中华民国六十三年元旦告全国军民同胞书

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中华民国六十三年元旦告全国军民同胞书
作者:蒋中正 1974年
中华民国六十三年一月一日

要旨[编辑]

  • 一、国父一生革命的目的,即在求中国之自由平等。
  • 二、要建设三民主义现代化的国家,不仅在提供自由基地的繁荣福祉,而是要提供大陆全体同胞生存生活的希望和保证。
  • 三、确信人类的理性,终必回向清明;国民革命勇敢的行动,也业已为人们所笃信、所确认。
  • 四、毛贼奸匪在大陆上的斗争,则愈益走向疯狂、愚昧、横决的死路。
  • 五、大陆匪共一方面在大张旗鼓的“贬孔”,一方面也在热火朝天的“扬秦”;它“扬秦”的目的,亦就是为了“贬孔”。
  • 六、毛贼的“批孔扬秦”,不止是对民族文化的诬蔑毁灭,而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生活“新文革”之巨变。
  • 七、中华民国政府与人民,不断精强茁壮,实为自由世界之福,反之则凶。
  • 八、国民革命,就是要每一个人都能经得起时代的考验,每一个人都能秉持其对历史、对主义、对国家所应尽的责任。

本文[编辑]

全国军民同胞们:

今天是我们中华民国开国六十三年元旦,而今年也是 国父领导国民革命,整整的第八十个年头,是 国父为我们国家民族开启永恒的光荣胜利最可纪念的一年。

国父一生革命,即在求中国之自由平等; 国父说:“国民革命之目的,在造成独立自由之国家,以卫护国家及民众之利益。”因此国家忧患与国民痛苦之所在,乃就是国民革命奋斗的起点。

国民革命,原本为国民之自觉,亦即是要在铲除障碍的大破坏之后,继之以复兴民族的大建设。我们今天就更是要以积极的建设——厚积国力,去挞伐匪伪叛逆,所以积极的建设,亦就是积极的革命;而第三期国民革命的目的,尤其是要在革命复国再北伐的圣战之中,同时进行三民主义再统一的大建设。因为光复大陆,不仅是一种目标,而是中华民族共同的非存即亡、义无反顾的行动!建设三民主义现代化国家,不仅在提供自由基地的繁荣福祉,而更是要提供大陆七亿同胞生存生活的希望和保证!

人类文明最大的偏失,就是人们日益陷于“唯物的”欲望的追求,以致精神文明与物质文明失其平衡,堕于愈开发、愈痛苦的循环之中;又由于共产匪徒的交相构煽,兵连祸结,更使人类陷于愈恐惧战争、愈诱发战争的循环之中,因而不惜让和平装饰姑息,让邪恶蛊毒取代公理正义,而终无救于战争的愈益风发火起!

实在,今天就惟有我们国民革命者,确信人类的理性,终必回向清明;国民革命勇敢的行动,也业已为人们所笃信,所确认。

而我们当面的敌人——毛贼奸匪,则愈益走向疯狂、愚昧、横决的死路!在其灭绝以前,它说“还要有十次、二十次、三十次的斗争”。所以不但要扩大揪斗刘少奇、林彪的残馀势力,而且要大搞“批孔小组”“批孔会”“批孔墙报”……来“刨根问底的深入批判孔子”,使“文化大革命向纵深发展”。实在它把孔子和刘、林馀党打成一条路线——

并不单是为的要“愤怒声讨刘少奇、林彪一伙大肆鼓吹孔孟之道”;

不单是为的要深入整肃并清洗大陆知识份子;

不单是为的要对其地方的“山头”势力夺权开刀;

而是它根本震惧于由孔孟之道所传承的三民主义思想之深入人心——深入匪党、匪军、匪伪政权绝大多数干部“意识型态领域之内”的缘故。而这亦就是说,其所恐惧的不止是被它“斗”“批”“改”的干部,而是千千万万广大的反毛反共的人心;更直截些说,乃是恐惧我们这一为反共人心之所系的国民革命的主导力量,所以它不惜诬蔑孔子“是站在反动的立场”,也要清算“林彪尊孔的反动思想及其罪恶目的”。

今天大陆匪共,一方面在大张旗鼓的“贬孔”,一方面也在热火朝天的“扬秦”;它“扬秦”的目的,亦就是为了“贬孔”。毛贼而且还公然扬言“你们骂我们是秦始皇,是独裁者,我们一贯承认”!“秦始皇算什么?他只坑掉了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒”!“你骂我们是秦始皇不对!我们超过秦始皇一百倍”!

