2024年9月8日 (日) 09:33 (UTC)
- 仁安羌大捷紀念碑,2013年樹立,不足50年,侵犯版權。--223.19.26.199 2024年9月12日 (四) 00:51 (UTC)
- (×)删除,显然。 ——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年9月12日 (四) 06:30 (UTC)
- 英軺私記,該版本疑自《走向世界丛书》摘出,係1986年由湖南岳麓书社出版,由钟叔河主編,校點者署名朱纯。已錄入之校注本應屬侵權?我之前誤放到删除讨论去了,抱歉Aerotinge(留言) 2024年9月18日 (三) 11:48 (UTC)
- 支持,因为本件不是单纯的标点本,而是汇校本。光看其自身的说明[15](原文页码:p.10;pdf:p.19)可能不是很清晰,具体而言:《小方壺齋輿地叢鈔》本(p121-220)(原标题作《英軺日記》)、《灵鹣馆丛书》本(这本子我无法提供原链接,不过各位如果有《近代中国史料丛刊》在手则可查到。)和《西洋杂志》本三个本子各自提供了现在的这个《英軺私記》内容的一部分,所以本件没有任何辩护空间。 银色雪莉(留言) 2024年9月18日 (三) 13:09 (UTC)
- 红卫兵是义和团吗?、共党语言可以袭用吗?、堵住中国这个缺口、论科学与民主、我对国共的看法、这样的红卫兵等殷海光先生著作,版本出自1989~90年出版的二十冊套書《殷海光全集》(桂冠出版社),為後人彙編校對版本。收錄進文庫是否存在版權疑慮?
- 共产党之政略与战略亦有類同情況。該文出自《曾琦先生文集》(下冊)(史料叢刊十六;中研院-近代史研究所,1993),一樣是匯校本。是否存在版權疑慮?—以上未簽名的留言由Aerotinge(對話|貢獻)於2024年9月23日 (一) 03:57 (UTC)加入。
- @Aerotinge:此处收录的是各单篇,因汇编(或注释、整理)而可能产生的作品的著作权并不影响原作单篇的著作权——除非此作品在收录单篇时各单篇产生了足以认定为新作品的改变(例如上面的英軺私記,已显然区别于各本原来面貌,算是一个新作品),则该各单篇才被视为一个新作品,否则不过是原作的忠实复制品而不会产生新的著作权。我暂时未能查阅相关殷的作品,但我看了一下曾的这一篇的原单行发表件,并未见其发生此种情况。一般而言,个人全集或文集收录单篇时并不会对作品做出足以使其被认定为新作品的改动;您是否确认本地收录的这些作品(与原单篇相比)发生了足以认定为新作品的改变?如果没有的话,则这些作品收录应并无大碍。 银色雪莉(留言) 2024年9月23日 (一) 07:32 (UTC)
- 我手上並沒有殷海光先生該本全集,僅是從該全集試閱中「編者的話」來理解其工作。
- 可以的話,是希望貢獻者就當年報章刊物上的版本來進行收錄就好。
- 在版本出處放上個世紀末的出版品,即是說要核實就必須從取得該書開始,更甭說開展進一步的校對工作(該收錄文章以簡體字錄入,可能為貢獻者所譯並釋出,或來自第二手來源授權。皆未註明) Aerotinge(留言) 2024年9月23日 (一) 09:10 (UTC)
- 我对国共的看法已經找到來源,大抵和原文不差,只需移動到正確用字的標題。至於錄入者凴何種來源而錄入,因現在社群容忍挂 {{傳統漢字化}} 的作品的存在,加之大多數非知名作品并無後人修改的動機,不會侵權,故可不要求。 Andayunxiao(留言) 2024年9月29日 (日) 20:13 (UTC)
- 版權未過期的新近版本中可能有注釋或序文等,這些是另有版權的,過期前不能錄入。 Andayunxiao(留言) 2024年9月29日 (日) 20:16 (UTC)
- @Aerotinge:此处收录的是各单篇,因汇编(或注释、整理)而可能产生的作品的著作权并不影响原作单篇的著作权——除非此作品在收录单篇时各单篇产生了足以认定为新作品的改变(例如上面的英軺私記,已显然区别于各本原来面貌,算是一个新作品),则该各单篇才被视为一个新作品,否则不过是原作的忠实复制品而不会产生新的著作权。我暂时未能查阅相关殷的作品,但我看了一下曾的这一篇的原单行发表件,并未见其发生此种情况。一般而言,个人全集或文集收录单篇时并不会对作品做出足以使其被认定为新作品的改动;您是否确认本地收录的这些作品(与原单篇相比)发生了足以认定为新作品的改变?如果没有的话,则这些作品收录应并无大碍。 银色雪莉(留言) 2024年9月23日 (一) 07:32 (UTC)
10月
[编辑]在纽约向全美广播演说,宋美龄(1898年—2003年)作品,显未过期。——— 红渡厨(留言・贡献) 2024年10月5日 (六) 03:42 (UTC)
- 2024年10月5日Midleading已刪。--Jusjih(留言) 2024年12月22日 (日) 00:56 (UTC)
- 鳴臯先生文集/續序、鳴臯先生文集/續後識、和鳴臯先生文集/續跋等作品於1935年刊行於韓國。這些作品不知道有沒有過期,但是我可以試圖看看這些作者什麼時候過世。
- 鳴臯先生文集/續序作者是金獻周。他過世於1936年。
- 鳴臯先生文集/續後識作者是曺秉健。他過世於1942年。
- 鳴臯先生文集/續跋第一個作者是鄭道榮。我不知道他什麼時候死的。
- 鳴臯先生文集/續跋第二個作者是李起轍。他過世於1971年。
- 當然。我不知道這些人是不是作者。不同姓氏的人可能會有同一個名字。但是我們可以或許用本貫看看這些人的本貫對應的上。Blahhmosh(留言) 2024年10月23日 (三) 15:59 (UTC)
- 我根據作者的本貫做出了判斷。
- Blahhmosh(留言) 2024年10月23日 (三) 16:13 (UTC)
- @红渡厨@Midleading@银色雪莉 Blahhmosh(留言) 2024年10月25日 (五) 17:20 (UTC)
- @Blahhmosh:抱歉近日来忙于别处,前述请容在下查对后再回复阁下。 银色雪莉(留言) 2024年10月30日 (三) 08:42 (UTC)
- @Blahhmosh:金、曹的應保留。鳴臯先生文集/續跋應(×)删除,因未到期(我個人懷疑鄭道榮可能是[18],但這需要迎日鄭氏的族譜作確認——但就算真是此人,他也不到期)。 银色雪莉(留言) 2024年11月6日 (三) 07:37 (UTC)
- @红渡厨@Midleading@银色雪莉 Blahhmosh(留言) 2024年10月25日 (五) 17:20 (UTC)