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全唐文/卷0644

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卷六百四十三 全唐文 卷六百四十五
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張仲素

仲素,河間人,官中書舍人。

天何言哉,歲雲秋矣。臨甫田而一望,見多稼之具美。亙平野而雲鬱,覆高原而黛起。九土用康,兆人賴止。豈非協風中律,農祥順軌。土牛作候而不愆,銅雀載鳴而有以。徒觀其千畝既良,萬頃式臧。興有渰而混色,沾霢霂以齊芳。雜非煙與非霧,乍漠漠以蒼蒼。孰克辨乎帝力,鹹自嘉於我疆。禦田祖之神,時聞擊鼓。樂農夫之慶,且見築場。察彼近郊,知夫四裔。何山苗之能植,伊隰桑之尚蔽。豐滋漫若,用表於播時;悅茂油然,寧憂於晚歲。矧乃華實雲就,堅好不渝。豈茨梁之足喻,若薈蔚之將敷。知艱難垂戒於往哲,務藨蓘在勸於鄙夫。爰協古公之政,式宏管氏之虞。至夫實穎蓁蓁,厥田上上。膏陰潤以蕃庶,矗朝隮之異狀。邱陵共秀,且聞束皙之詩;黍稷盈疇,更鬱仲宣之望。懿夫白露凝冷,清風戒寒。是刈是獲,式燕且歡。諒遺滯之足利,思京坻而可觀。蓋由我君勤儉所彰,純嘏屢錫。運璿衡之冥數,煥玉燭而昌曆。分地而嘉穀用登,報天而犧牛在滌。下臣睹而作頌,敢歎美於成績。重曰:望如雲兮我稼既同,除其穢兮田具是功。既庭又碩兮將表歲終,喜有秋兮可以勞農。

賢哉南容,詠白圭於雅什。奉明義以為誡,徵莠辭於口給。諒同符於素履,將辨誌而貞立。玷生在玉,伊良工之可磨;言出於躬,縱駟馬之不及。是知詩之為喻,言以昭信。想研精於奧旨,知底滯於遺韻。詠歎彰其不足,反覆明乎克慎。身之是省,況開卷而念茲;心苟無瑕,異獻璞之往吝。允矣君子,宜其念之。懲諸嘉玉,觀爾靈龜。尚鮮華之彩,慕特達之詞。知在涅而不昧,同居暗以無欺。重明哲以作則,故沉吟於四時。既切磋以求友,將造次而解頤。得之自中,殊學者之四失;複而無斁,類夫子之繹思。是謨是訓,是效是則。諒修已以為物,可自家而刑國。既引之以改過,複重之以比德。香芸自雜於卷舒,青蠅寧間乎白黑。彼以圭為瑞,此以誡為珍。苟因文而假物,非貴玉而賤瑉。然則懷璧者恥慢藏而成玷,事君者畏不密而失身。夫其列於雅頌,備法語之為用;垂於後昆,庶厥道之長存。汗簡之文可考,絕編之義再敦。且非守句之末學,有異斷章而賦言。豈不以賢智之心,慎樞機之所啟;瑾瑜之質,懼毫髮以成痕。懿夫誌士仁人,明不自是。執一善以無失,故三複而樂隻。若或誌於斯行,秉善價而誰毀。

物有資於利用,則機之功也可錄。初離立以待時,竟開張而濟俗。言念魯相,溫其如玉。覽下妾而獻藝,將自家而窒慾。克勤克儉,誠君子之息機;焚如棄如,示小人之止足。酌其妙也,得而言者。斯以明貴賤,正儒雅。龍梭勿用,猶懸素壁之隅;星石曾支,尚在綠窗之下。懿其以彼火烈,彰茲行危。諒舍之而是警,非敝之而改為。鼓鍾於宮,覺前言之嘉喻;勞薪用爨,嗟彼世以方知。惟此政經,必資輔理。傷抱布之趨來,異斷機之所擬。燎枯木以煙散,暢清音而風美。迢迢之象,遠在於天;劄劄之聲,不雜於耳。且懷柔之理,文歸不競。何兆庶之淺深,在仁知之遊泳。道自絕於瑕玷,慶旁作乎龜鏡。絲麻不績,而家乃致於肥;煨燼未除,而邦已聞其政。是知重為輕根,旨遠道敦。息邪贏於高位,澄細流於上源。雖屢空於衣褐,實垂裕於子孫。

瑟彼信圭,諸侯是執。當大君之辨等,與五玉而咸集。皎以式孚,堅於特立。錫山川以為瑞,在享獻而增襲。將持比德以省躬,豈獨退揚而進揖。懿夫潔白其質,縝密其文。得儀形之是表,敘羔雁以成群。玷絕可磨,不愧南容之複;性惟特達,每勞宣代之分。則而效之,惟其嘉矣。觀正直可以行化,取毀方於焉克己。至若左右佩珩,淒鏘宮徵。寧同乎信以守之,豈嗟乎不我屑以。韋弦可譬,琮璧自殊。孚尹旁達,陽采外敷。因追琢以為用,諒小大之合符。韞以保焉,匪沽諸善價;省其人也,宜賦以生芻。此乃邦之令典,孰可已乎。捧當心而措於掌,足以見古人之象;稟溫潤而洞晶熒,於以彰文物之形。色配彼蒼,示不言之信;神如此鑒,同明德之馨。所以掌節是司,藉之乎繅。與蒲穀而齊列,冀邦家之永保。比楚玉之無瑕,哂夏璜之有考。或以圭為瑞,或以象為珍。傳命自同於符璽,達情可接於君臣。稽彼前典,光輝日新。念君子之作誡,宜近取諸乎身。