毛贼既推崇“灭六国”“坑群儒”的暴秦,为其衣钵之所自,也就招认了它是一个“绝对不行仁政”,走帝国主义路线的“新暴君统治”,这实在已予任何想为它开脱,指称它“已缓和危机”的辩护者,无情的掌掴棒喝。

毛贼既批孔反儒,妄图彻底消灭孔子的“仁心”“礼治”,这也就根本破灭了人们说它是“孔子的德治主义者”的幻想!尤其是儆醒了匪军匪干误以为“马列主义中国化”加“孔子思想”就是毛贼诡谲思想那种被麻痹已久的心灵。

毛贼既以孔子为“站在反动的立场”,是刘、林所要找的对它进攻的“武器”;毛贼且以暴秦自居,说秦始皇焚书坑儒,“在历史上起了进步的作用”;它自承其罪孽浮于秦始皇一百倍,则其败亡亦必比暴秦为酷为甚;这种倒行逆施的“批孔扬秦”,不就正是它对海外大搞“认同”“回归”统战把戏狰狞面目的总败露?试问知识份子所要“认同”“回归”的,会是一个百倍于焚书坑儒的秦始皇加“马”“恩”“列”“史”式的暴政?还会是一个坚持国民革命,实践复兴文化,仁以为己任的宪政之治的中央政府?

所以毛贼的“批孔扬秦”,不止是对民族文化的诬蔑毁灭,而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生活“新文革”之巨变!它不止是对民族历史的撕毁错乱,而更是对民族道德、民族命脉的悍然斩绝!共匪原本企图掩饰其汉奸的、独裁的本质,现在却不得不赤裸裸的供认它汉奸的、独裁的罪孽!共匪原本企图为它排除异己的恐怖斗争找借口,殊不知今天正是扩大了整个大陆反毛贼箝制,反共产暴虐的浪潮洪峰。

军民同胞们!这本来就是一场国民革命对汉奸毛贼思想的、文化的、生活的斗争!是五千年圣哲相传的道统对二十年毛共暴力统治的斗争!这是我们国家最大的忧患,国民最大的痛苦,祸固无有大于此与急于此者!而国民革命的责任,亦无有大于此与急于此者!谁都明白:中华民国政府与人民,不断精强茁壮,则为自由世界之福,反之则凶。我们也明白:凡有饮水处的一千八百万侨胞,心向自由祖国则吉,如其为共匪所诱胁驱遣则凶。大家更加明白,大陆七亿同胞能拔而出之于血渊黑狱,则为自由世界之福,如其被迫成为共匪的战争资产,必为惨祸,为终凶。所以今天国民革命的第三期任务,是我们国家民族争存亡、决生死的重要关头,亦复是人类争自由,决祸福的关键之所在。

军民同胞们!我们国民革命,就是要每一个人都经得起时代的严格的考验,以不成不止的定力勇气,来贯彻 国父先烈所倡导的国民革命的终极目的;根据昨天的延续,创造明天的成就。

我们国民革命,也就是要每一个人都能秉持其对历史、对主义、对国家的信念,来检讨自己所应尽的责任,也都决心尽到自己的责任,一定要大家自己来共同“维护国家和民众之利益”。

今天国民革命复国建国责任的践履,就是永恒的国民革命光荣胜利的前驱和后卫。

现在我们一齐来欢呼:

国民革命胜利成功万岁!

三民主义万岁!

中华民国万岁!

中华民国《著作权法》:

第九条(著作权标的之限制)
  下列各款不得为著作权之标的:
  一、宪法法律、命令或公文
  二、中央或地方机关就前款著作作成之翻译物或编辑物。
  三、标语及通用之符号、名词、公式、数表、表格、簿册或时历。
  四、单纯为传达事实之新闻报导所作成之语文著作。
  五、依法令举行之各类考试试题及其备用试题。
  前项第一款所称公文,包括公务员于职务上草拟之文告、讲稿、新闻稿及其他文书。

本作品来自上列各款,在中华民国,属于公有领域。详情请参见章忠信著作权笔记著作权法第九条释义。另外请注意司法院释字第5号解释:“行宪后各政党办理党务人员,不能认为刑法上所称之公务员。”所以自从1947年(民国三十六年)12月25日中华民国宪法施行以来,各政党党务作品,不能认为公文。

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