征晦明於異域,聞庶類之酬德。彼黃雀之罹害,遇青衿而見惻。有纖微之陋體,無彩翠之奇色。投林苦鴟鳶之患,墜地逢螻蟻之食。情懷舊匹,尚有啁噍之音;自戀故枝,難舉翩翩之翼。感之奚止,曰楊氏子。取於步武之內,寘彼巾箱之裏。全而育之,焉知所以。洎養羽之再就,方銜恩而決起。黃花受哺,寧同食椹之懷;白璧來酬,用記封公之祉。言徵其事,載赫厥靈。表《齊諧》之《異誌》,合《漢史》之《祥經》。倏去之時,既入群而多類;重來之夕,方詭狀以呈形。稱仙使而報德,何幸喜之可稱。質乍隱於恍惚,環既受而晶瑩。且賁然之好,瑞以神告。其潔白而就封,諒生成之是報。想夫初飛葉際,忽墜花陰。空城路遠,穿屋譏深。化未及於遙海,聲似愁於北林。焉知鴻鵠之秉誌,實賴兒童之有心。是知好生自中,神貺元格。贈祥符之數四,勝兼金之累百。皛月圓,規規霜白。溫其之色,且異隨侯之珍;皎若之形,自類有虞之獲。嗟夫!靈異之跡,出於無間。或鵲緘玉印,或樹蘊金環。曾未若稚子懷仁,祥禽致感。彼君子之出處,實濟物於坎。環兮四代五公,垂竹帛之可覽。

昔竇滔之於役從軍,伊少婦兮玉潔蘭薰。對鳴機以抽恨,織美錦而成文。攢萬緒之荏苒,揉眾彩之絪縕。腸回而綠字初結,發亂而青絲共棼。萋兮斐兮,常屬思於黃絹;不日不月,長寄懷於碧雲。其始也軫蕙心,蓄藻思。披黃流之渥彩,等後素之繪事。循環而覽,夫言豈一端;宛轉而求,則韻皆居次。寫別既久,怨心有盈。錦霞駁而增麗,詩綺靡而緣情。自發於巧心素手,何慚於墨妙筆精。當其用寄遠方,臨風載閱。跡類雕蟲,文如委纈。既連珠而複貫,又通理而不絕。居人言念,緘萬恨而在中;君子置懷,字三歲而寧滅。是繹是尋,攻乎織紝。宛而成章,見色絲之麗;永以為好,表美人之心。儻或以新而代故,豈殊陋古而榮今。黼黻不同,愁閱目而等耀;彩章自異,懼讒口之見侵。況複委篋多年,化塵千古。方爛兮如在,複燦兮可睹。藻豔波旋,環回輻圓。蘊四愁而難解,煥五彩以相鮮。猶或逾繡段,勝彩箋。貴以文自奪鴛衾之價,贈乎遠無勞雁足之傳。且物在人亡,留思長想。謂其文之著也,可卷而懷;謂其制之貴焉,乃攄而賞。若知七襄之非匹,豈玉案之虛往。

空闊靈沼,蒼茫舊規。昔穿焉,迎秋而大閱戎艦;今漲也,乘春而無竭陂池。惟時陽候既序,陰冰已泮。天子乃詔京尹以庀役,命水工而葉讚。陳眾力而雲鍤勃興,決萬派而箭流共灌。澹汪汪之積水,似耿耿之斜漢。況複穀雨初霽,夭桃正春。總上善以利物,涵聖澤之深仁。軼彼宮沼,瀰如海濱。鼓金堤之曲岸,揚石鯨之彩鱗。浪湧煙郊,更失辨牛之涘;日華翠瀲,才分織女之津。伊昔殊方未化,勤遠是思。非障澤之瀦矣,將水戰而肄之。構館浮鷁,以遨以嬉。獱獺呈形,有類於文身之俗;鳧亂響,如習乎下瀨之師。春水平兮波緩,春日煦兮沙暖。雖守柔以易狎,竟安卑而就滿。重泉之沫,騷騷而若回;淺沚之毛,離離而漸短。至若鏡朗風收,澄明不流。沃餘潤於芳野,引孤光於釣舟。豈獨鱉蜃是獻,實亦龜龍載遊。厥跡既往,前聞可想。故人遙集,曾分劫火之灰;蕃帥來朝,暗識滇河之象。其漲則那,式詠且歌。開鄭白之墳衍,流畎澮以天波。瑞氣長凝,表宸居之在鎬;晴虹乍飲,若榮光之出河。大哉水之為量,皆從夫一勺之多。

水可取鑒,人能就諸。將審己以徵實,必含形而納虛。其止也靜,其清也徐。方湛兮而皎鏡,異沔彼而淪胥。符上善之心,自多宏納;見無私之狀,臨或躊躇。資坎德之深矣,諧至人之淡如。當其曉日增鮮,光風未度。既清泠以爰止,持炯戒以為喻。等濫觴之猶蓄,何一杯之是措。諒善惡之咸觀,必形影之自遇。豈獨無當五色,空涵眾文。伊吉凶之肇起,如動靜之潛分。俯而窺,似神交之澹泊;默而察,若靈化之絪縕。且義葉養蒙,道深觀竅。洞虛無以責有,在清明而惟肖。心不同也,常稱厚貌之疑;鑒之精兮,未若重泉之照。辨妍媸而無失,固潔著而為妙。斯所以田巴覽之而獨悲,陸雲觀之而自笑。若乃芳塘始啟,白水初澄。有美人兮方覿,坐曲岸而情凝。毫髮已分,想沉姿而映藻;清華不動,見浮彩之生菱。是知聲有徃而必復者,謂其響答;水以止而能鑒者,謂之冥合。方取則於川渟,孰混歸於海納。此亦紀人事,垂正經。庶在觀身而責影,豈徒品物而流形。今則萬頃方臨,羣容在掌。隨方圓以見意,在清通而賦象。苟明鑒之不遺,願飾躬而是徃。

畫繪之事,彰施於文。表其能,故散彩而設;雜其暈,故後素而分。運茲潔白之光,綜彼深淺之色。始其布,終若組織。成山龍華蟲之美,實曰當仁;後黑黃蒼赤之采,固無慚德。間精微而不亂,蔚明麗之相得。昭昭以著,鬱鬱斯皇。發眾狀而逾出,映繁文而益彰。奪朱紫兮不能爭其要,汙白黑兮無以損其光。於以界道,斯能辨方。昔實瞻之在前,昭基體始;今為來者居上,爛以主張。素為繪兮,事惟從古。禮於繪也,義實斯取。其素也同至淳之得一,其繪也合比象而為五。理眾者寡,予惟汝明。無使輝華自混,無使毫發難並。處昧之間,造形則辨;居有無之際,遇物皆呈。雖欲勿用,曷其有成。乃知作繪者惟文是務,言詩者在理為喻。故得盡飾之道,不愆於素。探《周禮·冬官》之職,諧《衛風·碩人》之詞。爰遂事而乃眷,幸全功而勿疑。質不勝文,孰謂何先何後;白能受采,有以顛之倒之。胡未至而取誚,豈卒獲而能欺。不有分布,孰為文采。恆起予於後進,潤色斯成;苟棄我於已前,人文焉在。美矣夫繪事之義,所以刑萬邦而昭四海。

昔穆王之禦天下,蕩誌思元,凝然眇然。將以肆車馬之遠跡,訪昆閬之群仙。既而獲八駿以為乘,輿六龍而並騖。謂升天可冀,寧為海右之巡;行地無疆,漸出人間之路。弱水已逾,層城是赴。洎夫展王毋之儀容,見列仙之軒輅。絳官元圃,異故鄉之樓台;鳳舞鸞歌,勝至樂之韶。澄光渺彌,極望瑤池。湛水容之漫漭,蕩日采以參差。遠近洲沚,駢羅羽儀。蕩蕩五雲,冒芝田而不散;翩翩三鳥,拂珠樹以相隨。金液是嚐,玉杯是挹。桃杏之花競秀,蓬瀛之侶遙集。遊仙可戀,覺天路之日長;惟帝念歸,懼人間之景急。嗟乎!道不可測,理難具形。且複淫神之與驕誌,啄腐之與吞腥。固不可以長遊仙境,久會眾靈。於是回輕軒,反飛鞚。卻瞻遼廓而無見,尚聞簫鼓之餘弄。雖周文之歌鎬燕,且異尋仙;秦穆之享鈞天,常稱在夢。此則詣之者身,從之者眾。稽彼《異錄》,陳茲所窺。後之王者,樂以聞斯。方士彩童,幾涉風波之阻;金莖玉露,寧延隙駟之馳。故我後端拱穆清,無為元感。卻走馬而萬方以泰,不出戶而八紘盡覽。彼乃輕萬里而崇一朝,孰若濟群生於屯坎。

月以陰德,玉聞夜光。伊在天而成象,杳如鉤而可望。每映樓而皎皎,類照廡之煌煌。隱見以時兮不愆其候,虧全有節兮此惟其常。當其霽景方晚,晴飆既涼。瑩迢遞之初魄,出西南之一方。韜皎皎之輝,尚潛元兔;呈纖纖之狀,詎假白狼。矧乃就盈之姿,曲成是愜。從三讓而載吐,表四序之克協。侔雕瓊之異象,契舒蓂之數葉。臨洞房之內,猶隔瑣窗;隱遙城之隅,乍明粉堞。觀夫媚霜煙,掛遼敻。悟如珪之有始,知合璧之將聖。既麗天而作則,亦順辰而為政。彎環而素彩未流,蕭散而丹霞始淨。所以增思婦之獨愁,發詩人之興詠。豈止生彼海澨,煥乎天經。況於玉以比德,複如鉤而效靈。落魚浦之間,偏宜泛影;垂朱簾之側,宛似分形。思其迥出隴陰,漸登雲路。每因躔而進晷,若就新而去故。沉泬寥之空碧,麗柔明之微素。曷蛾眉之足儔,豈玉璜之能喻。然而合其道也,則圓景不渝;順其化也,而盈缺或殊。當未光之時,所明若昧;自哉生之外,其有如無。且色依微於林表,晦見西方之謂朓;光掩映於暘穀,朔出東隅以為朒。今異此而守度,諒君明而臣肅。故其賦玉鉤之輝輝,誠可增金波之穆穆。

彼眾禽兮,終歲嚶嚶;此反舌兮,語默有程。蓋時止而則止,故能鳴而不鳴。青春始分,則關關而爰語;朱夏將半,乃寂寂而無聲。有以見天地之候,有以知禽鳥之情。爾乃觀其所來,察其所以。或群或友,爰飛爰止。啄朱櫻而潛下,嫋綠楊而暗起。先秋而默,恥競響於蜩螗;擇木而遊,契不言於桃李。於是靜觀其妙,先征其比。茲百囀,誡煩詞於躁人;默若三緘,象欲訥於君子。徒觀其行藏以時,喧靜惟允。其鳴也有節,其默也可準。初疑管弦之並奏,鏗爾曲終;又似環佩之齊鳴,詘然聲盡。是以理契中寂,道符閑澹。陰陽交而止聲,春夏交而知感。哂城烏之夜噪,向曙乃啼。歎野鶴之秋鳴,在陰常慘。原夫生乃依巢,來而依候。靜集林薄,閑棲苑囿。飛而無懼,知皇家仁解網羅;應不愆期,答聖君信及鳥獸。懿夫遏其音,調其羽。結舌何異,銷聲何取。鶯能囀,鸞善舞。鳳鏘鏘而聲樂,雁嗷嗷而音苦。在和鳴而則多,於敬授而何補。曷若動適其宜,靜得其時。伴元燕之辭巢,秋而俱去;陪黃鳥之遷木,春以為期。豈比夫嘻嘻者聞妖於亳社,交交者見刺於《秦詩》。斯則冥契陰騭,迥殊品彙。標羽族以稱奇,載《月令》以為貴。配鳴鳩之拂羽,備歲候於三百六旬;比鶡鳥之吞聲,應天時於二十四氣。至矣哉!隨時之智,從宜之義,抑斯禽之謂。

天作大室,巍乎蒼蒼。立極正位,含精降祥。惟漢武之肇祀,聞嘉言之孔彰。告盈數以不忒,鬱希聲之載揚。於時五輅既臻,千官畢會。望嶄岩之絕壁,升縹緲之華蓋。排羽衛於山前,刻金石於天外。諒精誠之至感,致天地之交泰。於是騰洪音,流翠藹。始則類乎雷殷,終不因於地籟。惟天祚聖穀,得一而盈;維嶽降神聲,至三而大。夫其登封則千古是追,峻極而四方是維。瑞載光於《漢史》,德且詠於《周詩》。動合休徵,有異坻頹之震;響含靈祀,且殊大塊之噫。是時也,百神受職,萬靈獻功。霽山霧,收山風。福穰穰於宇內,聲隱隱於封中。且啟迪之微,延洪是表。因勒成而響答,殊卜祝之占兆。憑乎物陋,石言之不臧;錫自天歎,夢齡之尚少。懿乎吻合,散乎絪縕。邈崇邱之杳靄,伊仰止而敷聞。掩龜格與鳳降,軼神光與慶雲。獨得乎數千百祀,何慚於七十二君。稽彼眾山,諮夫四嶽。或泥金於杳靄,或瘞玉於綿邈。封並聞夫再三,響未效於清濁。方今文物芬鬱,寰瀛廓澄。我後克讓,謙勤夙興。已固如山之壽,式當如日之升。所以下臣獻頌,望翠華之是登。

仁者靜而自閑,高其居而閉其關。爰開窗以列岫,若施障而圖山。邈彼黛巘,當於其間。至若虛牖洞開,連峰向晚。雲無心而迥出,鳥厲翼而孤返。初疑鏡裏,覺萬象之俱深;又似壺中,見三山之尚遠。洎如雨歇原野,風開薄帷。天道不窺而自見,山光遙麗而增思。謝守臨齋,以觀詠之不足;陶公開卷,則知室是遠而。若薜蘿之在眼,方坐嘯而搘頤。杳杳雲峰,既自中而玩矣;蒼蒼海嶠,亦孔昭而見之。況複彩翠之容,朝昏是變。將避俗以無悶,殊近知而守見。簾光乍入,增松雪之微明;砌竹旁垂,助林巒之蔥蒨。夫其窗也,或飾之以青瑣,交之以綺疏。想取榮於爾室,非助境於吾廬。鑿垣而疊嶂遙列,寓目而幽襟必舒。偶琴酒之樂隻,泯色空之豁如。且彼植木玩芳者有時而改,累土為山者有時而始。曷若曲肱隱几,事幽功倍。垂碧紗而嵐氣共凝,卷宿霧而翠屏常在。是知事有親而逾失,遠而匪疏。徇利爭先之徒,固難知也;逃名小隱之士,或近沽諸。亦何必尋赤城之標,究蓮峰之掌。彼垂堂而是冒,此自牖而可賞。山中人兮,誠不在於獨往。

惟大也不能以小測,惟高也難可以近知。況窮天之至象,徒執管而潛窺。驟景風激,馳光電移,迷蒼蒼之正色,杳的的而成規。桂魄未圓,餘輝來而尚溢;陽烏當晝,遠色照而全虧。當其懸象在天,明眸在管,環視而遠維不極,仰觀而長河若斷。雲明滅而浮影時聚,星曖昧而流光倏滿。紫微黃道,斯蔽其縱橫;北陸南躔,曷究其長短。觀其悠然遠象,浩兮元穹。老氏守真,不窺而自見;裨公億度,屢中而無功。

況乎溥天四極之大,依微徑寸之中,詎能分其經緯?固且昧其變通。若乃迢夜澄月,高飆掃霧,眾形必流,群象斯布。邈上下之遠邇,敻東西之晷度,儔能算其盈縮,孰可研於推步?元機莫睹,徒騁離朱之明;大象都迷,安徵平子之賦?且夫莫細匪管,莫高匪天,仰瞻而範圍斯昧,垂覆而周流自遷。則知德之微難以片言語,道之廣難以一理筌,苟持此而不舍,吾未見極深而造元者矣!

客有觀光於樂府,見玉磬之騰英。嗟至寶之明契,如截肪之曲成。挺十德以為美,諧八音而作程。韞櫝未施,尚秘璘玢之色;在懸以和,乍聞清越之聲。當其磬師來求,玉人爰格。將古樂之是備,自他人而雲獲。追琢既成,磨礱載白。掩淒清之瓊佩,洞閑華之水碧。然後張之清廟,奏彼朱宮。懸簨虡而其容轉麗,偶笙簧而其韻暫同。明半規而似月,發異彩而如虹。懿此昭質,暢矣音律。練響而鳴球可諧,還和而浮石非匹。爛鮮華之溫潤,含正聲之縝密。惠而好我,為齊路以足珍;藏或俟時,殊泗濱之自出。至於擊拊孔皆,備虞韶而克諧;清明可貴,表尼父之忘味。於以宣古風,於以蕩邪氣。越羽籥之繁會,聆鬼神於仿佛。豈獨質類冰凝,響與風興。混金石之華,清光不昧;較隍池之寶,美價斯騰。是知叔之離而三代尚紀,子之擊而千古攸稱。則知夫樂之所屬,本於化俗。方將審音以知政,豈在雕金而鏤玉。麗矣哉荊山之珍兮,可奏洞庭之曲。

水效珍兮,將應時而出;珍浮水兮,見可寶而逸。當入用之晨,豈可藏於密。所以次其崖岸,露彼真質。清明內融,符采外溢。霄舒夜度,遙分蟾兔之輝;旭日朝臨,下映鮫人之室。皆見其處幽邃,誰見其內明媚。皆知其隨波,誰知其抱器。邦家藉之,不我遐棄。觀其璞將有營,工其獻情(闕二字)。規模可定,剸割方成。色光鋩而白,氣溫潤而清。是磨是琢,且見其能照;載考載擊,乃知其有聲。夫如是守靜而素,豈不以有文而明。因得之乎名,曷觀之乎器。噫!同流不知,誰念茲而在茲;識者未睹,寧寶之而存之。發跡徐方,雖則泗濱而見;呈祥聖代,不同三獻之疑。況貞以自持,涅而不淄。堅以自秘,毀而不變。既成何用之顧,宜任當人之薦。同百寶而敷陳,雜眾類而朝見。向若不合宮徵之韻,不葉雅音之績。聞之者謂為空言,見之者謂為怪石。則以日係月,徒滌蕩於風波;自秋徂冬,難覬覦於採摭焉。可見哲匠顧盼,良工追琢。奏曲者想乎簨虡,審音者訓其清濁。故知秉文者必有時,藏器者不終否。理代之音既作,移風之義斯起。若不聞大韶大,庸詎知夫石之為美。

良金可聚,駿骨難遇。傳名豈限乎死生,賈價寧視乎全具。伊前王之善誘,賴下臣之素數。滿籯初訝乎一空,絕足終欣其薦赴。故郭隗發求馬之術,使燕昭興築台之務。賢為國寶,昔見載之於經;馬以龍名,後亦表之於賦。當其勤求未至,思慮益專。安得戀軒而就勒,空聞馳荊而刷燕。多亦奚為,每厭倦於凡類;愛而不見,寧惜費於且千。蓋為傾心於延望之日,市骨實猶生之年。其誌著,其謀宣。非獨自馬而獲馬,此實因賢而訪賢。何異祿豐而遊士可集,餌美而潛魚必懸。夫其取與之分,戒其鄙吝;是非罔惑,孰敢妄進。苟能賤貨以沽名,果乃愜心而得駿。斯骨也,當填溝壑,誰分天驥之上才;縱視丹青,豈辨靈螭之洪胤。幸特達而見重,使聲價之複振。至若唐公驌驦,穆王騄駬。代勞馳路,追奔結軌。陳力效能,死而後已。豈若稱德之際,交義之始。金侔龜形,骨異象齒。求焉事殊於漢日,懸之數合於秦市。智能測遠,利用鉤深。葉田方之念,諧季劄之心。敦信外彰,表然諾於匪石;沉機內密,重枯朽於捐金。想夫嘶風頫影,垂髾植發。雖仆質於弊帷,曾受精於皎月。蒙君子一顧之渥恩,知異日窮塵之委骨。

大川不測以設險,浮橋架迥以通逵。利乎濟也或溢,解乎難也無私。以虛舟而易蕩,屬激箭以相推。吾見其梁木斯壞,安得稱大道甚夷。肇彼謀者,莫知其誰。於是辦修笮,曳長縻。侔可久以為慮,將制動而鹹資。且夫原始要終,授材度費。征十圍之巨,收千古之貴。費非難得,用之不既。易危成安,斯之所謂。憑遠岸,亙長河。將好勁以橫截,或守柔以旁羅。每自直以應用,恆守節而居多。檻欄之勢,舳艫之廣。因大索以橫流,俾群材之攸仰。皆恃此以綰縶,故不憂於板蕩。徒謂其勁挺為質,連延不一。或指遠岸以孤引,或自中灘而對出。苟異誌而殊途,亦齊勞而共逸。縱奔澌激射,浮湍迅疾。駭聲騰雷,驚波湊日。雖前後之鼓怒,終上下而駢比。拔山之倫,扛鼎之匹。雖則取之「大壯」,抑亦勢之或失。豈不以順事安排,故能守乎元吉。斯乃道濟行路,功深模軌。人有觀於投足,物寧憂於濡尾。視索而久存,亦何比於一葦。況橋因索而襲故,索以橋而用長。力雖參於索鐵,係或固於苞桑。恢益下之極致,信為物之紀綱。彼黿鼉虛構於溟海,烏鵲徒駕於天潢。惟眾人之攸利,蓋有助於連航。夫物有小而可以屬詞,材有小而足以濟時。索因有條而不紊,人亦直道而用之。儻要津以見假,願盡力以維持。

臣某等言:今月某日,伏見平盧淄青等州節度使鄆州大都督府東平縣官莊地內,有禾異隴雙本,合成一穗,畫圖奏進,傳示百僚者。臣等中賀。謹按《瑞應圖》曰:「王者德茂而太平,君臣和,則嘉禾朱草以中萌。」言不得中和之氣,即不生也。伏惟陛下鼓和風,茂休德,泰階平於上下,大中建於人臣。神明是若,徵兆必報。通彼殊壟,總其雙莖,滋大澤以冥造,成嘉穗而薦和。合為一,彰至化之會同;堅而好,表資生之豐實。推物類以得天意,觀繪事而擬靈篇。凡在班行,咸同慶幸,不勝歡抃踴躍之至。

臣某言。臣伏見今月九日,中書門下宣示百官西內池中嘉蓮圖,其蓮一本兩花者。臣聞明聖有作,天人合應。既彰化本,必降祥符。即事而推,昭昭可見。伏惟陛下儲精要道,憂濟群方。致理大同,猶懼不至。所以恢宏聖教,資福生靈。元造感通,嘉瑞屢降。況茲菡萏,儒釋同稱。經文但喻乎淤泥,詩人待歌於彼澤。豈比夫耀銅池,誇玉井,傳芳丹禁,濯影清流?特聳孤莖,以表清淨之源一致。對敷雙萼,是明內外之教齊興。天雖不言,假物明意。臣仰披圖牒,逖覽古先。豈無禎祥,莫此昭著。望雲就日,徒深忭躍之誠。無德歌功,何報恩私之重。無任忭賀慶躍之至。

臣某言:伏見劍南東川觀察使潘孟陽奏,「龍州寶華山中有麟見,獨角馬蹄,遍身光耀,並嘉禾二十二莖至八十九穗,麟見與鹿每來同食,各畫圖函盛封進」者。臣聞六合同歸,則麒麟至;天下和一,則嘉禾生。伏惟陛下昭事上帝,凝精衢室,宵興滌慮,申旦忘倦,大敷至化,以永時邕,故得希世之祥,應我皇運,異質卓犖,奇彩光明,顧步幽岩,發聞郡國。神物自生於聖日,靈編徒載其嘉名。況大田之中,眾穗斯茂,沐以膏澤,扇其祥風,而後呈彼珍群,承茲共抵,必生長畝之秀,以期王者之瑞。因緣所驗,鄭重合符。有以識上聖之心,兆至和之本,德超千古,慶洽無疆,日月所均,無思不服。臣等幸睹休異,喜萬恆品,無任抃躍之至。

臣某言:伏聞蔡州營田招討使韓全義今月某日大破賊軍,斬首擒生,其數至廣。臣某中賀。臣聞天覆至大,負慝者必降雷電之討;君恩至重,失節者須示斧鉞之誅。賊臣吳少誠,輒因將帥之權,遂肆豺狼之性。聖恩含忍,久示招攜,敢固執迷,未即歸罪。今全義親承睿旨,虔稟聖謨,暫師臨境,群凶授首,梟斬元惡,計日可期,廓清淮濆,在茲一舉。臣謬忝地官之職,情同率土之歡,欣快之誠,倍百常品。無任踴躍之至。

臣某言:得度支使李巽與臣委曲,報劍南行營官軍大破逆賊劉辟事宜。伏承自六月十日後,鹿頭城下、石碑穀口前後殺獲,已僅三萬餘人,今月六日又於鹿頭城下殺賊二百餘人,兼奪得一柵,東川節度使高崇文便於城下頓軍;又西川賊於鹿壯頭城投降,都虞候郝同美說賊城精兵不下數百人,其餘一二千悉是子弟;鹿頭城內人心亦甚危懼,計即投降;又官軍出戰,賊眾大敗,殺傷欲盡者。伏以逆賊劉辟,愚狡狂童,稔蓄凶慝,脅帶州邑,依阻城池,背誕皇恩,自貽赤族。陛下曲垂宏貸,念彼遠人。此賊敢肆拒張,恃茲薄戍,望其悛革,又已稽誅,一興貔武之師,果盡螳螂之衛。今則神人共怒,覆載不容,王師鼓行,窮寇席捲,傾枳棘之巢,待擒妖鳥,決潢汙之水,以捕涸鱗,揚旆整戈,指期翦滅。此實聖德遐被,神武昭宣,岷蜀清寧,當候旬日,凡在臣子,孰不歡心。某忝荷鴻私,謬承朝寄,無任慶快之至。

臣某言:得進奏官報狀,伏承九月某日,高崇文差兵馬使酈定進於彭州界捉到劉辟、盧文若並家口等,有詔罪劉辟及生擒外,餘一切不問,西川減放兩稅,並割西川六州與東川者。臣聞鬼方不賓,高宗用討,防風後至,夏禹行誅,自古聖帝明王,將欲上平泰階,下齊萬國,未有不先正刑罰,後致雍熙者也。辟構亂阻兵,違天背順,聚茲蜴蜮,固彼幽遐,謂天可逃,無罪不肆。陛下斷於睿略,興此神兵,寇壘妖鋒,飆馳電掃。顧茲劇賊,尚敢退藏,同惡相攜,偷生逭孽。灌莽雖深,豈網羅之能避;武夫多力,已梟獍而同擒。萬里喧傳,兆人鼓舞。刑當磔裂,罪合誅夷,肆市陳原,才攄眾怒。自陛下握乾禦曆,授籙纂圖,玉燭載和,金鏡愈朗。至於夏州俶擾,蜀郡亂常,春斬惠琳,冬擒劉辟,神速之效,從古所無。複霽整旅之威,降納汙之詔,滔天作逆,唯罪一身,念兩川徭役之勤,爰矜賦稅,割六州版圖之屬,以定封疆。日月發其貞暉,山澤通其喜氣,凡在率土,孰不歡康。臣謬沐殊私,叨承重寄,手舞足蹈,倍萬恆情。無任慶抃之至。

岐陽法門寺鳴鸑阜,有阿育王造塔,藏佛身指節。太宗特建寺宇,加之重塔,高宗遷之洛邑,天後薦以寶函,中宗紀之《國史》,肅宗奉之內殿,德宗禮之法宮。據本傳,必三十年一開,則玉燭調,金鏡朗,氛祲滅,稼穡豐。

宏璧之在御府也,韞連城之價,所以為寶;景雲之見慶霄也,麗捧日之彩,所以為瑞;大臣之居崇列也,處近君之任,所以為貴。況復侍軒墀之密地,護禁衛之雄軍,昭彰茂功,回復介祉,終始一德,永垂清名者哉。侯誰能之,見於彭公矣。公諱獻忠,字琦夫。大彭為商諸侯,以國表姓。至漢大司馬宣,有遠績盛烈,書於班《史》。至孫業,避漢末之亂,寓居隴西襄武縣,因地分望,傳諸歷代,湟中隴上,推為右族。派緒綿遠,冠蓋蟬聯,貴仕漸繁,乃附咸鎬,今為京兆三原人也。烈考諱令俊,皇朝議郎行內侍省內謁者監,保安福履,宏闡義訓,鍾慶濟美,傳於藎臣。

公善下寬中,蹈方守直,竹箭有筠而可比,城府無跡而自深,以虔肅恭懿承大君,以仁孝清儉纘前烈。建中三年入侍宮殿,德宗皇帝嘉其敏厚,器任異等,便蕃於帷扆之內,承奉於指顧之間,言必有章,動皆由禮。貞元三年授內府局丞,四年授奚官局令,六年授內謁者監,七年授朝散大夫。清階命服,所以馭貴,白珪無玷,赤紱斯皇,自天之渥澤方深,漸陸之羽儀始就。十一年授朝請大夫,周旋密勿,獻納端亮,孔光問樹而不對,石慶數馬而後言,以公方之,今古何遠。十六年特加金紫,所以懋其勤而昭其美也。二十年加正議大夫內侍省內侍,仍賜上柱國,充教坊使。位愈高而接物愈敬,恩益厚而處躬益卑,故能行與福隨,動將吉會。當德宗仙馭上升,順宗宅憂諒暗,公以貞固服勞之節,宣承衛翊戴之忠,嘉績悃誠,可書竹帛。皇上御極,拱侍穆清,疇其功庸,疏以爵土。元和元年封襄武縣開國男,食邑三百戶,充飛龍使,二年加忠武將軍右武衛將軍。三年授左神策軍副使,加雲麾將軍,馭眾之才,著於倅理,賜棨之戶,耀其高門,所以旌其勳,表其貴也。其年奉詔充淄青道宣慰使。六年遷知內侍省事,充弓箭庫使。六年充惠昭太子監護使,祗事既畢,加冠軍大將軍。至十月,遷左領軍衛大將軍,知內侍省事,充左神策軍護軍中郎將兼左街功德使。十二年春,以勤瘁遘疾,上章請告。宸眷屬賴,令臥護。陳讓懇切,累至再三,動於天心,方始得謝。二月乙巳,薨於翊善里之私第,享年五十二。聖皇軫悼,輟膳興歎,追念勳舊,賻襚加等,贈開府儀同三司左武衛上將軍,所以錄其勞而飾其終也。官司職喪,僚吏襄事,卜竁窀窆,圖其永安,以十月十四日,葬於萬年縣鳳棲原,祔從先域之松檟,禮也。

惟公爰自弱冠,暨於知命,奉職三朝,殫竭一心,掌繁領重,樹勳宣力,澡濯仁義,發揮心靈,斯所謂奉上之忠。閨門就養,承順著聞,及丁艱棘,勺飲不進,毀瘠過禮,宗族感傷,斯所謂因心之孝。踐曆禁省,榮耀貂璫,冠軍護戎,在帝左右,飲冰持操,鑒水潔身,侈泰是懲,熏灼自息,冥與道契,儉而全真,生不務於家為,歿仍規其薄葬,斯所謂立志之本。探賾精微,講貫學藝,周勃引強之能,有而不恃,孫武用奇之術,知而罕論,斯所謂遊藝之方。綜事呈才,仰奉睿旨,允厘樂府,韶夏是司,演嶰穀之正聲,絕齊竽之濫吹,廨署增煥,絲桐載和,去而借留,上葉宸聽,既臨馬政,一日必修,用奚官訓騶之法,整穆王八駿之皂,及董武庫,程範庶工,弦木砥金,罔不犀利,斯所謂蒞官之敬。嘗馳星軺,撫慰兗鄆,海岱之域,風宣露濡,戎臣列校,蹈舞感抃,斯所謂銜命之功。萬旅雲屯,屹為親衛,加拜中尉,統茲六年,夜護繚垣,曉趨丹陛,陰助神武,制外自中,獎善任材,動必詢眾,廣修廩庾,贍食熊羆,符伍有倫,禮樂是閱,咸使夫既勇且毅,並務於移孝為忠,至於別部支兵,邊陲縣內,拊循訓整,不犯秋毫,聞公之歿,如喪親戚,斯所謂護軍之略。宜其享之遐福,錫以永年,蒼蒼難諶,不至者壽。

夫人長樂郡君馮氏,端懿柔明,慈和婉孌,母儀婦德,淑慎是彰。自晝哭之罹凶,乃冥心而習靜,落髮壞服,從哀既空,元和十二年三月十五日,出家受戒,持敕正度,仍賜法名正智,賜居義陽寺,所以遂宏誓而資幽福也。嗣子希績,次子給事郎行內侍省奚官局丞員外置同正員希昭,次子正議大夫行內侍省員外置同正員上柱國賜紫金魚袋希貞,次子正議大夫內侍省內侍員外置同正員上柱國賜紫金魚袋希晟,次子希晃,次子希慶。芝蘭滿庭,組綬相映,荼蓼茹戚,縗麻儼然,哭泣之哀,慕深先遠。烝彝之紀,思列舊勳,欒欒貴臣,匍匐上請,詞臣奉詔,傳信揚芳,焯敘德善,永垂貞石。銘曰:

帝在法宮,下臨八荒。外倚輔弼,內憑忠良。
奕奕彭公,蘊義含章。左右軒陛,言端行方。
夙夜孔勤,貔貅是職。丹霄侍從,黃道引翼。
深承寵渥,克茂勳力。寒玉侔清,朱絲表直。
厚德多恕,明誠不回。決雲利器,構廈長材。
北落謝疾,東榮報哀。恩加法賻,官贈儀臺。
祖載之辰,清川曉涉。淒愴笳挽,搖曳旌翣。
新阡舊城,龜從筮協。原即鳳棲,封如馬鬛。
紹續之馨,子貴家榮。繼孝嗣恪,宣功保名。
纂篆金石,琢磨堅貞。用播徽烈,將來作程。

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本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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